第一篇：哲理學(xué)專家的自我評(píng)價(jià)

人生是充滿哲理的，但如何來(lái)利用哲理學(xué)來(lái)對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)自我評(píng)價(jià)呢？下面的范文就為你解開(kāi)了用哲理來(lái)對(duì)自己進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的奧秘。

人生最難的是,當(dāng)卸往面具真實(shí)剖析,自我反思時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)下面很多的題目,

為優(yōu)雅的漢語(yǔ)而沉醉,浸潤(rùn)在中國(guó)古代的書(shū)香中,我經(jīng)常忘記了自己,沉醉在師生輕舞紛揚(yáng)、心有靈犀的生命課堂中,我經(jīng)常把自己感動(dòng),語(yǔ)言的精美,自我評(píng)價(jià)文學(xué)的氣質(zhì),是我一生追求的夢(mèng)想,緣于對(duì)語(yǔ)文的癡愛(ài),緣于對(duì)生命相約的感嘆,緣于對(duì)天道酬勞的人生價(jià)值的理解,我在教育的寬大天地里的尋找自我,

總結(jié)從教幾年來(lái)的經(jīng)驗(yàn),我發(fā)現(xiàn)我的意識(shí)與理念得到了極大的飛升,對(duì)于教育的理解我想說(shuō)那就是一次熱和而百感交集的人生之旅,經(jīng)驗(yàn)的獲得,來(lái)源于實(shí)踐,在教育教學(xué)中,我把自己縮小,縮小然后放大,放大,在與學(xué)生的交流中在與文字的交流中,在與生命的交流中,我發(fā)現(xiàn)每一個(gè)個(gè)體生命都有其存在的位置,他們的尊嚴(yán)建立在師與生盡情暢通與好無(wú)掛礙的碰撞里,尊重人、關(guān)注人、理解人、服務(wù)人、也許是這個(gè)時(shí)代賦予每一個(gè)教育工作者最神圣的莊重使命,

時(shí)代是一個(gè)變化了的時(shí)代,時(shí)代是一個(gè)信息的時(shí)代,當(dāng)奶酪散發(fā)出氣味之前,我們就應(yīng)該嗅到它的芳香,當(dāng)代的教師不僅是勤奮,更重要的是學(xué)而不厭,創(chuàng)新教學(xué),難！難！難！要想給孩子一杯水,你就必須有一條奔流不息的水,這個(gè)比喻要求的真是太完美了,

我的奮斗目標(biāo)：用快速的快餐,來(lái)飽終生學(xué)習(xí)的大餐,厚積勃發(fā),登高看遠(yuǎn),做一個(gè)不被淘汰的終生閱讀者吧！"有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士,終究是戰(zhàn)士,再完美的蒼蠅,終究是蒼蠅"。

本文由好范文www.7334dd.com)在變革時(shí)代，到處充滿著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。物競(jìng)天擇，適者生存。選擇職業(yè)對(duì)于每一個(gè)大學(xué)生的一生都具有十分重要的意義。經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)，必須從第一個(gè)職業(yè)選擇開(kāi)始，經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)嘗試后，我們發(fā)現(xiàn)了適合自己的特點(diǎn)以及自己能力相適應(yīng)的職業(yè)，或堅(jiān)持首選職業(yè)，或做出職業(yè)修正，直至尋找到合適的職業(yè)，并且使自己的意識(shí)完全現(xiàn)實(shí)化，職業(yè)能力與職業(yè)要求、職業(yè)現(xiàn)實(shí)與職業(yè)理想才能獲得平衡。

尼克.胡哲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“原來(lái)我不是這個(gè)世界上唯一一個(gè)擁有無(wú)法解釋及醫(yī)治的殘障受害人??我可以選擇繼續(xù)生上帝的氣，還是感謝他賜給我的一切呢？由那天開(kāi)始，我嘗試凡事感恩，抱著積極和樂(lè)觀的態(tài)度生活。"

尼克胡哲的swot分析：

優(yōu)勢(shì)：生活樂(lè)觀，意志堅(jiān)定，認(rèn)清自我，真實(shí)經(jīng)歷。

劣勢(shì)：身體上的缺陷導(dǎo)致行動(dòng)上的不方便。

機(jī)會(huì)：自身的經(jīng)歷可以教育與激勵(lì)更多的人。

威脅：演講內(nèi)容局限，不能多方面激勵(lì)人，同類的演講家。

個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃，有什么例子比尼克更有說(shuō)服力呢？他雖然沒(méi)有四肢，但他有健全的嘴巴，有健全的發(fā)音，健全的大腦，而這些常常被我們這些健全的人所忽視。所以他把這些他身上僅有的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致，所以他為自己規(guī)劃的職業(yè)生涯是做演說(shuō)家。他甚至把自己的弱勢(shì)也當(dāng)作優(yōu)勢(shì)，向世人展現(xiàn)獨(dú)特的人生。

1.1 行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)是全國(guó)就業(yè)形勢(shì)良好的專業(yè)，社會(huì)對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)人才需求量大，專業(yè)人才始終處于緊缺狀態(tài)。營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)人才招聘需求量大，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)大專學(xué)歷人才需求量大，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)崗位的酬薪比較高，精通市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的高素質(zhì)人才缺口大，快速消費(fèi)品行業(yè)緊缺高級(jí)營(yíng)銷(xiāo)人才。

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第 i 條 2 自我評(píng)價(jià)

1、性格本人性格較為開(kāi)朗，樂(lè)觀向上，對(duì)生活積極向上。

2、興趣本人興趣較為廣泛，尤其喜歡動(dòng)手方面的，喜歡實(shí)踐。

3、特長(zhǎng)本人在英語(yǔ)方面有較深的了解，四級(jí)之內(nèi)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)都能應(yīng)用。

4、學(xué)識(shí)一直以來(lái)本人都注意收集各種知識(shí)信息，努力充實(shí)自己，希望可以學(xué)有所用。

7、情商我的情商較為突出，不但會(huì)團(tuán)結(jié)成員，還會(huì)較好的處理成員之間的關(guān)系。

第 ii 條 目標(biāo)

在飛速發(fā)展的時(shí)代，大學(xué)畢業(yè)生選擇職業(yè)已成為當(dāng)前熱門(mén)話題。而對(duì)于大學(xué)畢業(yè)生自己來(lái)說(shuō)確定正確的求職目標(biāo)是尤為重要的。確定求職目標(biāo)首先要端正心態(tài)，考慮清楚自己喜歡哪種職業(yè)，對(duì)于哪種職業(yè)自己有專業(yè)知識(shí)，不能盲目的隨大流，從眾，要知道只有做自己喜歡做的事情才會(huì)有興趣，有了興趣才能把事情做好。再有就是現(xiàn)在選擇職業(yè)不一定非要專業(yè)對(duì)口，有時(shí)自己喜歡的不定是自己所學(xué)的專業(yè)。

第 iii 條5 求職渠道

收集處理就業(yè)信息通過(guò)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心就業(yè)信息網(wǎng)、高校組織的“雙選”招聘會(huì)，國(guó)家主管部門(mén)和勞動(dòng)人事部門(mén)、人才市場(chǎng)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)和職業(yè)介紹服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)、媒體、社會(huì)實(shí)踐、親朋好友等獲得良好正確的就業(yè)信息，整合后，根據(jù)自身特點(diǎn)對(duì)號(hào)入座，進(jìn)行客觀的分析評(píng)價(jià)。

第 iv 條 6 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的主要措施

想要實(shí)現(xiàn)自己的求職目標(biāo)，就必須在求職準(zhǔn)備方面做好充分的準(zhǔn)備，古人有

云:不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。所以說(shuō)不論做什么事情都要做好準(zhǔn)備，只有準(zhǔn)備得當(dāng)才可能在面試，筆試時(shí)脫穎而出。

第 v 條 結(jié)語(yǔ)

我始終相信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的，做什么事情之前一定要有個(gè)準(zhǔn)備，必須時(shí)刻都準(zhǔn)備著。轉(zhuǎn)眼間我的大學(xué)生活及快結(jié)束了，在這幾年的時(shí)光里讓我更加堅(jiān)信了這一點(diǎn)。所以早早的去制定自己的職業(yè)計(jì)劃這是非常有必要的。而去做職業(yè)計(jì)劃就必須了解自我、從事的行業(yè)等情況。我現(xiàn)在是一名營(yíng)銷(xiāo)專業(yè)大三的學(xué)生，但在學(xué)習(xí)各位老師的課之前對(duì)自我、對(duì)未來(lái)想的很少。無(wú)論怎樣我們終究是要走出校園的，加入社會(huì)進(jìn)行工作，所以現(xiàn)在我必須想好我應(yīng)該去干什么，讓我對(duì)以后的就業(yè)方向有一個(gè)更加清晰地了解，從而朝著目標(biāo)更加高效的去實(shí)現(xiàn)，少走彎路。感謝老師給了我們這次認(rèn)識(shí)自己認(rèn)識(shí)未來(lái)的機(jī)會(huì)。未來(lái)充滿著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，所以我會(huì)時(shí)刻準(zhǔn)備著迎接。

第三篇：專家評(píng)析自我評(píng)價(jià)的意義

以下就給大家分享一篇一名心理學(xué)家對(duì)自我評(píng)價(jià)作一個(gè)評(píng)價(jià)。

自我評(píng)價(jià)就是個(gè)體對(duì)自己生理和心理特征的自我判斷。它也是自我意識(shí)的重要組成部分。隨著個(gè)體自我意識(shí)的發(fā)展，人們的自我評(píng)價(jià)也相應(yīng)地經(jīng)歷著幾個(gè)不同的階段。

美國(guó)心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為，在生理的自我階段，個(gè)體的自我評(píng)價(jià)，主要表現(xiàn)為對(duì)自己的身體、衣著、家庭成員以及自己所有物的判斷，從而表現(xiàn)為自豪或自卑的自我情感。其個(gè)人的追求則表現(xiàn)為對(duì)身體的外表和物質(zhì)欲望的滿足，或獲得家庭成員的關(guān)心和愛(ài)護(hù)等。

在社會(huì)的自我階段，自我評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己在社會(huì)上的名譽(yù)、地位、親族、財(cái)產(chǎn)的估價(jià)，從而表現(xiàn)出自尊或自卑的自我體驗(yàn)。其個(gè)人的追求則是引起他人的注目、重視，期望獲得他人的好感，其表現(xiàn)則是追求名譽(yù)、追求金錢(qián)、追求愛(ài)情，并懷有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)心。

在心理的自我階段，自我評(píng)價(jià)主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)自己智慧、能力、道德水準(zhǔn)的優(yōu)越感。其自我追求則表現(xiàn)為在政治上、宗教上、道德上、良心上的進(jìn)取和智慧上的提高。

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第四篇：宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)(600字短篇)

宋明理學(xué)的評(píng)價(jià)

宋明理學(xué)作為一種影響廣泛而久遠(yuǎn)的學(xué)說(shuō)與思潮，其興起、形成乃至確立、發(fā)展，自有多種因素的促進(jìn)作用。其產(chǎn)生發(fā)展于封建時(shí)期，是時(shí)代的產(chǎn)物，具有明顯的時(shí)代性，同時(shí)也是一柄雙刃劍。

首先，其時(shí)代性表現(xiàn)在3大方面。就其興起形成確立到成為主流都與當(dāng)時(shí)的政治體制密切相關(guān)。宋明理學(xué)具有和諧意識(shí)，對(duì)統(tǒng)治者的統(tǒng)治作用巨大，故才能成就其壯大。第二，宋明理學(xué)作為一種哲學(xué)，哲學(xué)本來(lái)就以自然科學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ)，所以其興起發(fā)展等都與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展密切相關(guān)。同時(shí)，理學(xué)的興起與思想史自身進(jìn)程也是緊密關(guān)聯(lián)的。力學(xué)是儒，釋，道三教長(zhǎng)期論爭(zhēng)和融合的果實(shí)。

其次，宋明理學(xué)是一柄雙刃劍，要用辯證的觀點(diǎn)來(lái)看待。

積極性：1宋明理學(xué)具有和諧意識(shí)。當(dāng)代社會(huì)也極力強(qiáng)調(diào)和諧的重要性。人與自然的和諧，家庭，集體，國(guó)家的和諧

2宋明理學(xué)具有憂患意識(shí)。我國(guó)自古有未雨綢繆的說(shuō)法，這樣的憂患意識(shí)有利于仁人志士胸懷天下，為理想努力追求，努力拼搏以奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3宋明理學(xué)崇尚道德。尤其適用于當(dāng)今社會(huì)道德淪陷的現(xiàn)狀，道德觀的增強(qiáng)有利于社會(huì)的和諧美好

4宋明理學(xué)強(qiáng)調(diào)身體力行。重視實(shí)踐，實(shí)踐實(shí)踐驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)當(dāng)代也強(qiáng)調(diào)信用強(qiáng)調(diào)做了再說(shuō)或者行的高標(biāo)。這對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了推動(dòng)和促進(jìn)作用。

消極性：1尊卑等級(jí)觀念，重男輕女觀念。這些觀念造成社會(huì)的嚴(yán)重不公平，是對(duì)任性的一種誤解。合也是封建禮教的一大弊端；

2因循守舊觀念嚴(yán)重制約了人們的創(chuàng)新意識(shí)；

3重禮輕法的觀念也嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的和諧發(fā)展。

最后，對(duì)宋明理學(xué)的看待，不但要放在特定的封建環(huán)境中去夸耀或批判，更重要的是對(duì)其的辯證看待。要批判繼承，去粗取精，去偽存真。

第五篇：魏良哲自我介紹

魏良哲自我介紹：

魏良哲，出生于201*年11月，8周歲半，體重30kg，身高140cm，現(xiàn)就讀于寧波市國(guó)家高新區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。性格開(kāi)朗，興趣廣泛，愛(ài)好閱讀，寫(xiě)作，英語(yǔ)，音樂(lè)，科學(xué)等。從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴、英語(yǔ)、主持人、拉丁等課程，目前已通過(guò)鋼琴六級(jí)，主持人4級(jí)，并多次在中央電視臺(tái)主辦的希望之星英語(yǔ)比賽中榮獲寧波賽區(qū)二等獎(jiǎng)殊榮。14年春節(jié)，參加了香港國(guó)際青少年藝術(shù)節(jié)語(yǔ)言表演類比賽，榮獲二等獎(jiǎng)。14年4月，參加寧波fm90.4小星星樂(lè)園節(jié)目，獲得倆主持人的好評(píng)。

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