胡喬木：怎樣寫好文件(zz)來(lái)源： 高鑫的日志

中央要我來(lái)講一下寫文件里面的一些問題，怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)毛主席在“工作方法六十條”里面提出的要求。先聲明我講不好，只是提些意見，作為參考資料。寫文件和做工作差不多，叫個(gè)人來(lái)談怎樣把工作做好，也是很難的一件事。文章怎么叫好，怎么叫不好，里面道理很多，我知道得有限。如何使文章按中央的要求能夠讓人看下去，我想談四個(gè)問題：

1、對(duì)這個(gè)問題的看法、認(rèn)識(shí)；

2、準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性的問題；

3、看條件：什么樣文章，給什么人看，要求不同；

4、怎么辦?用什么方法，可以比較快地達(dá)到目的。

現(xiàn)在分別談一下：

一、對(duì)這個(gè)問題的看法：“工作方法六十條”中除三十七條專門講這個(gè)問題外，還有三十二條、三十三條、三十六條、四十二條、四十三條、四十七條也講到了這個(gè)問題。三十二條是說(shuō)“開會(huì)的方法，應(yīng)當(dāng)是材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一，把材料和觀點(diǎn)割斷，講材料的時(shí)候沒有觀點(diǎn)，講觀點(diǎn)的時(shí)候沒有材料，材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說(shuō)明贊成什么反對(duì)什么，這種方法更壞”。三十三條是說(shuō)“要彼此有共同的語(yǔ)言，必須先有必要的共同的情報(bào)知識(shí)”。三十六條是說(shuō)概念、判斷的形成過程，推理的方法，就是調(diào)查和研究的過程。四十二條、四十三條是說(shuō)學(xué)點(diǎn)文學(xué)、文法和邏輯。四十七條是說(shuō)要培養(yǎng)“秀才”，“這些人要較多地懂得馬克思主義，又有一定的文化水平、科學(xué)知識(shí)、詞章修養(yǎng)”。這說(shuō)明中央對(duì)這個(gè)問題是重視的。為什么要重視這個(gè)問題?應(yīng)該從政治上來(lái)看，各部門特別是做經(jīng)濟(jì)工作的人，都要依靠黨、依靠群眾。各部門工作條件不一樣，各部門對(duì)自己的業(yè)務(wù)比較熟悉，黨和群眾對(duì)這些就不那么熟悉�？墒枪ぷ饕�依靠黨、依靠群眾，這就要向黨和群眾作宣傳，使他了解，不了解就不能依靠，所以工作中要有文件、報(bào)告。要達(dá)到宣傳的目的，就要講究方法，使對(duì)方能夠懂，要合乎三個(gè)要求：

一要引人看，要有好的介紹方法，要有吸引人的力量。毛主席常講，文章的題目和頭幾句話很重要，首先頭幾句就給人家的印象不好，人家就不愿意看。不僅開頭引人看，還要人家能夠一口氣看到底。

二要使人看得懂，人家看不懂或不完全懂，就看不下去，看下去了也難得動(dòng)員他。似懂非懂，目的就達(dá)不到。

三要能說(shuō)服人、打動(dòng)人。如果看完了、看懂了，說(shuō)服不了人，還是達(dá)不到目的。

道理是很明顯的。當(dāng)我們寫文章的時(shí)候，總是以為自己的道理是對(duì)的，要使人家相信，要說(shuō)服黨和人民群眾。我們不是要正確處理人民內(nèi)部矛盾嗎？正確處理人民內(nèi)部矛盾，要采取說(shuō)服的方法，而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法，寫文件也是正確處理人民內(nèi)部矛盾，我懂你不懂，就有了矛盾，就要處理，就要用道理說(shuō)服人，不但說(shuō)服人，還要能打動(dòng)人，說(shuō)服著重在理智方面，打動(dòng)人除了理智方面還帶有一點(diǎn)感情，使看的人真正被你動(dòng)員起來(lái)。

文章如果不合乎上面三點(diǎn)要求，寫了人家不看，不能說(shuō)服人，打動(dòng)人，文章就等于沒有寫，就達(dá)不到依靠黨和群眾的目的。我們做工作希望得到黨委的同意和支持，但文章黨委沒有看，或者看了沒有懂，黨委就不能了解和贊助，群眾就動(dòng)員不起來(lái)，這樣政府各部門的工作就會(huì)陷于孤立的狀態(tài)。孤立無(wú)援，得不到黨和群眾的支持，就會(huì)犯錯(cuò)誤，即使工作方針意見是正確的，也會(huì)犯錯(cuò)誤，因?yàn)槟忝撾x了黨和群眾。寫文章一定要講究方法，才能達(dá)到政治的目的。為了使黨和群眾了解和支持我們的工作，為了動(dòng)員群眾，這是個(gè)政治問題。這個(gè)問題不是主席這次的“六十條”才提出的，很早以前就再三提出過。例如毛主席一九四二年二月寫的《反對(duì)黨八股》，就深刻地論述過這個(gè)問題。這篇文章離現(xiàn)在已有十六年了。一九五一年二月，中央曾發(fā)出“中央關(guān)于糾正電報(bào)、報(bào)告、指示、決定等文字缺點(diǎn)的指示”。這個(gè)文

件也是經(jīng)毛主席修改定稿的。以后在《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》一書的按語(yǔ)中又幾次提到如何寫好文章的問題。馬克思主義看重這個(gè)問題是合理的。我們寫的文章關(guān)系到國(guó)計(jì)民生，關(guān)系到讓黨早下決心，作出判斷，作出決定，發(fā)動(dòng)群眾，使群眾懂得各方面的利害，按照黨的要求積極地去做。為要達(dá)到這些目的，就要認(rèn)真注意，把文章寫得好一些，這是一個(gè)政治問題，是中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)的，無(wú)論馬、恩、列、斯，都很注意這個(gè)問題。

二、準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性的問題。“工作方法六十條”中提出了這個(gè)要求。這個(gè)問題恐怕講不好，我現(xiàn)在只能說(shuō)一下對(duì)這個(gè)問題部分的看法。

（一）準(zhǔn)確性的問題：這個(gè)問題在“六十條”中的三十七條已有了說(shuō)明�！皽�(zhǔn)確性屬于概念、判斷、推理問題，這些都是邏輯問題。現(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是：第一、概念不明確；第二、判斷不恰當(dāng)；第三、使用概念和判斷進(jìn)行推理的時(shí)候又缺乏邏輯性；第四、不講究詞章”。概念、判斷、推理是邏輯學(xué)上的三個(gè)名詞。概念相當(dāng)于詞，判斷相當(dāng)于句，推理相當(dāng)于兩個(gè)以上的句子，如茶壺是個(gè)比較簡(jiǎn)單的概念，容易明了，容易準(zhǔn)確，還有抽象的概念，如“多快好省”、“反冒進(jìn)”就比較復(fù)雜，比較抽象。名詞固然可作概念，形容詞也可變?yōu)楦拍�，轉(zhuǎn)為名詞，概念是客觀存在的事物，“多快好省”是事物的狀態(tài)，是客觀存在的，概念是不是明確，要看我們說(shuō)的話是否符合所代表的客觀的東西，一句話可以代表好幾個(gè)概念，代表的范圍大小不同，這里指這個(gè)，那里指那個(gè)，完全不同或者部分不同。人的思想的基本的工具是概念，如基本建設(shè)離不了幾樣材料——概念就是基本的材料，無(wú)非是木材、鋼材、水泥，一句話無(wú)非是概念組成的述語(yǔ)，肯定或否定，好或不好�！案咚俣取�，究竟怎樣才算高速度，是對(duì)什么東西說(shuō)的，離開了一定的范圍說(shuō)高速度就不明確。

判斷，有了幾個(gè)概念就可以作判斷，如茶壺需要大量生產(chǎn)，大量生產(chǎn)就是概念，這個(gè)概念，比較簡(jiǎn)單。再如每縣搞發(fā)電廠，這就是個(gè)判斷，縣是抽象的，不一定代表哪個(gè)縣，可以代表通縣，也可以代表別的縣，通縣也還是個(gè)概念，搞發(fā)電廠也是個(gè)概念，要什么不要什么，什么對(duì)什么不對(duì)，這就是判斷。判斷對(duì)不對(duì)，就要看先后次序?qū)Σ粚?duì)，有沒有條件，有沒有可能。

推理就是從這一句話引導(dǎo)到那一句話，由第一句話引到第二句話，第一句與第二句之間的關(guān)系就是推理，有時(shí)兩句話沒有推理關(guān)系，但很多時(shí)候有推理關(guān)系，就譬如“六十條”中的三十七條所說(shuō)的這一段話“現(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是：第一、概念不明確；第二、判斷不恰當(dāng)；第三、使用概念和判斷進(jìn)行推理的時(shí)候又缺乏邏輯性；第四、不講究詞章�？催@種文件是一場(chǎng)大災(zāi)難，耗費(fèi)精力又少有所得”。這就是推理。緊接著又說(shuō)：“一定要改變這種不良的風(fēng)氣”。這也是推理，既然是大災(zāi)難，當(dāng)然就要改變。下面是“作經(jīng)濟(jì)工作的同志在起草文件的時(shí)候，不但要注意準(zhǔn)確性，還要注意鮮明性和生動(dòng)性”。這也是推理，下面是“不要以為這只是語(yǔ)文教師的事情，大老爺用不著去管。重要的文件不要委托二把手、三把手寫，要自己動(dòng)手，或者合作起來(lái)做”。這也是推理，這里面有許多論證省略了，因?yàn)橥耆�可以看懂，所以省略了。如要說(shuō)得完全，大致是：既然這么重要，大老爺就用得著管，既然大老爺用得著管，無(wú)非是說(shuō)二把手三把手不能完全解決問題，對(duì)問題不能完全熟悉，或者如果僅僅委托二把手三把手來(lái)搞，自己不來(lái)講究這個(gè)問題，不來(lái)注意這個(gè)問題，自己的思想也就不能清楚……等等的意思。

關(guān)于準(zhǔn)確性的問題，即概念、判斷、推理的正確與否的問題。準(zhǔn)確性包括兩方面，一方面要看概念是不是明確，判斷推理對(duì)不對(duì)，個(gè)別的簡(jiǎn)單的事情也有判斷，看字句對(duì)不對(duì)，數(shù)目字是不是有錯(cuò)，再來(lái)肯定或否定，或者是看推理對(duì)不對(duì)，這是形式邏輯里面講的同一律、矛盾律、排中律、充足理由律的問題，我們出版了一批這樣的書，有蘇聯(lián)人寫的，也有中國(guó)人寫的。比較薄的本子還不太難看，可以找來(lái)看看，看不懂也沒有關(guān)系，看總比不看好。還有一方面是比較大范圍的事實(shí)的判斷，涉及根本立場(chǎng)、方針、方法。涉及簡(jiǎn)單的問題是形式邏輯，涉及到復(fù)雜的問題，就涉及到馬克思主義的理論，涉及到歷史唯物論、辯證

法、階級(jí)立場(chǎng)、社會(huì)主義立場(chǎng)等等。因?yàn)椤傲�十條”在這個(gè)地方講準(zhǔn)確性，比較著重談寫文件，所以沒有著重談事物的主流、支流，沒有談九個(gè)指頭和一個(gè)指頭的問題，沒有著重談對(duì)大量事物的本質(zhì)如何分析，因?yàn)閯e的地方已經(jīng)講得很多了。

搞文件，首先要基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確，如果基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不對(duì)，即使有個(gè)別的判斷推理是正確的，也不能挽救這一篇文章，使其由錯(cuò)誤的變成正確的。這是要注意的根本性的問題。方法首先要分析正面反面，挑出矛盾的主要方面，分析矛盾的兩個(gè)主要的側(cè)面，是根本的方法。至于每句話的判斷、推理的關(guān)系，也是邏輯，屬于形式邏輯�？傊�，寫文章首先要講辯證法，同時(shí)還要講形式邏輯，兩樣?xùn)|西并用。

（二）關(guān)于鮮明性，可以從兩方面來(lái)說(shuō)：

1、觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。寫文件與寫小說(shuō)劇本不同，鮮明性的要求不同，關(guān)鍵是觀點(diǎn)要突出。寫文章無(wú)論是對(duì)上、對(duì)下、對(duì)內(nèi)、對(duì)外，都是為了宣傳一個(gè)觀點(diǎn)，觀點(diǎn)是個(gè)判斷，是推理來(lái)的，推理是從材料來(lái)的。所以，要鮮明首先要看觀點(diǎn)和材料是否統(tǒng)一。如果觀點(diǎn)和材料不統(tǒng)一，就像毛主席在“工作方法六十條”的第三十二條中說(shuō)的：“把材料和觀點(diǎn)割斷，講材料的時(shí)候沒有觀點(diǎn)，講觀點(diǎn)的時(shí)候沒有材料，材料和觀點(diǎn)互不聯(lián)系，這是很壞的方法。只提出一大堆材料，不提出自己的觀點(diǎn)，不說(shuō)明贊成什么反對(duì)什么，這種方法更壞”。寫文章用材料是為了說(shuō)明觀點(diǎn)，文章寫出來(lái)叫人家看不清楚，就是不鮮明，就是材料和觀點(diǎn)沒有聯(lián)系好，每個(gè)觀點(diǎn)應(yīng)該接著有事實(shí)作證明，不能證明觀點(diǎn)的事實(shí)就不要用。每個(gè)論點(diǎn)有論據(jù)，這是推理問題，從鮮明性來(lái)說(shuō)，觀點(diǎn)和論據(jù)要擺得合適。一個(gè)建筑要有材料，有結(jié)構(gòu)，整個(gè)建筑還有設(shè)計(jì)。寫文章和蓋房子一樣，要看如何布局、設(shè)計(jì)，是否經(jīng)濟(jì)、合理、實(shí)用。觀點(diǎn)和材料隔絕了，就像工廠的車間和原料離得很遠(yuǎn)，甚至中間隔了一道墻一樣。如果說(shuō)有些文章材料、觀點(diǎn)互不聯(lián)系，也是冤枉，他自己可能以為材料和觀點(diǎn)聯(lián)系了，但是離得太遠(yuǎn)了，太羅嗦了，或者不清楚，材料就不能說(shuō)明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)和材料，結(jié)論和論據(jù)要緊密結(jié)合起來(lái)。中國(guó)關(guān)于寫文章有句老話：“夾敘夾議”。議就是觀點(diǎn)，敘就是材料。事實(shí)和觀點(diǎn)要安排好，一段話要說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)，要有相當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)證明這個(gè)觀點(diǎn)，這段話就鮮明，看起來(lái)就干凈。如果一段話只有很多觀點(diǎn)，或者事實(shí)很多，沒有觀點(diǎn)，看了以后就迷失方向，不知道要作什么。所以，觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一是首要的關(guān)鍵。

主席提出兩個(gè)文件，一是少奇同志給中央的信，一是廣西的報(bào)告。如少奇同志寫給中央的信，為什么看起來(lái)很清楚，因?yàn)樗�提出的觀點(diǎn)都有事實(shí)作證據(jù)，事實(shí)也是為了說(shuō)明幾個(gè)觀點(diǎn)。一個(gè)是說(shuō)紅薯好吃，有事實(shí)。一個(gè)是說(shuō)紅薯是高產(chǎn)作物，對(duì)解決當(dāng)前糧食問題大有幫助。現(xiàn)在有什么問題？河北省需要向外銷的問題，這個(gè)問題不但是河北省的問題，是全國(guó)的問題，要向全國(guó)推廣，難于調(diào)運(yùn)和保存的說(shuō)法是不正確的。這就是夾敘夾議，作到了觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。材料和觀點(diǎn)要統(tǒng)一不難作到，只要有意識(shí)地注意就不難。人的觀點(diǎn)不論正確的不正確的都是事實(shí)的反映。寫文章無(wú)非是為了說(shuō)明觀點(diǎn)，要使人相信這個(gè)觀點(diǎn)，就要講些事實(shí)，不管這些事實(shí)講得是否周到、全面、正確。一個(gè)觀點(diǎn)正是從事實(shí)中來(lái)的，需要我們特別注意。所以說(shuō)，材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一不難作到。

2、只作到材料和觀點(diǎn)統(tǒng)一還不夠，觀點(diǎn)還要突出，不突出即不能鮮明。街上馬路旁邊有很多廣告，我們首先看到的廣告總是突出的，或者是因?yàn)樗�特別大，地位突出，或者因?yàn)樗�色彩鮮明，或者用的畫引人注目，等等。一篇文章總的要求，要解決什么問題。毛主席常講，一個(gè)政治家要善于打起旗幟。旗幟就是個(gè)綱領(lǐng)，要有鮮明的綱領(lǐng)。旗幟很高，面很大，色彩很鮮明，一下子把群眾結(jié)合起來(lái)，例如我們常講在馬列主義旗幟下，在共產(chǎn)主義旗幟下，在和平旗幟下等。一篇文章有個(gè)基本觀點(diǎn)，總的要求，它在文章中就要像一面旗幟一樣，主要觀點(diǎn)鮮明，提得突出。如果你的論點(diǎn)想拿出來(lái)，又不想拿出來(lái)，吞吞吐吐，文章就不會(huì)鮮明。

有總綱還要有目，綱是提起網(wǎng)來(lái)的那根總繩，網(wǎng)還有許多眼，有句成語(yǔ)，“綱舉目張”。

一篇文章要鮮明就要作到綱舉目張。整篇文章、旗幟拿出來(lái)了，有大的論點(diǎn)還有小的論點(diǎn)，大小論點(diǎn)要互相聯(lián)系，排列要醒目，這很要緊。哪些是綱，哪些是目，目與目之間的排列，層次要清楚，條理要清晰。比如，一個(gè)大問題下面有三個(gè)小題目，為什么這個(gè)小題目擺在第一，那個(gè)擺在第二、第三，道理要很清楚。并且，段落要分明，我們現(xiàn)在常有的毛病是一段話寫得太長(zhǎng)，觀點(diǎn)太多，看起來(lái)不清楚，即便清楚看起來(lái)也容易疲勞。一篇文章分為好多小段，這是節(jié)省看文件人的腦力的好辦法�？赐暌欢沃�道這是個(gè)小結(jié)，是一個(gè)觀點(diǎn)，下面又是一個(gè)觀點(diǎn)，幫助人在精神上有所準(zhǔn)備。一段最好說(shuō)一個(gè)思想，如果一兩個(gè)小問題統(tǒng)一起來(lái)還只是一個(gè)思想也可以。一篇文章是個(gè)大的思想觀點(diǎn)，每一段是個(gè)小的思想觀點(diǎn)，要盡量避免把兩個(gè)互不統(tǒng)一的觀點(diǎn)放在一個(gè)段落里。并且段落與段落之間前后要能貫穿，這就像基本建設(shè)設(shè)計(jì)一樣，有個(gè)布局，這個(gè)車間與那個(gè)車間，廠長(zhǎng)辦公室，道路的布局要很清楚。全篇文章的思想觀點(diǎn)、大綱小目的關(guān)系準(zhǔn)確，段落分明，前后能貫穿，這些都是幫助觀點(diǎn)突出的辦法。

我們提出問題，要有背景來(lái)證明觀點(diǎn)，證明觀點(diǎn)的事實(shí)材料也要有背景。不要脫離背景，要注意背景。黑字寫在白紙上，白紙即是背景，能比較才可看得清楚，黑字寫在黑紙上、白字寫在白紙上就都看不清楚。事物都是互相聯(lián)系的，要了解事物，必須從聯(lián)系中去了解，從背景中去了解，孤立地提出一個(gè)論點(diǎn)，提出一個(gè)事實(shí)，看的人就不會(huì)了解。毛主席說(shuō)，香花是和毒草對(duì)照的，真、善、美是和假、惡、丑對(duì)照的。我們提出一個(gè)指標(biāo)，看一個(gè)工廠的生產(chǎn)怎樣，沒有背景，速度的快慢就看不清楚，背景就是把現(xiàn)在和過去、將來(lái)比較。只有將現(xiàn)在和過去、將來(lái)比較(縱的比較)，這個(gè)部與那個(gè)部、這個(gè)省與那個(gè)省，中國(guó)和外國(guó)比較(橫的比較)，才能看出問題來(lái)，看出是落后還是先進(jìn)，這就是提出了矛盾。任何事情都有這樣一個(gè)問題，正面的意見要有反面的意見襯托，便于考慮有哪些反對(duì)意見，為什么是不正確的。有時(shí)我們寫文章，話都說(shuō)了，可是人家看不懂，為什么呢?常常就是因?yàn)闆]有背景，沒有襯托，沒有比較。觀點(diǎn)要有背景，事實(shí)也要有背景，現(xiàn)在的表格比較注意了，有絕對(duì)數(shù)，還有相對(duì)數(shù)，還有百分比，就容易比較，看起來(lái)比較明白。表格搞起來(lái)比較容易，數(shù)目字大家也記不了那么多。寫文章也應(yīng)該像列表格一樣，要有相當(dāng)?shù)谋尘�，文章的背景�?dāng)然不能像表格那樣公式化、千篇一律，要看什么事，給什么背景。說(shuō)明事實(shí)的重要，單是本身事實(shí)不能說(shuō)明，要說(shuō)這件事做了幫助了什么，不做妨礙了什么，這也是背景。從前，毛主席在延安講話介紹了一種方法，叫古今中外法，當(dāng)然不是什么都講古今中外，有橫的比較，有縱的比較，可以放在古今歷史背景上看，放在中外世界背景上看，和古比不一定幾千年前，和去年比也是古，和中外比不一定和外國(guó)比，這個(gè)部和那個(gè)部、這個(gè)廠和那個(gè)廠也是比較。除此，相關(guān)的、相反的方面聯(lián)系起來(lái)講，從縱的方面、橫的方面比較，也可以使觀點(diǎn)突出。要把觀點(diǎn)突出，要鮮明，除了要有布局、有背景外，還要有辯論。

毛主席在反對(duì)黨八股的文章中講了好多。提出一個(gè)問題，無(wú)非是贊成什么，反對(duì)什么，贊成要講出充分的理由，對(duì)反對(duì)的意見要加以反駁，有個(gè)針鋒相對(duì)的比較就容易鮮明。要反駁就要講很多道理，道理要使人信服，理由要充足。還要有比較尖銳的形式，注意適當(dāng)?shù)募怃J形式和加強(qiáng)語(yǔ)氣，這樣可以使觀點(diǎn)突出。如少奇同志給中央的信中說(shuō)：“我認(rèn)為中央應(yīng)當(dāng)告訴糧食部，對(duì)這個(gè)問題在全國(guó)范圍內(nèi)作一個(gè)統(tǒng)一的安排”。前面講紅薯如何……，如果沒有辯論還不那么鮮明，下面就有辯論�！斑^去糧食部的同志說(shuō)，紅薯難于調(diào)運(yùn)和保存，不能制面，這些意見是不正確或者不完全正確的”。這幾句話里可看出有了辯論而且加強(qiáng)了語(yǔ)氣。為使觀點(diǎn)突出，還要注意文字形式上的問題。一是標(biāo)題。有的可以不要標(biāo)題，向中央的報(bào)告，可以不要標(biāo)題，因?yàn)椴恍枰�那么鼓�?dòng)，只要把道理講清楚就行了。向群眾宣傳、發(fā)表文章，標(biāo)題就很重要。毛主席多次批評(píng)人民日?qǐng)?bào)不講究標(biāo)題。任何文章都要講究標(biāo)題，好文章沒有好標(biāo)題不行，報(bào)紙上那么多文章，誰(shuí)知哪篇好，當(dāng)然要先看標(biāo)題，標(biāo)題好的就吸引住人、引起人的興趣。有時(shí)一篇文章內(nèi)容記不清了，但記得標(biāo)題，人民日?qǐng)?bào)有篇元旦社論，

內(nèi)容大家不一定記得了，但是都知道是“乘風(fēng)破浪”�？梢姌�(biāo)題很重要。其次是導(dǎo)語(yǔ)，導(dǎo)語(yǔ)是報(bào)紙上用的，邏輯講叫作論題，導(dǎo)語(yǔ)和論題都應(yīng)放在文章的前面。敘述一件事情，講個(gè)道理，要將要點(diǎn)放在前面，講個(gè)道理要把結(jié)論放在前面，不是按照三段論式，大前提、小前提、結(jié)論，而是先結(jié)論，然后前提。敘述不是先怎樣、后怎樣、最后怎樣，而是最后怎樣，再事前怎樣。當(dāng)然寫小說(shuō)不能把結(jié)論放在前面，那樣就沒有人看了。我們大家都在工作，不同于看小說(shuō)，大家都很忙，要解決問題。毛主席常講一個(gè)故事，在北京有一位叫邵飄萍的記者，講新聞學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)，給他印象很深。如寫一個(gè)某處失火的消息，說(shuō)某天下午有個(gè)老太婆生火做飯不小心，街上出了事出去了，沒當(dāng)心，火花跑出來(lái)，過了一小時(shí)燒了起來(lái)，半小時(shí)后救火隊(duì)來(lái)了，最后才知道損失了多少。如果沒有導(dǎo)語(yǔ)這個(gè)新聞就要這樣寫，如果有導(dǎo)語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)先說(shuō)：哪天哪條街失了火，損失多大，燒了多少房子，死了多少人，這是人們最注意的，至于那個(gè)老太婆姓張、姓李，如何燒起來(lái)的等等，不是人們注意的，要尋根究底再往下看。紅樓夢(mèng)有一章回目是：村姥姥信口開河，情哥哥尋根究底。先要信口開河，也才好尋根究底。我們要把要點(diǎn)、結(jié)論放在前面，當(dāng)然不是所有文章都適合這樣，但大多數(shù)需要這樣作，否則就不突出。先提出結(jié)論然后再圍繞結(jié)論展開討論，這就叫做醒目�？梢越凶龅箲�，就是叫人緊張。寫文章要叫人緊張，結(jié)論放在前面，論據(jù)放在后面，這就是倒懸的姿勢(shì)，就會(huì)引人注意。寫文章要把結(jié)果放在最前面，把壓軸戲放在前面，不像寫小說(shuō)，也不像演戲，我們是辦事情，要開門見山。還有，末了的結(jié)論還要收得好。總之，標(biāo)題、文章的開頭，每一段的開頭很重要。

(三)關(guān)于生動(dòng)性。寫小說(shuō)容易生動(dòng)，也可以寫得不生動(dòng)。寫文件要生動(dòng)，不生動(dòng)人家不愿意看，但不能像普通文學(xué)作品那樣辦。要生動(dòng)就是要在抽象的論述中加些不抽象的東西，可以增加生動(dòng)性。純粹抽象的，像算術(shù)題似的，一道道列下去，怎樣也不會(huì)生動(dòng)，因?yàn)槿�部是抽象的。我們討論工作本�?lái)是比較抽象的東西，講的道理、列舉的數(shù)目字是抽象的，可以穿插一些具體人、具體單位、具體事實(shí)，這樣文章就可以不那么沉悶。如報(bào)紙上發(fā)表的湖北省委關(guān)于紅安縣委搞試驗(yàn)田的經(jīng)驗(yàn)的報(bào)告，也可以換另一種寫法，光報(bào)告搞試驗(yàn)田，道理雖然也可以講清楚，但不生動(dòng)，湖北的報(bào)告中間加些具體的事情，就很生動(dòng)了。鄉(xiāng)里人到縣里要見干部，干部開始說(shuō)是“沒有時(shí)間”，等到“有時(shí)間”，又說(shuō)，“下班了”。以后城里干部下鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里人也說(shuō)，“沒有時(shí)間”。等了一會(huì)，他也說(shuō)，“我下班了”！引了這么件事就大為生動(dòng)。還提到干部穿著鞋襪，在田岸上“檢查生產(chǎn)”，社員罵了他一頓，說(shuō)“搖搖擺擺像個(gè)相公，莫把田埂子踩塌了”！單這句話還不夠，又問：“你罵誰(shuí)？”社員說(shuō)：“我罵你！”然后再加上縣委副書記說(shuō)：“罵得對(duì)！”有這樣的對(duì)話，印象就很深刻。這是典型環(huán)境中的典型性格。人物選得好，話也很生動(dòng)。典型選得好，一穿插就很生動(dòng)。單講道理，報(bào)告就減色，動(dòng)員時(shí)作用也就沒有這么大。加些具體事實(shí)，并且要具體到形象化的程度。廣西省委一月給中央的報(bào)告，中央的批語(yǔ)寫道：“廣西省委這個(gè)報(bào)告寫得很好，情況交代得清楚，道理說(shuō)得明白而正確，文字生動(dòng)而簡(jiǎn)練，使人看了還想再看。望各地各部門學(xué)習(xí)用這樣的方法來(lái)寫經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告�！边@個(gè)批語(yǔ)是少奇同志寫的，送主席，主席又加了一句：“我們希望有成百萬(wàn)的干部看到這篇好文章�！睘槭裁催@是篇好文章，看了還想再看?就是他引了很多農(nóng)民和干部的話，而且引的這些話很生動(dòng)。如果去掉這些話就不會(huì)那么生動(dòng)。

文章盡管是討論工作，但應(yīng)該有感情，提倡什么、促進(jìn)什么要有感情，反對(duì)什么，也要有感情，當(dāng)然不是專門發(fā)揮感情，感情用事，但顯不出一點(diǎn)感情來(lái)也不好。中央對(duì)湖北省委關(guān)于紅安縣搞試驗(yàn)田的報(bào)告的批示，原來(lái)擬的稿子只是一般的寫了一下，說(shuō)這個(gè)報(bào)告很好，發(fā)給各地參照等，受到主席尖銳的批評(píng)，說(shuō)是黨八股，沒有一點(diǎn)感情，是官樣文章，不痛不癢。如果一篇文章較長(zhǎng)，沒有點(diǎn)問號(hào)和感嘆號(hào)，就會(huì)枯燥一些，感情的變化就不大，就不大生動(dòng)。最后，文字上要講究些修辭，話要通俗，難懂的話要少用，非用不可時(shí)要加以解釋。文章要有些情緒，如正面反面對(duì)照，引用兩句古話，增加些色彩，格式有些變化，要

有些曲折、波瀾。讓文章生動(dòng)只有這些方法不夠，但注意了這些，就比較會(huì)使文章寫得生動(dòng)一些。

三、關(guān)于文件。剛才所說(shuō)的這些，不見得正確，也不是什么都可以這樣辦，還要看對(duì)象。對(duì)象分兩方面，一是給什么人看，二是寫什么題目。還要看時(shí)間、地點(diǎn)和條件。有個(gè)例子，在南寧會(huì)議的時(shí)候，王鶴壽同志寫了發(fā)展鋼鐵工業(yè)的材料，然后十八個(gè)部門同樣寫了發(fā)展計(jì)劃，有表格、數(shù)字、說(shuō)明，鶴壽同志寫的比其他部門不見得更生動(dòng)、鮮明，差不多，就是因?yàn)閷?duì)象不同，條件不同。鋼鐵工業(yè)中央很注意，早就醞釀，已談過多次，對(duì)這個(gè)問題相當(dāng)熟悉，細(xì)節(jié)中央已經(jīng)知道了，只是全貌還不大了解，鶴壽同志的文件有全貌，有背景，有同外國(guó)比較，有大、中、小比較就夠了。其他題目，過去中央沒有怎么討論和研究，因此，從一個(gè)表上的確不易看懂。這里同時(shí)也說(shuō)明一般看表格是比較困難的，寫報(bào)告要多用些文字，少用些表格。有的報(bào)告的內(nèi)容不可能有那么多的形象，如第二個(gè)五年計(jì)劃中，鐵路怎么發(fā)展，要搞那么多形象化就不好辦，不是長(zhǎng)篇報(bào)告，引具體人，講什么話也困難，所以不是什么都可以寫得像湖北、廣西的報(bào)告那樣。但如何叫人看起來(lái)有興趣，能夠看完、看懂，方法還是可以捉摸的。文章寫得長(zhǎng)，寫得短，寫得詳細(xì)，寫得簡(jiǎn)單，要加解釋，不要加解釋，要看人家了解的程度。什么文字要多加工，什么可以少加工，要看對(duì)象。如人代大會(huì)上的報(bào)告一般要少用難懂的話，人家提出來(lái)還得解釋。從前有一句詩(shī)寫楊貴妃的姐姐“虢國(guó)夫人”是“淡掃蛾眉朝至尊”。因?yàn)樘泼骰屎軐櫺宜�，他們常�?lái)常往，就可以這樣。什么可以“淡掃蛾眉”，什么要多作梳妝打扮，要看對(duì)象。我們寫東西是為了給人看，給什么人看，要使人看下去，應(yīng)該捉摸一下，要因人、因事、因地制宜。文章的話是對(duì)群眾講的，對(duì)這部分群眾還是對(duì)那部分群眾，是給干部講的，是給中央寫的，文章應(yīng)該不同。

四、怎么辦?中央對(duì)各部寫文件提出了許多要求，今后應(yīng)當(dāng)如何改進(jìn)?我看也要全面規(guī)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)�！傲�十條”提出要培養(yǎng)秀才，要搞個(gè)計(jì)劃，定下人來(lái)，定下時(shí)間。計(jì)劃看些什么，加以討論，把過去寫的文件，哪些是好的，哪些是壞的，討論一下，黨組書記主持開會(huì)不能多，但可開幾次，全面規(guī)劃，幾次檢查，年終評(píng)比。找?guī)讉�(gè)人成立個(gè)小組，訂個(gè)計(jì)劃，一年討論幾次，中央經(jīng)常提出一些寫得好的文章，也批評(píng)一些寫得壞的文章，自己寫過的文件也可拿來(lái)討論、比較，研究典型�！傲�十條”提出抓兩頭帶中間，這是馬克思主義的工作方法。好的典型很多，毛主席寫了很多文章、電報(bào)可以作為我們學(xué)習(xí)的典型。我們抓住寫得好的和不好的兩頭，就可以帶動(dòng)中間。主要討論兩種典型。也可以參考一些書�！肮ぷ鞣椒�六十條”中已提出，學(xué)點(diǎn)文學(xué)，學(xué)點(diǎn)文法和邏輯。有些文法和邏輯書，能認(rèn)真看最好，如果沒有興趣，也的確比較枯燥，看不太懂，瀏覽一下也可以，看一遍有個(gè)印象也有好處。還是以討論兩種典型為主，參考書為輔，組織個(gè)小組，一年認(rèn)真討論幾次。大家都寫文章，部長(zhǎng)寫，司局長(zhǎng)也寫，可以分開幾個(gè)組，也可以有大組小組，如果一年能檢查四次，我看大有希望，世界不是不可知的，客觀世界是可以認(rèn)識(shí)的，是可以改變的，寫文章是客觀實(shí)踐的過程，它的內(nèi)在規(guī)律是可以掌握的。至于是否能運(yùn)用自如，那是另外的問題。只要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、訂出規(guī)劃，中央對(duì)我們的要求是可以實(shí)現(xiàn)的。

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