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寫作素材點(diǎn)1

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寫作素材點(diǎn)撥(必修一)

第一專題向青春舉杯

1、毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》

寫作素材:恰同學(xué)少年/風(fēng)華正茂/書生意氣/揮斥方遒/指點(diǎn)江山/激揚(yáng)文字/糞土當(dāng)年萬戶侯/曾記否/到中流擊水/浪遏飛舟(毛澤東)

角度點(diǎn)撥:①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向;②青春需要激情;③邁好人生的步伐;④社會(huì)是一所學(xué)校

2、郭小川《致青年公民》

寫作素材:然而迎接你們的卻不盡是小鳥的悅耳的歌聲/在前進(jìn)的道路上還常有凄厲的風(fēng)雨和雷的轟鳴……(郭小川)

角度點(diǎn)撥:①磨難是人生道路上的風(fēng)景;②要有迎接挑戰(zhàn)的勇氣;③心態(tài)決定人生道路的選擇

3、食指《相信未來》

寫作素材:當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下:相信未來(食指)

角度點(diǎn)撥:①?zèng)]有絕望的人生,只有絕望的心境;②堅(jiān)定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難;③面對(duì)挫折;④樂觀與悲觀

4、潘洗塵《六月,我們看海去》

寫作素材:我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上(潘洗塵)

角度點(diǎn)撥:①青年人要有探索精神;②思想只有在風(fēng)浪中才能成熟

5、揚(yáng)子《十八歲和其他》

寫作素材:孩子長(zhǎng)大了,許多父母都會(huì)感到一些無法再把握孩子童年的惆悵。因?yàn),孩子長(zhǎng)大了,便不再整天粘著你了,他有了自己的思想、朋友和活動(dòng)天地;他不再那么依順,他甚至開始反叛了。但是,對(duì)于我,反倒高興有了一個(gè)可以談話的朋友了。有什么事情可以比自己的孩子長(zhǎng)大得能夠兼為摯友更令人滿意開懷的啊!人生如有知己,應(yīng)該以自己的孩子為最。是不?

角度點(diǎn)撥:①什么是真正的愛;②感恩是人類不可或缺的品格;③理解是橫跨代溝的橋梁;④尊重,不分輩份與級(jí)別

6、張潔《我的四季》

(1)寫作素材:我沒有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間,去無盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì),偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰來代替,因?yàn)樵谶@世界上,每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。(張潔)

角度點(diǎn)撥:①直面艱難困苦是生命賦予的責(zé)任;②命運(yùn)掌握在挑戰(zhàn)者手里;③腳踏實(shí)地才能走出精彩的人生;④心態(tài)決定著人生前程

(2)寫作素材:人要是能夠期待,就能夠奮力以赴。(張潔) 角度點(diǎn)撥:希望是人生航程不滅的燈盞

(3)寫作素材:厄運(yùn)只能將弱者淘汰,即使為它擋過這次災(zāi)難,它也會(huì)在另一個(gè)災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會(huì)留下,繼續(xù)走完自己的路。(張潔)

角度點(diǎn)撥:①挑戰(zhàn)人生——我們別無選擇;②命運(yùn)總是親睞堅(jiān)強(qiáng)的人

(4)寫作素材:只要我認(rèn)真地活過,無愧地付出過,人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜,也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。(張潔)1

角度點(diǎn)撥:①“負(fù)責(zé)”是最好的人生態(tài)度;②人生之路千姿百態(tài),沒有固定的模式;③活出自我才是活出了真正的人生

7、馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》

(1)寫作素材:馬克思17歲中學(xué)畢業(yè)考試時(shí)就寫下《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》,科學(xué)而崇高地規(guī)劃了自己的人生。

角度點(diǎn)撥:①良好的開端是成功的一半;②有志之人立長(zhǎng)志,無志之人常立志

(2)寫作素材:如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名學(xué)者、大哲人、卓越詩人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無暇的偉大人物。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人;宗教本身也教誨我們,人人敬仰的理想人物,就曾為人類犧牲了自己——有誰敢否定這類教誨呢?(馬克思)

角度點(diǎn)撥:①幸福不只是一種享受,更是一種付出;②在“小我”與“大我”間抉擇

8、畢淑敏《我的五樣》

寫作素材:《我的五樣》中畢淑敏通過一次虛擬的選擇,完成了對(duì)生命意義的哲學(xué)追問——我為何而生?她的回答是為了寫作。所以,當(dāng)面對(duì)“空氣、水、陽光、鮮花、筆”這五樣心中熱愛的東西只能留下一種時(shí),她留下了筆。因?yàn)樗亲骷,離開了筆,就沒有了靈魂,沒有了思考,沒有了批判,就沒有了生存的意義。

角度點(diǎn)撥:①人活著必須有意義;②追求是不竭的動(dòng)力;③選擇由心而生

第二專題獲得教養(yǎng)的途徑

9、赫爾曼·黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》

(1)寫作素材:赫爾曼·黑塞認(rèn)為真正的修養(yǎng)不應(yīng)當(dāng)追求功利,而是為了“精神和心靈的完善”。讀書是獲得教養(yǎng)的主要途徑,人們?cè)谟眯难芯拷?jīng)典作品之后,便能發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。

角度點(diǎn)撥:①塑造心靈;②人格;③修養(yǎng);④讀書;⑤經(jīng)典的力量

(2)寫作素材:真正的修養(yǎng)一如真正的體育,同時(shí)既是完成又是激勵(lì),隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從來不停歇,永遠(yuǎn)都在半道上,都與宇宙共振,生存于永恒之中。(赫爾曼·黑塞)

角度點(diǎn)撥:①修養(yǎng)沒有極致,而是一輩子的事;②執(zhí)著才能永恒

10、荀子《勸學(xué)》

(1)寫作素材:假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子性非異也,善假于物也。(荀子)

角度點(diǎn)撥:借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí)

(2)寫作素材:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(荀子)

角度點(diǎn)撥:①持之以恒;②優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)

11、韓愈《師說》

(1)寫作素材:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長(zhǎng)無少,道之所存,師之所存也。(韓愈)

角度點(diǎn)撥:①做任何事必須有一個(gè)準(zhǔn)則;②標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),而是遵循規(guī)律的必然結(jié)果

(2)寫作素材:圣人無常師?鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(韓愈)

角度點(diǎn)撥:①博采眾長(zhǎng)者可成大器;②學(xué)識(shí)的高下不完全取決于年齡的大小;③青出于藍(lán)而勝于藍(lán);④我們要敢于超越前人

12、王梓坤《貴在一個(gè)“新”字》

(1)寫作素材:

A、青年人相信許多假東西,老年人懷疑許多真東西。(德國(guó)諺語)

B、當(dāng)我完成了一般的學(xué)習(xí)過程之后,就發(fā)現(xiàn)自己被許多疑難和錯(cuò)誤困住了。從這些疑難和錯(cuò)誤里,除了日甚一日地看清自己的無知外,似乎并沒有得到其他任何收獲。

(少年笛卡兒在閱讀了大量的書籍后發(fā)此感言)

角度點(diǎn)撥:①只有懷疑才能發(fā)現(xiàn)真理;②自覺地獨(dú)立思考才能少走彎路;③成熟需要時(shí)間的洗禮和風(fēng)浪的歷練

(2)寫作素材:

A、漢代著名批判家王充自幼家貧,買不起書,他就到書店讀書。因?yàn)樗趭^好學(xué),善于思考,得以博覽群書,貫通百家,最終寫成了專門的批判書籍《論衡》,立論有據(jù),言之成理,展示了他很高的獨(dú)立思考的才華。

B、愛因斯坦是科學(xué)界最善于獨(dú)立思考的巨人。不要忘記,青年時(shí)代的愛因斯坦就在物理、數(shù)學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ),而且對(duì)一般的自然科學(xué)和哲學(xué),也有濃厚的興趣和豐富的知識(shí)。

C、清代詩人袁枚說:“雙眼自將秋水洗,一生不受古人欺!保ā峨S園詩話·補(bǔ)遺》)這秋水,就是知識(shí)之水,就是獨(dú)立思考的波濤和浪花。

D、魯迅在《讀書雜談》中說:“應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別個(gè)在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解!

角度點(diǎn)撥:①淵博的知識(shí)是獨(dú)立思考的前提;②獨(dú)立思考是成功者的共同特點(diǎn)

(3)寫作素材:

A、明代哲學(xué)家和教育家陳獻(xiàn)章說:“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。疑者,覺悟之機(jī)也。一番覺悟,一番長(zhǎng)進(jìn)!

B、孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

C、鄭板橋說:“?學(xué)問?二字,須要拆開看,學(xué)是學(xué),問是問。今人有學(xué)而無問,雖讀書萬卷,只是一條鈍漢爾。”

角度點(diǎn)撥:①善于提出疑問才能快速進(jìn)步;②學(xué)和問二者必須兼顧

(4)寫作素材:清初思想家唐甄在《潛書》中說:“心,靈物也;不用則常存,小用之則小成,大用之則大成,變用之則至神!

角度點(diǎn)撥:要使思維深入必須注意思想方法

(5)寫作素材:有些重大問題,需要長(zhǎng)時(shí)間的苦戰(zhàn)。艾立希失敗了605次,才制成藥物六○六;居里夫人從數(shù)噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物?梢韵胂,他們付出了多么大的勞動(dòng)!坝弥静环,乃凝于神”(《莊子·達(dá)生》),“鍥而不舍,金石可鏤”(《荀子·勸學(xué)》),前人刻苦鉆研的精神,時(shí)刻激勵(lì)著我們前進(jìn)。(王梓坤)

角度點(diǎn)撥:①長(zhǎng)時(shí)間的刻苦鉆研是成功之母;②堅(jiān)強(qiáng)的毅力是取得勝利的保證

第三專題月是故鄉(xiāng)明

13、柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》

(1)寫作素材:(柯靈)

A、一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位,要經(jīng)過千磨百折的摸索,前途充滿未知數(shù),但童年的烙印,卻像春蠶作繭,緊緊地包著自己,又像文身的花紋,一輩子附在身上。

B、人一離開鄉(xiāng)土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍。飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英,但鄉(xiāng)土的夢(mèng),卻永遠(yuǎn)追隨著他們!按饶甘种芯,游子身上衣”,這根線的長(zhǎng)度,足夠繞地球三匝,隨衛(wèi)星上天。

角度點(diǎn)撥:①家園是一輩子的烙;②思鄉(xiāng)之情不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的變換而消逝

(2)寫作素材:(柯靈)

A、浪蕩乾坤的結(jié)果,多數(shù)是少年子弟江湖老,黃金、美人、虛名、實(shí)惠,都成了竹籃子打水一場(chǎng)空。有的侘傺無聊,鎩羽而歸。有的春花秋月,流連光景,“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”。有的倦于奔競(jìng),跳出名利場(chǎng),遠(yuǎn)離是非地,“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”。有的素性恬淡,誤觸塵網(wǎng),不愿為五斗米折腰,歸去來兮,種菊東籬,怡然自得!_(dá)到這境界,至少得有幾畝薄田,三間茅舍作退步,否則就只好寄人籬下,終老他鄉(xiāng)。

B、比災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)更使人難以忘懷的,是放逐:有家難歸,有國(guó)難奔。屈原、賈誼、張儉、韓愈、柳宗元、蘇東坡,直至康有為、梁?jiǎn)⒊,真可以說無代無之!苍S還該提一提林則徐,這位揭開中國(guó)近代史開宗明義第一章的偉大愛國(guó)前賢,為了嚴(yán)禁鴉片而獲罪革職,遣戍伊犁。他在赴戍登程的悲涼時(shí)刻,口占一詩,告別家人:“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜!卑倌旰笾刈x此詩,還令人寸心如割,百脈沸涌,兩眼發(fā)酸,低徊唏噓不已。

角度點(diǎn)撥:①故鄉(xiāng)是人類最后的歸宿;②家園不只是房舍,更是精神棲息的港灣

14、韓少功《我心歸去》

(1)寫作素材:著名作家韓少功暫居在法國(guó)圣·納塞爾河雅靜的別墅,面對(duì)藍(lán)海和綠色公園,他卻沒有幸福感。周圍沒有了祖國(guó)的語言,沒有了親人的相伴,他深切地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)不是商品,不是旅游的去處,不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車票和周末消遣節(jié)目。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。

角度點(diǎn)撥:①月是故鄉(xiāng)明;②故鄉(xiāng)是滋養(yǎng)人生的源泉

(2)寫作素材:故鄉(xiāng)意味著我們的付出——它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng),才真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處,在祖國(guó)還是在異邦。(韓少功)

角度點(diǎn)撥:①付出才能擁有;②不滅的記憶來自傾情付出

15、曹文軒《前方》

寫作素材:(曹文軒)

A、人的悲劇性實(shí)質(zhì),還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地,而在于走向前方、到處流浪時(shí),又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。

B、崔灝,本可以湊足盤纏回家一趟,用不著那樣傷感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那個(gè)家,只是由家的溫馨與安寧養(yǎng)育起來的一種抽象的感覺罷了。那個(gè)可遮風(fēng)擋雨的實(shí)在的家,并不能從心靈深處抹去他無家可歸的感覺。他只能望著江上煙波,在心中體味一派蒼涼。

角度點(diǎn)撥:①家園是流浪靈魂的歸宿;②家園是一種感覺,一種無法抹去的烙印

16、老舍《想北平》

寫作素材:老舍對(duì)北平的愛是熾熱而真誠的,他生在北京,長(zhǎng)在北京,一生67年中在北京度過42年,最后在北京去世。不過,在他寫作的41年里,大部分時(shí)間卻不在北京,只有解放后17年是真正在北京度過的。但無論是在倫敦,在濟(jì)南,在青島,還是在紐約,他

都在寫北京。他想北京,他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃,也成了老舍作品主人公的故鄉(xiāng)。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。

角度點(diǎn)撥:①因?yàn)閻鬯詿霟;②一方水土養(yǎng)育一方人;③故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的精神家園;④時(shí)光可以改變?nèi)说娜蓊,但改變不了故鄉(xiāng)情

17、劉亮程《今生今世的證據(jù)》

寫作素材:當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無之途。 (劉亮程)

角度點(diǎn)撥:①存在是一種證明,更是一份寄托;②當(dāng)物質(zhì)的或精神的家園廢失的時(shí)候,人們往往迷失前進(jìn)的方向

第四專題像山那樣思考

18、郁達(dá)夫《江南的冬景》

寫作素材:英國(guó)詩人雪萊說過:“如果冬天已經(jīng)來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”

角度點(diǎn)撥:①堅(jiān)定的信念是成功的基石;②陽光總在風(fēng)雨后

19、高建群《西地平線上》

寫作素材:羅曼·羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰·克利斯朵夫形象時(shí),焦躁不安了半年,有一天,他登上山頂,看見一輪太陽正噴薄而出,于是,羅曼·羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線上出現(xiàn)了。羅曼·羅蘭因此而熱淚盈眶,“讓我把你抓住,親愛的約翰·克利斯朵夫!”羅曼·羅蘭叫道。(高建群)

角度點(diǎn)撥:①走進(jìn)自然,于不經(jīng)意間收獲人生;②靈感來于不懈的思考和瞬間的觸發(fā);③死亡也是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事

20、蘇軾《赤壁賦》

(1)寫作素材:方其(曹孟德)破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?(蘇軾)

角度點(diǎn)撥:“短暫與永恒”的思索

(2)寫作素材:且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食。(蘇軾)

角度點(diǎn)撥:①“選擇”決定于生活的態(tài)度;②人要善于尋求精神的寄托;③自然是人類最可靠的朋友

21、盧梭《寂寞》

寫作素材:在任何大自然的事物中,都能找出最甜蜜溫柔,最天真和鼓舞人的伴侶,即使是對(duì)于憤世嫉俗的可憐人和憂悒的人也一樣。(盧梭)

角度點(diǎn)撥:自然以寬容和博大的胸懷給以人類溫暖

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