讀《站著別動(dòng)》有感 本文簡(jiǎn)介：

讀《站著別動(dòng)》有感“站著別動(dòng)，是教給孩子最簡(jiǎn)單的應(yīng)急方法，是一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的策略�！彼臍q的孫子和他的爺爺去走親戚，但途中小孫子爬上了鐵軌，被火車(chē)撞了。在這之前，爺爺曾經(jīng)叫過(guò)：“快跑！”但是孫子卻沒(méi)有反應(yīng)。有三種可能性：1、爺爺說(shuō)的不夠清楚，聲音不夠大，孫子沒(méi)聽(tīng)清，沒(méi)反應(yīng)。2、聽(tīng)見(jiàn)了，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。

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讀《站著別動(dòng)》有感

“站著別動(dòng)，是教給孩子最簡(jiǎn)單的應(yīng)急方法，是一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的策略�！�

四歲的孫子和他的爺爺去走親 戚，但途中小孫子爬上了鐵 軌，被火車(chē)撞了。

在這之前，爺爺曾經(jīng)叫過(guò)：“快跑！”但是孫子卻沒(méi)有反 應(yīng)。有三種可能性：1、爺爺說(shuō)的不夠清楚，聲音不夠大，孫子沒(méi)聽(tīng)清，沒(méi)反應(yīng)。2、聽(tīng)見(jiàn)了，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。但這顯然不符合條件，因?yàn)閷O子聽(tīng)見(jiàn)叫聲后，還沖爺爺笑了一個(gè)。 3、聽(tīng)見(jiàn)了，也反應(yīng)過(guò)來(lái)了，但是由于心里牢記著他媽媽的話，由此強(qiáng)壓內(nèi)心的恐懼，堅(jiān)信自己會(huì)平安無(wú)事，所以站那兒沒(méi)動(dòng)。

一個(gè)四歲的小孩，竟會(huì)有如此堅(jiān)定的信念，其中當(dāng)然不乏“初生牛犢不怕虎”的理由——他沒(méi)有見(jiàn)過(guò)火車(chē)是怎樣的！無(wú)知者無(wú)畏�；疖�(chē)的聲音足以讓任何一個(gè)人撒腿就跑，但是有一個(gè)信念，就可以讓那個(gè)小孩站著別動(dòng)。

一滴水，想讓它永不干涸，應(yīng)怎樣做？ 這是老師上課時(shí)問(wèn)的一道題，正確答案是： 將它放入大海。但是，我認(rèn)為，雖有“物質(zhì)不滅定律”，海雖大，但終究會(huì)枯的；石雖硬，但終究會(huì)爛的。那滴水，要是以為進(jìn)了大海就永遠(yuǎn)不會(huì)干 涸，那就不合實(shí)際了。 或許，在幾萬(wàn)年，甚至幾億年后的一天， 海枯了，那時(shí)，它就會(huì)發(fā)現(xiàn)，尋求的這個(gè)“靠山”也不是永恒的。

那個(gè)小孩認(rèn) 為，站著不動(dòng)就可以安全，這是一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的思想，畢竟，“我自巍然不 動(dòng)”嘛。找到了靠山，難道就萬(wàn)事大吉了？

無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，你找到了一座“靠山”，你只能認(rèn)為，那只是暫時(shí)的，不是永恒的。山也有被挖空的時(shí)候。 那時(shí)，你只能再去找一座“靠山”，或是靠自己。

相信別人，不如相信自己。別人告訴你的，若是全盤(pán)照抄，可能會(huì)引火燒身。不過(guò)，也不能完全不信別人，那樣，內(nèi)心會(huì)空虛，那個(gè)人就會(huì)和社會(huì)分離、孤立。

讀《站著別動(dòng)》有感 本文關(guān)鍵詞：站著，有感

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