第一篇：旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

隨著經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，人民的消費(fèi)觀念也逐漸開(kāi)始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費(fèi)觀念開(kāi)始變化，很多人已經(jīng)開(kāi)始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費(fèi)的另一增長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)展旅游對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需有著巨大的作用�，F(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開(kāi)發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。

鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營(yíng)手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營(yíng)方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)、以滿足旅游者娛樂(lè)求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無(wú)論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)、吸納當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和促進(jìn)改革開(kāi)放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨(dú)特而顯著的作用。

西溝生態(tài)村簡(jiǎn)介:

西溝生態(tài)村位于兩省（河南、山西）、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)生態(tài)林和太行獼猴保護(hù)區(qū)。

西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬(wàn)丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹(shù)參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時(shí)節(jié)，紅葉漫山；名貴藥材，亨譽(yù)中原；自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點(diǎn)：潭頭瀑布、西溝四級(jí)瀑、龍?jiān)『�、黑龍洞、黃龍?zhí)�、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽(yù)西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。

一、項(xiàng)目背景分析

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬(wàn)象，但無(wú)外乎自然資源和人文資源兩類。我國(guó)眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢(shì)資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。

（一）國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的政策形勢(shì)

當(dāng)前國(guó)家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)取把中國(guó)發(fā)展成為旅游強(qiáng)國(guó)，目前我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強(qiáng)國(guó)還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)一項(xiàng)基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國(guó)旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)，以加速與國(guó)際旅游市場(chǎng)的接軌步伐。

（二）國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

1．21世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對(duì)景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認(rèn)為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來(lái)旅游業(yè)的主題。

2．中國(guó)旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌?chǎng)為主導(dǎo)。

3．旅游市場(chǎng)越來(lái)越呈現(xiàn)出細(xì)分化的特點(diǎn)。

（三）西溝生態(tài)村資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析

1．成功點(diǎn)

（1）對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)良好（景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞）

（2）近三年來(lái)具備一定的知名度（在河南省內(nèi)）

2．不足點(diǎn)

（1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂(lè)等設(shè)施匱乏）

（2）景區(qū)自然景觀尚未開(kāi)發(fā)（峽谷內(nèi)沒(méi)有步道和安全保護(hù)）；

（3）景區(qū)運(yùn)營(yíng)機(jī)制未制定（國(guó)家所有國(guó)家開(kāi)發(fā)的運(yùn)行模式難以適應(yīng)市場(chǎng)需求）；

（4）尚未市場(chǎng)定位。

（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢(shì)分析

1．優(yōu)勢(shì)

（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開(kāi)展一些水上項(xiàng)目，；

（2）峽谷內(nèi)有多處適合速降和攀巖運(yùn)動(dòng)的天然石壁；

（3）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；

（4）景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。

2．劣勢(shì)

（1）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢(shì)復(fù)雜，汛期水大無(wú)路可行。

（2）景點(diǎn)地理位置相對(duì)較偏，交通不便。

二、西溝生態(tài)村總體開(kāi)發(fā)規(guī)劃原則

堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則

堅(jiān)持突出特色的原則

堅(jiān)持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則

堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施的原則

堅(jiān)持在保護(hù)環(huán)境的前提下追求最佳社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的原則

三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)

建設(shè)成為“河南著名、全國(guó)知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū) ；

1．發(fā)展特色運(yùn)動(dòng)，如短矩離剌激漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為河南知名的野外拓展訓(xùn)練基地；

2．成為河南省乃至全國(guó)知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。

3、建一個(gè)世外桃園。

四、階段性開(kāi)發(fā)規(guī)劃

（一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn)，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營(yíng)銷力度，實(shí)現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長(zhǎng)。

1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個(gè)農(nóng)家旅館

2．在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂(lè)于一體的賓館；（潭頭、平甸）

3．對(duì)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進(jìn)行改造或新建；

4．沿游覽路線開(kāi)設(shè)數(shù)個(gè)游客休憩亭，兼營(yíng)飲品、副食和地方特色小吃；

5．新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；

6．新建景區(qū)內(nèi)的簡(jiǎn)便醫(yī)療點(diǎn)一個(gè)、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；

7．建一燒烤一條街

8．設(shè)置兩處篝火場(chǎng)。

9．開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂(lè)項(xiàng)目）

考察國(guó)際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實(shí)質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識(shí)的加強(qiáng)而發(fā)展起來(lái)的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對(duì)有限的土地進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個(gè)農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥(niǎo)旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來(lái)西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場(chǎng)旅游、美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)旅游、法國(guó)的遠(yuǎn)離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國(guó)的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。

在我們國(guó)家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來(lái)，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國(guó)旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動(dòng)國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。即為國(guó)家經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)，又陶冶了城市人的情操，還增長(zhǎng)了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！

第二篇：旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

隨著經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，人民的消費(fèi)觀念也逐漸開(kāi)始發(fā)生了變化。以前很多人只要一有錢就存在銀行里，而不是花出去。到現(xiàn)在居民的消費(fèi)觀念開(kāi)始變化，很多人已經(jīng)開(kāi)始將手中的閑錢構(gòu)建自己更好的生活了。旅游就是居民消費(fèi)的另一增長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)展旅游對(duì)擴(kuò)大內(nèi)需有著巨大的作用�，F(xiàn)在名山大川的旅游資源都已經(jīng)被開(kāi)發(fā)殆盡，我們應(yīng)該發(fā)展新的旅游資源，鄉(xiāng)村旅游成為了其中發(fā)展的很重要的組成部分。

鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營(yíng)手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營(yíng)方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)、以滿足旅游者娛樂(lè)求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無(wú)論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)、吸納當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和促進(jìn)改革開(kāi)放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨(dú)特而顯著的作用。西溝生態(tài)村簡(jiǎn)介:

西溝生態(tài)村位于兩�。ê幽�、山西）、三縣（輝縣、修武、陵川）交界處的薄壁鎮(zhèn)境內(nèi)，面積20平方公里，平均海拔在800---1500米之間。森林覆蓋率95%，河水流徑10余公里，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)生態(tài)林和太行獼猴保護(hù)區(qū)。

西溝生態(tài)村主要特征是：高山林立、奇峰怪石；峽谷萬(wàn)丈、壁立陡峭；泉涌溪流、瀑大潭深；古樹(shù)參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香；野果遍坡，桃梨滿園；深秋時(shí)節(jié)，紅葉漫山；名貴藥材，亨譽(yù)中原；自然冰雕，別有洞天。生態(tài)村內(nèi)現(xiàn)有景點(diǎn)：潭頭瀑布、西溝四級(jí)瀑、龍?jiān)『�、黑龍洞、黃龍?zhí)�、龍王寨、青苔巖、小寨河、千年龜石、香爐石，還有眾多奇峰待命名，這里集雄、秀、奇、幽于一體，攬山、水、林、洞于一溝。專家贊譽(yù)西溝生態(tài)---貴在原始，美在天然----。

一、項(xiàng)目背景分析

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬(wàn)象，但無(wú)外乎自然資源和人文資源兩類。我國(guó)眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。隨著人們思維方式和審美情趣的改變，自然資源成了旅游中最具魅力的優(yōu)勢(shì)資源，并直接影響著該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而西溝生態(tài)村卻隱藏著與世隔絕的自然資源。

（一）國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的政策形勢(shì)

當(dāng)前國(guó)家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)取把中國(guó)發(fā)展成為旅游強(qiáng)國(guó)，目前我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強(qiáng)國(guó)還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)一項(xiàng)基本產(chǎn)業(yè)政策。為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國(guó)旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)，以加速與國(guó)際旅游市場(chǎng)的接軌步伐。

（二）國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

1．21世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對(duì)景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認(rèn)為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來(lái)旅游業(yè)的主題。

2．中國(guó)旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌?chǎng)為主導(dǎo)。

3．旅游市場(chǎng)越來(lái)越呈現(xiàn)出細(xì)分化的特點(diǎn)。

（三）西溝生態(tài)村資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析

1．成功點(diǎn)

（1）對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)良好（景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞）

（2）近三年來(lái)具備一定的知名度（在河南省內(nèi)）

2．不足點(diǎn)

（1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂(lè)等設(shè)施匱乏）

（2）景區(qū)自然景觀尚未開(kāi)發(fā)（峽谷內(nèi)沒(méi)有步道和安全保護(hù)）；

（3）景區(qū)運(yùn)營(yíng)機(jī)制未制定（國(guó)家所有國(guó)家開(kāi)發(fā)的運(yùn)行模式難以適應(yīng)市場(chǎng)需求）；

（4）尚未市場(chǎng)定位。

（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢(shì)分析

1．優(yōu)勢(shì)

（1）景區(qū)有豐富的水資源，適合開(kāi)展一些水上項(xiàng)目，；

（2）峽谷內(nèi)有多處適合速降和攀巖運(yùn)動(dòng)的天然石壁；

（3）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；

（4）景區(qū)內(nèi)有林果種植特色農(nóng)業(yè)。

2．劣勢(shì)

（1）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，地勢(shì)復(fù)雜，汛期水大無(wú)路可行。

（2）景點(diǎn)地理位置相對(duì)較偏，交通不便。

二、西溝生態(tài)村總體開(kāi)發(fā)規(guī)劃原則

堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則

堅(jiān)持突出特色的原則

堅(jiān)持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則

堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施的原則

堅(jiān)持在保護(hù)環(huán)境的前提下追求最佳社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的原則

三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)

建設(shè)成為“河南著名、全國(guó)知名”的生態(tài)休閑避暑度假區(qū) ；

1．發(fā)展特色運(yùn)動(dòng)，如短矩離剌激漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為河南知名的野外拓展訓(xùn)練基地；

2．成為河南省乃至全國(guó)知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。

3、建一個(gè)世外桃園。

四、階段性開(kāi)發(fā)規(guī)劃

（一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn)，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營(yíng)銷力度，實(shí)現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長(zhǎng)。

1.在景區(qū)內(nèi)統(tǒng)一規(guī)范若干個(gè)農(nóng)家旅館

2．在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂(lè)于一體的賓館；（潭頭、平甸）

3．對(duì)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥石路、棧道進(jìn)行改造或新建；

4．沿游覽路線開(kāi)設(shè)數(shù)個(gè)游客休憩亭，兼營(yíng)飲品、副食和地方特色小吃；

5．新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；

6．新建景區(qū)內(nèi)的簡(jiǎn)便醫(yī)療點(diǎn)一個(gè)、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；

7．建一燒烤一條街

8．設(shè)置兩處篝火場(chǎng)。

9．開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂(lè)項(xiàng)目）

考察國(guó)際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實(shí)質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識(shí)的加強(qiáng)而發(fā)展起來(lái)的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對(duì)有限的土地進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與

旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個(gè)農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥(niǎo)旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來(lái)西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場(chǎng)旅游、美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)旅游、法國(guó)的遠(yuǎn)離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國(guó)的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。

在我們國(guó)家，有很多的有特色的鄉(xiāng)村遺留下來(lái)，特別是像安徽宏村、湖南鳳凰村這樣的鄉(xiāng)村，在全國(guó)旅游中都是很重要的、很有名氣的鄉(xiāng)村。我們重點(diǎn)發(fā)展鄉(xiāng)村游也是符合旅游發(fā)展的客觀規(guī)律的，相信隨著時(shí)代不斷的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游又可以成為帶動(dòng)國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。即為國(guó)家經(jīng)濟(jì)作出貢獻(xiàn)，又陶冶了城市人的情操，還增長(zhǎng)了農(nóng)民的收入，三管齊下，我們一定要把鄉(xiāng)村旅游做到最好！

第三篇：旅游項(xiàng)目策劃書(shū)-釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

旅游項(xiàng)目策劃書(shū)－釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)策劃書(shū)（一）

201*年02月18日 星期三 22:18

旅游項(xiàng)目策劃書(shū)－釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介

姜子牙隱居垂釣和輔周滅紂之史事在《周志》、《水經(jīng)注》、《搜神記》、《呂氏春秋》、《史記》等典籍中均有記載，明代許仲琳的神話小說(shuō)《封神演義》更是對(duì)此作了歷史宣染，后人讀罷，興味無(wú)窮。唐代大詩(shī)人李白、杜甫和北宋大文學(xué)家蘇東坡等也都曾興游此地，并賦詩(shī)歌頌釣魚(yú)臺(tái)的壯美；歷代封建王朝也爭(zhēng)相膜拜。為了紀(jì)念姜子牙的偉大歷史功績(jī)，唐朝貞觀年間首先在釣魚(yú)臺(tái)建起了太公廟。上元元年（760年）唐肅宗追封姜子牙為"武成王"，與儒家宗祖孔夫子相提并論。此后，歷代王朝及地方官紳也相繼在釣魚(yú)臺(tái)修建廟宇焚香祭拜。到明、清時(shí)期，已建成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處，九十余間。這些建筑物分別座落于溪水之畔，翠柏之中，依山就勢(shì)，形成了一個(gè)比較完整的、錯(cuò)落有致的古代建筑群。

一、項(xiàng)目背景分析

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。旅游資源雖包羅萬(wàn)象，但無(wú)外乎自然資源和人文資源兩類。我國(guó)眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。旅游資源中的人文資源是指一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的歷史文化、民族地域文化資源，其凝聚著極為豐富的文化內(nèi)涵，而其中有著濃郁民族風(fēng)情，地方特色和悠遠(yuǎn)的文物古跡的人文資源，其蘊(yùn)藏著獨(dú)特的、深厚的文化內(nèi)涵，反映著一個(gè)民族的文化水準(zhǔn)，思維方式和審美情趣，能滿足旅游者追求新奇樂(lè)的心理，往往成為旅游中最具魅力的優(yōu)勢(shì)資源，形成一種旅游文化，并影響著該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。姜子牙釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)不但有特定的人文資源，而且有豐富的自然資源。

（一）國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的政策形勢(shì)

當(dāng)前國(guó)家正在大力提倡發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，爭(zhēng)取把中國(guó)發(fā)展成為旅游強(qiáng)國(guó)，目前我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模位居世界第7位，但與世界旅游強(qiáng)國(guó)還有很大差距，發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)一項(xiàng)基本產(chǎn)業(yè)政策。

為適應(yīng)加入世貿(mào)組織的要求，中國(guó)旅游業(yè)將盡快改變政府的主導(dǎo)地位，變政策調(diào)節(jié)為市場(chǎng)調(diào)節(jié)，以加速與國(guó)際旅游市場(chǎng)的接軌步伐。

（二）國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)

1．21世紀(jì)世界旅游的發(fā)展對(duì)景區(qū)內(nèi)涵提出了新的要求。眾多旅游專家一致認(rèn)為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來(lái)旅游業(yè)的主題。

2．中國(guó)旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)將從以政府為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌?chǎng)為主導(dǎo)。

3．旅游市場(chǎng)越來(lái)越呈現(xiàn)出細(xì)分化的特點(diǎn)。

（三）釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)資源開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀分析

1．成功點(diǎn)

（1）人文景觀開(kāi)發(fā)初具規(guī)模

（如：文王廟、三清殿、太公廟、封神宮、釣魚(yú)臺(tái)、璜石等）

（2）對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)良好（景區(qū)內(nèi)的水、空氣、植被等未受污染和破壞）

（3）具備一定的品牌知名度（在陜西省內(nèi)）

2．不足點(diǎn)

（1）配套設(shè)施幾近空白（住宿、飲食、娛樂(lè)等設(shè)施匱乏）

（2）景區(qū)自然景觀開(kāi)發(fā)不足（峽谷內(nèi)很多自然資源未被充分利用）；

（3）風(fēng)景區(qū)運(yùn)營(yíng)機(jī)制需完善（國(guó)家所有國(guó)家開(kāi)發(fā)的運(yùn)行模式難以適應(yīng)市場(chǎng)需求）；

（4）市場(chǎng)定位不明確，營(yíng)銷力度不夠。

（四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢(shì)分析

&n bsp;1．優(yōu)勢(shì)

（1）周文王訪賢之釣魚(yú)臺(tái)，周易文化的發(fā)源地。歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐富；

（2）景區(qū)有豐富的水資源，適合開(kāi)展一些水上項(xiàng)目，特別是以釣魚(yú)文化為主題的活動(dòng)；

（3）以封神榜文化為主線天然石雕峽谷；

（4）峽谷內(nèi)具有多處適合開(kāi)發(fā)攀巖運(yùn)動(dòng)的天然石壁；

（5）具備良好的植被覆蓋，生態(tài)環(huán)境良好；

（6）景區(qū)內(nèi)及附近居民具有西歧特色的飲食。

2．劣勢(shì)

（1）陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點(diǎn)眾多，釣魚(yú)臺(tái)的歷史人文景觀難以引起特別關(guān)注；

（2）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，可承載的游客量有限；

（3）景點(diǎn)地理位置相對(duì)較偏，交通不便。

二、釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)總體開(kāi)發(fā)規(guī)劃原則

堅(jiān)持保護(hù)生態(tài)、倡導(dǎo)環(huán)保，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則

堅(jiān)持突出特色，打造具有特定文化內(nèi)涵的旅游品牌的原則

堅(jiān)持傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代理念相結(jié)合的原則

堅(jiān)持統(tǒng)籌規(guī)劃，分步實(shí)施的原則

堅(jiān)持在保護(hù)環(huán)境的前提下追求最佳社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的原則

三、景區(qū)遠(yuǎn)景規(guī)劃目標(biāo)

建設(shè)成為“陜西著名、全國(guó)知名”的休閑度假區(qū)

1．利用釣魚(yú)臺(tái)作為道教文化，特別是周易文化的發(fā)源地這一特定資源大力發(fā)展周易文化旅游，重點(diǎn)吸引粵、港、臺(tái)等地游客；

2．使姜太公釣魚(yú)臺(tái)成為中國(guó)釣魚(yú)文化的標(biāo)志性品牌，吸引國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)垂釣、參觀、休閑；

3．發(fā)展特色運(yùn)動(dòng)，如漂流、拓展等，使自然景區(qū)成為西部地區(qū)知名的野外拓展訓(xùn)練基地；

4．成為陜西省乃至全國(guó)知名的青少年生態(tài)環(huán)保教育基地。

四、階段性開(kāi)發(fā)規(guī)劃

（一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點(diǎn)，完善基礎(chǔ)配套設(shè)施，開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營(yíng)銷力度，實(shí)現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長(zhǎng)。

1．在景區(qū)附近建設(shè)一座集住宿、餐飲、停車、娛樂(lè)于一體的賓館；

2．對(duì)景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有游覽線路上的泥路、棧橋進(jìn)行改造或新建；

3．沿游覽路線開(kāi)設(shè)數(shù)個(gè)游客休憩亭，兼營(yíng)飲品、副食和地方特色小吃；

4．新建景區(qū)內(nèi)的郵電通訊、水電等基礎(chǔ)設(shè)施；

5．新建景區(qū)內(nèi)的簡(jiǎn)便醫(yī)療點(diǎn)一個(gè)、生態(tài)環(huán)保廁所若干間；

6．開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游（農(nóng)家樂(lè)項(xiàng)目）

鄉(xiāng)村旅游，以農(nóng)民為市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體，以農(nóng)民所擁有土地、庭院、經(jīng)濟(jì)作物和地方資源為特色、以為游客服務(wù)為經(jīng)營(yíng)手段的農(nóng)村家庭經(jīng)營(yíng)方式。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風(fēng)光和活動(dòng)為吸引物、以城市居民為目標(biāo)市場(chǎng)、以滿足旅游者娛樂(lè)求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。無(wú)論如何理解，鄉(xiāng)村旅游作為一種旅游形式，其在旅游業(yè)中的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)帶動(dòng)、吸納當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)和促進(jìn)改革開(kāi)放、脫貧致富等諸多方面，都能夠發(fā)揮獨(dú)特而顯著的作用。

考察國(guó)際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實(shí)質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán)境保護(hù)意識(shí)和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識(shí)的加強(qiáng)而發(fā)展起來(lái)的。因此，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)尤為重要，應(yīng)視為取得發(fā)展的根本要求和基本保證。如新加坡為了對(duì)有限的土地進(jìn)行綜合開(kāi)發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了10個(gè)農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。還有日本的觀鳥(niǎo)旅游和觀光農(nóng)園及務(wù)農(nóng)旅游、馬來(lái)西亞的農(nóng)林旅游區(qū)、澳大利亞的牧場(chǎng)旅游、美國(guó)的農(nóng)場(chǎng)旅游、法國(guó)的遠(yuǎn)離城市的綠色旅游、意大利的鄉(xiāng)村度假旅游、德國(guó)的“森林輕舟”旅游等等。鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。

品牌：西歧農(nóng)家

項(xiàng)目：西歧農(nóng)家樂(lè)發(fā)展項(xiàng)目

內(nèi)容：

（1）觀賞山村田園風(fēng)光，親手采摘農(nóng)家果蔬。

（2）吃住在農(nóng)家，體驗(yàn)西歧飲食文化：品嘗有當(dāng)?shù)靥厣�的綠色民俗風(fēng)味的“西歧農(nóng)家樂(lè)小吃”，如：搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。

7．請(qǐng)專業(yè)營(yíng)銷咨詢機(jī)構(gòu)或廣告公司對(duì)景區(qū)進(jìn)行專業(yè)策劃、宣傳。

（二）第二階段：細(xì)分旅游市場(chǎng)，針對(duì)特定顧客群，開(kāi)發(fā)特色旅游景點(diǎn)及設(shè)施。

1．開(kāi)發(fā)道教文化（周易文化）特色旅游項(xiàng)目

道教文化旅游，即以現(xiàn)有的道教文物古跡（文王廟、三清殿）和有一定修為的道教高人為依托，借助一定的物質(zhì)手段，利用其知名度和優(yōu)美的自然風(fēng)光以及獨(dú)具特色的園林環(huán)境，再加上觀光客和香客受到的藝術(shù)感染或各自的精神寄托，用自己的審美情趣，通過(guò)藝術(shù)的審美，歷史的回顧，得到全方位的精神上、文化上的享受的一種旅游活動(dòng)。

整合陜西省內(nèi)道教文化旅游旅游。就陜西省內(nèi)道教文化旅游資源分布狀況，設(shè)計(jì)一條道教文化旅游路線：文王廟、華山、終南山、八仙庵、戶縣的重陽(yáng)萬(wàn)壽宮和周至縣的樓觀等歷史悠久的道教名勝古跡。

針對(duì)港、澳、臺(tái)地區(qū)華人華僑以及國(guó)內(nèi)沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的一些對(duì)道教有一定興趣的成功人士的需求，可組織數(shù)位知名道長(zhǎng)或研究專家為其提供參悟《易經(jīng)》和占卜服務(wù)。

2．進(jìn)一步開(kāi)發(fā)以封神榜文化為主題的石雕峽谷景觀

峽谷的命名：封神榜主題石雕峽谷

在峽谷內(nèi)已有的天然石像（如子牙出山石、子牙試鞭石等）的基礎(chǔ)上，請(qǐng)專業(yè)工匠開(kāi)發(fā)以封神榜人物為主線的系列石雕景觀，進(jìn)行命名并賦予相應(yīng)的典故

傳說(shuō)。并在峽谷內(nèi)石雕旁設(shè)置相應(yīng)的說(shuō)明性文字標(biāo)志牌。峽谷內(nèi)每隔2公里設(shè)置一塊指示路牌．

3．建設(shè)釣魚(yú)休閑活動(dòng)中心

寶雞姜子牙釣魚(yú)臺(tái)被稱為“中國(guó)釣魚(yú)師祖之鄉(xiāng)”，是中國(guó)釣魚(yú)文化的發(fā)源地�？衫�用“姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤”、“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)”等一些為國(guó)人所熟知這一天然的廣告效應(yīng)，適當(dāng)開(kāi)發(fā)一些釣魚(yú)場(chǎng)地和設(shè)施，努力將姜子牙釣魚(yú)臺(tái)打造成為中國(guó)釣魚(yú)文化的標(biāo)志性品牌。

&n bsp;具體方案：

（1）設(shè)施建設(shè)：開(kāi)發(fā)兩個(gè)水面約500平方米的人工魚(yú)池， 同時(shí)因地制宜在溪谷中開(kāi)發(fā)若干個(gè)天然魚(yú)池，在魚(yú)池周圍配備有釣魚(yú)臺(tái)統(tǒng)一標(biāo)識(shí)的遮陽(yáng)傘、特色石凳等設(shè)施。

（2）目標(biāo)顧客群：政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位有釣魚(yú)愛(ài)好的離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛(ài)好者。

（3）營(yíng)銷手段：積極與各類釣魚(yú)協(xié)會(huì)合作，舉辦形式多樣的釣魚(yú)比賽。設(shè)法與中國(guó)釣魚(yú)協(xié)會(huì)合作，舉辦中國(guó)釣魚(yú)文化節(jié)系列活動(dòng)。

（4）提供待遇用品服務(wù)：開(kāi)辦漁具商店，展售古今中外的各類漁具和相關(guān)工藝品。

4．開(kāi)發(fā)攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)、漂流、露營(yíng)等戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，建設(shè)野外拓展訓(xùn)練基地

（1）攀巖、遠(yuǎn)足、探險(xiǎn)

休閑生活與攀巖運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代人隨著經(jīng)濟(jì)起飛，物質(zhì)生活不再匱乏，相對(duì)的，對(duì)于生活品質(zhì)要求的聲音與想法也越來(lái)越多。生活的品質(zhì)已不再僅是要求溫飽而已，更重要的是希望建立工作與身心健康、休閑品質(zhì)、家庭親子關(guān)系等相對(duì)的平衡。攀巖活動(dòng)，則可以完全滿足這些聲音與需求，并且完全沒(méi)有危險(xiǎn)性。除了以上這些好處外，攀巖活動(dòng)更因?yàn)闆](méi)有體型、性別及年齡上的限制，因此無(wú)論男女老少皆可享受攀登的樂(lè)趣。目前現(xiàn)代人在飽受生活壓力與工作壓力，他們可以從攀巖活動(dòng)中獲得成就感，舒解壓力。

目的：吸引年輕的，追求刺激與冒險(xiǎn)的消費(fèi)者

成立“布波族俱樂(lè)部”或與某遠(yuǎn)足俱樂(lè)部合作，組建“××遠(yuǎn)足俱樂(lè)部基地”， 常年進(jìn)行遠(yuǎn)足活動(dòng)。

在合適的地點(diǎn)建造攀巖基地。

促銷：每年舉辦一次國(guó)際性攀巖比賽，來(lái)提高知名度。

（2）漂流、露營(yíng)

對(duì)峽谷的某些地段進(jìn)行適當(dāng)改造，因地制宜地開(kāi)展一些局部的漂流項(xiàng)目。在峽谷沿途附近，尋找?guī)讐K較平坦的空地作為露營(yíng)基地。每個(gè)露營(yíng)地都有相應(yīng)的本地人或訓(xùn)練有素的工作人員，對(duì)露營(yíng)者提供必要指導(dǎo)和應(yīng)急服務(wù)。通過(guò)以上各種戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展，將釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)局部區(qū)域建設(shè)成為一個(gè)野外拓展訓(xùn)練基地，為省內(nèi)外的工商企業(yè)訓(xùn)練員工隊(duì)伍團(tuán)隊(duì)精神、凝聚員工隊(duì)伍、提升員工素質(zhì)服務(wù)。

5．開(kāi)發(fā)“99木屋度假村（產(chǎn)權(quán)式）群落”項(xiàng)目

（1）規(guī)劃概述：依據(jù)峽谷開(kāi)發(fā)附加價(jià)值高的特色住所

（2）具體產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)

產(chǎn)品：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造9處木屋度假村

目標(biāo)消費(fèi)者：年齡較大的國(guó)內(nèi)外游客

概述：在風(fēng)景區(qū)內(nèi)建造9處木屋度假村，每處僅建造9間木房子，共計(jì)81間。每間房子都有獨(dú)立的門院，菜地。度假村的組建以產(chǎn)權(quán)式為主，主要針對(duì)海外華人消費(fèi)者。

品牌：９９度假村

6．建立“體驗(yàn)貧困”專區(qū)

有道是“千金難買少年貧”，少年時(shí)代的苦痛經(jīng)歷是一筆財(cái)富，對(duì)人的健康成長(zhǎng)和意志磨練非常有益。

當(dāng)今許多家庭因?yàn)樯�活條件非常優(yōu)越，子女長(zhǎng)期生活在 安逸的環(huán)境中，從不知道什么是苦和累，這對(duì)他們的健康成長(zhǎng)尤其是優(yōu)良意志品質(zhì)的形成十分不利。許多家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，非常渴望能有一個(gè)特定的艱苦環(huán)境來(lái)教育和磨礪孩子�！绑w驗(yàn)貧困”專區(qū)正是針對(duì)這一需求而開(kāi)發(fā)的。

（1）目的： 通過(guò)這個(gè)產(chǎn)品，滿足一部分人特定的需求，同時(shí)也可以間接幫助貧困山村脫貧。由于此產(chǎn)品在省內(nèi)很少，所以新聞性較強(qiáng)，易于形成新聞抄做的賣點(diǎn)，這對(duì)我們開(kāi)發(fā)整個(gè)風(fēng)景區(qū)，會(huì)起到良好的宣傳作用。

（2）概述：借電影《甲方乙方》中的一個(gè)片段，來(lái)進(jìn)行實(shí)際操作。和山里面的貧困山村商量好，相關(guān)事宜�？梢宰屜塍w驗(yàn)貧困的人，進(jìn)行一段時(shí)期的實(shí)際體驗(yàn)。制定一套體驗(yàn)活動(dòng)程序和相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)操作。如：體驗(yàn)人必須穿上當(dāng)?shù)厝说囊路�、同吃同住，并與當(dāng)?shù)厝艘黄鸶赊r(nóng)活等等。

（三）第三階段： 發(fā)揮產(chǎn)業(yè)互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，大力開(kāi)發(fā)觀光生態(tài)農(nóng)業(yè)，形成綠色環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈

1.建設(shè)高科技生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園

利用中大耀華集團(tuán)公司的高科技環(huán)保產(chǎn)品——可自然降解的農(nóng)用塑料膜，結(jié)合高科技農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，建設(shè)若干大棚果蔬種植基地，組建生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園供游客參觀。游客同時(shí)可親自采摘、品嘗或購(gòu)買綠色無(wú)公害果蔬。

這些無(wú)公害果蔬既可作為商品提供給景區(qū)內(nèi)的賓館、飯店，在產(chǎn)量具備一定規(guī)模的情況下，還可以成為城區(qū)各超市無(wú)公害綠色食品專柜的緊俏商品。

2.將高科技環(huán)保產(chǎn)業(yè)與風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)結(jié)合起來(lái)，打造中國(guó)杜絕白色污染的自然風(fēng)景區(qū)，開(kāi)展生態(tài)旅游，建設(shè)環(huán)保教育基地

在風(fēng)景區(qū)的開(kāi)發(fā)過(guò)程中一定要堅(jiān)持環(huán)保、生態(tài)效益至上的理念，發(fā)揮耀華公司高科技環(huán)保產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)，加大環(huán)保設(shè)施投入，加強(qiáng)景區(qū)環(huán)境管理，杜絕白色污染，在景區(qū)開(kāi)發(fā)全過(guò)程中、全范圍內(nèi)時(shí)刻關(guān)注環(huán)境保護(hù)，傳播環(huán)保理念，宣傳環(huán)保知識(shí)，倡導(dǎo)環(huán)保行為，形成環(huán)保至上的景區(qū)特色管理文化。

將整個(gè)釣魚(yú)臺(tái)景區(qū)建設(shè)成為青少年學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、塑造環(huán)保行為的教育基地。

通過(guò)三個(gè)階段的開(kāi)發(fā)建設(shè)，釣魚(yú)臺(tái)風(fēng)景區(qū)將形成一個(gè)以周易文化和釣魚(yú)文化為特色，集觀光、探險(xiǎn)、休閑、度假為一體的“陜西著名、全國(guó)知名”的旅游勝地。

第四篇：“鄖西五龍河旅游紀(jì)念品”項(xiàng)目開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

“鄖西五龍河旅游紀(jì)念品”項(xiàng)目開(kāi)發(fā)策劃書(shū)

一、項(xiàng)目摘要

旅游紀(jì)念品作為旅游業(yè)的一項(xiàng)高附加值產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)被越來(lái)越多的國(guó)家所重視。我國(guó)作為全球五大旅游國(guó)之一，旅游紀(jì)念品市場(chǎng)潛力巨大。旅游紀(jì)念品是指具有地方特色，富有紀(jì)念意義的旅游商品。旅游紀(jì)念品不同于一般的商品，它能反映旅游地的特色，濃縮了地域和民俗風(fēng)情，沉淀著旅行的記憶。旅游紀(jì)念品是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)歷史與文化的縮影，它是該旅游地獨(dú)有的特色商品，在旅游市場(chǎng)上具有獨(dú)占性。而購(gòu)買紀(jì)念品是旅游活動(dòng)中一個(gè)不可或缺的內(nèi)容。

“吃、住、行、游、娛、購(gòu)”是一條完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈，其中，“購(gòu)”主要指的是購(gòu)買旅游紀(jì)念品。在旅游業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)份額占到整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的40%至60%，而我國(guó)旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)份額平均不到20%。我國(guó)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的弱勢(shì)與旅游業(yè)迅猛發(fā)展的強(qiáng)勢(shì)形成了極大的反差，旅游紀(jì)念品的發(fā)展一直是旅游業(yè)發(fā)展中非常薄弱和混亂的環(huán)節(jié)。開(kāi)發(fā)滯后，產(chǎn)品雷同，缺乏特色，沒(méi)有亮點(diǎn)，不能很好地反應(yīng)旅游地區(qū)的歷史文化特色，缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

旅游紀(jì)念品的本質(zhì)是信息。它制造、集成、傳遞著某種信息，即該旅游區(qū)(點(diǎn))的信息。隨著旅游市場(chǎng)的日漸成熟，單純的游山玩水以及團(tuán)體活動(dòng)的旅游已處于衰退趨勢(shì)，取而代之的是體驗(yàn)型:接觸大自然、觀賞歷史遺跡、了解風(fēng)土人情、同當(dāng)?shù)厝私涣�、體驗(yàn)別樣生活形態(tài)、跨文化交流，自然體驗(yàn)型的旅游是發(fā)展方向。所以，打追出具有鄖西五龍河地方特色和品牌效應(yīng)的旅游紀(jì)念品，對(duì)于推動(dòng)鄖西五龍河旅游業(yè)的發(fā)展，具有重要的戰(zhàn)略意義。

二、項(xiàng)目市場(chǎng)狀況

隨著國(guó)內(nèi)旅游消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的升級(jí)，旅游業(yè)“低投入高產(chǎn)出”的時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，旅游部門正不斷加大對(duì)景點(diǎn)的投入，與之對(duì)應(yīng)的是景點(diǎn)消費(fèi)價(jià)格的逐漸提高，但卻對(duì)潛在的旅游紀(jì)念品的廣大市場(chǎng)前景重視不夠。旅游紀(jì)念品作為旅游產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，其商業(yè)價(jià)值已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可，但其內(nèi)涵和品牌影響力卻往往被人忽視。目前，鄖西五龍河旅游紀(jì)念品市場(chǎng)幾乎還是一張白紙。在鄖西五龍河許多旅游景區(qū)，旅游紀(jì)念品甚至還停留在傳統(tǒng)的“土特產(chǎn)”這樣單一低級(jí)的層面上，造成上述問(wèn)題的根本原因在于政府沒(méi)有樹(shù)立旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的意識(shí)，旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)和培育缺乏一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，缺乏一個(gè)權(quán)威的協(xié)調(diào)機(jī)制，缺乏從市場(chǎng)、資金、服務(wù)等多方面的政府指導(dǎo)和扶植。想要打造出具有地方特色和品牌效應(yīng)的旅游紀(jì)念品，必須依靠政府的引導(dǎo)和支持，形成“政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲、市場(chǎng)化動(dòng)作”的旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)模式，不斷地發(fā)掘和利用旅游紀(jì)念品的價(jià)值，抓住特色、追求創(chuàng)新、注重質(zhì)量、善于經(jīng)營(yíng)，鄖西五龍河旅游紀(jì)念品才能走出一片天地，才能把旅游紀(jì)念品的生產(chǎn)作為新的旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

我們?cè)趯?duì)國(guó)內(nèi)旅游紀(jì)念品行業(yè)進(jìn)行了調(diào)查和了解后，發(fā)現(xiàn)其中存在的一些問(wèn)題。

1、同質(zhì)化狀況

經(jīng)調(diào)查，當(dāng)前的旅游紀(jì)念品行業(yè)，不僅生產(chǎn)的企業(yè)規(guī)模小，而且絕大多數(shù)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意，不同地方不同景點(diǎn)的紀(jì)念品千篇一律，不能反映地域文化特色。這樣就使旅游者失去了購(gòu)買的欲望。

2、品質(zhì)低劣狀況

作為旅游紀(jì)念品其本身蘊(yùn)涵著一定的人文意義，對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)既有紀(jì)念價(jià)值也有收藏價(jià)值，因此旅游紀(jì)念品的品質(zhì)一定要有保證。而我國(guó)紀(jì)念品市場(chǎng)除價(jià)格昂貴的高檔紀(jì)念品做工 第 1 頁(yè) 共 1 頁(yè)

精細(xì)以外，大部分都存在著品質(zhì)低劣現(xiàn)象。法國(guó)旅游紀(jì)念品行業(yè)近年來(lái)發(fā)展迅速，其中一個(gè)原因就是它們樣樣都比較精致，粗制濫造的東西極為少見(jiàn)。數(shù)千歐元一席的掛毯和上百歐元一個(gè)的藍(lán)瓷器皿自不必說(shuō)，就連1歐元一個(gè)的冰箱貼和鑰匙鏈也都做工精細(xì)，加上考究的包裝，游客買來(lái)饋贈(zèng)親友絕無(wú)“拿不出手”之虞。

3、其他狀況

不注重人性化的設(shè)計(jì)，體量龐大，不便于攜帶，包裝粗俗等也是我國(guó)目前旅游紀(jì)念品存在的問(wèn)題。

隨著鄖西五龍河“旅游立縣”戰(zhàn)略的打響，鄖西五龍河旅游紀(jì)念品的打造已是刻不容緩，我們不能指望那些遍地都能買到，僅僅印上幾個(gè)“鄖西五龍河旅游紀(jì)念”字樣的商品來(lái)作為鄖西五龍河的旅游形象。而應(yīng)該去開(kāi)發(fā)與鄖西五龍河的地域風(fēng)情和人文歷史相結(jié)合，有一定的品味，能贏得消費(fèi)者青睞的旅游紀(jì)念品。

三、項(xiàng)目產(chǎn)品研究與開(kāi)發(fā)

（一）旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)對(duì)策

1、樹(shù)立景區(qū)品牌意識(shí)

好的旅游紀(jì)念品應(yīng)該滿足旅游者的不同需求:①旅途所經(jīng)地的形象代表物；②富有審美愉悅的藝術(shù)品；③有收藏價(jià)值的工藝品；④饋贈(zèng)親友的禮品；⑤價(jià)廉物美、方便攜帶。旅游紀(jì)念品首先突出的是旅游地，其次才是商品本身。一個(gè)成功的景區(qū)品牌擁有巨大的影響力，會(huì)引發(fā)目標(biāo)消費(fèi)群趨之若鶩。旅游景區(qū)深厚的人文資源與自然資源是吸引游客的根本原因。景區(qū)的文化底蘊(yùn)促進(jìn)了旅游的發(fā)展，也促成了旅游紀(jì)念品的銷售。對(duì)旅游地來(lái)說(shuō)，旅游紀(jì)念品最重要的不是其實(shí)物價(jià)值，而是一種虛擬的精神價(jià)值，是對(duì)特定地域文化的概括與傳達(dá)。因此，旅游紀(jì)念品必須起到傳達(dá)地域文化的作用，使其成為重要的旅游吸引物，從而大大增強(qiáng)旅游業(yè)發(fā)展的深度和廣度。

2、以鮮明個(gè)性和文化品位凸顯鄖西五龍河地方特色

旅游紀(jì)念品肩負(fù)著傳播景區(qū)文化的使命。隨著現(xiàn)代人審美意識(shí)的提高，只有給旅游紀(jì)念品附加文化價(jià)值，注重風(fēng)格特色、藝術(shù)特色，才能夠滿足旅游消費(fèi)者日益提高的品位要求。世界各地的旅游景點(diǎn)的紀(jì)念品，幾乎都無(wú)一例外地烙上了各景區(qū)的文化特征。所以旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)化旅游景區(qū)(點(diǎn))的特色，針對(duì)不同的旅游資源，突出差異性、唯一性，提升其在市場(chǎng)上的竟?fàn)幜�，形成相�?duì)的壟斷優(yōu)勢(shì)。

3、充分考慮旅游者的審美標(biāo)準(zhǔn)和購(gòu)物走向

旅游紀(jì)念品主要為旅游者及其旅游活動(dòng)服務(wù)，因此，要充分考慮旅游者的審美標(biāo)準(zhǔn)和情趣。有人曾將中外旅游者購(gòu)物的區(qū)別歸納為：中國(guó)人追求“大、洋、全、新、派”，喜歡大件、成雙成套；而外國(guó)人正好相反，追求“小、土、巧、古、異”，喜歡精致小巧、古香古色、具有民族特色的紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品在設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)一種現(xiàn)代的人文關(guān)懷，主動(dòng)拉近旅游者與旅游地區(qū)的距離。除了旅游紀(jì)念品本身，包裝也是體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要部分。輕巧、美觀且牢固的包裝不但能夠保護(hù)紀(jì)念品，還能增加紀(jì)念品的藝術(shù)美感。方便游客旅途攜帶，多一份旅游的紀(jì)念，多一份旅游的宣傳，實(shí)現(xiàn)通過(guò)旅游商品達(dá)到旅游宣傳的目的。任何旅游城市或景區(qū)(點(diǎn))都積累著豐富的人文資源，自然資源。來(lái)旅游的人回去后都是最合適的、最有誠(chéng)信的宣傳使者。旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)應(yīng)承載當(dāng)?shù)氐淖匀换蛉宋馁Y源信息元素，將其概括為形象符號(hào)，在設(shè)計(jì)中藝術(shù)地演繹出各種紀(jì)念性商品，這些紀(jì)念品無(wú)論被帶到何地，因其獨(dú)特性而使人們感到很親切。旅游紀(jì)念品重要的并非其實(shí)物價(jià)值，而是一種虛擬價(jià)值，即對(duì)于特定地域文化的概括與傳達(dá)。

4、建立紀(jì)念品設(shè)計(jì)與銷售的“金字塔”結(jié)構(gòu)

價(jià)格定位是對(duì)市場(chǎng)的定位。為了適應(yīng)游客的多種需求，旅游紀(jì)念品市場(chǎng)需要不同價(jià)位的

紀(jì)念品。第一層為基礎(chǔ)面，即大量開(kāi)發(fā)價(jià)格便宜、體積小巧、方便攜帶、批量生產(chǎn)、種類繁多、色彩鮮亮、趣味時(shí)尚、老少皆宜的飾品和工藝品，占總量的70%；第二層為中檔次，目標(biāo)是鎖定中產(chǎn)游客群，紀(jì)念品用材講究、設(shè)計(jì)精美、制作復(fù)雜、具有一定的收藏價(jià)值，占總量的20%；第三層為高端產(chǎn)品，多體現(xiàn)高超的手工技藝或高科技含量，具有升值潛力，且價(jià)格昂貴，以適應(yīng)部分旅游者的需求。形成一套較為完整的旅游紀(jì)念品體系。經(jīng)過(guò)很多景點(diǎn)調(diào)查，景點(diǎn)所賣的旅游商品，無(wú)論是土特產(chǎn)、地方工藝品還是其他紀(jì)念品，突出的是商品本身而非旅游城市或景區(qū)。商品是要人來(lái)購(gòu)買的，每個(gè)旅游區(qū)都有豐富的自然和人文資源，旅游地的影響力肯定要比某件商品的吸引力要大得多。旅游區(qū)的名片是品牌，品牌打響了，游客來(lái)了，連鎖效應(yīng)也就跟上來(lái)了。其盈利模式的架構(gòu)是:以不斷提升的品牌知名度吸引游客，在獲得門票收人的同時(shí)，通過(guò)出售具備知識(shí)產(chǎn)權(quán)特點(diǎn)的旅游紀(jì)念品獲得二次盈利，又由于旅游紀(jì)念品的發(fā)售進(jìn)一步擴(kuò)大品牌的影響力。

5、精湛科技打造高質(zhì)量的商品

旅游紀(jì)念品的品質(zhì)也至關(guān)重要。其優(yōu)良品質(zhì)是建立在精湛的制造技術(shù)基礎(chǔ)上的，精巧的設(shè)計(jì)也必須通過(guò)精湛的技術(shù)才能取得理想的設(shè)計(jì)效果。目前市場(chǎng)上銷售的旅游紀(jì)念品有很大一部分制作工藝粗糙，大大降低了它們的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。細(xì)節(jié)上的粗糙使得整件工藝品在旅游消費(fèi)者心目中的印象大打折扣，看重旅游紀(jì)念品的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值的消費(fèi)者不會(huì)購(gòu)買那些經(jīng)不起仔細(xì)把玩和欣賞的紀(jì)念品。旅游紀(jì)念品的文化藝術(shù)品位、品質(zhì)的追求，是通過(guò)旅游區(qū)的歷史、文化和藝術(shù)等諸多因素整體地“由表及里”地實(shí)現(xiàn)的。材美工巧是產(chǎn)品制作的基本條件，從工藝到品質(zhì)是一個(gè)追求完美的過(guò)程。在實(shí)地調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)價(jià)格低廉往往與粗制濫造聯(lián)系在一起，更有甚者降低成本而造假制劣，這些行為最終造成產(chǎn)品滯銷收益率低，形成惡性循環(huán)。因此，狠把質(zhì)量關(guān)是生產(chǎn)者、銷售者、管理者的共同利益所在。

6、改變傳統(tǒng)觀念，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)

積極鼓勵(lì)創(chuàng)新。旅游購(gòu)物是旅游活動(dòng)中一種消費(fèi)彈性很大的活動(dòng)，要增強(qiáng)旅游紀(jì)念品的吸引力，刺激旅游紀(jì)念品的銷售，需要有創(chuàng)新意識(shí),對(duì)旅游產(chǎn)品推陳出新,做好市(請(qǐng)你繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)：www.7334dd.com)場(chǎng)調(diào)研，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，打造鄖西五龍河自己的旅游紀(jì)念品品牌。今天處在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)不再單靠勞動(dòng)力和資源、資金來(lái)獲得，而主要靠持續(xù)不斷的新需求來(lái)拉動(dòng)，有需求就有市場(chǎng)，就有發(fā)展的空間，需求是可以創(chuàng)造的。今天旅游市場(chǎng)的發(fā)展空間被不斷挖掘，新的旅游景點(diǎn)被創(chuàng)造;新的旅游形態(tài)被創(chuàng)造，如綠色旅游、特定主題旅游等;旅游形式的花樣也不斷翻新，如自駕游、個(gè)人游或拼團(tuán)游等。旅游紀(jì)念品自然也獲得了更大的發(fā)展空間。旅游紀(jì)念品同時(shí)也是時(shí)尚品，與時(shí)代同進(jìn)步。旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)創(chuàng)新是無(wú)極限的，創(chuàng)新是生命力，是財(cái)富源。

7、制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃

卓越集團(tuán)制定鄖西五龍河《旅游紀(jì)念品產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》。由政府權(quán)威機(jī)構(gòu)建立協(xié)調(diào)機(jī)制，從市場(chǎng)、資金、服務(wù)等方面指導(dǎo)和扶植。有條件的話卓越集團(tuán)可以建立旅游紀(jì)念品研發(fā)機(jī)構(gòu)，爭(zhēng)取政府在開(kāi)發(fā)資金上給予支持。

旅游紀(jì)念品是一個(gè)風(fēng)景區(qū)的名片，是宣傳這個(gè)風(fēng)景區(qū)的一種手段，也是政府增加稅收和就業(yè)的一條途徑，政府會(huì)從財(cái)政上支持這個(gè)產(chǎn)業(yè)。對(duì)于研發(fā)難度大、投入資金大的旅游紀(jì)念品，可以向政府爭(zhēng)取資金補(bǔ)貼和融資渠道的支持。

8、吸引民間游資投資辦廠

由卓越集團(tuán)主導(dǎo)，大力支持和扶持并指導(dǎo)旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)和研制工作。廣納賢才，吸引外資，鼓勵(lì)和吸引民間游資投資辦廠，大力推進(jìn)旅游商品的開(kāi)發(fā)工作。

9、重視新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

奇特，旅游紀(jì)念品應(yīng)以獨(dú)特的地方性，展現(xiàn)出原地質(zhì)文脈的自然與人文景觀印象。旅游者之所以使人樂(lè)此不彼，是因?yàn)槊總�(gè)人都具有對(duì)未知事物的好奇心、探索心、體驗(yàn)心。同理，

愈是具有地方性和個(gè)性愈具有吸引力。收集市場(chǎng)信息，研究、開(kāi)發(fā)適銷對(duì)路的旅游紀(jì)念品。配備專業(yè)人員，對(duì)旅游者的消費(fèi)水平、消費(fèi)偏好以及市場(chǎng)規(guī)模等做具體的分析，根據(jù)市場(chǎng)需求并結(jié)合鄖西五龍河旅游資源的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)適銷對(duì)路的旅游紀(jì)念品。同時(shí)，整合市場(chǎng)信息，開(kāi)發(fā)升級(jí)換代產(chǎn)品。旅游紀(jì)念品如果不及時(shí)升級(jí)，旅游者的新鮮感很快就會(huì)降低。推出升級(jí)換代產(chǎn)品比重新開(kāi)發(fā)一項(xiàng)新產(chǎn)品所耗費(fèi)的資源少，市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)小，甚至能延長(zhǎng)旅游紀(jì)念品的市場(chǎng)壽命。完善的產(chǎn)品換代系統(tǒng)還有利于樹(shù)立旅游紀(jì)念品系列品牌，增添旅游紀(jì)念品品牌的附加值。

10、設(shè)立旅游紀(jì)念品定點(diǎn)專賣店、

在各大景區(qū)（五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由“五龍谷仙道養(yǎng)生休閑區(qū)”、“神霧嶺尋根問(wèn)祖探源區(qū)”、“五龍河激情體驗(yàn)漂流區(qū)”、“三官洞野營(yíng)探險(xiǎn)狩獵區(qū)”等四大板塊組成。）設(shè)立旅游紀(jì)念品定點(diǎn)專賣店。合理地安排旅游購(gòu)物中心，在游客中心、門票站點(diǎn)、游客集中休息、用餐的地方設(shè)立旅游紀(jì)念品專賣店，為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，科學(xué)地安排和吸引個(gè)體工商戶加盟經(jīng)營(yíng)旅游紀(jì)念品。統(tǒng)一規(guī)范經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一門面、統(tǒng)一貨源、統(tǒng)一價(jià)格。商鋪設(shè)置與景區(qū)建筑風(fēng)格統(tǒng)一，購(gòu)物與觀景融為一體。弱化購(gòu)物的商業(yè)環(huán)境，而將其巧妙地融人整個(gè)景區(qū)環(huán)境中，讓購(gòu)物也真正成為游覽的一部分。

11、通過(guò)有影響力的景區(qū)活動(dòng)，來(lái)帶動(dòng)旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)

如政府主辦卓越集團(tuán)承辦的鄖西五龍河激情漂流節(jié)，鄖西五龍河野營(yíng)探險(xiǎn)狩獵等。將帶動(dòng)鄖西五龍河旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)和銷售。

（二）旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)思路

1、以鄖西五龍河旅游自然風(fēng)光及建筑物、名勝古跡、歷史人物、民俗風(fēng)情、趣聞?shì)W事、民間傳說(shuō)等為題材進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)。如古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬(wàn)年，僅次于中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問(wèn)道、商山四皓、織女下凡等傳說(shuō)等都可以作為旅游紀(jì)念品的題材。

2、以鄖西五龍河特有的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，而這種傳統(tǒng)工藝又是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累的一種文化精粹。如：鄖西五龍河農(nóng)村的“刺繡”、“草編”、“銅鑄”、“木雕”“瓷器”等，將傳統(tǒng)手藝和民俗圖案運(yùn)用在現(xiàn)代服飾和家居軟裝上，形成獨(dú)特的旅游紀(jì)念品。

3、建立旅游商務(wù)禮品。如養(yǎng)生休閑團(tuán)、商務(wù)會(huì)議團(tuán)等企業(yè)團(tuán)體禮品派送或饋贈(zèng)，擴(kuò)大旅游紀(jì)念品的范圍，增加鄖西五龍河旅游的宣傳方式。

4、旅游紀(jì)念品可有多種形式。有傳統(tǒng)工藝品、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、手工藝制品、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)等。材料可用琉璃、水晶、亞克力、樹(shù)脂、砂巖、漆藝、陶瓷、布藝等多種手法。品種可歸納為：傳統(tǒng)工藝品、現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品、手工藝制品、書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)等。目前市場(chǎng)上有建筑模型、人物雕塑、3d圖片卡、鑰匙扣（鏈）、工藝擺件、家用電器飾貼、茶杯墊、打火機(jī)、t恤衫、圍巾、包、帽、頭飾、手機(jī)套、布藝壁掛、裝飾畫(huà)、家居用品、玩具、撲克牌、徽章、首飾、車掛、鏡子、音樂(lè)盒、書(shū)簽、紀(jì)念手表、杯子、旅行水壺、各種筆、紀(jì)念幣、文物復(fù)制品以及傳統(tǒng)產(chǎn)品等。

四、項(xiàng)目產(chǎn)品swot分析

1、strengths（優(yōu)勢(shì)）

◆鄖西五龍河依托豐富的旅游資源、區(qū)位優(yōu)勢(shì)，以自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化為特色，以養(yǎng)生休閑旅游產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)為契機(jī)，實(shí)行“旅游立縣”戰(zhàn)略，以建設(shè)“休閑度假、科學(xué)探險(xiǎn)、攝影繪畫(huà)、吟詩(shī)寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂”為目標(biāo)，精心培育了“文化勝地，養(yǎng)生天堂，探險(xiǎn)樂(lè)園”三大旅游品牌。鄖西五龍河旅游業(yè)的日益發(fā)展，國(guó)內(nèi)外游客旅游活動(dòng)的盛行，給鄖西五龍河旅游紀(jì)念品的相應(yīng)開(kāi)發(fā)提供了良好的條件。

◆鄖西五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發(fā)源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長(zhǎng)58公里，面積358平方公里，其中旅游風(fēng)景區(qū)9.5公里，擁有別具特色的地域風(fēng)俗，歷史文化。流傳著許多美麗動(dòng)人的故事。這些成了鄖西五龍河旅游業(yè)的重要點(diǎn)綴，為旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)提供了代表性的文化素材。

◆旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，實(shí)質(zhì)上是一種文化設(shè)計(jì)。在科技高速發(fā)展的今天，人們?cè)絹?lái)越向往自然和淳樸。所以具有鄉(xiāng)土文化氣息的鄖西五龍河傳統(tǒng)手工藝品，如草編、木雕、瓷器等必將會(huì)受到大城市和國(guó)外游客的喜愛(ài)。

◆據(jù)統(tǒng)計(jì)，201*年一季度鄖西接待游客82萬(wàn)人次、實(shí)現(xiàn)旅游收入45182萬(wàn)元，同比分別增長(zhǎng)63.7%、92.3%，為旅游紀(jì)念品提供了強(qiáng)大的消費(fèi)人群。

2、weaknesses（劣勢(shì)）

◆ 鄖西五龍河旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)間較短，沒(méi)有形成開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的理念。旅游紀(jì)念品市場(chǎng)機(jī)制尚不健全，多數(shù)景點(diǎn)、景區(qū)的經(jīng)營(yíng)思想還停留在傳統(tǒng)的吃喝玩的接待上，對(duì)旅游紀(jì)念品所能帶來(lái)的多重效應(yīng)認(rèn)識(shí)不夠。

◆缺乏開(kāi)發(fā)旅游紀(jì)念品的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)設(shè)計(jì)人員。

3、opportunities(機(jī)會(huì))

◆五龍河因孕育道教傳說(shuō)中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚(yáng)名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。強(qiáng)大的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化影響力將帶動(dòng)鄖西五龍河旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)和銷售。

4、threats（威脅）

◆ 市場(chǎng)調(diào)研權(quán)威性不高；旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、資金成本、銷售方式方面存在一定的問(wèn)題。

五、項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)模式選擇

1、自創(chuàng)品牌

卓越集團(tuán)需成立旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)研發(fā)機(jī)構(gòu)，擁有自己的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，形成調(diào)查、設(shè)計(jì)、宣傳、銷售一條龍，自創(chuàng)品牌，進(jìn)行主題店自營(yíng)，打出品牌。這項(xiàng)經(jīng)營(yíng)模式前期投資較大，設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、推廣方面所需資金較多。

2、以供貨商身份出現(xiàn)

在條件不允許的情況下，先通過(guò)尋找適合的禮品生產(chǎn)商家進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，然后與其他商家合作，借用其銷售渠道，對(duì)其進(jìn)行折扣供貨。

3、混合經(jīng)營(yíng)模式

混合經(jīng)營(yíng)模式即是在開(kāi)設(shè)自營(yíng)主題專賣店帶動(dòng)加盟店的同時(shí)，向其他商家供貨，在網(wǎng)上或者團(tuán)購(gòu)方面也同時(shí)啟動(dòng)。

六、項(xiàng)目市場(chǎng)預(yù)測(cè)

1、產(chǎn)品定位

旅游紀(jì)念品根植于鄖西五龍河本土文化，有著鮮明的地域特征、深厚的文化意蘊(yùn)。

2、產(chǎn)品品牌價(jià)值

每一個(gè)旅游紀(jì)念品都留下了這個(gè)風(fēng)景區(qū)的濃烈情調(diào)和鮮明的特色，是一個(gè)地方文化和風(fēng)物的縮影，使人睹物思情、難以忘懷，作為一次旅游經(jīng)歷只是曾經(jīng)擁有，而帶回家的旅游紀(jì)念品則是天長(zhǎng)地久，看到它，就會(huì)想起一個(gè)地方，想起一段往事。通過(guò)產(chǎn)品載體，引起受眾人群對(duì)鄖西五龍河旅游文化的情感。

3、產(chǎn)品市場(chǎng)供給特點(diǎn)及消費(fèi)特點(diǎn)：

鄖西五龍河旅游產(chǎn)品豐富、參與性強(qiáng)。如鄖西五龍河激情體驗(yàn)漂流節(jié)的召開(kāi)、鄖西五龍

河野營(yíng)探險(xiǎn)狩獵、仙道養(yǎng)生休閑等�？梢詽M足不同層次的消費(fèi)需求。值得一提的是，如今鄖西五龍河實(shí)施“旅游立縣”戰(zhàn)略，各級(jí)旅游部門加大了旅游市場(chǎng)的監(jiān)管力度，旅游公共服務(wù)得到加強(qiáng),旅游投資規(guī)模大幅增長(zhǎng)。201*年，鄖西五龍河旅游業(yè)總體保持較快發(fā)展，旅游總收入實(shí)現(xiàn)較大幅度增長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年一季度鄖西接待游客82萬(wàn)人次、實(shí)現(xiàn)旅游收入45182萬(wàn)元，同比分別增長(zhǎng)63.7%、92.3%。這些條件給鄖西五龍河旅游紀(jì)念品的開(kāi)發(fā)提供了消費(fèi)人群和銷售市場(chǎng)。

人們夠買旅游紀(jì)念品的積極性與旅游距離成正比，與紀(jì)念品獨(dú)特的紀(jì)念意義成正比。一般地，人們外出旅游，目的地距離客源地的空間距離，文化距離越大，對(duì)旅游者的吸引也就越大，人們往往就更青睞于購(gòu)買紀(jì)念品帶回家作為對(duì)這段特殊旅游經(jīng)歷的紀(jì)念或者送給親朋好友，共同分享這段經(jīng)歷。同樣，一般情況下，目的地旅游紀(jì)念品的獨(dú)特性、紀(jì)念性越大，就越能激起旅游者的購(gòu)買欲望。

旅游紀(jì)念品更重要的是產(chǎn)品所承載的文化主題和對(duì)文化藝術(shù)的傳播，鄖西五龍河旅游紀(jì)念品的系列性較強(qiáng)，主題比較明確，在實(shí)際銷售過(guò)程中主要是通過(guò)銷售終端的物料如文案，冊(cè)頁(yè)、門票等傳播，通過(guò)對(duì)文化的提煉引發(fā)消費(fèi)者內(nèi)心的情感傾向。只要通籌策劃、精心運(yùn)作，可以預(yù)測(cè)，鄖西五龍河的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)有良好前景。我們相信，結(jié)合我們自身實(shí)際，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，走出適合我們卓越集團(tuán)自己的發(fā)展旅游紀(jì)念品的道路，

201*-11-14

第五篇：石林光大旅行社關(guān)于石林縣彝族第一村旅游景區(qū)總體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目策劃書(shū)1

石林光大旅行社關(guān)于石林縣彝族第一村旅

游景區(qū)總體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目策劃書(shū)

一、 項(xiàng)目概述

項(xiàng)目名稱：石林縣彝族第一村旅游景區(qū)總體開(kāi)發(fā)項(xiàng)目

項(xiàng)目單位：云南省石林縣旅游局

項(xiàng)目聯(lián)系人：

電話：

傳真：

主管部門：云南省**市石林縣人民政府

二、 項(xiàng)目背景

石林彝族自治縣，原名路南彝族自治縣，距**78公里。因境內(nèi)的世界自然遺產(chǎn)石林地質(zhì)公園而改名。全縣國(guó)土面積1719平方公里，縣城所在地海撥1679.8米，人口24萬(wàn)，少數(shù)民族人口約占總?cè)丝诘?4%。年平均氣溫15.6℃，最高氣溫31.6℃，最低氣溫0.8℃，降水量954.2毫米，日照時(shí)數(shù)1616.6小時(shí)，總蒸發(fā)量1765.2毫米，無(wú)霜期263天。森林覆蓋率37.02%，云淡風(fēng)清，空氣清新，是最佳的旅游目的地和最適宜人居的生態(tài)環(huán)境。

自201*年起，石林縣累計(jì)投入3.9億元建設(shè)“彝族第一村”。新建成的“彝族第一村”位于石林大道沿線，距石林景區(qū)1公里，占地426畝，建有搬遷房423幢。村內(nèi)建有停車場(chǎng)2個(gè)、公廁4個(gè)、廣場(chǎng)2個(gè)，幼兒園、文化站、村公祠、衛(wèi)生所、老人院、公園等設(shè)施，綠化面積達(dá)5萬(wàn)余平方米。立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，縣委、政府在“彝族第一村”主大門入口處、金水潭公園沿岸，全力打造旅游商業(yè)步行街，為村民提供商鋪2.4萬(wàn)平米約400間。此外，石林縣還采取招商引資形式，建成“彝族第一村”斗牛城，以斗牛產(chǎn)業(yè)吸引游客，為“彝族第一村”拉動(dòng)人氣、帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

三、 項(xiàng)目建設(shè)條件

（一） 旅游資源豐富，特點(diǎn)顯著 ,

（二） 氣候宜人

石林地處中亞熱帶濕潤(rùn)區(qū)，屬大陸性季風(fēng)氣候。石林海拔較高，具有夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，干濕季節(jié)分明，類型多樣的氣候特點(diǎn)。氣溫稍高于**。

由于石林四季如春，所以任何月份都適合旅游。

（三） 交通便利

彝族第一村開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游有較好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和交通優(yōu)勢(shì)。彝族第一村距依托的aaaaa級(jí)石林風(fēng)景名勝區(qū)只有2公里，僅6分鐘的車程。彝族第一村距大疊水瀑布、長(zhǎng)湖、乃古石林在100公里以內(nèi)，均有一級(jí)公路連接，交通十分便利。

（四） 旅游開(kāi)發(fā)已有一定的基礎(chǔ),以本身的石林國(guó)內(nèi)國(guó)際影響力,來(lái)帶動(dòng)本項(xiàng)目的發(fā)展, 當(dāng)

地的風(fēng)土人情,撒尼文化,單獨(dú)看兩小時(shí)的石林是完全領(lǐng)略不到的,游客看完石林感覺(jué)還意猶未盡就是因?yàn)槿鄙僖粋�(gè)這樣的景點(diǎn)來(lái)增加客人對(duì)撒尼文化的了解.

四、 項(xiàng)目對(duì)當(dāng)?shù)氐挠绊?/p>

彝族第一村資源豐富，旅游資源獨(dú)具特色，頗具吸引力，成為石林縣開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目中的

一大特色，為加速我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)外開(kāi)放，選擇已開(kāi)發(fā)的旅游資源為突破口，保護(hù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，促進(jìn)全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮，增強(qiáng)綜合縣情勢(shì)力，是十分必要的。

此項(xiàng)目的大致規(guī)劃依托本身第一村的規(guī)劃方案,一樓鋪面為玉石珠寶,撒尼美食,撒尼服飾等.二樓為星級(jí)古城客棧等.

此項(xiàng)目如果五棵樹(shù)村民參與入股,每戶村民按照入股比例每年將得到10萬(wàn)至100萬(wàn)分紅,如此大的利潤(rùn)分紅將有利于五棵樹(shù)未搬遷家庭配合政府的規(guī)劃,積極參與搬遷. 此項(xiàng)目做為景點(diǎn)每年將給縣里財(cái)政增加幾億的財(cái)政收入,此景區(qū)真正的促進(jìn)了來(lái)石林游客的二次消費(fèi), 旅游資源一般分為自然旅游資源和人文旅游資源，它是旅游業(yè)賴以發(fā)展的首要條件和重要的物質(zhì)基礎(chǔ)，

就彝族第一村來(lái)講，人文旅游資源極為豐富。怎樣領(lǐng)略阿詩(shī)瑪?shù)哪芨枭莆?怎樣領(lǐng)略阿黑哥的勤勞勇敢,怎樣感受阿詩(shī)瑪和阿黑哥的純真浪漫愛(ài)情故事,那么<<風(fēng)情石林>>這個(gè)大型文藝匯演,一定會(huì)讓游客體會(huì)的酣暢淋漓.

彝族人最重要的火把節(jié)并不是每位來(lái)石林的游客都能趕到,所以大多數(shù)人不知道火把節(jié)是怎么回事,怎么狂歡的,<<天天火把節(jié)>>會(huì)解決游客的這個(gè)遺憾,每天晚上的21點(diǎn)到22點(diǎn)都會(huì)舉行大型狂歡的<<天天火把節(jié)>>,這樣游客就一定會(huì)住在石林,不來(lái)石林遺憾,來(lái)石林不看火把節(jié)更遺憾,遠(yuǎn)方的客人怎么留下來(lái),不只是大小石林的魅力,更要有撒尼文化的魅力,

不少游客認(rèn)為斗牛是屬于西方的國(guó)家體育項(xiàng)目,殊不知他來(lái)到的這個(gè)石林就有,不過(guò)并不是每天都有比賽,石林的斗牛文化希望在此項(xiàng)目得到推廣讓來(lái)到石林的游客天天都能看到斗牛.

綜合上述旅游資源優(yōu)勢(shì)和其他有利條件，立足根本，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，充分利用資源，加大資金投入，彝族第一村旅游業(yè)將迅速崛起。那么遠(yuǎn)方的客人真的就留下來(lái)了

（一） 旅游產(chǎn)品組合

生態(tài)養(yǎng)生休閑一日游

9：00-10:30 游覽撒尼家居，體會(huì)撒尼家居獨(dú)特之處

10：30-11：00 參觀彝族服飾

11：30-13：30 自費(fèi)品嘗撒尼特色小吃

14：00-16：00 觀賞石林阿詩(shī)瑪藝術(shù)團(tuán)大型表演 暫命名<<風(fēng)情石林>>

20：00-21：00 觀看斗牛比賽

22：00-22：:00 參加篝火晚會(huì)，狂歡類<<天天火把節(jié)>>

23：00住彝族第一村

（二） 旅游產(chǎn)品特色

藍(lán)天白云，綠水青山，甜潤(rùn)空氣，詩(shī)意田園。換言之，讓游客在舒適氣溫、舒適濕度下，沐浴在撒尼熱情好熱的文化中，盡情領(lǐng)略山水田園風(fēng)光、奇山、地質(zhì)遺址等特色景觀，吃特色風(fēng)味有機(jī)食品，住撒尼彝宅，讓青年人回歸童年、回歸自然，讓老年人盡享健康養(yǎng)生，讓一切成功人士更加煥發(fā)生機(jī)和活力。

五、旅游市場(chǎng)與營(yíng)銷策劃分析

1、市場(chǎng)需求分析：旅游市場(chǎng)是一個(gè)最具潛力、增幅較大的市場(chǎng)。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，世界旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，每年以兩位數(shù)增長(zhǎng)。中國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)更是異軍突起，發(fā)展方興未艾，令世界注目。另?yè)?jù)世界衛(wèi)生組織提供的資料，全球60%的人群處于亞健康狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，亞健康人群比例越高，人們對(duì)健康，對(duì)養(yǎng)生的需求越迫切，因此，發(fā)展生態(tài)養(yǎng)生休閑游游巨大的市場(chǎng)潛力。

2、目標(biāo)市場(chǎng)劃分：第一層次為彝族第一村市場(chǎng)和省內(nèi)市場(chǎng)。云南省內(nèi)有4235.9萬(wàn)人口，可成為觀光游目標(biāo)市場(chǎng)；第二層次為石林縣市場(chǎng)，第三層次為**市市場(chǎng)。

3、價(jià)格策略：一天出游消費(fèi)300元左右已被廣大游客所接受，因此，彝族第一村

生態(tài)養(yǎng)生休閑一日游，在石林地區(qū)報(bào)價(jià)260元被廣大游客廣泛接受。組團(tuán)社從每位游客中可獲得100元左右的回扣，有較強(qiáng)的市場(chǎng)拓展吸引力。

4、營(yíng)銷策略：一是確保每一個(gè)來(lái)到彝族第一村觀光休閑度假的游客均可獲得意外驚喜，不留任何遺憾，提升知名度，增加美譽(yù)度。二是在彝族第一村迅速形成客源市場(chǎng)是成功的關(guān)鍵。

七、 效益分析

項(xiàng)目建設(shè)，不僅能為地方經(jīng)濟(jì)增加活力，同時(shí)其生態(tài)和社會(huì)效益顯著。

1、 經(jīng)濟(jì)效益

項(xiàng)目建成后，按照第一年接待一日游游客100 萬(wàn)人次，每年遞增20%以上，第五年穩(wěn)定在 200 萬(wàn)人次以上，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。

2、 生態(tài)效益

旅游項(xiàng)目的建設(shè)是本著開(kāi)發(fā)建設(shè)與保護(hù)管理并重的原則，以達(dá)到可持續(xù)發(fā)展，在開(kāi)發(fā)資源的同時(shí)對(duì)資源采取相應(yīng)的保護(hù)措施，

3、 社會(huì)效益

旅游區(qū)的建設(shè)代表了一個(gè)地區(qū)的物質(zhì)文化生活水平的提高，是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它既解決政府在征地方面遇到的問(wèn)題，又帶動(dòng)撒尼彝家的經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)能讓世界廣大人士更深刻的了解火把的民族，成為世界少數(shù)民族文化教育基地。

邵文廣

201*年8月4日星期六

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