上海工程技術(shù)大學(xué)(3號(hào)宋體)題目(5號(hào)宋體) 高校思想政治教育博弈現(xiàn)象解析(宋體,三號(hào),加粗)
學(xué)號(hào)姓名(宋體,小四號(hào))
(正文,宋體,小四號(hào),1. 5倍行距)社會(huì)由不同的人群集合體所構(gòu)成,不同的人群集合體形成不同的結(jié)構(gòu),一個(gè)結(jié)構(gòu)中的群體之間的相互作用就構(gòu)成一個(gè)博弈。高校就是一個(gè)由不同的人構(gòu)成的集合體,這個(gè)群體之間的相互作用同樣會(huì)構(gòu)成博弈。高校思想政治教育的目標(biāo)是通過教育工作者的教育活動(dòng),形成教育對(duì)象穩(wěn)定的思想道德品質(zhì),從而在社會(huì)生活中表現(xiàn)出良好的行為。本文運(yùn)用博弈論的研究范式,解析了目前在高校中普遍存在但卻很少被教育工作者或大學(xué)生群體所認(rèn)識(shí)的一些博弈現(xiàn)象。試圖從理性的角度面對(duì)和分析高校中存在的博弈困惑,以期提高高校思想政治教育的實(shí)效性。
1什么是博弈(宋體加粗,小四號(hào))
博弈的英文為game,我們經(jīng)常直譯為“游戲”。博弈或博弈論的準(zhǔn)確定義是:一些人、團(tuán)隊(duì)或其他組織,面對(duì)一定的環(huán)境條件,在一定的規(guī)則約束下,依靠所掌握的信息,同時(shí)或先后,一次或多次,從各自允許選擇的行為或策略中進(jìn)行選擇,加以實(shí)施,并從中各自取得相應(yīng)結(jié)果或收益的過程。①(注釋:自動(dòng)生成,頁(yè)下注,每頁(yè)重新編號(hào),序號(hào)用①)
1997年,一個(gè)叫張翼成的中國(guó)人提出的一個(gè)博弈論模型(他假設(shè)的環(huán)境是一個(gè)很多人在開一個(gè)派對(duì)時(shí)失火的情況),被稱為少數(shù)者博弈或少數(shù)派博弈。
“有一天你正在參加一個(gè)會(huì)議,在這個(gè)位于很高的樓層會(huì)議室里有很多人。當(dāng)會(huì)議正在進(jìn)行的時(shí)候,不知什么原因會(huì)議室里突然著火了,火勢(shì)快速蔓延,一時(shí)間無(wú)法控制。此時(shí)你需要選擇從門逃出去。但是,會(huì)議室里有兩扇門,分別在不同的方向,那么你選擇那扇門逃生就很重要。因?yàn)樵谀阕龀鲞x擇的同時(shí)會(huì)議室里的其他人也在做出選擇。如果你選擇的那扇門也被很多人選擇了,那么就有可能出現(xiàn)因人多擁擠而出現(xiàn)門被堵住,無(wú)法逃生,甚至踩踏的后果;反之,如果你及時(shí)做出了正確的判斷,選擇了大家選擇較少的那扇門,那么你的逃生幾率就會(huì)增加。這里我們不考慮道德因素,那么你將如何做出選擇?”
失火了,你往哪個(gè)門跑——這就是博弈或博弈論!
在少數(shù)者博弈中你的選擇必須考慮其他人的選擇,同時(shí)其他人在選擇時(shí)也考慮到了你的選擇。你的選擇結(jié)果,不僅取決于你的行動(dòng)選擇,同時(shí)也取決于他人的策略選擇。你和這群人構(gòu)成了博弈,你的結(jié)果——博弈論稱之為“支付”;你的行動(dòng)選擇——博弈論稱之為“策略選擇”。博弈論對(duì)于“人”這個(gè)概念有一個(gè)基本假定,即:人是理性的人。所謂理性的人是指行動(dòng)者具有推理能力,在具體①洪釗. 博弈人生——中國(guó)歷史人物的博弈論解讀 [M]. 哈爾濱:哈爾濱出版社,2006.36.
策略選擇時(shí)的目的是使自己的利益最大化。博弈論研究的是理性的人之間如何進(jìn)行策略選擇的。
博弈在我們的日常生活中司空見慣:在中國(guó),羅貫中的《三國(guó)演義》就應(yīng)該算是一部博弈論教材;還有《資治通鑒》、《孫子兵法》、《三十六計(jì)》以及“厚黑學(xué)”都是在教人如何在人群中與人交往或者獲得成功;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中毛澤東采取的“團(tuán)結(jié)進(jìn)步勢(shì)力,發(fā)展中間勢(shì)力,孤立頑固勢(shì)力”等策略,幫助中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大了自身的博弈集團(tuán),最終取得了戰(zhàn)斗的勝利。生活中,你在買東西時(shí)發(fā)生的討價(jià)還價(jià)現(xiàn)象就是一場(chǎng)博弈;你在決定自己是在飯店吃飯,還是在路邊攤吃飯時(shí)也是一場(chǎng)博弈;當(dāng)你決定考研而選擇學(xué)校專業(yè)時(shí)同樣是一場(chǎng)博弈。同樣,在高校大學(xué)生身上也存在著很多的博弈困惑,如:畢業(yè)后是工作還是考研的博弈困惑;在信仰共產(chǎn)主義與西方宗教之間的博弈困惑;在遇到挫折壓力時(shí)選擇何種方式處理上的博弈困惑;以及是否接受老師在課堂上的講解內(nèi)容的博弈困惑。
2博弈的內(nèi)容
第一,博弈的參與者(行動(dòng)者),至少涉及兩個(gè)以上獨(dú)立的個(gè)人或組織。 博弈的參與者(行動(dòng)者),即為博弈過程中決策者和后果承擔(dān)者。每個(gè)參與者通過各自的行動(dòng),努力使自己的效用或利益最大化。但是,他們行動(dòng)的結(jié)果好壞或者支付的獲得與否則取決于另外的參與者。
博弈論的經(jīng)典案例“囚徒困境”講的就是一種“囚徒博弈”。兩個(gè)共同實(shí)施了偷竊的小偷被抓到警局后單獨(dú)關(guān)押,這時(shí)警察給了他們?nèi)齻(gè)選擇。(1)當(dāng)小偷中的一方與警方合作招認(rèn)并供出自己與對(duì)方此前所做的違法事件,而另一方仍然頑固不化,拒不招認(rèn),則招認(rèn)方無(wú)罪釋放,另一方將被判刑10年。(2)雙方都與警方合作同時(shí)招認(rèn),則各自判刑5年。(3)雙方均不招認(rèn),而警察又找不到其它證明他們此前違法的證據(jù)而只能對(duì)他們進(jìn)行懲戒時(shí),兩人則會(huì)各自被判刑3個(gè)月。那么,這兩個(gè)小偷將如何選擇?
2.1囚徒困境模型(二級(jí)目錄,宋體加粗,小四號(hào))
根據(jù)“囚徒困境”我們可以發(fā)現(xiàn),在高校教育活動(dòng)中的博弈雙方應(yīng)為教師和學(xué)生。教師同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)群體或多個(gè)群體的學(xué)生;學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)或多個(gè)教師。作為理性人存在的教師和學(xué)生之間勢(shì)必會(huì)存在一種博弈現(xiàn)象。教師和學(xué)生分別都是博弈過程中的決策者和后果承擔(dān)者,教師通過實(shí)施教學(xué)活動(dòng)努力將知識(shí)盡可能的傳遞給學(xué)生;學(xué)生則通過學(xué)習(xí)努力學(xué)到自己需要的知識(shí)。同時(shí),教師教學(xué)效果的好壞也受學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn),學(xué)生學(xué)習(xí)成果的好壞也受教師教授水平和知識(shí)結(jié)構(gòu)的制約。
第二,博弈的策略空間。策略空間即為博弈方可選擇的全部行為或策略的集合,博弈行動(dòng)者存在著策略選擇的可能
在“囚徒困境”中,兩個(gè)小偷都面臨著“招認(rèn)”或是“不招認(rèn)”的策略選擇。
每個(gè)參與者都可以從策略空間中選取他的策略,包括:(①A-5B-5; ②A-10B0; ③A0B-10; ④A-0.3B-0.3)。如果沒有選擇的可能,理性的人是無(wú)法做出計(jì)算的,對(duì)自己的目標(biāo)也就無(wú)能為力。
參考文獻(xiàn)(5號(hào)宋體,加粗)
[1]洪釗. 博弈人生——中國(guó)歷史人物的博弈論解讀 [M]. 哈爾濱:哈爾濱出版社,2006. (5號(hào)宋體,)
[2]潘天群. 博弈生存——社會(huì)現(xiàn)象的博弈論解讀[M].北京:中央編譯出版局,2006.
[3]楊宏偉, 喻學(xué)林. 教育博弈與學(xué)校教育的“應(yīng)試病”[J]. 當(dāng)代教育科技,2007.13.
■ 本文作者:張三系**大學(xué)**學(xué)院教授
李四系**大學(xué)**學(xué)院副教授
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