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緊扣高中語文課本 挖掘議論文寫作素材

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緊扣高中語文課本 挖掘議論文寫作素材

議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學生的一個難題,對高三學生來說,廣泛搜集課外寫作素材已成為“天方夜譚”。我們可以從自己熟悉的六冊教材入手,發(fā)動學生充分發(fā)掘其中的寫作素材,進行多角度思維,思考材料可以為哪些觀點服務、如何為觀點服務,使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。筆者曾經(jīng)從以下七個方面發(fā)動學生進行過整理:家國天下篇、立志立業(yè)篇、求師求學篇、道德品行篇、生活哲理篇、評詩論文篇、情感愛情篇。(共發(fā)掘素材200余例)給學生留下了深刻印象,對寫作也起到積極的作用,F(xiàn)略舉幾例,僅供參考。

(一)家國天下篇

1、課文素材:①歷史在前進中,不免有挫折,有迂回,有進退,有失敗。自然也就不免有清談者,有酣睡者,有搖頭者,有嘆氣者,有彷徨者,有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁,他們像蛛絲一般無力,絆不住歷史的腳步。(劉征)②我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。(魯迅)

服務觀點:①誰才是歷史的脊梁;②怎樣做一個有歷史責任感的中國人;③真正的愛國者。

2、課文素材:①假若我只是一只鳥,然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里。(艾青)②生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。(裴多菲)③拜倫,為自由而戰(zhàn)的歌者;拿破侖,為民族解放而戰(zhàn)的英雄。

服務觀點:①真正的愛國情懷;②對崇高理想執(zhí)著追求的精神;③人生的價值。

3、課文素材:①馮唐易老,李廣難封:馮唐,西漢人,有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良,有人舉薦馮唐,可是他已九十多歲,難再做官了,后以慨嘆生不逢時或表示年邁。李廣,漢光武帝時的名將,多年抗擊匈奴,軍功很大,卻終身沒有封侯。后來慨嘆功高不爵,命運乖舛。②周公吐哺:《史記》記載,周公在吃飯時多次把飯從嘴里吐出來,為接待賢士人才而中途停止吃飯。曹操有“周公吐哺,天下歸心”的詩句。

服務觀點:①呼喚伯樂;②正確選才;③善待人才的作用與埋沒人才的惡果;④改革用人機制,人盡其才。

(二)立志立業(yè)篇

1、課文素材:①封狼居胥:漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山(現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部),封山(筑土為壇以祭山神,紀念勝利)而還。后指建功立業(yè)。②到中流擊水,浪遏飛舟。(毛澤東)③秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋主,稍遜風騷??數(shù)風流人物,還看今朝。(毛澤東)

服務觀點:①成大事者必立大志;②要有胸懷天下的志向;③不同時代、世界觀的人志向不同;④立志關鍵還要有踐志的豪情。

2、課文素材:臥薪嘗膽:春秋時,越王勾踐戰(zhàn)敗,為吳所執(zhí)。既放逐,欲報吳仇,苦心焦

思,置膽于坐,飲食嘗之,欲以不忘會稽敗辱之恥。(見《史記·越王勾踐世家》)

服務觀點:①忍常人之不能忍,才能做常人不能做的大事;②刻苦自勵,發(fā)憤圖強,才能成功;③憂勞可以興國,逸豫可以亡身;④直面挫折,勇敢崛起。

(三)求師求學篇

1、課文素材:①或作講演,則甲已丙丁、一二三四的一大串;或作文章,則夸夸其談的一大篇,無實事求是之意,有嘩眾取寵之心,華而不實,脆而不堅,自以為是,老子天下第一,“欽差大臣”滿天飛。(毛澤東)②北大的傳統(tǒng)為“愛國、進步、民主、科學”,北大的學風為“鉆研、求實、創(chuàng)新、向上”。

服務觀點:①學習應當實事求是,刻苦鉆研;②主觀主義是學習的大敵;③謙虛、求實是學習的基本原則。

2、課文素材:①囊螢趁月:囊螢,晉代車胤家貧買不起油燈,夏季聚螢火蟲于囊中,就其光而讀書。(《晉書·車胤傳》)趁月,南齊江泌家貧點不起燈,常在月光下讀書。(《南齊書·江泌傳》)②蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。(司馬遷《報任安書》)

服務觀點:①學習應有“窮且益堅”的韌勁;②逆境出人才;③學問來自不懈的努力。

(四)道德品行篇

1、課文素材:①橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅)②1936年10月19日,魯迅于上海逝世,成千上萬的普通人自發(fā)地為他送行,在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟,上面寫著“民族魂”。

服務觀點:①德懷天下的人,才是真正的偉人;②高尚的德行是世間最美的情懷;③要贏得別人的尊重,必須要愛人的德行。

2、課文素材:①負荊請罪:藺相如憑“完璧歸趙”和“澠池之會” 的機智與勇敢拜為上卿,官位在有攻城野戰(zhàn)之功的廉頗之上,廉頗揚言要羞辱藺相如,藺相如退避再三,處處先考慮國家的危難而把個人恩怨放在腦后,打動了廉頗,廉頗背負荊條,上藺相如府上請罪,結(jié)為生死之交。(《史記·廉頗藺相如列傳》)②寬容是一種美德,是一種胸懷。寬容體現(xiàn)在人與人之間的關系上;體現(xiàn)在人與人之間的思想觀念中,對異己要寬容;寬容不僅體現(xiàn)在人類之中,也體現(xiàn)在人與自然之間。(《〈寬容〉序言》)

服務觀點:①過而能改,善莫大焉;②寬容是一種美德;③寬容是人與人友誼的橋梁;④海納百川,有容乃大。

(五)生活哲理篇

1、課文素材:①尼采自詡為太陽,光熱無窮,結(jié)果發(fā)了瘋。(魯迅《拿來主義》)②蒼蠅坐在車輪的軸心,嗡嗡地叫道:“車子的前進,都是我的力量。”(錢鐘書《讀〈伊索寓言》)③狂妄的人自稱命運的主人,謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人,他照看命運,但不強求,接受命運,但不卑怯。走運時,他會揶揄自己的好處。倒運時,他會調(diào)侃自己的厄運。他不低估命運的力量,也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。(周國平)

服務觀點:①自夸者終究要滅亡;②怎樣做命運的主人(既不狂妄,也不自卑);③以積極樂觀的態(tài)度應對人生的命運。

2、課文素材:人是由三部分組成的:對往事的追憶,對現(xiàn)時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人,干巴巴的。沒有希望的人,就是絕望的人。希望是精神的細胞,是精神的白血球和紅血球。把握不了現(xiàn)時的人是一個不能成其為人的人,是一個喪失了自我的人。(趙鑫珊《人是什么》)

服務觀點:①回憶是撫慰精神的良藥;②希望是人生前行的動力;③把握現(xiàn)時,是實現(xiàn)人生價值的前提;④人不能只是活在對過去的回憶和對未來的憧憬中,更重要的是把握現(xiàn)時。

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(六)評詩論文篇

1、課文素材:關于秋的句子:①萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)②塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲》)③自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)④秋并不是名花,也不是美酒,那一種半開半醉的狀態(tài),在領略秋的過程上,是不合適的。(郁達夫《故都的秋》)

服務觀點:①世界是豐富多彩的;②一切景語皆情語;③不同的審美觀照產(chǎn)生不同的情感。

2、課文素材:關于燈的名言:①理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向光明。②天暮了。在這渺渺的河中,我們的小舟究竟歸向何處?遠遠的紅燈啊,請挨近一些罷。(巴金《黑夜行舟》)③幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗,可是它也會給寒夜里給一些不眠的人帶來一點勇氣,一點溫暖。(巴金《燈》)

服務觀點:①燈是光明的化身,更是理想的象征;②燈光雖然不能帶來太陽一樣的光芒,但可以給迷失的人找到心靈的家園。

(七)情感愛情

1、課文素材:寶黛的愛情悲劇是中國古典文學史上描寫最生動、表現(xiàn)最成功的、意蘊最豐富、影響最深遠的愛情故事。他們的愛情超越了世俗的功利性,表現(xiàn)為生活理想及自我實現(xiàn)意義上的志同道合,表現(xiàn)為不約而同的懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)定的道路和終極目的。

服務觀點:①偉大的愛情是發(fā)自靈魂深處的融合;②傳統(tǒng)和世俗的束縛是愛情悲劇的根源;③典型人物離不開典型環(huán)境。

2、課文素材:①古代神話,有一婦人天天到山上望夫歸來,竟變成了石頭,人稱“望夫石”。②《詩經(jīng)·靜女》中靜女純真而浪漫的愛情故事。③《詩經(jīng)·氓》中女主人公對愛情的追求及對丈夫始亂終棄的怨恨。

服務觀點:①愛是人類永恒的主題;②美好的愛情是純真和執(zhí)著的;③忠貞是愛情的基石。

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