奢靡之風
目錄
1、奢靡之風的具體表現(xiàn)
2、奢靡之風的成因
3、奢靡之風的危害
4、杜絕奢靡之風的途徑
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是中國革命、建設、改革取得勝利的重要保證。但一個時期以來,在少數(shù)機關、部分黨員干部之中滋長了一股奢靡之風,甚至有愈演愈烈之勢。杜絕奢靡之風,保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),是開展黨的群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容,也是當前黨的作風建設面臨的緊迫任務。
一、奢靡之風的具體表現(xiàn)
奢靡之風形式多、花樣新,涉及范圍廣,突出表現(xiàn)在如下幾個方面:
一是大興土木,違規(guī)興建樓堂館所。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,基本辦公條件的改善、改造和更新是必要的。但有的機關借機違規(guī)興建豪華氣派的辦公大樓,比規(guī)模、攀氣派,占地多、耗資大。有的部門違規(guī)興建富麗堂皇的休閑場所,吃喝玩樂一應俱全,美其名曰“培訓中心”、“辦事處”、“療養(yǎng)院”,實則拉關系、搞接待、享樂揮霍。1
二是熱衷于造節(jié)辦節(jié),勞民傷財。逢傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日舉辦簡樸的活動是必要的,既有利于表達對歷史的尊重和緬懷,也有利于增強社會共識和社會凝聚力。但有的地方在舉辦傳統(tǒng)節(jié)日、紀念日活動時,過于講究形式的華麗與場面的壯觀,鋪張浪費嚴重;有的地方挖空心思設計和制造各種節(jié)日、慶典,期望以此帶動人氣、提高在媒體上的曝光率,導致節(jié)慶泛濫成災,耗資巨大,得不償失。有的地方在造節(jié)辦節(jié)過程中,為彌補資金缺口,強制性地向群眾攤派捐款任務,弄得群眾怨聲載道,黨群干群關系緊張。
三是超規(guī)格接待,舌尖上的浪費觸目驚心。對于公務接待的原則、標準、場所、禁止事項等,中央有關部門早有明確規(guī)定。但有的地方和單位置若罔聞,在公務活動中講排場、比闊氣、搞變通,超規(guī)格、超標準接待,住高檔酒店,吃山珍海味,喝美酒佳釀,導致公款消費數(shù)額驚人,餐桌上的浪費觸目驚心。中央八項規(guī)定出臺后,一些高檔酒店、餐飲場所難以為繼,紛紛改變經(jīng)營策略,走低端路線,表明超規(guī)格、超標準接待問題開始有所好轉(zhuǎn)。
四是個人生活奢華,揮霍無度。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,人們的生活水平相應提高,這本合乎常情。但衣食住行應以理性消費、簡約樸素為宜,鋪張浪費、奢侈揮霍實不足取。一些黨員干部熱衷于個人享受,生活要求越來越高,房子不厭其寬敞,車子不厭其豪華,菜肴不厭其精美,穿戴講究名牌,成為奢侈品消費的重要群體。有的手持數(shù)額不小的會員卡、消費卡,活躍于高檔會館,流連于高級運動場所,樂此不疲,醉生夢死。更有少數(shù)人賭興大發(fā),在辦公場所賭,在娛樂場所
賭,甚至到境外賭場大顯身手。有的作風不檢點,甚至道德敗壞、生活放蕩,不以為恥、反以為榮,突破道德底線,有悖做人德性。
二、奢靡之風的成因
奢靡之風之所以盛行,既有認識上、心理上的原因,也有個人修養(yǎng)、制度環(huán)境方面的原因,是多種因素綜合作用的結(jié)果。
——認識誤區(qū)。在一些人看來,中國經(jīng)濟發(fā)展了,告別了物資短缺的年代,沒有必要再倡導艱苦奮斗,認為艱苦奮斗“過時”、“老土”。應看到,我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家,人均gdp世界排名居后,農(nóng)村還有近一億貧困人口,城市還有幾千萬低保居民以及為數(shù)眾多的困難群眾,資源短缺問題依然是制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。時下,社會上流傳這樣一種說法:“接待也是生產(chǎn)力”,認為把接待工作做好了,就能出生產(chǎn)力、促進生產(chǎn)力發(fā)展。其潛臺詞的意思是,接待好了,能獲得上級單位的資金支持或者項目支持;接待不好,就會失去這些潛在資源和發(fā)展機會,甚至可能帶來其它不良后果。實際上,這是官場的一種陋習,是變相的送禮、給好處。認識上、思想上存在誤區(qū),奢靡之風就如影隨形。
——攀比心理。一些單位在興建辦公大樓時,唯恐落后于人,趕不上潮流和時尚,紛紛擴大建筑面積、提高裝修標準,導致“豪華病”蔓延。部分單位在公務接待時,唯恐不上檔次、沒有品位而令“上級領導”不悅,力圖通過超規(guī)格、超標準接待拉近距離、聯(lián)絡感情、協(xié)調(diào)關系,由此導致接待規(guī)格、接待標準不斷提高。有的黨員干部羨慕同事、他人日子過得滋潤、瀟灑,不甘寂寞和清苦,置黨和政府形象、
個人前途于不顧,企圖通過非正當途徑過上奢華生活,甚至追求向往驕奢淫逸的生活。
——人生觀扭曲。人生是在奉獻中感受幸福,還是在享樂中找到感覺,不同的人有不同的選擇和回答。少數(shù)黨員干部信奉享樂主義人生觀,認為人的自然本性是趨樂避苦、趨利避害,因而人生的目的和意義就在于追求個人的物質(zhì)享受,滿足生理本能和感官刺激。以享樂作為人生取向、價值追求,信守今朝有酒今朝醉,奢靡之風的滋長就在所難免。
——制度執(zhí)行不力。為預防、遏制奢靡之風,有關部門早有相應的制度安排。如,關于公務接待,201*年10月中共中央辦公廳、國務院辦公廳出臺了《黨政機關國內(nèi)公務接待管理規(guī)定》,要求公務接待堅持“有利公務、簡化禮儀、務實節(jié)儉、杜絕浪費”等原則。類似的規(guī)定,可謂明確具體,有操作性。問題在于,出臺規(guī)定易,落實規(guī)定難,這些規(guī)定在不少機關成了擺設。不少人沒有養(yǎng)成遵守制度的習慣,存在“法不責眾”的意識。有制度而不按制度辦事,制度的威懾力未能釋放出來,這是導致奢靡之風盛行的重要原因。
三、奢靡之風的危害
奢靡之風絕非小事,不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財,而且成為消極腐敗現(xiàn)象得以滋長蔓延的溫床,嚴重侵蝕黨的肌體,削弱黨的凝聚力戰(zhàn)斗力。此風不禁,后果不堪設想。
敗壞黨風和社會風氣。我們黨是在艱苦環(huán)境中成長起來的,是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。毛澤東同志反復告誡全黨,“務必使同志們繼
續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”,“根本的是我們要提倡艱苦奮斗,艱苦奮斗是我們的政治本色”。奢靡之風盛行,與黨的艱苦奮斗傳統(tǒng)背道而馳,背離了黨的宗旨,對黨的形象、黨的威信是一種極大傷害。黨風對于社會風氣具有引領、示范效應,黨內(nèi)奢靡之風的蔓延,催生和助長了社會上鋪張浪費、貪圖享受之風,實在令人憂心,決不能聽任這種腐朽思想和不良作風蔓延,損害黨和政府同人民群眾的血肉聯(lián)系。
有損黨的執(zhí)政基礎與執(zhí)政地位!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢!蔽覀凕h得民心、贏天下,靠的是與人民群眾同甘共苦;改革開放以來取得的輝煌成就,靠的是與人民群眾同舟共濟、艱苦創(chuàng)業(yè)。艱苦奮斗是我們黨的政治本色,也是我們黨的精神支撐。如果漠視群眾的利益訴求,不致力于改善民生,而醉心于揮霍享樂、追求奢靡,必然引起群眾不滿和對立,破壞黨群干群關系,最終失去群眾信任和支持,嚴重損害并危及黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。
耗費自然資源與社會財富。奢靡之風是以自然資源的過度消耗為代價的,濫用自然資源必然導致資源短缺,加劇人與自然的矛盾,導致國家發(fā)展危機。同時,奢靡之風蔓延造成社會財富的浪費,凸顯社會的苦樂貧富不均,引發(fā)民眾心理失衡,加劇社會矛盾和社會沖突,進而影響社會力量的凝聚,掣肘中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。只有堅決剎住奢靡之風,有效抵制剝削階級思想和生活方式的影響和侵蝕,才能保證黨和國家政權永不變質(zhì)。
腐蝕人的心靈和意志。奢靡之風是腐蝕劑,腐蝕人的心靈,銷蝕人的意志。黨員干部一旦追求物質(zhì)享受,甚至縱情聲色犬馬,講排場、擺闊氣,奮斗的意志勢必消沉,進取的動力勢必消退,由此導致不作為、亂作為。同時,一旦染上奢靡之風,需要巨額花銷和開支,僅靠個人的合法收入遠遠不夠,一些人就會利用自己掌握的公共權力、公共資源,“設租”、“招租”、“尋租”,權錢交易由此而生。奢靡之風不禁,腐敗勢在必然。
四、杜絕奢靡之風的途徑
杜絕奢靡之風,要注重從源頭治理,堅持多管齊下、常抓不懈。筑牢思想防線。杜絕奢靡之風,首先要從關系黨和國家前途命運、關系中華民族偉大復興的高度,認識奢靡之風的危害和保持艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性必要性。要把理想信念、宗旨意識、從政道德作為開展群眾路線教育實踐活動的重要內(nèi)容,幫助黨員干部樹立正確的世界觀人生觀價值觀,培養(yǎng)積極健康的生活態(tài)度、工作態(tài)度和高尚的道德情操。歷史是一面鏡子,能啟發(fā)人的智慧,使人醒悟。要通過重溫黨史國史,回溯我們黨艱苦奮斗、勤儉建國的傳統(tǒng),促使黨員干部對照歷史進行反思反省,消除認識上觀念上的誤區(qū),為抵御奢靡之風奠定思想基礎。
加強制度規(guī)范防范。建立健全有利于厲行節(jié)約、不能鋪張浪費、不敢肆意揮霍的制度體系,是杜絕奢靡之風的關鍵。制度發(fā)揮作用的基礎在于它的科學性、權威性。為此,制度設計要針對問題、解決問題,直指奢靡之風的要害;制度安排要互相銜接,形成嚴密的制度體
系,不能因制度之間相互矛盾和沖突導致制度失效。制度一經(jīng)制定,必須嚴格執(zhí)行,以維護制度的權威性。違反制度規(guī)定的行為,是對制度權威的公然蔑視和挑戰(zhàn),一旦發(fā)生絕不能輕易放過。否則,就會破壞制度的嚴肅性,削弱制度的執(zhí)行力。
強化監(jiān)督檢查。杜絕奢靡之風,需要通過各種方式強化對奢靡之風的監(jiān)督檢(請你支持www.7334dd.com)查力度,并將監(jiān)督檢查情況以適當?shù)姆绞郊皶r披露和通報。敢于暴露問題,才有可能解決問題,對問題遮遮掩掩,“猶抱琵琶半遮面”,不利于問題解決。就當前而言,杜絕奢靡之風要選擇一些群眾反映強烈、社會關注度高的問題進行集中整治,找準靶子,抓住要害,有的放矢,加大監(jiān)督檢查力度,使奢靡之風無藏身之地。營造良好社會氛圍。奢靡之風的盛行,有其社會環(huán)境;奢靡問題的解決,需要營造良好社會氛圍。要在全社會大力倡導艱苦奮斗精神,以勤儉為榮,以奢侈為恥,形成奢靡之風“人人喊打”的局面。社會氛圍不改,奢靡之風難絕。社會氛圍的形成需要時間,并非一日之功。輿論導向和監(jiān)督、消費觀念變革、攀比心理矯正等,都是營造良好社會氛圍必備的條件。
領導干部帶頭。奢靡之風表現(xiàn)在基層,根子在領導。奢靡之風的盛行,與部分領導干部喜好奢靡有關;奢靡之風的解決,需要領導干部帶頭拒絕奢靡、崇尚節(jié)儉。領導干部率先堅守節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念,在公務活動和個人生活中,不與人比富貴、比闊氣、比奢華,精打細算、勤儉辦事,真正回歸艱苦奮斗的傳統(tǒng),才能杜絕奢靡之風。
第二篇:奢靡之風支整改“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,唐代詩人李商隱《詠史》中的名句如警鐘在耳。生于憂患,死于安樂。翻開中華民族的歷史,中國封建時代的幾大王朝諸如漢、唐、宋、明、清,都是由于封建統(tǒng)治者和士大夫的奢靡而導致亡國,使歷史周期率一再重演,教訓不可謂不深刻,今天仍然值得記取。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,一些地方財力增強了,舉辦晚會和節(jié)慶活動的文化訴求也增多了,但這都不是大手大腳鋪張浪費的理由。要知道,我國還有1.28億人口生活在貧困線以下,人均gdp在世界排名還很靠后。在財政收入增速放緩、民生改善需求不減的形勢下,各級政府更應牢固樹立過緊日子的思想,把有限的資金用在群眾最需要的地方。那些豪華鋪張的晚會和節(jié)慶演出,往往由財政出資或攤派資金,增加了企業(yè)和群眾的負擔,浪費嚴重,容易助長不正之風,人民群眾深惡痛絕。
第三篇:奢靡之風方面存在的問題的表現(xiàn)奢靡之風方面存在的問題的表現(xiàn)
1.設施追求高標準,開展活動追求高檔次。
2.缺乏艱苦樸素、精打細算、勤儉節(jié)約的作風。
3.不能堅決抵制物欲橫流、揮霍浪費的不良風氣。
4 羨慕人家吃的好、喝的好、穿得好、用得好、玩得好。
5.在奢靡上意識淡薄,缺乏嚴格的監(jiān)督檢查機制。
第四篇:奢靡之風盛行奢靡之風盛行 首要危害是弱化黨的凝聚力
全國政協(xié)機關黨組書記、副秘書長孫懷山
201*年10月21日11:00來源:人民網(wǎng)-中國政協(xié)新聞網(wǎng)
“憂勞可以興國,逸豫可以亡身!鼻、隋因驕奢淫逸而短促,漢、唐因勵精圖治而長久。中國共產(chǎn)黨得民心、贏天下,靠的是與老百姓同甘共苦;取得今天的輝煌成就,靠的是團結(jié)和帶領全國各族人民艱苦奮斗。然而,隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展、生活的日益富裕,今天的中國無論是社會風尚還是黨政風氣,都彌漫著一種奢靡浪費、炫耀攀比的氣息。長此以往,國家的發(fā)展堪憂,民族的精神堪憂,黨的凝聚力、形象和執(zhí)政基礎堪憂。
從社會風尚看,人們飲食不求節(jié)儉,浪費嚴重;穿戴崇尚名牌,相互攀比;住要豪華,行要排場,事事處處講體面。大排量汽車越來越受青睞,豪華婚禮、豪華盛宴不斷涌現(xiàn),萬元月餅、百萬元宴席屢見不鮮。從黨風政風看,一些地方辦慶典、舉盛會,一味求大求洋,事事無與倫比,件件美侖美奐。土地資源大量浪費,城市高度不斷刷新,豪華氣派如“白宮”、“凱旋門”、“天安門”的機關辦公樓不斷進入公眾視線。一些黨員干部衣求奢、食求華、住求綽、車求闊,鋪張浪費、習以為常,燈紅酒綠、見怪不怪。
奢靡浪費之風盛行,危害不可小覷。一是會弱化黨自身的凝聚力,弱化黨對人民群眾的號召力,弱化整個民族的“精氣神”。201*年,面對金融危機沖擊,日本和北美奢侈品消費額劇降35%,中國市場卻逆市上揚,強勁增長22%,躍居世界第二。在一些區(qū)域、一些階層,難見“共克時艱”的精神。二是會進一步凸顯貧富差距之懸殊,加劇社會情緒不滿和對立。按去年確定的1196元貧困標準,我國現(xiàn)有貧困人口達4007萬人;按聯(lián)合國標準,我現(xiàn)有貧困人口達1.5億人。大量的中低收入者在為基本的生存而奔波!案蝗艘幌垺⒏F人一年糧”,如此強烈的反差難道不值得思慮嗎?三是會助長浮躁之風。奢靡浪費之風,會激發(fā)炫耀攀比之風;炫耀攀比之風,會進一步激發(fā)本已甚囂塵上的浮躁之風。熱錢涌動、投資短視、學術造假、選秀風行,踏踏實實做事的人少了,夢想一夜暴富、一夜成名的人多了。一些領導干部心浮氣躁、急功近利,只顧眼前利益、不顧長遠利益,追求表面政績、不問民生疾苦,樂于迎來送往、無意深入群眾,板凳尚未坐熱、就想提拔晉級。整個社會缺乏一種厚重的文化、穩(wěn)健的氣質(zhì)、埋頭苦干精神。
為什么奢靡、炫耀、浮躁之風會如此盛行?原因也不外乎兩個方面:
從社會角度看,一是社會價值觀、榮辱觀扭曲。社會主義榮辱觀倡導“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”,很多人卻反其道而行之。豪華成為“時尚”,節(jié)儉成為“落伍”。身不著名牌,就“土氣”;不奢靡、不鋪張,就低人一頭。二是
中國傳統(tǒng)文化中一些糟粕、陋習死灰復燃。中國傳統(tǒng)文化并非盡是精華,糟粕也不少,如爭面子、講排場、營華屋、建陰宅、納嬌妾等。新中國成立后,革除陋習卓有建樹,但隨著生活的日益富裕,一些陋習卷土重來,腐蝕著人們的生活和精神。為富者為官者似乎沒有情人就不“時尚”,就迂腐得成了“另類”。三是心理失衡。過去窮,奢靡不了,F(xiàn)在富裕了,暴發(fā)戶和土財主心態(tài)就顯現(xiàn)了。有錢就張揚,富有就奢侈,以求得心理平衡和心態(tài)滿足。四是資源節(jié)約型社會、低碳經(jīng)濟的觀念未深入人心。當今人類面臨氣候變暖、環(huán)境危機,各國在推動低碳經(jīng)濟、可持續(xù)發(fā)展,而我們則在享受富裕后的奢華,這與時代主題格格不入。我們這方面宣傳教育欠缺。同時,公款消費未能作出榜樣,老百姓也就無從效仿。
從黨風政風角度看,一是淡忘了憂患意識。建國之初,舊政府因腐敗而覆滅歷歷在目,我們勵精圖治,不敢懈怠,而長期、穩(wěn)定執(zhí)政讓一些同志居功自傲,淡忘了憂患意識,隨著生活的不斷改善,易形成驕奢淫逸的作風。改革開放之后成長起來的一些年輕黨員干部,更是缺少艱苦條件的鍛煉,缺少對創(chuàng)業(yè)艱辛的直觀感受以及政治生活的歷練。二是有自滿意識,淡忘了韜光養(yǎng)晦的策略。百年來的實踐告訴我們,落后就要挨打,發(fā)展才是硬道理。我們在黨的領導下取得了舉世矚目的輝煌成就,國際地位有很大提升。此刻有些人開始驕傲自大、固步自封,有些人開始蠢蠢欲動、急于表現(xiàn),忘了我國仍處在社會主義初級階段,仍然是發(fā)展中國家,經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡,未來的路還很長,需要不張揚、不炫耀,繼續(xù)埋頭苦干。三是對新形勢下艱苦
奮斗的內(nèi)涵認識不清。有的人認為,艱苦奮斗就是“吃粗糧、打補丁”,今天我們生活富裕了,不需要這樣了。有的人認為,展示成就、展示國力、展示形象,與艱苦奮斗相矛盾,“艱苦奮斗可休矣”。有的人認為,促進發(fā)展、拉動內(nèi)需、刺激消費與艱苦奮斗相沖突,“奢靡浪費也是在為經(jīng)濟發(fā)展做貢獻”。種種錯誤認識是弘揚艱苦奮斗精神的巨大障礙。
針對上述問題,我建議:以黨風帶政風,矯正世風。
第一,黨要旗幟鮮明地弘揚艱苦奮斗精神,積極營造艱苦奮斗的環(huán)境和氛圍。一是要始終清醒認識我國的國情和社會發(fā)展階段。莫被勝利沖昏頭腦,莫在成績面前飄飄然。繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風,繼續(xù)恪守韜光養(yǎng)晦的策略,一鼓作氣地推動國家的昌盛、民族的復興。二是要始終清醒認識艱苦奮斗作風對鞏固黨的執(zhí)政基礎的重要性。牢記“水可載舟、亦可覆舟”的古訓。創(chuàng)業(yè)需要艱苦奮斗,守業(yè)需要艱苦奮斗,長期執(zhí)政更需要艱苦奮斗!三是對富裕條件下“艱苦奮斗”的內(nèi)涵與形式要有新的認識!捌D苦奮斗”不僅是指以艱苦樸素的行為方式應對客觀條件的約束,也包括以居安思危的態(tài)度應對改革開放、社會主義現(xiàn)代化建設所面臨的各種困難和挑戰(zhàn),還包括對理論思考與實踐創(chuàng)新的艱苦探索。我們國家人多地少,人均資源也不多,任何時候都需要“艱苦奮斗”;我們現(xiàn)在所面臨的困難和挑戰(zhàn),不比任何歷史時期少,攻堅任務不比任何時候弱;理論思考和實踐創(chuàng)新,更是黨和國家事業(yè)發(fā)展所亟需。新世紀新階段,黨倡導艱苦奮斗,不一定要如戰(zhàn)爭年代、貧乏時期那樣勒緊褲帶過日子,但必須有一種不懈
奮斗的意識和狀態(tài),始終保持共產(chǎn)黨員的風范和形象,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,始終保持“以天下為己任”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負與情懷。四是對艱苦奮斗與展示成就、展示國力的關系,要有正確認識。展示成就、國力,有助于提升民族自信心,但不能因此而鋪張浪費。辦奧運、慶國慶等舉世矚目的大事,有利于凝聚力量、振奮人心、提高影響力,確需辦好辦漂亮,但其他一些運動會、慶典則應注重實效,注重節(jié)儉,嚴禁攀比。五是對艱苦奮斗與拉動內(nèi)需、促進發(fā)展的關系也要有正確認識。“奢靡浪費”不等于“刺激消費”。真正的促進發(fā)展、刺激消費,應將好鋼用在刀刃上,把有限的資金投入到支持企業(yè)生產(chǎn)、技術創(chuàng)新和國家公共建設之中去,用于社會保障和民生工程,增加大多數(shù)老百姓的消費能力。越是困難時期,越是要艱苦奮斗。六是對傳統(tǒng)文化中腐朽思想對黨風、民風的危害要有清醒認識。要研究借鑒建國初期經(jīng)驗,繼續(xù)深入推動移風易俗,形成“以簡樸為榮、以節(jié)約為美”的社會風尚,打造健康、從容的國民心態(tài)和厚重的國家形象,過富裕而不糜費、殷實而不鋪張的生活。政府要勤儉行政、厲行節(jié)約,公職人員不得涉足豪華歌舞廳等高消費場所,以樹立廉政形象。共產(chǎn)黨員尤其要講黨性、重品行、作表率。
第二,要通過行之有效的制度和稅收政策,促進艱苦奮斗作風的形成和鞏固。一是對能夠量化的艱苦奮斗標準,如領導干部每月深入基層的天數(shù)、與群眾座談的次數(shù)、接待群眾來訪的次數(shù)、解決問題的件數(shù)等,要予以量化。二是總結(jié)推廣201*年“汶川大地震”后各地
黨組織繳納特殊黨費的創(chuàng)新與實踐,讓“特殊黨費”經(jīng)常化,在黨內(nèi)建立倡廉基金,縮小黨內(nèi)貧富差距,救助弱勢群體,并使絕大多數(shù)黨員始終在經(jīng)濟上與大多數(shù)人民群眾處于相近水平。三是切實加強對各級政府、部門和國有企業(yè)的審計力度,堅決遏制公款消費。四是對高收入者和高消費實行嚴格的稅收政策。
黨政勵精圖治,民則艱苦奮斗!
第五篇:加強“三公”問題整治奢靡之風加強“三公”問題整治奢靡之風
“公務用車、公務接待、公款考察”均與“公”有關,習慣稱為“三公”問題。十七屆中紀委五次全會上提出了“堅持勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,整治奢靡之風。嚴格執(zhí)行中央有關文件精神,繼續(xù)治理公款出國(境)旅游、公務用車、公務接待、樓堂館所建設等方面的問題,對違反規(guī)定的,必須嚴肅處理”。
近年來,中央和地方通過加強制度建設,規(guī)范管理,堵塞漏洞,“三公”突出問題得到了有效遏制,但仍然存在著“公車私用、公款吃喝、公款旅游”現(xiàn)象:公務用車方面,有的心存僥幸,購買使用超標準豪華車;有的未經(jīng)審批私自購車;有的以企業(yè)或個人名義購車;有的借用企業(yè)車輛長期不還;有的公車私用,上下班接送學生,甚至動用公車參與婚喪等事宜,大操大辦,招搖過市;有的在節(jié)假日私駕公車外出旅游;有的利用職權節(jié)假日期間借用私車。公務接待方面,有的假借工作之名出入高檔娛樂場所,相互請吃、大吃大喝;個別人員假借公務接待之名報銷應由個人負擔的支出,甚至利用公務接待之名套取現(xiàn)金;有的“小單位”卻是“高招待”,有的基層站所、村招待費數(shù)額巨大。公款考察方面,有的假借公務考察之名,行公費旅游之實;有的考察活動未經(jīng)審批或擅自更改考察線路;有的考察無實質(zhì)性內(nèi)容、無明確考察目的,甚至出入賭場、紅燈區(qū)--- ---1
“三公”存在的一些不正之風,損害了黨的形象,侵蝕了黨的肌膚,備受社會各屆關注。據(jù)有關方面的資料,目前我國每年 “三公”消費9000億元人民幣,令人觸目驚心,對此群眾意見很大。
切實加強作風建設,進一步規(guī)范“三公”管理,遏制“公車私用、公款吃喝、公款旅游”不正之風,是當前一項十分緊迫而又重要的任務。要加強公車管理,完善制度,建立公車管理長效機制,嚴禁公車私用,嚴禁動用公車參與婚喪事宜,嚴禁領導干部私駕公車,嚴禁用公車學習駕駛技術,實行定人駕駛、定點停放、定點加油、定點維修。要加強公務接待管理,實行公務接待預算管理或限額制度,不得突破預算,不得在專項經(jīng)費中列支公務接待經(jīng)費,不得跨年度結(jié)算公務接待費,建立公務接待申報、審批等制度。要加強公款考察管理,實行公款考察審批備案制度,嚴禁無實質(zhì)性內(nèi)容、無明確考察目的的公務考察活動,嚴禁擅自更改考察線路、隨意延長停留時間、虛報公務考察人數(shù)等現(xiàn)象,嚴禁接受下屬單位、企業(yè)贊助,嚴禁涉足色情、賭博等與黨員領導干部身份不符的場所。
加強對“三公”的管理,是一項長期而艱巨的任務,有關職能部門要切實履行職責,注意溝通協(xié)調(diào),綜合運用教育、制度、監(jiān)督、懲處等手段,加強對“三公”的監(jiān)督檢查。2
公文素材庫給各位推薦其他精彩范文:奢靡之風的現(xiàn)狀與對策
抵制奢靡之風思想?yún)R報
奢靡之風對照檢查材料
厲行勤儉節(jié)約,遏制奢靡之風
寒假社會實踐之奢靡之風的調(diào)查
來源:網(wǎng)絡整理 免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權問題,請聯(lián)系我們及時刪除。