第一篇:相對落后的地區(qū)構(gòu)建社會主義和諧社會經(jīng)驗(yàn)交流
構(gòu)建社會主義和諧社會是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。扎實(shí)推進(jìn)和諧社會建設(shè),需要把中央的要求部署與本地的具體實(shí)際相結(jié)合,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。作為發(fā)展相對落后的地區(qū),河南省駐馬店市圍繞實(shí)現(xiàn)中原崛起的目標(biāo),確立了抓發(fā)展、抓穩(wěn)定、抓作風(fēng)的基本思路,積極探索構(gòu)建和諧社會的具體途徑。
抓發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),也是構(gòu)建和諧社會的根本保障。發(fā)展保障和諧,和諧促進(jìn)發(fā)展。為加快工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程,駐馬店市注重把項(xiàng)目建設(shè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總抓手,突出重點(diǎn),強(qiáng)力推進(jìn),有效提升了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的質(zhì)量和水平。近年來,通過開展“項(xiàng)目建設(shè)年”活動,引進(jìn)一批帶動作用強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,大幅度增加財政用于農(nóng)業(yè)的支出,推動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展。與此同時,不斷加大對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共事業(yè)的投入,提高人民群眾的生活水平。通過抓發(fā)展,使廣大群眾得到較多實(shí)惠,減少了利益矛盾,促進(jìn)了社會和諧。
抓穩(wěn)定,為構(gòu)建和諧社會提供社會基礎(chǔ)。穩(wěn)定是發(fā)展的前提,也是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境,什么事情也干不成,和諧社會建設(shè)也就無從談起。為促進(jìn)社會穩(wěn)定,駐馬店市開展了建設(shè)“平安駐馬店”活動。一是化解各種矛盾。變?nèi)罕娚显L為干部主動下訪,專門組建下訪工作組,對企業(yè)改制、土地征用、城市拆遷等工作中存在的群眾反映強(qiáng)烈的問題進(jìn)行全面排查和集中調(diào)處,使上訪人數(shù)明顯下降。二是建立長效機(jī)制。建立健全維護(hù)社會穩(wěn)定的預(yù)警機(jī)制、突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制、社會治安的防控機(jī)制等,切實(shí)加強(qiáng)社會治安綜合治理,防止重大案件的發(fā)生。三是拓寬民主渠道。建立社會輿情匯集和分析機(jī)制,暢通社情民意反映渠道,在出臺涉及群眾利益的重大決策和改革措施時充分尊重群眾的知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)和監(jiān)督權(quán),做到“大家的事大家議,大家的事大家辦”。通過抓穩(wěn)定,努力營造穩(wěn)定的社會政治環(huán)境、安定的社會治安環(huán)境、安全的生產(chǎn)生活環(huán)境。
抓作風(fēng),為構(gòu)建和諧社會夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。黨員干部是和諧社會建設(shè)的組織者、實(shí)踐者和推動者,其作風(fēng)如何直接影響和決定著和諧社會建設(shè)的進(jìn)程。針對黨員干部作風(fēng)上存在的突出問題,駐馬店市在作風(fēng)建設(shè)中重點(diǎn)抓了以下幾項(xiàng)工作:一是堅持執(zhí)政為民,構(gòu)建和諧的黨群、干群關(guān)系。結(jié)合開展先進(jìn)性教育活動,認(rèn)真解決黨員干部存在的各種作風(fēng)問題,強(qiáng)化宗旨意識、大局意識、責(zé)任意識、奉獻(xiàn)意識。二是認(rèn)真搞好服務(wù),構(gòu)建和諧的政企關(guān)系。按照建設(shè)法治型、服務(wù)型、廉潔型政府的要求,轉(zhuǎn)變政府職能,推行政務(wù)公開,解決辦事效率低、服務(wù)意識弱、服務(wù)質(zhì)量差等問題,積極主動地服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾。三是落實(shí)以人為本,構(gòu)建和諧的社會關(guān)系。從維護(hù)社會穩(wěn)定和促進(jìn)社會和諧的高度出發(fā),加大對農(nóng)民工、下崗失業(yè)職工、農(nóng)村特困戶等困難群體的救助力度,加大對低收入群體生活保障和農(nóng)村扶貧開發(fā)的支持力度。通過抓作風(fēng),積極營造和諧的黨群、干群關(guān)系,為構(gòu)建和諧社會奠定堅實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
第二篇:欠發(fā)達(dá)地區(qū)構(gòu)建社會主義和諧社會的思考
建設(shè)平安吉安構(gòu)建和諧社會
構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。吉安是一個經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),落實(shí)中央提出的戰(zhàn)略任務(wù),建設(shè)平安吉安,構(gòu)建和諧社會,對于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)吉安在江西中部崛起具有特殊的重要意義。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會發(fā)育程度的差異,不同地區(qū)社會矛盾的主要表現(xiàn)形式各不一樣,構(gòu)建和諧社會的程度和水平不同,要求和重點(diǎn)也不盡相同。相對沿海發(fā)達(dá)地區(qū)而言,在吉安這樣一個欠發(fā)達(dá)地區(qū)構(gòu)建和諧社會,既有與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)相同的共性,更有自身的特殊性。首先,由于受歷史條件、自然環(huán)境、區(qū)位條件的制約,生產(chǎn)力水平較低、經(jīng)濟(jì)總量少,綜合實(shí)力弱,構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱。其次,城鎮(zhèn)化水平較低,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)明顯,農(nóng)村人口多,貧困面大,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)艱巨。其三,社會發(fā)育程度較低,文化教育、社會保障等社會事業(yè)發(fā)展緩慢,處理好生產(chǎn)發(fā)展、生態(tài)良好、生活富裕的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧難度較大。
這些特殊性,使得構(gòu)建和諧社會在吉安顯得更為重要和緊迫,也決定了吉安在構(gòu)建和諧社會要付出比沿海發(fā)達(dá)地區(qū)更大的努力和代價。對此,我們必須有清醒的認(rèn)識,充分的心理準(zhǔn)備,緊緊圍繞社會主義和諧社會的目標(biāo)要求,堅持從吉安自身的實(shí)際出發(fā),努力探索構(gòu)建和諧平安吉安的思路、措施和辦法,扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)建設(shè)和諧平安吉安,共創(chuàng)富民興市大業(yè)。
(一)堅持發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù),增強(qiáng)構(gòu)建和諧平安吉安的物質(zhì)基礎(chǔ)。
貧窮落后是社會不和諧的總根源。加快發(fā)展是構(gòu)建和諧平安吉安的根本之道。改革開放以來,吉安市的經(jīng)濟(jì)社(請繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫:www.7334dd.comonious socialist society first question is on feet, solid effectively promote the construction of socialist harmonious society each work, and strive to build a people-oriented harmonious society, the construction of ecological civilization to the harmonious society, strive to build a harmonious society as fair justice organizations.
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社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。科學(xué)發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會和諧,沒有社會和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會重在落實(shí),扎實(shí)有效地推進(jìn)構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作。社會主義和諧社會建設(shè),要把深化理論認(rèn)識和解決實(shí)際問題結(jié)合起來,把長期目標(biāo)和當(dāng)前重點(diǎn)結(jié)合起來,把解決具體問題與制度建設(shè)和機(jī)制建設(shè)結(jié)合起來,立足當(dāng)前,謀劃長遠(yuǎn),開拓進(jìn)取,創(chuàng)新實(shí)踐。
一、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本目標(biāo)。
“構(gòu)建社會主義和諧社會”的目標(biāo)體現(xiàn)在構(gòu)成社會的各個要素之間的關(guān)系上。從廣義上說,就是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑基本適應(yīng),經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)全面、協(xié)凋、可持續(xù)發(fā)展,共同進(jìn)步;從狹義上說,就是實(shí)現(xiàn)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處。
1、努力建設(shè)以人為本的和諧社會
以人為本與和諧社會有內(nèi)在的統(tǒng)一性,是緊密相連的。和諧社會構(gòu)建的著眼點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)社會的全面進(jìn)步,而人的全面發(fā)展和社會的全面進(jìn)步是同一歷史進(jìn)程,二者統(tǒng)一于社會發(fā)展進(jìn)程之中。一方面,只有堅持以人為本的理念,才能真正構(gòu)建起社會主義和諧社會;另一方面,我們要構(gòu)建的社會主義和諧社會是以人為本的和諧社會
2、努力建設(shè)生態(tài)文明的和諧社會
我國經(jīng)過30年的改革開放,取得了巨大的經(jīng)濟(jì)成就,然而,環(huán)境的日益破壞、人口的過度增長、資源的過度掠奪、森林破壞與水土流失、土壤沙化等等都與人類的生產(chǎn)和生活有關(guān)。人們過分陶醉于對自然的征服和開發(fā),忽視了自然資源的損失,忽視了資源的保護(hù)和環(huán)境污染的預(yù)防和治理。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境的矛盾已越來越突顯出來,已嚴(yán)重影響社會的發(fā)展和人民群眾的生活質(zhì)量。我們?yōu)榇诉M(jìn)行了深刻的反思:人類與自然不是征服與被征服的關(guān)系,而
應(yīng)該是互利互惠、共進(jìn)共生、和諧相處的關(guān)系,只有重建人與自然的平衡、和諧關(guān)系,我國的經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益才能提高。
3、努力建設(shè)公平正義的和諧社會
公平正義一直是人類社會追求的價值目標(biāo),是衡量社會全面進(jìn)步的重要尺度。所謂公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);就是社會的政治利益、經(jīng)濟(jì)利益和其他利益在全體社會成員之間合理而平等的分配,它意味著權(quán)利的平等、分配的合理、機(jī)會的均等和司法的公正。而社會主義社會是在傳承人類文明基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,應(yīng)該是比以往的社會形態(tài)更具有公平正義的社會。
二、構(gòu)建和諧社會,必須在思想上樹立幾個深層理念
1、“增促社會進(jìn)步、減縮社會代價”的理念
我國社會正處在由傳統(tǒng)型社會向現(xiàn)代化社會快速轉(zhuǎn)型的過程中?焖俎D(zhuǎn)型的一個鮮明特點(diǎn),就是社會優(yōu)化與社會問題并生、社會進(jìn)步和社會代價共存。20多年來,以社會轉(zhuǎn)型形式出現(xiàn)的社會巨大變化,不管是利益格局、社會關(guān)系、次級制度的變化,還是價值觀念、生活方式、文化模式、社會控制機(jī)制、社會承受能力等等的變化,都表明,一方面,上述各個社會領(lǐng)域都得到的不同程度的優(yōu)化,另一方面,又引發(fā)了、出現(xiàn)了大量問題,有些問題還十分嚴(yán)重;一方面,20多年的進(jìn)步和成就,可以毫不夸張地說,是舉世矚目,全球公認(rèn),與此同時,也付出了種種代價,一些代價還非常沉重。
和諧社會的提出是以我們國家的社會優(yōu)化與社會問題并生、社會進(jìn)步和社會代價共存為背景的,構(gòu)建和諧社會的過程實(shí)際上就是一個不斷增促社會進(jìn)步,減縮社會代價的過程,那么我們在主觀上必須自覺地樹立這樣的深層理念,并在行動上自覺地在促進(jìn)社會進(jìn)步的同時,最大限度地減縮社會代價。
2、雙贏互利的理念
為什么要樹立雙贏互利的理念,因?yàn)樨灤┖椭C社會的理念就是雙贏互利的觀念。和諧社會,也可以通俗地說,就是雙贏互利的社會。具體說來,也就是使構(gòu)成我們社會的各方、參與我們社會發(fā)展的各方,例如,我們的城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、經(jīng)濟(jì)和社會、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等參與發(fā)展的各方,都能獲得雙贏互利,而不是通過犧牲一方來使另一方得益獲利。雙贏互利,這是和諧社會的要旨,同樣也是“以人為本,全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)的發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀的要旨。
和諧社會的目標(biāo)和任務(wù)的提出以及它所包含的雙贏互利的理念,不僅符合符合現(xiàn)代性在
當(dāng)代進(jìn)展的趨勢,而且也是對我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中精華的東西的繼承和弘揚(yáng)。
三、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本途徑
1、堅持發(fā)展黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)
發(fā)展是硬道理,是科學(xué)發(fā)展觀第一要義,發(fā)展對于建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。黨的十七大明確要求,要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心,堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益。實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實(shí)基礎(chǔ)。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能為社會主義和諧社會提供強(qiáng)有力的物質(zhì)保證。
2、走共同富裕道路
讓全體人民共享發(fā)展成果。貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮,但平均主義也不是社會主義,共同富裕不能一蹴而就。實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),將貫穿于社會主義發(fā)展的始終。在這個過程中、事實(shí)上的不平等將長期存在,因此要承認(rèn)差別,而不是否認(rèn)差別,更不能人為地消滅差別,差別既可產(chǎn)生動力,也能導(dǎo)致沖突。實(shí)現(xiàn)防止沖突、推動發(fā)展的目標(biāo),需要有正確的政策導(dǎo)向。
參考文獻(xiàn):
[1]王艷華 儒家和諧思想與構(gòu)建社會主義和諧社會[j]理論探討
[2]陳前銀 淺談如何構(gòu)建社會主義和諧社會
[3]鄧偉志 如何構(gòu)建一個和諧社會
第五篇:構(gòu)建社會主義和諧社會
構(gòu)建社會主義和諧社會
構(gòu)建社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會,要遵循以下原則:必須堅持以人為本,必須堅持科學(xué)發(fā)展,必須堅持改革開放,必須堅持民主法治,必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
中國構(gòu)建和諧社會的總體目標(biāo)應(yīng)該是:擴(kuò)大社會中間層,減少低收入和貧困群體,理順收入分配秩序,嚴(yán)厲打擊腐敗和非法致富,加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度,把擴(kuò)大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標(biāo),努力改善社會關(guān)系和勞動關(guān)系,正確處理新形勢下的各種社會矛盾,為建立一個更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會而奮斗!
我國社會正處于急劇轉(zhuǎn)型的過程之中。轉(zhuǎn)型是為了發(fā)展,而發(fā)展的目標(biāo)是要發(fā)展出一個和諧社會。同時,發(fā)展也十分需要以和諧為基礎(chǔ),以和諧為條件。不和諧,難以發(fā)展。轉(zhuǎn)型期既可以是經(jīng)濟(jì)增長的黃金時期,也可以是社會矛盾的高發(fā)期。這一矛盾是擺在我們面前的難題。如何建設(shè)和諧社會?這得從有關(guān)和諧的幾個基本問題入手。
第一 要實(shí)現(xiàn)社會階層之間的和諧!拔镆灶惥郏艘匀悍帧。自從原始社會解體以后,人類就出現(xiàn)不同的利益群體,不同的階級、階層。財富占有上的懸殊,帶來階級、階層之間的不和諧,甚至尖銳對立。直接影響社會階層結(jié)構(gòu)變化的還是制度的因素。如果制度不完善,便不能形成社會階層結(jié)構(gòu)的理想狀態(tài),也無法實(shí)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)的和諧。
第二 要運(yùn)用社會組織實(shí)現(xiàn)和諧社會!罢、“市場”和“第三部門”三者之間都有存在的必要,它們之間的關(guān)系是互補(bǔ)關(guān)系。由此,我們最需要關(guān)注的一個問題是:這三者之間如何協(xié)調(diào)的問題,因?yàn)橹挥羞_(dá)到了三者之間的和諧,才能使資源達(dá)到最優(yōu)化配置。毫無疑問,這仍然需要制度的完善和調(diào)節(jié)。我國的社會組織縱向比有所增長,橫向比還嫌太少。社會組織是人與人、人與社會和諧的環(huán)境,更是全社會和諧的基本單元。當(dāng)然,和諧與否,在于運(yùn)用之妙。我們要學(xué)會運(yùn)用社會組織來實(shí)現(xiàn)社會的和諧。
第三 要從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手建設(shè)和諧社會。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)是我國社會結(jié)構(gòu)中最典型,也是最突出的問題。一方面,我國社會仍然有顯在的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu);另一方面,還有一種潛在的城市二元結(jié)構(gòu),它由市民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的空間和農(nóng)民的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的空間這兩部分構(gòu)成。這種潛在結(jié)構(gòu)的存在從根本上影響著社會結(jié)構(gòu)的和諧發(fā)展。很顯然,要打碎這種雙重結(jié)構(gòu),從制度上入手仍然是關(guān)鍵之所在。
第四 關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新。我國社會在轉(zhuǎn)型的旋律中的確存在著許多不和諧的雜音。但社會的和諧正是在逐步消除各種不和諧因素的過程中達(dá)到的。沒有不和諧,還要我們研究和諧社會、建設(shè)和諧社會干什么?一切有所作為的人,都應(yīng)當(dāng)抓住建構(gòu)和諧社會的契機(jī),針對社會轉(zhuǎn)型期制度不完善的一面,為制度創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)。
我們有足夠的理由相信:只要從宏觀上打下這些堅實(shí)的基礎(chǔ),“不和諧”便會失去其存在的根基。社會主義的和諧社會就在眼前。
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