小學(xué)英語(yǔ)教師工作總結(jié) 二

任職以來(lái)工作總結(jié)

在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱心支持和幫助下，我認(rèn)真做好輔導(dǎo)員和英語(yǔ)教學(xué)工作，積極完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)。

一、師德表現(xiàn)

平時(shí)積極參加全校教職工大會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校下達(dá)的上級(jí)文件，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，注重政治理論的學(xué)習(xí)。每周按時(shí)參加升旗儀式，從不缺勤。服從安排，人際關(guān)系融洽。另一方面，教師的言行，學(xué)生極易照樣接受，很少去鑒別，因而，我本著要對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，認(rèn)識(shí)到必須要正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。要求學(xué)生做到的，自己必須先做到。如果言行脫節(jié)，說(shuō)做不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。我堅(jiān)信擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信、得到敬重，起到榜樣作用。

二、輔導(dǎo)員工作

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出于對(duì)我的磨煉與培養(yǎng)，讓我擔(dān)任學(xué)校班主任工作。通過(guò)向其他優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育上單方面的嚴(yán)和愛(ài)都是不行的。班主任最主要的是要找到嚴(yán)和愛(ài)的切合點(diǎn)。在工作中注意：鼓勵(lì)干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí)，要更嚴(yán)格要求干部個(gè)人在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面起到模范帶頭作用。

現(xiàn)在我校已經(jīng)逐步向著一個(gè)既有著嚴(yán)格的制度，又充滿團(tuán)結(jié)向上風(fēng)氣的集體靠攏。班主任工作精心而又繁瑣，是在廣闊的心靈世界中

播種耕耘的職業(yè)，在今后的教育生涯中，我將用我的青春繼續(xù)耕耘這片園地。

三、教學(xué)工作

我所任教的是全校英語(yǔ)教學(xué)工作。我根據(jù)他們各自不同的特征因材施教，著重注意做到以下幾點(diǎn)：

1.深入細(xì)致的備好每一節(jié)課。在備課中,我認(rèn)真研究教材，力求準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)，并注重參閱各種資料，制定符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)以提高教學(xué)水平。

2.認(rèn)真上好每一節(jié)課。我在英語(yǔ)課堂采用多樣化活動(dòng)教學(xué)，把音樂(lè)、簡(jiǎn)單的動(dòng)作、游戲、畫畫、比賽等融入到課堂中，激發(fā)學(xué)生的求知欲，活躍課堂氣氛，最大限度地讓學(xué)生在輕松自主的學(xué)習(xí)氛圍中快樂(lè)求知，輕松學(xué)習(xí)，不斷地鼓勵(lì)自己“English,ICando”“English,ICanSay”。

3.認(rèn)真及時(shí)批改作業(yè)，注意聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。

4.堅(jiān)持聽(tīng)課，認(rèn)真記錄，積極參與評(píng)課，學(xué)習(xí)各組教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力探索適合自己的教學(xué)模式，并抓住每次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，收獲不少。

5.注重教育理論的學(xué)習(xí)，把一些先進(jìn)的理論應(yīng)用于課堂,做到學(xué)有所用.一年來(lái),我在學(xué)校開(kāi)了多次公開(kāi)課。通過(guò)開(kāi)公開(kāi)課,使自己的教

學(xué)水平得到很大的提高，但也使我意識(shí)到了自己在教學(xué)方面的不足之處,一年教齡公開(kāi)課受到各位老師的好評(píng)。

我還積極參加區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，所撰寫的論文《淺談小學(xué)英語(yǔ)》獲201*年度全國(guó)中小學(xué)思想道德建設(shè)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。另外，在學(xué)區(qū)組織的教案評(píng)比活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)。

總體上來(lái)說(shuō)，從一個(gè)被教育者變成了教育工作者。在這樣一個(gè)變化的過(guò)程中有苦有甜，但是我知道所有的付出一定會(huì)有回報(bào)的，我一定會(huì)再接再厲，繼續(xù)努力工作。

任職以來(lái)工作總結(jié)

李慧敏

磁縣辛莊營(yíng)學(xué)區(qū)李莊學(xué)校

201*年12月20日

擴(kuò)展閱讀：小學(xué)英語(yǔ)教師學(xué)期工作總結(jié)

阿米娜

個(gè)人工作總結(jié)（候建芳）

轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)期又過(guò)去了。在這短短的幾個(gè)月時(shí)光中，我深深的體會(huì)到了這份工作的純真與美好。作為孩子王，與孩子在一起的氛圍是任何現(xiàn)代裝飾手段都無(wú)法營(yíng)造。望著那一張張?zhí)煺婵蓯?ài)的笑臉，一切的煩惱與憂愁剎那間消退，生活的詩(shī)畫便在眼前飛揚(yáng)，使心田燦爛，溫馨甜美……我覺(jué)得小學(xué)教師是一個(gè)純真和美好的職業(yè)。有人形容小學(xué)教師看起來(lái)永遠(yuǎn)都是那么的年輕和充滿朝氣。這種形容不無(wú)道理。當(dāng)你面對(duì)孩子們那雙清澈無(wú)比又充滿童真的眼睛時(shí)，當(dāng)你聆聽(tīng)著他們銀鈴般的笑聲時(shí)，每個(gè)人都仿佛又重新回到了童年時(shí)光。這讓我更叫喜歡這個(gè)職業(yè)，讓我覺(jué)得這份職業(yè)如此純真美好

可喜的是經(jīng)過(guò)半年的學(xué)習(xí)、積累、探索，我在英語(yǔ)教學(xué)上日趨成熟，逐漸收放自如，總結(jié)出了一套自己的教學(xué)方法�，F(xiàn)簡(jiǎn)單列出：

一、激發(fā)興趣，維持激情。

興趣是孩子們最好的老師。使學(xué)生帶著濃厚的興趣去學(xué)習(xí)，將會(huì)使教學(xué)工作取得事半功倍的效果，這是我教學(xué)中最深刻的體會(huì)。激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不難。小學(xué)生初學(xué)英語(yǔ)，對(duì)英語(yǔ)充滿了好奇與向往，與中文迥然不同的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)使他們躍躍欲試，歐洲國(guó)家的風(fēng)土人情使他們眼界大開(kāi)，再加上課堂上，我使用了大量的彩圖、實(shí)物、頭飾、音樂(lè)等作為教學(xué)工具，設(shè)計(jì)了豐富多采的教學(xué)游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，身心愉悅地上英語(yǔ)課，在不知不覺(jué)中就掌握了知識(shí)，使英語(yǔ)成為他們最喜歡的科目。

但更重要的是將這一學(xué)習(xí)的激情保持下去。學(xué)生到了四、五、六年級(jí)，英語(yǔ)課便比較沒(méi)有新鮮感了，而且隨著內(nèi)容的加深，學(xué)生也漸感吃力。對(duì)高年級(jí)的學(xué)生，一方面我適當(dāng)改變教法，設(shè)計(jì)出更新穎有效的游戲活動(dòng)輔助學(xué)生理解、記憶，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，另一方面，也在嘗試新的激情激發(fā)點(diǎn)。比如，在英語(yǔ)對(duì)話、競(jìng)賽、表演中讓學(xué)生盡情、自由發(fā)揮，體驗(yàn)成功的喜悅與滿足；在課外舉行效仿歐美習(xí)俗的聚會(huì)等，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)在濃厚的英語(yǔ)氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，從而產(chǎn)生學(xué)英語(yǔ)、說(shuō)英語(yǔ)的強(qiáng)烈愿望。

二、及時(shí)復(fù)習(xí)，反復(fù)操練。

俗語(yǔ)有云：一日不唱口生，一日不練手生。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中我要求學(xué)生必須對(duì)所學(xué)內(nèi)容倒背如流，脫口而出。因此，每一內(nèi)容傳授完畢后，我都要求學(xué)生及時(shí)背誦、記憶，確保每一學(xué)生在單詞、句子的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫過(guò)關(guān)。每天早上，學(xué)生必須將所學(xué)內(nèi)容讀至少一遍以上，隨時(shí)保持學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最佳狀態(tài)。在每一堂英語(yǔ)課前，我都會(huì)用英語(yǔ)與學(xué)生自由交談。通過(guò)反復(fù)的操練，學(xué)生對(duì)知識(shí)自然能掌握得牢，用得活了。

三、嚴(yán)抓書寫，打牢基礎(chǔ)。

學(xué)英語(yǔ)并非是一朝一夕的事，可謂活到老，學(xué)到老。那么，基礎(chǔ)的重要性便不言而喻了。初學(xué)時(shí)如果在書寫上或是發(fā)音上有不良的習(xí)慣或錯(cuò)誤，在以后將很難糾正。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我在書寫和發(fā)音上要求特別嚴(yán)格，哪怕是abc這樣簡(jiǎn)單的字母。在書寫上，我要求學(xué)生先書空，再在練習(xí)本上寫，最后寫到作業(yè)本上。亂涂亂畫及不符合四線三格書寫規(guī)則的一律重寫至規(guī)范為止。磨刀不誤砍柴工，做好了準(zhǔn)備，打牢了基礎(chǔ)，既使教學(xué)活動(dòng)更順利、更規(guī)范化，也為學(xué)生將來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ)鋪就一條平坦大道。

四、在英語(yǔ)教學(xué)中貫徹道德教育原則。

教師的職責(zé)，古人概括為傳道、授業(yè)、解惑，把道德教育放到了首位。教書必先育人，英語(yǔ)科也不例外。在小學(xué)英語(yǔ)教材中，有許多禮貌用語(yǔ)，如：thankyou!excuseme.sorry.afteryou.等；有教人拾金不昧的小故事；有發(fā)人深省的寓言；有宣揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的短文......我絕不放過(guò)這樣的教育機(jī)會(huì)，除了句子、短文的閱讀、理解教學(xué)外，更讓學(xué)生去體會(huì)其中的精神。讓學(xué)生在課堂模仿操練之余，也延伸到日常生活中去，成為個(gè)人的一種情操。如今，學(xué)生已將thankyou!sorry.that’sallright.等掛在嘴邊，文明有禮成了一種風(fēng)氣。除了一般的道德教育外，我覺(jué)得英語(yǔ)還是最容易培養(yǎng)學(xué)生自信心的科目之一。剛開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)時(shí)，一部分人只會(huì)吃吃地笑，還有一部分人說(shuō)得好像蚊子在哼哼叫。在老師的鼓勵(lì)與誘導(dǎo)下，學(xué)生能夠開(kāi)口說(shuō)，到大聲說(shuō)，不到半學(xué)期便能在大庭廣眾下賣弄自己的英語(yǔ)，這過(guò)程便是一個(gè)自信心的提升。我在課堂上極少批評(píng)打擊學(xué)生，我更愿我的學(xué)生在我的good!wounderful!等肯定聲中找到自我，從而信心百倍地去學(xué)下一句。

在今后漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我仍需要接受更嚴(yán)格的鍛煉和挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷積累，為中國(guó)通往世界的語(yǔ)言橋梁添磚加瓦。名著《愛(ài)的教育》讀后感（蒲洪英）

《愛(ài)的教育》自二十年代被夏丐尊先生譯介來(lái)后，被譽(yù)為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少華章，尚不及這部小書對(duì)無(wú)數(shù)人的益處。

我是在高中一年級(jí)讀到這本書的，安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想，讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部，拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。

《愛(ài)的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分，即《愛(ài)的教育》和《續(xù)愛(ài)的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來(lái)的，對(duì)前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢？體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上。《愛(ài)的教育》是安立柯做小學(xué)生的心理記述，主人公是安立柯及其父母，續(xù)集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述，主人公是他的舅父白契。正像譯者所說(shuō)的，可以看到，亞米契斯的《愛(ài)的教育》是感情教育，軟教育，而續(xù)集所寫的卻是意志教育，硬教育、《愛(ài)的教育》中含有多量的感傷性，而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。

夏先生的話比什么都能說(shuō)明問(wèn)題：

我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺(jué)眼睛潤(rùn)濕。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外，我在家中早已是二子二女的父親，在教育界是執(zhí)過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度，讀了這書好像丑女見(jiàn)了美人，自己難堪起來(lái)，不覺(jué)慚愧了流淚。書中敘述親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之感，社會(huì)之同情，都已近于理想的世界，雖是幻影，使人讀了覺(jué)到理想世界的情味，以為世間要如此才好。于是不覺(jué)就感激了流淚。

這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物，但我以為不但兒童應(yīng)讀，實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們，叫大家流些慚愧或感激之淚。

然而就是這部能讓大家流些慚愧或感激之淚的作品，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說(shuō)不是一種遺憾。

在我們的中小學(xué)教育中，愛(ài)的教育這四個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難！在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過(guò)程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問(wèn)題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂因材施教只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，《愛(ài)的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育，我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中，兒童也在成長(zhǎng)，他們也不會(huì)永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒(méi)有任何的驚詫，而是覺(jué)得順理成章的緣由。

說(shuō)到這里，我又想起書中關(guān)于兒童愛(ài)國(guó)的那些故事來(lái)，那時(shí)我常常想起法國(guó)作家都德的《最后一課》，覺(jué)得在精神上有著驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過(guò)程中，民族主義和愛(ài)國(guó)主義曾聯(lián)系得如此緊密，這不是小丸子她們可以說(shuō)明的一種東西。而國(guó)家，正處在驚人的變動(dòng)中。

這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過(guò)很多人，但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛(ài)的教育》的原因。不僅僅因?yàn)槲叶虝旱慕處熃?jīng)歷，也因?yàn)樵诓稍L中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。教育名著讀后感

哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言：有兩種東西，我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考，它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈：這就是在我之上的星星.康德不僅將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無(wú)限的宇宙相提并論，甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么，在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢？讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書中對(duì)道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是教化的困惑，體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟、走向人對(duì)人的理解、道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。

正如劉教授所說(shuō)的：美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。身于多元時(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)�，任何一個(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。愛(ài)心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳，從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧！個(gè)人工作總結(jié)（蒲洪英）

做一名好老師是許多老師一生所追求的目標(biāo)，也是我的目標(biāo)。自踏入教育這個(gè)崗位以來(lái)，我始終以勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作，以師德規(guī)范自己的教育教學(xué)工作，以當(dāng)一名好老師作為自己工作的座右銘,現(xiàn)將一學(xué)期的工作總結(jié)如下：

一、在思想上，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，積極上進(jìn)。

我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真參加政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨章，為了提高自己的思想覺(jué)悟，我認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤主席《在三個(gè)代表重要思想理論研討會(huì)上的講話》，并思考我如何在自己的崗位上實(shí)踐三個(gè)代表的思想,我還深知要教育好學(xué)生，教師必須先身先之率，時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教、為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，《教師人格魅力的構(gòu)建》等文章，努力使學(xué)生、家長(zhǎng)能接受我、喜歡我。今年又值新課程改革，為了適應(yīng)新形式，我認(rèn)真拜讀了《在新課程改革中活化自己的角色》等文章，努力使自己不被新課改的浪潮所淹沒(méi)。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對(duì)學(xué)生的全面培養(yǎng)。因?yàn)槲疑钚帕己玫钠沸惺敲總�(gè)人身上最美的東西，針對(duì)社會(huì)這一大氣候和學(xué)生這一小氣候我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責(zé)任性較強(qiáng)，樂(lè)于接受學(xué)校布的各項(xiàng)工作；我還注重文化學(xué)習(xí)，參加了小學(xué)教育的本科進(jìn)修。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。

二、在教育教學(xué)上，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治教。把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。作為一名校本課程教師，最緊迫的問(wèn)題是具有新的教學(xué)理念，刻苦鉆研如何把花木文化與校本課程達(dá)到有機(jī)的融合，從而顯現(xiàn)出我校的校本特色。在備課中，力圖體現(xiàn)校本課程的綜合性、開(kāi)放性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性，把語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)課、音樂(lè)等整合進(jìn)校本課程，圍繞花木文化提高學(xué)生的綜合素質(zhì)這教學(xué)目標(biāo)，有的課堂讓學(xué)生觀察寫話，品析優(yōu)美的文章，有的課堂讓學(xué)生想象繪畫，有的課堂讓學(xué)生歌唱，欣賞名曲。在低年級(jí)嘗試讓學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查等開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，要根據(jù)學(xué)校與地方的實(shí)際，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)資源。我注重研究現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，通過(guò)把本地的花木文化資源與網(wǎng)絡(luò)資源相結(jié)合，進(jìn)行教學(xué)資源的重組，盡量使課堂教學(xué)效果優(yōu)化。所以孩子們還是比較喜歡上校本課的。

對(duì)于課程改革環(huán)境下的教師，光有一桶水是不夠的，教師擁有自來(lái)水。在工作中，我深知學(xué)習(xí)的重要性，抓住一切機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，在不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。在校內(nèi)，虛心、主動(dòng)地向吳建平、謝小忠學(xué)習(xí)信息技術(shù)，豐富教學(xué)手段，向丁歸根和張永苗老師請(qǐng)教自然、科學(xué)知識(shí)使自己的教學(xué)語(yǔ)言更嚴(yán)謹(jǐn)。抓住學(xué)校安排外出聽(tīng)課的機(jī)會(huì)，虛心學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)，及時(shí)消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中為斷實(shí)踐，不斷總結(jié)，不斷提高。平時(shí)向書本學(xué)習(xí)、向身邊有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，提高自己的課堂教學(xué)水總之，在這一學(xué)年中，我不僅在業(yè)務(wù)能力上，還是在教育教學(xué)上都有了一定的提高。但我平時(shí)工作中出現(xiàn)需改進(jìn)的地方也較多，如理論知識(shí)不夠，論文精品意識(shí)不強(qiáng)；電腦知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)不快。在今后的工作中，我將揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷努力。

三、在分管工作上，服從安排，積極主動(dòng)

在每周１８節(jié)課的情況下，要安排好自己的條線工作，的確有時(shí)感到力不從心。但在校領(lǐng)導(dǎo)指引、支持下，學(xué)科常規(guī)性競(jìng)賽在各位老師的努力下有條不紊地開(kāi)展這。分管工作思路清晰，做到期初進(jìn)行合理計(jì)劃，實(shí)施過(guò)程抓落實(shí)，及時(shí)反思小結(jié)，期末總結(jié)。這學(xué)期為了扎實(shí)地推進(jìn)新課程，教導(dǎo)處安排了綜合實(shí)踐課堂教學(xué)調(diào)研活動(dòng)，我盡量抽出時(shí)間，按照計(jì)劃，落實(shí)調(diào)研工作，及時(shí)與教師探討、交流。教師教學(xué)競(jìng)賽學(xué)能積極的配合上課教師作好賽前準(zhǔn)備工作，能幫助教師修改論文案例的。學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽也能盡自己的力量，進(jìn)行輔導(dǎo)。

我們的學(xué)校無(wú)論是環(huán)境還是領(lǐng)導(dǎo)、教師都給人一種寬松、和諧、民主、團(tuán)結(jié)的好感，所以在這樣的集體中工作雖然有時(shí)任務(wù)較重，但心理上還是比較輕松、愉快的，所以工作上比較主動(dòng)，希望自己能最大限度地為學(xué)校的建設(shè)獻(xiàn)出微弱的力量。平時(shí)能及時(shí)把工作情況、問(wèn)題、困難向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示、匯報(bào)。同志之間能做到顧全大局，服從安排，互相關(guān)心，互相幫助，互相溝通。

但是在不斷的工作實(shí)踐中，我深深地認(rèn)識(shí)到，課程的改革需要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)、反思，提高自身的素養(yǎng)。在條線管理中也暴露出不足，如何做到科學(xué)計(jì)劃、科學(xué)落實(shí)、科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生和教師，如何作好條線管理，這些還需不斷地努力。希望大家對(duì)本人進(jìn)行嚴(yán)格地監(jiān)督，作出批評(píng)指正。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作總結(jié)（候建芳）

抓實(shí)素質(zhì)教育，培優(yōu)轉(zhuǎn)差，做到即教書又育人，為人民辦好教育。加強(qiáng)轉(zhuǎn)后研究，把關(guān)心、輔導(dǎo)后進(jìn)生，作為每天必做的工作，對(duì)后進(jìn)生采取科學(xué)的方法，可將其轉(zhuǎn)化，從而他們向好的方向發(fā)展；若聽(tīng)之任之放任不管，就會(huì)使其很快向壞的方向墮落。后進(jìn)生何去何從？我們的教育將在其中起著決定性的作用。

我平時(shí)工作一直要求自己做到：把愛(ài)無(wú)私的灑向每一個(gè)孩子，在學(xué)習(xí)上悉心輔導(dǎo)，生活上向父母一樣關(guān)心體貼，精神上鼓勵(lì)其充滿信心。對(duì)這些孩子降低學(xué)習(xí)要求，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)。開(kāi)展一幫一、結(jié)對(duì)子等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。要多關(guān)心幫助，多采取個(gè)別輔導(dǎo)，幫助樹(shù)立自信心，使其感到班級(jí)的溫暖。及時(shí)與家長(zhǎng)共同探討教育孩子的方法，齊抓共管，使其進(jìn)步。上課多提問(wèn)，作業(yè)面批，及時(shí)反饋。經(jīng)過(guò)幾年的工作實(shí)踐，我得到幾條經(jīng)驗(yàn)：1、注意觀察，發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生

研究表明：學(xué)生第一次犯錯(cuò)誤時(shí)要求改正的心理愿望和決心最大，而第一次受批評(píng)時(shí)的心理承受力最小的。因此，就要特別注意觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的第一次違紀(jì)，及時(shí)給予批評(píng)教育和適當(dāng)?shù)奶幚�，使其能下決心立刻改正，以求事半功倍。同時(shí)讓其對(duì)學(xué)校的管理首先有嚴(yán)厲的深刻印象，從而不敢違抗。這一階段，絕不可對(duì)學(xué)生寬宏大量。一而再，再而三的原諒，形成習(xí)慣之后的批評(píng)教育就顯得疲軟無(wú)力，事倍功半，不利于我們的工作。當(dāng)然，首次違紀(jì)的處理亦不宜過(guò)重，超過(guò)學(xué)生的承受能力，會(huì)產(chǎn)生逆反心理或使學(xué)生背上過(guò)于沉重的包袱，不利于學(xué)生的成才。

2、認(rèn)真調(diào)研，分析后進(jìn)生

沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。尚未弄清情況之前便對(duì)學(xué)生窮追猛打不會(huì)收到好的效果。即使采取強(qiáng)制措施取得成效，也不會(huì)持久，因?yàn)樗鼪](méi)有能真正對(duì)癥下藥，不可能根治。任何事物產(chǎn)生總有其原因。后進(jìn)生形成的原因很多。有的是父母要求不一致所致，有的是棍棒教育的結(jié)果，有的是不和睦家庭的產(chǎn)物，等等，必須經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找到問(wèn)題的根源，才能從根本上解決問(wèn)題，標(biāo)本兼治，達(dá)到良好的教育效果。還要了解學(xué)生的其它情況，如家庭情況，個(gè)人愛(ài)好、優(yōu)點(diǎn)特長(zhǎng)等，尤其是學(xué)生的亮點(diǎn)，要善于發(fā)現(xiàn)且為他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)并及時(shí)給予肯定、表?yè)P(yáng)，這樣可以鼓勵(lì)學(xué)生，從而增強(qiáng)學(xué)生信心，它往往是轉(zhuǎn)化工作的突破口，常會(huì)起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。3、科學(xué)搭配，幫助后進(jìn)生把一個(gè)班中的所有后進(jìn)生的工作都承包到班主任一個(gè)人身上，顯然是不可能的，也是不切實(shí)際的。其實(shí)，一些課任老師和同學(xué)的參與會(huì)使我們的工作增色不少。學(xué)生對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師向來(lái)有種崇拜、權(quán)威的心理，他們的直接參與，經(jīng)常過(guò)問(wèn)，會(huì)給學(xué)生倍受關(guān)注的感覺(jué)，從而樂(lè)于在教師的關(guān)注下進(jìn)步。學(xué)生干部作為學(xué)生中較為優(yōu)秀的一個(gè)群體，平時(shí)與同學(xué)們?cè)谝黄�，接觸后進(jìn)生的機(jī)會(huì)較多，對(duì)他們有較多的了解，同時(shí)，作為同學(xué)，他們有較多的共同語(yǔ)言，其觀點(diǎn)、看法往往更容易被后進(jìn)生所理解和接受。4、傾注愛(ài)心，感化后進(jìn)生

對(duì)于后進(jìn)生，最忌諱的莫過(guò)于放棄和歧視。后進(jìn)生的心理特點(diǎn)決定了我們必須用愛(ài)心精心呵護(hù)。許多后進(jìn)生恰恰是缺乏愛(ài)的產(chǎn)物，因此，在他們身上傾注滿腔關(guān)愛(ài)之情，無(wú)異于久旱逢甘雨，所起的作用是顯而易見(jiàn)的。

5、堅(jiān)持談心，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

每天在上課前，根據(jù)班級(jí)學(xué)生的近期表現(xiàn)，將好的或不好的情況在班級(jí)上泛泛的談一談，引起全體學(xué)生的注意。在課后，及時(shí)將一些好的或不好的信息與后進(jìn)的學(xué)生秘密，在心理上相互溝通。這種方法使用的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比大呼小叫好的多�？傊�，我們要用自己的真心去對(duì)待他們，讓他們和其他學(xué)生一樣共同進(jìn)步。讀《給生命涂上愛(ài)的底色》有感

最近，有幸讀到北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)李烈校長(zhǎng)所著的《給生命涂上愛(ài)的底色》一文，除了向往那所愛(ài)意蕩漾的校園外，也加深了我對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)孩子們的摯愛(ài)。

思想是對(duì)教師教育教學(xué)素養(yǎng)的挑戰(zhàn)。教師學(xué)科知識(shí)的基本儲(chǔ)備、對(duì)教材的掌握程度、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和規(guī)律的把握，包括教師臨場(chǎng)駕馭課堂的思維敏捷性和語(yǔ)言魅力等，都是思想背后所蘊(yùn)含著的對(duì)教師專業(yè)素養(yǎng)的根本要求。如果給李烈校長(zhǎng)的思想再附加一點(diǎn)闡釋的話，好教師的思想應(yīng)當(dāng)是靈動(dòng)而生生不息的，也只有在這種靈動(dòng)和生生不息中，他們的愛(ài)心才能結(jié)出智慧之果。

李烈校長(zhǎng)認(rèn)為，教學(xué)要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，這種負(fù)責(zé)要從教學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)始。一是要關(guān)注生命，關(guān)注生命健康發(fā)展的需要，把課堂真正轉(zhuǎn)變成為師生間、生生間生命與生命交流的場(chǎng)所；二是要關(guān)注生活，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活對(duì)生命發(fā)展的挑戰(zhàn)，讓學(xué)生真正感受到增強(qiáng)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的力量；三是要關(guān)注發(fā)展，從生命終身發(fā)展所需來(lái)領(lǐng)會(huì)學(xué)科教學(xué)和價(jià)值。關(guān)注生命、關(guān)注生活、關(guān)注發(fā)展的課堂必定是學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)和愿意繼續(xù)學(xué)的課堂。而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，這樣的課堂不是愈來(lái)愈多，而是愈來(lái)愈少。難怪華東師范大學(xué)周彬博士在《中國(guó)教育報(bào)》撰文責(zé)問(wèn)：課堂是生活家園還是利益戰(zhàn)場(chǎng)？如果把課堂當(dāng)作學(xué)校和教師的功利場(chǎng)，是對(duì)學(xué)生未來(lái)生活的瀆職。因?yàn)樗�不關(guān)注學(xué)生生命，把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的容器；不關(guān)注學(xué)生生活，學(xué)生學(xué)習(xí)成了教師教學(xué)的附庸；不關(guān)注學(xué)生發(fā)展，學(xué)生儼然成為靜止而僵化的模坯，任由教師打磨。此時(shí)此刻，我倒羨慕起李烈校長(zhǎng)手下的孩子們，因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)才是真正意義上的學(xué)習(xí)，同時(shí)我又為那些身處功利場(chǎng)中的孩子們憂思：什么時(shí)候才能走出這樣的功利場(chǎng)，也來(lái)享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)？

由于學(xué)生的天賦、生長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人經(jīng)歷不同，因此差異是客觀存在的。李烈校長(zhǎng)認(rèn)為，看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并以此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣，這實(shí)際上是不承認(rèn)學(xué)生的差異。事實(shí)上，有些孩子盡管很努力，但學(xué)習(xí)成績(jī)卻永遠(yuǎn)進(jìn)不了優(yōu)秀的行列，很可能還要排在后面。對(duì)這些孩子來(lái)講，用同一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)衡量顯然是不公正的，必然會(huì)傷害他們的自尊心。對(duì)照李校長(zhǎng)的觀念，反思我們的評(píng)價(jià)行為，我們恰恰漠視了學(xué)生的自尊心。統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、統(tǒng)一的課堂（課后）練習(xí)、統(tǒng)一的考試檢測(cè)、統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)尺，老師是司令員，學(xué)生稍息、立正、看齊。難怪有學(xué)生破罐破摔，難怪有學(xué)生補(bǔ)來(lái)補(bǔ)去不見(jiàn)起色，難怪有學(xué)生怕做作業(yè)不做作業(yè)，也難怪有學(xué)生對(duì)考試分?jǐn)?shù)無(wú)動(dòng)于衷。這不能不說(shuō)是教育的失敗。這種失敗緣于大一統(tǒng)的評(píng)價(jià)行為。李校長(zhǎng)的課堂則充分尊重差異，在最基本知識(shí)的掌握上，有的學(xué)生知其所以然就行了，有的學(xué)生要有所創(chuàng)新，有的學(xué)生能模仿就可以了，每個(gè)孩子都能完成預(yù)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，都獲得不同程度的發(fā)展。在成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)上，李校長(zhǎng)讓學(xué)生自己和自己比，只要在自己原有的基礎(chǔ)上有所提高就算成功，因?yàn)樵u(píng)價(jià)的目的是為了激起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性，而不是評(píng)出誰(shuí)是成功者，誰(shuí)是失敗者。

如何為孩子創(chuàng)造無(wú)聲而深刻的思考空間，李校長(zhǎng)通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)出四個(gè)注意點(diǎn)：一是話不能太多。時(shí)下的課堂恰恰是老師講話太多，講風(fēng)太盛，搶占了學(xué)生思考的空間，代替了學(xué)生的思維。二是時(shí)間要給夠。任何一節(jié)課都不可能不讓學(xué)生思考，既然讓學(xué)生思考，就不要走形式，急于下結(jié)論。特別是在倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究新理念的今天，學(xué)生面對(duì)困惑，一時(shí)得不出結(jié)論時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生做解決問(wèn)題的主人，千萬(wàn)不能越俎代庖。三是拒絕無(wú)意識(shí)的干擾。有的教師雖然讓學(xué)生思考，但不斷地嘮叨好好想一想認(rèn)真琢磨琢磨看誰(shuí)速度快看誰(shuí)最正確最簡(jiǎn)便……這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生思維的一種破壞。四是教給學(xué)生一些思考的方法。學(xué)貴有恒，更貴得法，要讓孩子們的思考有根有據(jù)，有條有理。

我們的課堂應(yīng)當(dāng)是思考的課堂，在思考中建構(gòu)知識(shí)并形成探求未知的能力，營(yíng)造無(wú)聲而深刻的思考空間，會(huì)使課堂呈現(xiàn)一派動(dòng)靜和諧的意境。在這種意境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)步入一種此時(shí)無(wú)聲勝有聲的求知境界。提高素養(yǎng)學(xué)會(huì)思考做成功教師

我讀了《給教師的建議》一書，書中每一條建議都充滿教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅�點(diǎn)讀書感悟。

感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和�的方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。

如何提高教師素養(yǎng)？眾所周知，名師、大師的教育素養(yǎng)都是很高的，能夠集文學(xué)家、藝術(shù)家、書法家等大成于一身，而且具備很好的人格修養(yǎng)。我自知距離名師還很遠(yuǎn)，應(yīng)想盡一切辦法有效地提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好，那就是讀書，讀書，再讀書。每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。他告誡我們要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來(lái)，深入地思考。讀好書能夠凈化我們的靈魂，開(kāi)啟我們的教育良知，鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì)，因此靜下心來(lái)讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段，是教師走向成功不可或缺的要素之一。

感悟之二：成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述：“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō)，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因?yàn)槲覀冎�道，沒(méi)有它們，生命和美就會(huì)凋謝。”

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)于課堂提問(wèn)。蘇霍姆林斯基提出：“獲取知識(shí)這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問(wèn)。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺(jué)到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現(xiàn)疑問(wèn)�！苯處熞�能“對(duì)教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來(lái)不易覺(jué)察的那些交接點(diǎn)，因?yàn)檎�是在這些地方會(huì)出現(xiàn)疑問(wèn)。而疑問(wèn)則能夠激發(fā)求知的愿望�！�

課堂提問(wèn)便是一種引領(lǐng)，課堂中提問(wèn)的意義是要激發(fā)求知欲，提問(wèn)點(diǎn)應(yīng)該恰當(dāng)?shù)轿�，�?yīng)該是鋪墊學(xué)生獲取知識(shí)的臺(tái)階，好的提問(wèn)就像節(jié)奏明快的韻律操，流暢優(yōu)美。想想自己的課堂上真正有效的問(wèn)題有多少呢？想來(lái)覺(jué)得如芒在背！

關(guān)于學(xué)生注意力問(wèn)題。蘇霍姆林斯基形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來(lái)，這就好比是一根無(wú)形的韁繩，只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽(tīng)了思想開(kāi)了小差�！蔽以诮逃�教學(xué)中體會(huì)到，學(xué)生課堂注意力的集中程度完全在于教師的引領(lǐng)與調(diào)控，教師要抓牢注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，才能確保高效課堂。

感悟之三：成功教師應(yīng)善于思考

善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

蘇霍姆林斯基思考學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，需要學(xué)生識(shí)記和保持在頭腦里的知識(shí)是很多的，因?yàn)樗�是進(jìn)行后繼學(xué)習(xí)非常重要的一種保障，許多學(xué)生卻掌握得并不牢固，要么是不理解去死記硬背，保持得不長(zhǎng)久，要么是記住了不知道如何去運(yùn)用，成為一種“死”的知識(shí)。久而久之學(xué)習(xí)上失去興趣，淪落為“差生”，那么如何避免呢？最重要也最有效的一種辦法，就是實(shí)施第二套大綱。具體地說(shuō)，就是每呈現(xiàn)一種新的知識(shí)或材料時(shí)，要給學(xué)生提供大量的與此相關(guān)的感興趣的內(nèi)容讓他們進(jìn)行閱讀，以使他們更好地去理解這些知識(shí)，并在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，從而進(jìn)一步激起他們的求知愿望，提高他們的思維能力和對(duì)“知識(shí)的感受性”，教師要“盡力為學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景�！边@樣，他的智力背景越廣闊，他所需要識(shí)記的教材就會(huì)變得越簡(jiǎn)單。反觀我們平常教學(xué)，不顧知識(shí)積累和學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程，只顧死記硬背結(jié)論的做法簡(jiǎn)直就是一種摧殘。

再如，關(guān)于后進(jìn)生，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，蘇霍姆林斯基以成功案例向我們展示了一個(gè)非常有效的方法。為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，蘇霍姆林斯基自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，收集或編寫很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他。并且還為他提供一套適合他閱讀的書籍，大概有一百本，后來(lái)又為他配備了另一套圖書，約有二百本，正是這種大量的閱讀，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái)。可見(jiàn)，“閱讀能教會(huì)學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激……學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感覺(jué)性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來(lái)就越容易了�！蔽覀兠恳晃唤處煂�(duì)待教育教學(xué)中的每一項(xiàng)工作或每一個(gè)細(xì)節(jié)若能像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生在我們手下會(huì)越來(lái)越少。

讀過(guò)這本書，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。

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