第一篇：201*年教師心理健康自我評(píng)價(jià)

以下一則是介紹教師如何進(jìn)行心理健康的自我評(píng)價(jià)，供大家參考一下：

第一，是否做到了快樂(lè)工作

快樂(lè)工作是指一名教師能在愉快和幸福的心境中，充實(shí)而高效地完成“傳道授業(yè)解惑”的工作任務(wù)。教師對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)知，會(huì)直接影響到他在從事這一工作中的感受。同樣一件事，對(duì)一個(gè)人是快樂(lè)的，對(duì)另一個(gè)人則可能就是痛苦的。其中的原因，除了認(rèn)知的原因外。還有教師本人在需要得到滿足時(shí)的內(nèi)心體驗(yàn)。所以，教師對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)知，還取決于教師本人的追求。 對(duì)于一名教師來(lái)講工作是否快樂(lè)就成為這位教師人生是否快樂(lè)的重要原因了，假如工作是快樂(lè)的。就可以使這位教師產(chǎn)生更多的愉悅感，他的身體內(nèi)就能分泌出更多的內(nèi)啡肽，這樣就可以獲得積極的心理暗示，形成一種良性的循環(huán)，進(jìn)進(jìn)一種更加積極的狀態(tài)。可見(jiàn)，一位教師假如能夠快樂(lè)工作，對(duì)他的身心健康是大有益處的。那么教師如何能從工作中獲得快樂(lè)呢?

首先，把工作升華為事業(yè)。在人的一生中，事業(yè)、家庭、健康如同三足鼎立，缺一不可。假如一名教師能夠把謀生的工作升華為能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人價(jià)值的、愿意終生為之付出的事業(yè)，那么他將會(huì)從中獲得無(wú)窮的樂(lè)趣。其次，把工作看成是創(chuàng)造力的展示。一名教師正在做的每件事都可以理解為具有高度創(chuàng)造性的活動(dòng)。教師還要學(xué)會(huì)從平凡的工作中往發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)造力的內(nèi)涵，這樣更輕易享受到生活的樂(lè)趣。再次，把工作當(dāng)成藝術(shù)創(chuàng)作。假如每個(gè)教師都能把一節(jié)課、一次與學(xué)生的談話甚至與學(xué)生的一個(gè)眼神交流都能理解為一次布滿美感的藝術(shù)創(chuàng)作的話，那么教師的工作就布滿了詩(shī)情畫(huà)意!最后，把工作變?yōu)閵蕵?lè)。教師假如能把自己的工作設(shè)計(jì)得像娛樂(lè)一樣布滿了歡笑，他就能從工作中體會(huì)到無(wú)窮的舒服，那將是人生的一大幸事。

第二，是否做到了寬容待人

寬容待人，就是一名教師要以海納百川的境界來(lái)善待每一位學(xué)生，包括自己不喜歡的學(xué)生。寬容是一種超然的聰明和生存的藝術(shù)，不會(huì)寬恕別人，自己也得不到寬容。原諒曾經(jīng)傷害過(guò)你的人，有助于化解積怨、消除隔閡，同時(shí)還會(huì)贏得對(duì)方的尊重，從而使你求得心理上的平衡。那么，教師如何才能達(dá)到寬容待人的境界呢?

首先，要尊重、理解對(duì)方。一個(gè)人有一個(gè)人的性格和思想，不要由于別人同自己的身份不同，就力圖使對(duì)方的性格和志趣符合自己的意愿。在思考題目時(shí)，要多站在對(duì)方的角度思考題目，這樣有利于相互理解。理解和尊重意味著謙和、友善、仁慈、博愛(ài)，需要坦蕩的胸襟和勇氣，更需要學(xué)會(huì)睿智地?fù)Q位思考。其次，寬容是一只靈巧的手，它能夠解開(kāi)傷害這個(gè)結(jié)。當(dāng)我們處于一種不良的情緒中時(shí)，假如我們能換一個(gè)角度或者用另外一種觀點(diǎn)來(lái)看題目，內(nèi)心的不良情緒就會(huì)降低。再次，真誠(chéng)地贊賞他人。天底下只有一種方法可以促使他人往做任何事情，這就是給他想要的東西。最后。要懷有一顆“感恩”的心。我們?cè)谕�他人交往時(shí)，不要過(guò)分地以自我為中心，要經(jīng)常作心理?yè)Q位，不要漠然地視別人對(duì)自己的付出為“應(yīng)該”，一味只利用而不“投資”。

第三，是否做到了悅納自己

悅納自己，就是一名教師不僅要揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，更要以坦然的心態(tài)接納自己的全部，包括自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)；悅納自己，還應(yīng)當(dāng)包括我們要欣賞自己的全部，包括自己的閃光點(diǎn)和自己可能已經(jīng)不太好改的缺點(diǎn)。這樣他就可以坦然而愉快地面對(duì)整個(gè)世界，對(duì)于無(wú)法彌補(bǔ)的缺陷也要能安然地接受，而不以為羞。以下的方法，可以幫助教師達(dá)到悅納自己的境界。

首先，從完美主義的陷阱里逃脫。完美主義者總是預(yù)先給自己設(shè)定一個(gè)十全十美的目標(biāo)，凡事力求盡善盡美。一旦做不到就深深自責(zé)、沮喪消沉，由此對(duì)自己的能力全面懷疑和否定。實(shí)在在生活中要善于學(xué)會(huì)為自己的每一點(diǎn)努力成果而喝彩，讓自己時(shí)刻有成就感，如此滿足自信的人才會(huì)布滿快樂(lè)。其次，自信是人生中不可缺少的精神。一個(gè)人缺乏了自信，就像漂浮著的浮萍，無(wú)著無(wú)落，無(wú)依無(wú)靠。從這層意義上說(shuō)，擁有了自信，就是擁有了一艘度過(guò)遼闊海洋、勝利抵達(dá)彼岸的船。最后，我們不應(yīng)該浪費(fèi)精力往改變自己所謂的缺陷。有時(shí)候，缺陷也許正是你的優(yōu)點(diǎn)。無(wú)論好與壞，你都應(yīng)該活出一個(gè)真實(shí)的自我來(lái)。

第四，是否做到了享受生活

享受生活是一種境界、一種生存狀態(tài)，一名教師要有情趣享受時(shí)代進(jìn)步和自己努力所帶來(lái)的物質(zhì)和精神的成果，并且努力做到“公道膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡”。享受生活是要人們學(xué)會(huì)把自己的人生設(shè)計(jì)成一次快樂(lè)的旅程，而不是在苦難的海洋中進(jìn)行漫長(zhǎng)的游泳。在教師隊(duì)伍中，有的人對(duì)待自己十分苛刻，并把這種苛刻作為美德來(lái)看待。成功，的確要依靠一些美德來(lái)完成，譬如超人的毅力、勤奮以及咬定青山不放松的韌勁。作為創(chuàng)業(yè)時(shí)的原始動(dòng)力，這些都是必要的，但是假如使它成為一種常態(tài)被固定以后，它的作用與影響就值得反省了。為了更好地享受生活，教師可以從以下方面努力：

首先，要享受自己創(chuàng)造的物質(zhì)文明。一名現(xiàn)代教師不應(yīng)當(dāng)是苦行僧，應(yīng)當(dāng)具有享受現(xiàn)代物質(zhì)文明的情趣。

其次，要學(xué)會(huì)享受豐富多彩的精神生活。教師應(yīng)當(dāng)在享受人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品的過(guò)程中，感悟到生活的美好。我們可以在運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美，在音樂(lè)中感受美，在閱讀中體會(huì)美!再次，保持健康的體魄。人類一直在執(zhí)著地探尋延永生命的可能性；進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步為治療疾病、延永生命做出了巨大的貢獻(xiàn)。保持健康是我們快樂(lè)生活的條件。

最后，要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。我們愛(ài)惜自己，但卻不一定知道科學(xué)的方法，有時(shí)在物質(zhì)上對(duì)自己的放縱帶不來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)的只是茫然。有時(shí)，一個(gè)人在上班的過(guò)程中忽然想立即回家休息半天，或者在放工的途中突發(fā)奇想產(chǎn)生一種在雨中狂奔沖動(dòng)。這些看似很可笑的想法實(shí)在很真實(shí)，它證實(shí)你太累了。這時(shí)，最重要的事情是放下手中的一切，往滿足這些愿看，這樣你就會(huì)能獲得極大的解脫感，從而獲得更多的快感。

本文由好范文www.7334dd.com)生命中一個(gè)又一個(gè)價(jià)值作為一名小學(xué)教師，也擔(dān)任班級(jí)的班主任，在平時(shí)的工作中，深深地感受到學(xué)習(xí)心理健康教育知識(shí)的重要性，學(xué)生也需要老師在這方面進(jìn)行輔導(dǎo)。

加上目前學(xué)校的工作需要和自身對(duì)心理健康教育這門(mén)課程極大興趣，另外也相信自己有能力、有信心、有決心勝任心理健康教育專職教師這一職務(wù)，所以，我毅然做出申請(qǐng)做一名心理健康教育專職教師這一決定，并最終相信自己一定能成為一位合格的心理健康教育的教師。

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第五篇：教師心理健康的自我維護(hù)

教師心理健康的自我維護(hù)

我們每個(gè)人都生活在這個(gè)無(wú)比豐富而又充滿各種競(jìng)爭(zhēng)壓力的社會(huì)中，大大小小的問(wèn)題總會(huì)不斷出現(xiàn)，它們就像趕不走的飛蛾一樣，不停地圍著你轉(zhuǎn)。實(shí)際上，這都不是什么可怕的事。最可怕的事是自己不能夠正確地面對(duì)它們，而讓自己亂了方寸。因此，作為教師，心理健康的維護(hù)和增進(jìn)更主要的還是取決于我們的內(nèi)因。自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。大凡說(shuō)服了、感動(dòng)了、征服了自己的人，就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。

教師的心理健康從根本上說(shuō)還得由教師自己維護(hù)。最主要的是要有心理健康的意識(shí)，同時(shí)要意識(shí)到心理健康要靠自己維護(hù)。一切外部的幫助都是間接的，即便是心理醫(yī)生，也只能做到“助人”。因此。教師應(yīng)善待自己，幫助自己，要掌握心理調(diào)適的方法，來(lái)維護(hù)心理健康。

1．采取積極的態(tài)度和方式對(duì)待自我

古人訓(xùn)：“人貴有自知之明”、“天生我材必有用”，相信具有某些優(yōu)勢(shì)的自己只要努力，完全能和別人一樣獲得成功。同時(shí)也要悅納自己，既能看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也能接受自己的不足，這樣可以增強(qiáng)自信，避免自卑、緊張或者不安全感。然而有時(shí)“我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)它欺騙了我們”。很多教師就是由于這種認(rèn)知上的偏差而帶來(lái)心理問(wèn)題、心理困惑、甚至是心理疾病。因此，只要正確認(rèn)識(shí)自我、接受自我、揚(yáng)長(zhǎng)避短地發(fā)展自我、完善自我，就能不斷提高自己的心理成熟度，并體現(xiàn)自身的價(jià)值。只有以積極、樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)一切，待人、處事、接物都要懂得隨緣，才會(huì)自在；強(qiáng)求攀緣，那將痛苦無(wú)邊。作為教師的我們要擁有一種“化繁為簡(jiǎn)，見(jiàn)素抱樸的心態(tài)。當(dāng)我們遇到困難、挫折的時(shí)候，可以從以下三點(diǎn)著手：

(1)繼續(xù)努力，這是最常見(jiàn)的一種應(yīng)對(duì)方式，也是一般人遭受挫折后的首選反應(yīng)。’

(2)調(diào)整目標(biāo)。這是一種理性的反應(yīng)方式。在現(xiàn)實(shí)生活中我們之所以做事半途而廢，往往不是因?yàn)殡y度較大。而是覺(jué)得成功離我們太遠(yuǎn)，確切地說(shuō)我們不是因?yàn)槭�敗而放棄，而是因�(yàn)榫氲《�失敗�?/p>

(3)替代行為，這是尋求新的目標(biāo)來(lái)替代原來(lái)的目標(biāo)，借以補(bǔ)償原目標(biāo)未能實(shí)現(xiàn)所造成的心理壓力。

美國(guó)康奈大學(xué)的威克教授做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他把一個(gè)瓶子平放，瓶底沖著光源，然后抓了幾只蜜蜂放了進(jìn)去，蜜蜂一個(gè)勁地朝著光源的方向飛，不斷地碰壁，最后累得奄奄一息停在瓶底一側(cè)。他又抓了幾只蒼蠅放了進(jìn)去，但沒(méi)過(guò)幾分鐘蒼蠅都飛出來(lái)了，因?yàn)樯n蠅不僅向著光源的方向飛，而且它們各種方向都去嘗試，雖然免不了多次碰壁，但最終還是殺開(kāi)一條血路飛出來(lái)了。在日常工作、生活、學(xué)習(xí)中，人不能一條道跑到黑，因?yàn)槿�百六十行，行行出狀元�?/p>

在這個(gè)世界上，不知道該怎么辦的時(shí)候，選擇順其自然也許是最佳的選擇。同樣地，人在生活中無(wú)所適從的時(shí)候，選擇順其本性也許不失為聰明之舉。再者，就是莫讓小事成負(fù)擔(dān)。在日常生活中，有些小事，若不在意也就無(wú)事，如果過(guò)于留意，它們反而會(huì)成為問(wèn)題，成為我們生活的負(fù)擔(dān)，凡事應(yīng)順其自然，不必過(guò)于苛求。

2．面對(duì)壓力或挫折，采取合理宣泄的方式進(jìn)行自我保健

卡耐基說(shuō)過(guò)：“生活就像一面鏡子，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑�！蓖瑫r(shí)，心理學(xué)研究也表明，如果自己的情緒長(zhǎng)期得不到合理宣泄的話，日積月累形成了潛在

的能量即“情感勢(shì)能”，這種能量一但超越個(gè)體所能承受的限度，就會(huì)出現(xiàn)‘零存整取”的后果。而教師面對(duì)繁重的工作、復(fù)雜多變的教育對(duì)象、迅速變化的世界，難免會(huì)產(chǎn)生各種各樣的消極情緒，如不及時(shí)疏導(dǎo)，不僅影響自身，而且還會(huì)投射到學(xué)生身上。但教師角色要求我們不能將煩躁、沖動(dòng)的情緒帶入課堂，以免傳遞給學(xué)生，影響師生之間的正常交往。假如走出課堂，為什么不可以暫時(shí)去掉“教師”這個(gè)標(biāo)簽，隨意揮灑一下自己的喜怒哀樂(lè)呢?!情緒的宣泄可以從“身”和“心”兩個(gè)方面著手�！靶摹钡姆矫嫒缭谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下找人傾訴。將心中的煩惱和委屈向親朋好友訴說(shuō)后，會(huì)使人感到心里輕松多了�；蛘咴谶m當(dāng)?shù)沫h(huán)境下放聲大哭或大笑、大喊，或者給自己寫(xiě)日記或?qū)懶�。“身”的方面如劇烈的體力勞動(dòng)，縱情高歌，逛逛街買(mǎi)點(diǎn)自己喜歡的東西等等。還可以出門(mén)旅游，在大自然中使自己的情操得到陶冶。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：生活中并不是缺少美，對(duì)于我們的眼睛，只是缺少發(fā)現(xiàn)。

3．自我放松

可以聊天，沒(méi)有固定話題的聊天可以營(yíng)造一種輕松的氣氛，從而使緊張的心情得到放松。也可以上網(wǎng)聊天，有則手機(jī)短信說(shuō)得好：出東海，落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦，常與知己聊天，古也談?wù)�，今也談�(wù)�，不是神仙似神仙，但愿你快�?lè)每一天。這就是聊天的功效。還可以看電影或聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)行體育鍛煉等等，如散步、慢跑、游泳和騎車(chē)等，呼吸新鮮空氣，會(huì)讓人信心倍增，精力充沛，從而消除緊張焦慮的心情，與其將不滿的情緒深埋心底，不如用有效的途徑使自己忘記煩惱。你甚至可以閉上眼睛，想像一下在明月清風(fēng)中散步，花香襲來(lái)，微風(fēng)拂面的感覺(jué)，想像著你正駕著一葉輕舟，輕輕地飄蕩在明凈的湖水中，此時(shí)此刻，你會(huì)頓覺(jué)安詳、寧?kù)o與平和。采取適合自己的方式來(lái)進(jìn)行自我放松、自我減壓。

4．要學(xué)會(huì)放棄，要知道放棄有時(shí)候也是一種美

古人說(shuō)道：“君子有所為有所不為”。人生的歷程就是不斷選擇的過(guò)程，選擇就要有所取舍，選擇與放棄是同時(shí)并存的。人生有太多讓我們心動(dòng)的東西，讓我們想去追逐。但實(shí)際上我們不能全部擁有它，假如我們偏偏不愿正視這個(gè)現(xiàn)實(shí)，就必然會(huì)引起許多不必要的煩惱。像先進(jìn)、模范、評(píng)職、提干等等，有時(shí)不一定會(huì)全滿足我們的心意，為什么我們有時(shí)候就是提不起放不下呢?原因就是我們還沒(méi)有學(xué)會(huì)放棄，還沒(méi)有體會(huì)到放棄也是一種美。有這樣一則小笑話，不妨來(lái)看一看，是否可以給我們一些啟示。有一只狐貍，看圍墻里有一株葡萄，枝上結(jié)滿了誘人的葡萄，狐貍饞涎欲滴，它四處尋找進(jìn)口，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小洞，可是洞太小了，它的身體無(wú)法進(jìn)入，于是它在圍墻外絕食六天餓瘦了自己，終于穿過(guò)小洞，幸福地吃上了葡萄�？墒呛髞�(lái)它發(fā)現(xiàn)吃得飽飽的身體，讓它無(wú)法鉆到圍墻外，于是，又絕食六天，再次餓瘦了身體，結(jié)果回到圍墻外的狐貍?cè)耘f是原來(lái)的那只狐貍。其實(shí)，在生活當(dāng)中。該有多少人為了“得”而無(wú)謂地失去呢?得與失是互為辯證的：得多少，相應(yīng)也就失去多少。說(shuō)到底，吃到了與沒(méi)吃到的都是那只狐貍。人也如此，享受到與沒(méi)享受到都是你自己�，F(xiàn)實(shí)點(diǎn)講，無(wú)論干什么都要適可而止，把握有度，干力所能及的事，不要過(guò)于強(qiáng)求自己，力不能及也要為之，于人無(wú)益又不利己。伺必給自己增添不必要的煩惱和壓力呢?

有人比喻說(shuō)：健康是1，聰明、財(cái)富、地位、權(quán)勢(shì)、嬌妻等等都是0，當(dāng)l存在時(shí)，0越多則數(shù)字越大，而當(dāng)l不存在時(shí)，0再多也是0而已。這說(shuō)明了，有了健康，你才能擁有其余的一切所有，你若失去了健康，一切都是空談。美國(guó)哈佛醫(yī)學(xué)院的班森教授曾研究指出：人體上的疾病，有百分之六十至九十都是起自于心理上的焦慮與緊張不安，一個(gè)人如果經(jīng)常不開(kāi)心，經(jīng)常感到煩惱、憂郁、猜疑、嫉妒，就很容易誘發(fā)心血管與消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)的疾病，因此，應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。讓我們以平和的心態(tài)面對(duì)工件、生活和學(xué)習(xí)，拋卻所有的煩惱與困擾，

正確地面對(duì)所發(fā)生的和沒(méi)有發(fā)生的一切不如意的事，精神百倍地在人生的煉獄中錘打自己。沒(méi)有登不上的山峰，也沒(méi)有趟不過(guò)去的河!“良田千畝，日僅三餐；華廈萬(wàn)棟，夜宿一席。”對(duì)待人、事、物時(shí)如果能做到“晴天即愛(ài)晴，雨天也愛(ài)雨”，你的心情還會(huì)不快樂(lè)嗎?

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