第一篇：四師一滿意自查材料

四師一滿意自查材料

姓名：劉音

我要嚴(yán)肅認(rèn)真的按照區(qū)局文件要求和校實施方案，認(rèn)真搞好“三查”、“五評價”、“三必讀”，并通過梳理反饋，深入剖析原因，找準(zhǔn)問題和差距。切實制定完善整改措施，進(jìn)行認(rèn)真的整改。虛取聽取學(xué)生、家長及社會各界的意見和建議，并在校務(wù)公開欄里公開監(jiān)督信箱和監(jiān)督電話，接受社會、家長、群眾的監(jiān)督。

1、將德育教育活動與求真務(wù)實結(jié)合起來，通過學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng)，自查并及時彌補(bǔ)自我認(rèn)識的不足、征求意見箱及有關(guān)宣傳材料，學(xué)校隨時進(jìn)行督導(dǎo)考核，并將考核結(jié)果納入個人師德考評。

2、針對群眾反映的突出問題，我將歸納整理，在一定范圍內(nèi)進(jìn)行通報，并要求有關(guān)人員制定改進(jìn)措施，限期整改，真正做到邊學(xué)習(xí)邊整改，使本次師德教育活動不走過場，不流于形式，穩(wěn)扎穩(wěn)打，扎實推進(jìn)，追求實效。

3、要將教育活動與我們的日常教學(xué)工作結(jié)合起來。從學(xué)校層面講，要將如何提質(zhì)增效作為重中之重；從教學(xué)層面講，要將如何提高教師隊伍育人能力和水平作為重點(diǎn)。從德育層面講，要將紅色教育作為重點(diǎn)，通過一系列活動，培養(yǎng)和教育學(xué)生全面發(fā)展。

4、要將教育活動與當(dāng)前學(xué)校的重點(diǎn)工作結(jié)合起來，查找我們的有利因素和不足之處，將各項工作做精做細(xì)，力求盡善盡美，不能因為我們工作中的小小的疏忽，而使學(xué)校工作出現(xiàn)失誤。

存在的問題：

1、工作有時不夠扎實，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。

2、對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

3對待學(xué)生有急躁情緒，不夠耐心。

二、整改措施

嚴(yán)于剖析自己們需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識自己、深刻認(rèn)識問題的過程，是自重、自省、自警、自勵的具體行動，也是對自己的實際考驗。我也知道正確認(rèn)識自己特別是正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn)錯誤是很不容易的。(公文素材庫　www.7334dd.com)的話，不做與教師形象不相稱的事。在家里，要家庭和睦，鄰里友愛。在小區(qū)，不參與各種賭博活動。與人交往，誠實守信；同事之間不談不利于團(tuán)結(jié)的話；不做不利于團(tuán)結(jié)的事；不以惡小而為之，不以善小而不為。在小事中修身，在平凡中養(yǎng)德。只有具備高尚道德修養(yǎng)的教師，才會在一言一

行中感染學(xué)生和塑造學(xué)生美好的心靈，使學(xué)生不僅學(xué)到科學(xué)知識，而且懂得做人的道理。

第三教師要勤奮學(xué)習(xí)修身養(yǎng)德。作為教師要具備廣博的知識、開闊的視野，就要不斷讀書學(xué)習(xí)、陶冶情操。利于業(yè)余時間學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，掌握新課程改革的理念，積極參加教研活動，不斷總結(jié)、反思教學(xué)。

雖然取得了一點(diǎn)成績，但也存在一些不足之處：

（1）業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和鉆研放松：

（2）課堂上對學(xué)生的要求不夠嚴(yán)格，使得課堂紀(jì)律松散，

（3）講課過程中，忽視了學(xué)生的個體差異，使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)信心。

（4）課后對差生的輔導(dǎo)不到位。

希望自己能在以后的工作中嚴(yán)格以教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做好太陽底下最光輝的職業(yè)，做人民滿意教師。

第四篇：四師一滿意工作自查

四師一滿意工作自查

姓名：劉音

我要嚴(yán)肅認(rèn)真的按照區(qū)局文件要求和校實施方案，認(rèn)真搞好“三查”、“五評價”、“三必讀”，并通過梳理反饋，深入剖析原因，找準(zhǔn)問題和差距。切實制定完善整改措施，進(jìn)行認(rèn)真的整改。虛取聽取學(xué)生、家長及社會各界的意見和建議，并在校務(wù)公開欄里公開監(jiān)督信箱和監(jiān)督電話，接受社會、家長、群眾的監(jiān)督。

1、將德育教育活動與求真務(wù)實結(jié)合起來，通過學(xué)習(xí)提升師德修養(yǎng)，自查并及時彌補(bǔ)自我認(rèn)識的不足、征求意見箱及有關(guān)宣傳材料，學(xué)校隨時進(jìn)行督導(dǎo)考核，并將考核結(jié)果納入個人師德考評。

2、針對群眾反映的突出問題，我將歸納整理，在一定范圍內(nèi)進(jìn)行通報，并要求有關(guān)人員制定改進(jìn)措施，限期整改，真正做到邊學(xué)習(xí)邊整改，使本次師德教育活動不走過場，不流于形式，穩(wěn)扎穩(wěn)打，扎實推進(jìn)，追求實效。

3、要將教育活動與我們的日常教學(xué)工作結(jié)合起來。從學(xué)校層面講，要將如何提質(zhì)增效作為重中之重；從教學(xué)層面講，要將如何提高教師隊伍育人能力和水平作為重點(diǎn)。從德育層面講，要將紅色教育作為重點(diǎn)，通過一系列活動，培養(yǎng)和教育學(xué)生全面發(fā)展。

4、要將教育活動與當(dāng)前學(xué)校的重點(diǎn)工作結(jié)合起來，查找我們的有利因素和不足之處，將各項工作做精做細(xì)，力求盡善盡美，不能因為我們工作中的小小的疏忽，而使學(xué)校工作出現(xiàn)失誤。

存在的問題：

1工作有時不夠扎實，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實踐中有時畏首畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。

2對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

3對待學(xué)生有急躁情緒，不夠耐心。

二、整改措施

嚴(yán)于剖析自己們需要一些勇氣和信心，但它是對自己高度負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)，剖析自己的過程是正確認(rèn)識自己、深刻認(rèn)識問題的過程，是自重、自省、自警、自勵的具體行動，也是對自己的實際考驗。我也知道正確認(rèn)識自己特別是正確認(rèn)識自己的缺點(diǎn)錯誤是很不容易的。我覺得我不能就滯留于現(xiàn)狀，我要做到真正剖析自己，要為自己定好位。我不能把自己降低為普通老百姓，不能僅僅按老百姓的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點(diǎn)和不足，虛心接受同事和領(lǐng)導(dǎo)的意見和建議，解決問題，只有這樣，才能使自己更快地進(jìn)步。

水的追求——我說廉潔

姓名：劉音

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。每每提起河海大學(xué)校園文化，人們談?wù)摰淖疃嗟目偸恰八�”。對于河海人來說，河海大學(xué)因水而生，緣水而為，順?biāo)�而長。

水利先賢大禹治水“三過家門而不入”的奉獻(xiàn)精神早為河海人所示范。學(xué)校90多年的辦學(xué)傳統(tǒng)，培育出的河海人所展示的 “勇于奉獻(xiàn)、胸襟博大、誠實謙遜、追求執(zhí)著”的學(xué)人精神，都飽含著水的特性。

河海先后為國家水資源的可持續(xù)發(fā)展培養(yǎng)了八萬多名畢業(yè)生，得到了社會各界的充分肯定，認(rèn)為“哪里有水，哪里就有河海人奮斗的身影；哪里有水，哪里就有河海大學(xué)做出的貢獻(xiàn)！”正是由于水的精神所感召，才深深地激勵并影響著一代又一代河海學(xué)子抱著“我飲河海一滴水，我獻(xiàn)祖國一生情”的“愛國愛水”情懷奔赴祖國的各條戰(zhàn)線，并像水一樣地融入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的滾滾洪流中去，在各自不同的崗位上奉獻(xiàn)著自己的才華和熱血。

在河海精神的內(nèi)涵中，“上善若水”可以說是最好的體現(xiàn)�！吧仙迫羲�”，出自老子《道德經(jīng)》第八章，原文為:“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！�

老子為什么將“上善”與“水”聯(lián)系在一起呢？這是由于水是萬物之本、生命之源，是人類社會存在與發(fā)展不可缺少的物質(zhì)條件。各個時代的人都“緣水而居”，每時每刻都離不開水。沒有水，就沒有春的繽紛；沒有水，就沒有夏的激情；沒有水，就沒有秋的沉甸；沒有水，就沒有冬的純潔。

老子賦予水以至高的道德本性，以水性比喻人性，他認(rèn)為最高德性的人，就像水一樣。水是生命之源，滋養(yǎng)萬物；水能包容一切，海納百川；水映世間眾相，真實可鑒；水善居卑之地，謙遜低調(diào)；水流九曲入海，百折不回�？梢哉f“上善若水”所體現(xiàn)的哲學(xué)內(nèi)涵，是老子水哲學(xué)最精彩的部分，是其人生哲學(xué)的總綱，至今對于我們加強(qiáng)人生修養(yǎng)，追求理想人格，都有借鑒之義。我想，為政者廉潔奉公，為人民服務(wù)之道也就是學(xué)習(xí)、堅守水的品德與秉性，追求“上善若水”境界的德行之路。

對待師生柔情如水。水遍及天下，恩澤四方，滋養(yǎng)眾生，凡水到之處即有生命成長。它不汲汲于富貴，不慽慽于貧賤，均一視同仁，公正不阿。為政者也

應(yīng)擁有這種博愛情懷，永懷似水柔情，始終把師生的利益放在第一位，始終堅持群眾路線，始終保持公平正義之感，不為身外之欲、身外之物所左右，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

對待名利恬淡如水�！八�溶萬物而不爭。”為政者生活在現(xiàn)實社會之中，必然會面對各種誘惑，名利、美色、權(quán)力不一而足，因而最須擺脫的是名韁利鎖的束縛。只有淡泊名利，才能始終保持如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度，才能時刻抵御誘惑、笑看得失，守住心中的那份淡泊，堅守廉潔的底線。

對待挫折堅韌如水。“水赴百仞而不疑�！彼�在歸附大海的旅程中不論遇到多少暗礁和險阻，總是堅韌不拔、勇往直前。為政者要學(xué)習(xí)水的這種韌性，練就“滴水穿石”的堅韌毅力，“不以善小而不為、不以惡小而為之”，把廉潔勤政作為畢生的追求，永葆當(dāng)代共產(chǎn)黨人的清廉本色。

對待功績謙卑如水�！八畯母咛巵�，只向低處流�！笔篱g萬物蓬勃向上，而水在滋潤萬物后卻流向低處，乃至歸入大海。為政者不論取得多大成績，都應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)，不能有了一點(diǎn)成績就沾沾自喜、驕傲自滿，要時刻保持謙卑心理，樹立正確的名利觀、利益觀、得失觀，做到自省、自警、自律、自勵，以積極謙虛、勇于進(jìn)取的姿態(tài)走好自己的人生之路。

為人處世透明如水�！八�以潔凈之身滌蕩世間萬物�！彼鼰o顏無色、晶瑩剔透；它無欲無求、堂堂正正。惟其透明，才能以水為鏡。為政者只有做到透明如水，才能一生光明磊落。率先正己，當(dāng)潔身自好，敢于清高；人際交往，不拉幫結(jié)派，一泓清水；原則問題，不隨波逐流，一身正氣。讓心中的廉潔之光永不熄滅，照亮社會、照亮他人。

恬退自養(yǎng)平靜如水�！八�靜則明�！膘o，沉淀下浮躁的泥沙，澄凈著光怪陸離的誘惑，呵護(hù)著心靈的港灣；靜，是心靈與自然、社會的一種默契、一種釋懷，充盈著意志的力量；靜，是心靈的靜謐，思想的流動，智慧在流動中孕育。為政者要像靜水那樣，寧靜淳樸、嚴(yán)謹(jǐn)審慎、襟懷博大，不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和世界觀、人生觀、價值觀的改造，護(hù)養(yǎng)心靈，達(dá)到守靜和達(dá)觀。

“世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心中崇高的道德法則�！睘檎�當(dāng)如水，如水之柔，如水之淡，如水之韌，如水之謙，如水之明，如水之靜。老子的以“無為”實現(xiàn)有為是個高深的學(xué)問，為政者只有堅持如水的追求，才能達(dá)到“上善若水”的境界。

第五篇：四師一滿意自查報告

“四師一滿意”自查報告

通過“四師一滿意”的學(xué)習(xí)，我從中領(lǐng)會了許多許多�，F(xiàn)將從教這幾年來的個人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，專業(yè)思想牢固，為人師表。 在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。 新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

本人還存在的問題

1、對自己要求不夠嚴(yán)格，對工作有得過且過情緒。不能做到全身心撲在事業(yè)上。主要表現(xiàn)為課余時間，自學(xué)不夠，工作年頭的增加，使自己放松了對自己的要求，備課也不像以前那樣深入鉆研了。當(dāng)今世界瞬息萬變，發(fā)展迅速。要適應(yīng)這種變化，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，

注重自身素質(zhì)的不斷提高，做到與時俱進(jìn)�；仡櫼炎哌^的路，雖然各方面或多或少有一定的提高，但總的來說，進(jìn)步并不算太大。尤其是在文化素養(yǎng)、科學(xué)思想、管理方法等諸多方面還很欠缺，缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動性。

2、處理問題簡單化，對學(xué)生的愛心有所下降。

在班級管理中，有時候在事情發(fā)生后，對學(xué)生進(jìn)行教育時態(tài)度過于簡單粗暴，不能像以前那樣跟在學(xué)生的身后處理事情。有時會被動的處理問題。

3、與學(xué)生家長和任課老師之間的溝通不夠。

在學(xué)生的管理方面，與任課老師之間的溝通太少，有時僅憑自己的直觀行事，隨心所欲缺乏圓潤靈活性。與家長的溝通更是減少了很多，往往過于依賴電話溝通，工作作得不細(xì)。

二、分析產(chǎn)生這些問題的原因：

簡單說，主要是對事業(yè)上要求松懈，對工作態(tài)度上粗枝大葉，有差不多就行的觀念。不能從愛崗敬業(yè)的高度嚴(yán)格要求自己，放松了對自己的要求。思想上有等、懶、靠的情緒。是對自己師德方面要求上放松了尺度。

三、下一步整改措施：

通過深刻查找剖析，我覺得自己對工作的松懈其實就是在師德上有所放松造成的。針對自身存在的問題和不足，在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)：

1、 加強(qiáng)自身建設(shè)，提高素質(zhì)。

一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫，加強(qiáng)對政策理論水平的提高。加強(qiáng)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)典型的事跡，嚴(yán)格要求自己，以他人為榜樣，努力做好本職工作。

二是在業(yè)務(wù)，在專業(yè)知識、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，做到理論聯(lián)系實際，全面發(fā)展。

2、 強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。

樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀，同時變壓力為動力，積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。

3、開拓創(chuàng)新，提高教育教學(xué)水平。

在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急，全心全意做好教育教學(xué)各項工作。

師德無小事，今后的工作中，我要嚴(yán)格約束自己，力爭做一名合格的人民教師。

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