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法官愛國演講(精選多篇)

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-22 12:13:39 | 移動端:法官愛國演講(精選多篇)
第一篇:法官演講

人民法官為人民

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們大家好!我叫路志杰,來自運城市中級法院民三庭。今天我演講的題目是《人民法官為人民》。法官,共和國的法律衛(wèi)士,一個多么神圣而莊嚴(yán)的字眼。曾使多少熱血青年為之慷慨激昂、矢志不渝。從穿上法袍的那一刻起,就注定我們與責(zé)任、奉獻、犧牲結(jié)下了不解之緣。作為一名新世紀(jì)的法官,我時刻在心里提醒自己:要執(zhí)法為民、公正執(zhí)法,積極響應(yīng)時代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻,去完成時代賦予我們的光榮使命,做一個新時期優(yōu)秀的法制建設(shè)者,做一名人民利益的忠實守護者!

曾幾何時,我?guī)е鴿M身書卷氣,走進莊嚴(yán)的法院,夢想成為讓人羨慕的法官隊伍中的一員。那份驚喜,無法表達,整個人沉浸在美好的向往里。那時,對法官這一職業(yè)還只是一種概念上、表象上的理解和認(rèn)識。當(dāng)時接觸最多的是無權(quán)無勢的普通百姓,解決最多的是家長里短的鄰里糾紛。因此,覺得法官與我心目中的“神圣、威嚴(yán)”相距甚遠。有時甚至開始懷疑自己當(dāng)初那么執(zhí)著的選擇法官之路是否錯了。但隨著在實際工作中與領(lǐng)導(dǎo)和同志們并肩戰(zhàn)斗的時間越長,我就越來越感覺到:人民法官,捍衛(wèi)著人間正道,留住了世間的溫情,懂得了法官的誓言應(yīng)該是:將忠誠鑄進莊嚴(yán)的國徽,用公正架起金色的天平。明察秋毫、去偽存真是法官的義務(wù);懲惡揚善、匡扶正義是法官的使命;忠于法律、

嚴(yán)肅執(zhí)法是法官的天職;為人民服務(wù)無私奉獻是法官的赤誠。人民法官就應(yīng)該時刻恪守人民利益高于一切的準(zhǔn)則,具體落實到我們的實際工作中就應(yīng)該是司法為民,真正發(fā)揮“保護人民、打擊犯罪、制裁違法、定紛止?fàn)、化解矛盾”的職能和作用。?dāng)然,這就對我們法官本身提出了嚴(yán)格的要求:首先,法官應(yīng)該是一個高素質(zhì)的群體,不僅要學(xué)識淵博、知識結(jié)構(gòu)完整,同時更要精通法律、有較高的邏輯思維能力;第二,法官應(yīng)具有強烈的敬業(yè)精神和職業(yè)自豪感,具有足以讓不同場合的人肅然起敬的人格魅力;第三,我認(rèn)為最重要的一點就是:法官必須樹立“審判就是服務(wù)”的理念。對于普通公眾來說,法官的司法技能再高、法律水平再精、法律思想再深,他們或許無力評價。但是,他們最有資格以一個通達之人的心態(tài)評判法官的行為是否對人民、社會有好處,是否在更大程度上促進了權(quán)利實現(xiàn),是否做到了公正適用法律。這種評價是最權(quán)威的。因此,法官要注重觀念的轉(zhuǎn)變,樹立一種服務(wù)的觀念。把實現(xiàn)司法的民主與文明,從一種理論高度歸結(jié)到服務(wù)這種具體的模式上來。使司法的民主與文明由內(nèi)在的、抽象的東西成為了一種機制的、具體的、可操作的事物,司法的民主與文明也就歸結(jié)、轉(zhuǎn)化為一種看得見、摸得著的行為,這就是司法機構(gòu)公正、高效的服務(wù);第四,法官應(yīng)該是廉潔自律的楷模。人常說“法官,手中掌握著國家的審判大權(quán)!边@一職業(yè),無論在中外都是受人羨慕和敬仰的。身披法袍端坐在法庭之上,法官的形象頓時變得高大起來。在手中法錘敲響的那一刻,

法官更無疑成了主宰當(dāng)事人命運的使者,成了維護法律正義的化身。在法官隊伍中,涌現(xiàn)出過許多人民滿意、清正廉潔的好法官——從秉公執(zhí)法、無私奉獻的譚彥,到忠于法律、執(zhí)法為民的蔣慶,從辯法明理、勝敗皆服的宋魚水,到情系人民、丹心護法的吳蘋,無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象而為人民群眾所敬重,他們代表了法官隊伍的主流。當(dāng)我們被這些優(yōu)秀法官身上所體現(xiàn)出的崇高的人格魅力所深深震撼同時,我們也遺憾地看到,在金錢的侵蝕下、在私欲的誘惑下,一些意志薄弱的法官見利而忘義,背棄了法官的職業(yè)準(zhǔn)則,辜負(fù)了黨和人民的重托,最終倒在了糖衣炮彈之下。從因受賄罪被判處有期徒刑15年的廣東省高級法院的麥崇楷,到因受賄罪、貪污罪、挪用公款罪、巨額財產(chǎn)來源不明罪被判處無期徒刑的沈陽市中級法院的賈永祥,從武漢市中級法院13名法官集體犯罪到阜陽市中級法院的群體腐敗案,屢屢出現(xiàn)的法官違法犯罪行為,令人觸目驚心。因此,法官要做到清正廉潔,就一定要加強自律。我們應(yīng)時刻牢記:法官的舞臺不在觥籌交錯的酒桌上,不在七彩斑瀾的霓紅燈下,也不在高談闊論的喧囂聲中,法官的舞臺只在應(yīng)莊嚴(yán)的法庭之上,高懸的國徽之下和清脆的法槌聲中。

“大浪淘沙,警鐘長鳴,不忘宗旨,永葆本色”是新時期黨的好干部鄭培民同志的十六字座右銘,也應(yīng)當(dāng)是我們所有政法干警經(jīng)常審視自己、鞭策自己、提高自己的寶貴箴言。讓我們高舉時代大旗,努力實踐“三個代表”,做一名真正執(zhí)法為民的新時

期法律衛(wèi)士,為了法官這個神圣的職業(yè)而忘我奮斗,為了人民群眾的利益而殫精竭慮!

第二篇:愛國演講稿:法官情思

上大學(xué)的時候,當(dāng)我翻開美國著名學(xué)者德沃金的名著《法律帝國》這本書,讀到這位大師對法官形象描述的點睛之筆,“在法律鑄造的帝國里,法院是法律帝國的首都,而法官則是帝國的王侯!保覟榇司僦o贊嘆不已,同時也對崇高而威嚴(yán)的法官職業(yè)油然產(chǎn)生了幾多神圣,幾多向往。 當(dāng)我成為一名法學(xué)的卑微朝圣者,我決心終生用自己的辛勤跋涉,去感受法的脈動與心率,去探尋法的精神與真諦。 當(dāng)我們身著黑色的袍服在審判席上耐心聽訟的時候,我懂得了黑色的服飾是法官內(nèi)在精神的表現(xiàn),這正如一位哲人說的:“蜜蜂只在黑暗中工作,思想只在緘默中孕育,美德也只在幽居中產(chǎn)生!薄 作為一名法官,我們清醒地知道,司法的主角是法官 ,司法公正的關(guān)鍵是法官,而法官客觀公正的品格則是影響司法公正的重要因素!度嗣穹ü俾殬I(yè)道德基本準(zhǔn)則》的要求,體現(xiàn)了對法官中立 、客觀、公正品格的追求,中立的裁判地位決定了法官不能是一個社會活動家。人民法院公正與效率的目標(biāo)要求法官必須嚴(yán)格自律,做一個深居簡出的“孤獨寂寞人”。

最高人民法院院長肖揚曾經(jīng)說過一句話:法官是一個由特殊材料制成的人所從事的職業(yè)。 在九屆全國人大三次會議上,人大代表呼吁:法官不是大眾化的職業(yè),而應(yīng)當(dāng)是社會的精英。 說到這里,我的眼前仿佛走來了一批批優(yōu)秀的法官代表,你看你看,我們***法官走來了,他退休不退志,立下走百村,訪百民,作百場法律報告的目標(biāo),以一個老法官的法律實踐實現(xiàn)對法律的最好注釋。你看,全國優(yōu)秀法官,臨汾市北郊法庭庭長景云峰走來了,他以辦鐵案聲名遠揚,在一次執(zhí)行任務(wù)中,被被告用稀硫酸潑在了身上,燒傷面積達32%,右眼球被摘除,就在出院的第三天,就要求領(lǐng)導(dǎo)安排工作,所辦近千件案子,從未出錯一次,他出色的業(yè)績贏得了各界的高度評價。還有,迎難而上下苦功,勤奮好學(xué)斷鐵案的開封縣法院的齊愛香走來了,談泊名利,奉獻審判事業(yè)的新安縣法院審判員王圣木走來了,等等等等,這一批批法官群體,用他們的辛勤努力為我們樹立了榜樣,用他們的司法實踐向人們昭示了什么是由特殊材料制成的人,什么是社會的精英。 我們的審判權(quán)來源于國家和人民,作為社會各種矛盾紛爭的終局裁判者,在以法官的形 象出現(xiàn)時,我們已遠遠超越了小我之上,法官只能成為正義的化身,公正的天使,社會的良心。

忠于職守,秉公執(zhí)法,弘揚正氣,是法官神圣的職責(zé)。 懲惡揚善,除暴安良,為民解難,是法官義不容辭的義務(wù)。 法官的胸間應(yīng)當(dāng)充滿正氣,法官的眼睛應(yīng)當(dāng)蔑視特權(quán),法官的肩膀應(yīng)當(dāng)扶持弱小,法官的兩袖應(yīng)當(dāng)一片清風(fēng)。 法官的上帝只有一個,那就是神圣的法律。 法官的良心只服從一條,那就是公正與正義。 做法官的目標(biāo)只有一個,那就是運用人民賦予的權(quán)利,全心全意服務(wù)于人民。 作為一名法官,我深知世事繁雜,滄海桑田,但我將以法律作為終生信仰,視法律為神圣母親,奉于靈魂深處時時敬仰,以正確領(lǐng)會、解釋、執(zhí)行法律為最高目標(biāo)。探求公正與正義這一法律精髓。 既然選擇了遠方,就只能風(fēng)雨兼程。這就是一個法官的追求。

第三篇:法官的靈魂人民法官職業(yè)道德演講

文章標(biāo)題:法官的靈魂人民法官職業(yè)道德演講

每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時

向一方當(dāng)事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內(nèi),有的法官與代理律師關(guān)系密切,私下交往頻繁,諸如此類的問題并不違法,甚至也沒有違紀(jì),但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官,不僅要有堅定正確的政治立場,深厚扎實的法律素養(yǎng),而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題,其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的!边@是最高法院院長肖揚201*年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容,說明加強法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關(guān)鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要,調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業(yè)道德建設(shè)。法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪,關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實有效的保護,關(guān)系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業(yè)道德的法官,很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了,實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點,職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨立之制度,有徹底的法學(xué)之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外,歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,認(rèn)識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起?鬃又v過“為政以德”“其身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè),實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,努力工作,法官是一項神圣的職業(yè),行使好法律賦予的審判權(quán),忠于事實和法律,這是對法官的起碼的要求。

奉獻,市場經(jīng)濟條件下的等價交換原則只能適用于經(jīng)濟領(lǐng)域,而不能擴大到道德范疇,否則極有可能導(dǎo)致以案謀私,徇情枉法。

文明,體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中,不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán),應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對待當(dāng)事人,注意自己的言談舉止。

廉潔,對所有從事公職的人來說,都有廉潔的要求,但對法官來講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說:“一絲一粒,我之名節(jié),一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分。”現(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場經(jīng)濟下,物質(zhì)極大豐富,誘惑的危險也大大增加,況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局,更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。

高效,隨著法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系的日益廣泛,法官絕對數(shù)量增加有限的情況,導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重,而現(xiàn)代社會又要求必須高效率,才能迅速解決社會矛盾,實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決,久拖不執(zhí),人民群眾就會失去對司法的信心,降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求,法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益,必然會有權(quán)勢、金錢、關(guān)系等各種因素的影響,這時候法官就應(yīng)做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫!睕r且,在當(dāng)前的社會條件下,獨立審判的環(huán)境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。

法制的理念,是一個經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德,法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律,內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求,只把法官職業(yè)當(dāng)作一個謀生的手段,仍然滿足于經(jīng)驗辦案,就很難公正執(zhí)法,很難深入研究法律,很難真正奉獻于法律事業(yè)。

道德不是空洞的說教,而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江

文章標(biāo)題:法官的靈魂人民法官職業(yè)道德演講

每一個職業(yè)都有每一個職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,法官的職業(yè)道德問題日益成為一個不容忽視的問題。有的法官辦案拖拉,但又沒有超審限;有的法官處理案件時向一方當(dāng)事人傾斜,但卻又在法律許可的幅度之內(nèi),有的法官與代理律師關(guān)系密切,私下交往頻繁,諸如此類的問題并不違法,甚至也沒有違紀(jì),但卻違背了法官的職業(yè)道德。

“人民法官是否具備優(yōu)良的品行,高尚的道德情操,這對確保公正司法意義重大。一名優(yōu)秀的法官,不僅要有堅定正確的政治立場,深厚扎實的法律素養(yǎng),而且還必須具有高尚的道德和情操。近幾年來法院隊伍中出現(xiàn)了一些問題,其中有些問題就是由于有的法官道德水平、生活情趣底下造成的!边@是最高法院院長肖揚201*年在全國高級法院院長會議上講話的內(nèi)容,說明加強法官的職業(yè)道德建設(shè)是一個亟待解決的突出問題,也是法院樹立法官職業(yè)形象的一個關(guān)鍵問題。

法律是社會正義的最后一道屏障,法官則是社會正義的具體化身,隨著依法治國方略的推進,法律在社會關(guān)系中的調(diào)整職能越發(fā)重要,調(diào)節(jié)社會關(guān)系的廣度和深度不斷加大。而以德治國方略的確定,不僅一切要求法官在行使審判職能中,要通過審判活動推進德治,弘揚社會正氣,而且更要加強自身的職業(yè)道德建設(shè)。法官代表國家行使的審判權(quán)具有獨立性、權(quán)威性、中立性。關(guān)系到國家能否有效的懲治犯罪,關(guān)系到公民的合法權(quán)益能否得到切實有效的保護,關(guān)系到社會經(jīng)濟生活秩序的安定,一個不具備良好職業(yè)道德的法官,很難擔(dān)負(fù)如此重要的職責(zé)。只有法官的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、道德素質(zhì)都提高了,實現(xiàn)司法公正才有保證。市場經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,給人們的思想觀念帶來了極大的沖擊,市場經(jīng)濟具有的多元性、開放性、趨利性,也帶來了思想道德觀念的多層次性,這些都不可避免地影響到法官。法官不是生活在真空中,要與各色各樣的人打交道,如何找到法官個人權(quán)益也是法官職業(yè)義務(wù)的平衡點,職業(yè)道德是非常重要的調(diào)節(jié)手段。臺灣學(xué)者史尚寬有一段精辟論述:“雖有完美的保障審判獨立之制度,有徹底的法學(xué)之研究,他若受外界之引誘,物欲之蒙蔽,舞文弄墨、徇私枉法,則反而以其法學(xué)知識為其作奸犯科之工具,有如為虎附翼,助紂為虐,是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要而品格修養(yǎng)尤為重要。

古今中外,歷代統(tǒng)治著都十分重視道德的作用,把道德作為鞏固其權(quán)力的一種手段,認(rèn)識到“治國就是治吏”,治吏就要從“德”抓起?鬃又v過“為政以德”“其身正,不令而行!其身不正,雖令不從”。在步入新的歷史時期的中國,隨著依法治國與以德治國方略的確定,法官的職業(yè)道德內(nèi)容更為廣泛。

敬業(yè),實際上是忠于職守。對自己所從事的法律事業(yè)要克盡職守,努力工作,法官是一項神圣的職業(yè),行使好法律賦予的審判權(quán),忠于事實和法律,這是對法官的起碼的要求。

奉獻,市場經(jīng)濟條件下的等價交換原則只能適用于經(jīng)濟領(lǐng)域,而不能擴大到道德范疇,否則極有可能導(dǎo)致以案謀私,徇情枉法。

文明,體現(xiàn)著法官的執(zhí)業(yè)形象。法官在執(zhí)法過程中,不能把法律賦予的審判權(quán)變成一種特權(quán),應(yīng)當(dāng)以平和禮貌的態(tài)度對待當(dāng)事人,注意自己的言談舉止。

廉潔,對所有從事公職的人來說,都有廉潔的要求,但對法官來講,清正廉潔意義更加重大。古代的清官尚且說:“一絲一粒,我之名節(jié),一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分,取一分,我為人不值一分!爆F(xiàn)代法官更應(yīng)如此。在市場經(jīng)濟下,物質(zhì)極大豐富,誘惑的危險也大大增加,況且目前法官的社會尊重程度、待遇未達到一個合理的格局,更容易導(dǎo)致一些法官違背職業(yè)道德。

高效,隨著法律調(diào)節(jié)社會關(guān)系的日益廣泛,法官絕對數(shù)量增加有限的情況,導(dǎo)致法官的負(fù)擔(dān)日益加重,而現(xiàn)代社會又要求必須高效率,才能迅速解決社會矛盾,實現(xiàn)司法價值。如果案件久拖不決,久拖不執(zhí),人民群眾就會失去對司法的信心,降低司法的威信。

公正是法官最重要也是最基本的一項職業(yè)道德要求,法官審理案件實際上是一個分配社會正義的過程,涉及到各方當(dāng)事人的合法權(quán)益,必然會有權(quán)勢、金錢、關(guān)系等各種因素的影響,這時候法官就應(yīng)做到:“貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫!睕r且,在當(dāng)前的社會條件下,獨立審判的環(huán)境還亟待改善,法官只有正直才能以一腔浩然正氣贏得社會的尊敬。

法制的理念,是一個經(jīng)常被忽視的職業(yè)道德,法官執(zhí)法并不是一個機械對照法律條文的過程。如果法官都不崇尚法律,內(nèi)心沒有對法律的執(zhí)著追求,只把法官職業(yè)當(dāng)作一個謀生的手段,仍然滿足于經(jīng)驗辦案,就很難公正執(zhí)法,很難深入研究法律,很難真正奉獻于法律事業(yè)。

道德不是空洞的說教,而是一個潛移默化的過程。只要我們堅持以江[page_break]總書記“以德治國”重要思想為指導(dǎo),緊密結(jié)合法院工作實際,持之以恒,就一定能實現(xiàn)肖揚院長提出的“德化于自身,德化于本職,德化于社會”的目標(biāo);做一名道德高尚、品質(zhì)優(yōu)良、人民滿意的高素質(zhì)法官。

《法官的靈魂人民法官職業(yè)道德演講》來源于公文素材庫,歡迎閱讀法官的靈魂人民法官職業(yè)道德演講。

第四篇:愛國演講

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們: 下午好!第五篇:愛國演講范文

混沌的我感覺到:東方欲曉,太陽噴薄而出,大地有了陽光溫暖。

孩提的我呀呀唱到:共產(chǎn)黨象太陽,走到哪里哪里亮;哪里有了共產(chǎn)黨,哪里人民的解放。

學(xué)生時代的我讀到:共產(chǎn)黨是具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子組成,是為了人民的解放和幸福而貢獻自己一切的鋼鐵戰(zhàn)士。

參軍后的我看到:共產(chǎn)黨員是沖鋒在前,能打

硬仗的中堅力量。

回到地方后的我領(lǐng)悟到:共產(chǎn)黨是中國特色的社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心,每個共產(chǎn)黨員是一面旗幟和標(biāo)桿。

一個人的一生在于認(rèn)識一個真理,追求一個真理,實踐一個真理,并為這個真理奮斗一生。共產(chǎn)黨代表真理,是人民的太陽。

時代是歷史的元素,歷史是時代著墨。中國共產(chǎn)黨每一個時代,都為中華民族的解放和幸福而奮斗犧牲,換得了人民的解放,國家的獨立;換得了社會主義建設(shè)、改革開放和全面建設(shè)小康社會的斐然成就。中國共產(chǎn)黨九十年的歷史,書寫了中國歷史最輝煌、最壯麗、最壯烈的史詩,所以中國共產(chǎn)黨象太陽,把光和熱撒向中國大地。

黨是由黨員組成的。中華人民共和國的大廈,中國共產(chǎn)黨是柱石。作為柱石的中國共產(chǎn)黨,是有千百萬共產(chǎn)黨員甘為磚石支起。涓涓溪流匯成江河,條條河水聚為大海。千百萬黨員的光和熱聚集為太陽,照亮祖國大地。

一個黨員就是一面旗幟和標(biāo)桿。一個黨員,就是一個地方的光源和熱源。

這不禁讓我想起了一些共產(chǎn)黨員的先進事跡,他是一家公司的總經(jīng)理,做為共產(chǎn)黨的同志是一個開心的樂天派,他總是以“我不下地獄,誰下地獄?”為口頭禪,以革命的樂觀主義和英雄主義面對生活和工作。去年底,市局分解今年指標(biāo)任務(wù),面對巨額數(shù)字,他毅然接受。今年1-6月份,公司沒有完成形象進度,員工拿不到獎金,而公司年輕人較多,思想比較活躍。面對經(jīng)營上的困境,員工的思想動態(tài),他一方面積極作員工的思想政治工作,另一方面運籌帷幄,制定攻關(guān)和營銷方案,主動和相關(guān)人員走出去,到機關(guān)、廠礦、學(xué)校、企業(yè),了解市場需求,加大郵品開發(fā)力度,設(shè)計制作內(nèi)涵豐富、主題鮮明、適合客戶口味、制作精美的郵品,一舉打開市場,扭轉(zhuǎn)公司經(jīng)營被動局面。在同志這種積極精神的感召和影響下,青年員工、、等在三伏天不辭辛勞,多(請繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng)www.7334dd.com)次往返客戶、設(shè)計和制作廠家,不斷根據(jù)客戶要求,完善郵品的設(shè)計和制作工藝,終于將客戶滿意的郵品如期交貨,一舉為企業(yè)增收500多萬元,為公司扭轉(zhuǎn)經(jīng)營被動局面,立下了汗馬功勞。

共產(chǎn)黨員、協(xié)理員,曾擔(dān)任過重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),有著豐富的工作經(jīng)驗。但他服從組織安排,到集郵公司擔(dān)任協(xié)理員。到公司后,他積極做好傳幫帶,毫無保留地將自己的寶貴經(jīng)驗傳給年輕同志。他還不顧年已花甲,和其他年輕同志在暑期坐公交車下縣檢查指導(dǎo)工作。崔德連同志雖年事已高,但他以共產(chǎn)黨員崇高思想風(fēng)范,擠出時間學(xué)習(xí)。他不僅學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,學(xué)習(xí)“xxxx”重要思想,學(xué)習(xí)黨的基本路線、基本綱領(lǐng),還時常學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù),時刻掌握最新理論、最新知識、最新技術(shù)。他不恥下問,拜能者為師,以提高自己為人民服務(wù)本領(lǐng)為人生追求的最大幸福。他說:“做到‘xxxx’,你必須能代表,而且還得做好代表。事實如織,變化如梭。一個黨員如不養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不隨時學(xué)習(xí)和掌握最新理論、最新知識、最新技術(shù),并付諸實踐,你怎么能代表別人,作為一面旗幟和標(biāo)桿去讓人跟著你干呢?”

還有是一名女性共產(chǎn)黨員。作為女同志,她有數(shù)不勝數(shù)的家務(wù)事。但在她看來,家里的事再大也是小事,公司里的事再小也是大事。她擔(dān)任公司的業(yè)務(wù)檢查員和出納以來,不改往日對同志和對工作的熱情,還時常嚴(yán)格要求自己,以認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅持標(biāo)準(zhǔn)、細(xì)致入微的工作態(tài)度和方法,將工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的事,處理得有條有理,從而贏得了領(lǐng)導(dǎo)的信任和同事的敬重。

也許,一個黨員的作用是微不足道的,但集郵公司的全體黨員,都以自己的全部力量,毫無保留、毫無怨言地默默無聞的燃燒著自己,才使集郵公司在市場不看好、經(jīng)營指標(biāo)較大的情況下,以自己的模范行動,撐起一面面旗幟,在東風(fēng)的吹動下,迎風(fēng)招展,展示出共產(chǎn)黨員巨大的號召力和向心力。

集郵在發(fā)展,郵政在前進,中國特色的社會主義事業(yè)在繼續(xù)。讓我們在鄧小平理論和“xxxx”重要思想的指引下,在以總書記為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,增強黨員意思,提高黨員素質(zhì),發(fā)揮黨組織的政治核心和黨員的先鋒模范作用,作永遠的太陽,進一步為人民執(zhí)好政,掌好權(quán),把中國特色的社會主義事業(yè)不斷推向前進。

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