第一篇：關于思想?yún)R報的名詞解釋

1、目的和意義

目的

思想?yún)R報不同于工作報告和個人事跡總結。它們只是形式(格式和寫法)上的相近，內(nèi)容絕不一樣：工作情況和先進事跡內(nèi)容都是實事，思想?yún)R報的內(nèi)容則主要是思想情況。當然，思想情況也要靠工作或事跡來體現(xiàn)，但被體現(xiàn)的思想也終究是思想，而不是工作或事跡。這是有一個寫作角度以誰為主的問題。思想?yún)R報與決心書和申請書也不一樣。一篇思想?yún)R報里，可以有對某些事物的認識，也可以有自己的決心，但決不只是這些認識和決心，更多的是思想變化的情況(包括變化的起因、過程和結果等)，其中的認識一定是在具體可感的行為之下產(chǎn)生(有時間、速度、媒介物)的認識，其中的決心也一定是在思想實際已發(fā)生了變化的基礎上的決心。

要求入黨的同志為了使黨組織更好地了解自己，接受黨組織的教育和監(jiān)督，要積極主動地向黨組織匯報自己的思想、學(敬請期待好文網(wǎng)更好文章www.7334dd.com)習和工作情況。這是培養(yǎng)自己的組織觀念、提高思想覺悟的有效途徑。最好能夠根據(jù)學習情況經(jīng)常向黨組織匯報思想。為了便于黨組織更加全面、系統(tǒng)地了解申請入黨人員的思想狀況，提倡寫書面思想?yún)R報。當然，也可以進行口頭匯報。

2、撰寫內(nèi)容

簡介

寫思想?yún)R報，是結合自己的學習、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想狀況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。

(1)對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收獲，便可以通過思想?yún)R報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明;

(2)對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點;如果參加了重要的活動或?qū)W習了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織。

(3)遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質(zhì)的認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;

(4)在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益發(fā)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報;

為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進步，存在什么問題以及今后提高的打算等寫清楚……

在思想?yún)R報的最后部分，可寫上自己對黨組織的請求和希望，如希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育，指出今后的努力方向等等。

文體

文體：不限。猶如作家寫文章，一定的思想可以通過不同形式的文體表現(xiàn)出來。小說、散文、議論文、記敘文、說明文、雜文、詩歌等各種文體皆可運用為思想?yún)R報之載體。常見文體為議論文、雜文、散文等。

建議

建議，根據(jù)要表達的思想或者主題選擇文體。不可否認，好的中心思想需要合適的文體承載。

3、撰寫形式

標題

思想?yún)R報的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下：

⑴標題。居中寫“思想?yún)R報”。

稱謂

⑵稱謂。即匯報人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號。

正文

⑶正文。寫思想?yún)R報，是結合自己的學習、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想情況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收獲，便可以通過思想?yún)R報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明;如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點;如果參加了重要的活動或?qū)W習了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織;如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質(zhì)估認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;如果在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報;為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進步，存在什么問題以及今后提高的打算寫清楚，等等。

結尾

⑷結尾。思想?yún)R報的結尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育”等作為結束語。

落款

在思想?yún)R報的最后，要署名和注明匯報日期。一般居右書寫“匯報人***”。下一行寫上“****年*月*日”。

寫思想?yún)R報要注意幾點：

1、從時間上來說，應該及時向黨組織匯報自己最新的思想動態(tài)。不能等，不能拖。只有這樣，才能使黨組織及時掌握情況，有針對性地開展思想教育工作。

2、一定要匯報自己的真實思想，自己怎么想的，就怎么匯報，切記不能自己想東卻匯報西，讓黨組織獲得虛假信息。

3、一定要言之有物，不能光講大道理，也不要為追求文章寫得好而硬湊材料。

4、要注意匯報后的反饋。對黨組織根據(jù)自己匯報反饋給自己的意見一定要認真對待，并在今后的工作學習中很好地落實。

黨組織不能簡單地用思想?yún)R報的數(shù)量衡量一個同志入黨愿望的強烈程度，但是對于申請入黨的同志，積極主動地向黨組織匯報思想是加強同黨組織聯(lián)系，增強組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的同學應積極主動地向黨組織匯報思想。

注：要用藍黑色鋼筆或簽字筆，字跡工整、整潔，一頁紙即可，要用正規(guī)的方格稿紙書寫。

4、注意事項

首先

首先，思想?yún)R報應是真實思想的流露，最重要的是真實，切忌空話、套話、假話，做表面文章;

其次

其次，寫思想?yún)R報應根據(jù)不同時期的思想認識狀況，集中就體會和認識深刻的一、兩個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談;

再次

再次，寫思想?yún)R報要密切聯(lián)系自己的思想實際，不要長篇大段地抄錄黨章、報告、領導講話和報刊文章的內(nèi)容，防止形式主義;

最后

最后，寫思想?yún)R報要實事求是，對自己做一分為二的評價，不但要對自己的成長進步進行肯定，而且要找準存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點和問題。 黨組織不能簡單地用思想?yún)R報次數(shù)的多少衡量一個人是否積極靠近黨組織，但是對于要求入黨的人來講，經(jīng)常、主動地向黨組織匯報思想是加強同黨組織聯(lián)系，增強組織觀念的一條有效途徑，因此，申請入黨的人應積極主動地向黨組織匯報思想。

5、基本寫法

簡介

申請入黨的人或黨員為了使黨組織了解自己的思想情況，自覺地爭取黨組織的教育和監(jiān)督，定期用書面形式向黨組織匯報自己的思想，這就是思想?yún)R報。思想?yún)R報主要是寫自己的思想情況，當然也涉及到工作和學習。

一般內(nèi)容

具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定，一般包括如下內(nèi)容：

(1)對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收獲，便可以通過思想?yún)R報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明;

(2)對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點;如果參加了重要的活動或?qū)W習了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織。

(3)遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質(zhì)的認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;

(4)在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益發(fā)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報;

(5)寫當前的思想狀況和存在的問題。寫自己要求進步的決心和信心。

為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進步，存在什么問題以及今后提高的打算等寫清楚……

在思想?yún)R報的最后部分，可寫上自己對黨組織的請求和希望，如希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育，指出今后的努力方向等等。

向黨組織匯報，要忠誠老實，有什么就寫什么。要敢于寫出自己的缺點，不要擔心把真實思想亮出來會影響黨組織對自己的看法。一個同志敢于亮出自己的缺點、毛病，這正說明他胸懷坦白、追求真理，是有覺悟的表現(xiàn)。

寫思想?yún)R報有三忌

一忌說假話，不匯報真實的思想。有的同志不愿匯報自己某些認識不清或不正確的想法，怕黨組織認為自己落后，這實際上是十分有害的。事實上，組織上對確定為發(fā)展對象的入黨積極分子是從多方面進行考察的，并不只看你寫的如何。不向組織匯報真實思想或有意歪曲自己的本意，可能會使組織感到你言不由衷，言行不一，或因為不了解你的真實思想而不能得到組織上的有效幫助。

二忌言之無物，缺乏實際內(nèi)容。有的同志不知道如何向黨組織匯報思想，或事無巨細，抓不住重點;或只談學習體會，不結合思想工作實際;或光表決心，而缺乏實際內(nèi)容，等等，這些都是不全面的。

三忌忽冷忽熱，不能持之以恒。有的同志被確定為計劃發(fā)展對象時，向黨組織匯報思想很勤，覺得自己沒有可能被吸收或有其他想法時，又很長時間不向黨組織匯報思想，這會影響本人的進步。

格式

格式一般如下：

1、標題：居中寫“思想?yún)R報”。

2、稱謂：即申請人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號。

3、正文。

4、結尾。要署名和注明申請日期。一般居右書寫“匯報人：××××××××班×××，”，下一行寫上“××××年×月×日”。

5、用專用稿紙和鋼筆書寫。

6、另外，為方便整理，請用鉛筆在申請書首頁右上角寫上班級、學號、姓名，并裝訂好。

7、寫好后，交給班主任簽字。

6、方式

一、思想?yún)R報的基本書寫格式及內(nèi)容通常如下：

(1)標題。居中寫“思想?yún)R報”。

(2)稱謂。即匯報人對黨組織的稱呼，一般寫“敬愛的黨組織”。頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號。

(3)正文。寫思想?yún)R報，是結合自己的學習、工作和生活情況，向黨組織反映自己的真實思想情況。具體內(nèi)容根據(jù)每個人的不同情況而定。如果對黨的基本知識、馬克思主義的基本理論的學習有所收獲，便可以通過思想?yún)R報的形式，將學習體會、思想認識上新的提高及存在的認識不清的問題向黨組織說明;如果對黨的路線、方針、政策或一個時期的中心任務有什么看法，可以在思想?yún)R報中表明自己的態(tài)度，闡明自己的觀點;如果參加了重要的活動或?qū)W習了某些重要文章，可以把自己受到的教育寫給黨組織;如果遇到國內(nèi)外發(fā)生重大政治事件時，則要通過學習提高對事件本質(zhì)估認識，旗幟鮮明地向黨組織表明自己的立場;如果在自己的日常生活中遇到了個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾的問題，可以把自己有哪些想法，如何對待和處理的情況向黨組織匯報;為了使黨組織對自己最近的思想情況有所了解，就要把自己的思想狀況，有了哪些進步，存在什么問題以及今后提高的打算寫清楚，等等。 一般包括以下內(nèi)容：

①寫對學習馬克思主義基本理論、黨的基本知識、黨的重要文件、重要文章和參加重要活動后所受的啟發(fā)教育，所得的體會。

②寫對黨的路線、方針、政策或每一個時期中心任務或某項工作、某些問題的看法和自己的態(tài)度。

③寫自己對國內(nèi)外發(fā)生的重大事件本質(zhì)的認識和政治立場。

④寫在日常生活中遇到個人利益同集體利益、國家利益產(chǎn)生矛盾時，自己的想法，如何對待和處理的情況。

⑤寫自己外出工作或?qū)W習時遇到的思想和認識問題。

⑥寫自己當前在思想上、學習上、工作上有哪些進步，尚存在哪些不足，自己要求進步的決心和信心。

⑦寫自己認為其他有必要向黨組織匯報的思想情況。

(4)結尾。思想?yún)R報的結尾可寫上自己對黨組織的請求和希望。一般用“懇請黨組織給予批評、幫助”或“希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育”等作為結束語。

在思想?yún)R報的最后，要署名和注明匯報日期。一般居右書寫“匯報人***”。下一行寫上“****年*月*日”。

二、寫思想?yún)R報應注意的問題

(1)思想?yún)R報應是真實思想的流露，最重要的是真實，切忌空話、套話、假話，做表面文章。

(2)寫思想?yún)R報應根據(jù)不同時期的思想認識狀況，集中新體會和認識深刻的一、二個方面的問題談深談透，不要羅列多個方面的問題泛泛而談。

(3)寫思想?yún)R報要密切聯(lián)系自己的思想實際，不要長篇大段地抄錄黨章、報告、領導講話和報刊文章的內(nèi)容，防止形式主義。

(4)寫思想?yún)R報要實事求是，對自己做一分為二的評價，不僅要對自己的成長進步進行肯定，而且要找準存在的不足，敢于向黨組織暴露缺點和問題。

(5)思想?yún)R報一定要根據(jù)自身最近的思想動向來如實向組織表達。

第二篇：毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義一般原理與中國具體實際相結合的產(chǎn)物。是馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

工農(nóng)武裝割據(jù)

在中國共產(chǎn)黨的領導下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為中心內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結合的紅色政權的總概念。這一概念是對照搬外國的“城市”中心的否定。

三大優(yōu)良作風

毛澤東在黨的七大《論聯(lián)合政府》的報告中概括和倡導了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風。即：理論與實際下降和的作風、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風、批評和自我批評的作風。這些作風是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它黨的重要標志。

半殖民地半封建社會

形式上具有獨立性，實際已喪失獨立。資本主義有一定的發(fā)展而封建保險制度的根基依舊保留著的這樣一種社會。中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭后到1949年新中國成立之前的社會就是這樣的社會。

遵義會議

1935.01.05—1935.01.07中共中央在遵義召開政治局擴大會議。會議集中解決了當時有絕對意義的軍事路線問題和組織領導問題。批評了博古、李德在第五次反圍剿中的軍事路線上的錯誤，肯定了毛澤東的紅軍作戰(zhàn)原則，改選了中央領導機構。會后，成立了以毛澤東、王稼祥、周恩來組成的三人小組負責指揮全軍的軍事行動。會議結束了王明“左傾”冒險主義在中央的領導統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的正確領導，是黨獨立自主解決自己問題的會議，在極端時刻挽救了黨、挽救了紅軍和中國革命。是中國革命史和中共黨史上一次生死攸關的轉折點，是中國共產(chǎn)黨走向成熟的標志。

延安整風運動

抗日戰(zhàn)爭時期（1941—1945）

第三篇：毛澤東思想概論名詞解釋

名詞解釋

馬克思主義中國化：就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克是主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵：

第一，馬克思主義中國化就是運用馬克是主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

第二，馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

中國特色社會主義道路：在中國共產(chǎn)黨領導下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設社會主義市場經(jīng)濟，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。 中國社會主義理論體系：就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。 科學發(fā)展觀的主要內(nèi)容：科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

一個中心三個著眼于：堅持以我國改革開放和現(xiàn)代化建設的實際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的應用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。

理論和實際相聯(lián)系：善于應用馬克思列寧主義的立場觀點和方法，進一步從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面做出合乎中國需要的理論性創(chuàng)造。

解放思想：在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀的束縛，研究新情況，解決新問題。

與時俱進：黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

中國共產(chǎn)黨新的工作作風：把理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風，以及自我批評的作風。 精髓：對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質(zhì)的東西。

求真務實：不斷追求我國社會主義初級階段基本國情之真，務堅持長期艱苦奮斗之實；求社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律之真，務抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務之實；求人民群眾的歷史地位之真，務發(fā)展最廣大人民根本利益之實；求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真，務全面加強和改進黨的建設之實。

中國共產(chǎn)黨的思想路線：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。黨的思想路線的實質(zhì)和核心是實事求是。

社會主義本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

社會主義初級階段的科學含義：1.我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。2.我國的社會主義還處在初級階段。3.我國的社會主義初級階段具有長期性。

三個主體三個補充：

(1)在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為是工商業(yè)的主體，一定數(shù)量的個體是補充

(2)在生產(chǎn)計劃方面，計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體，按照市場變化而在國家計劃的許可范圍內(nèi)進行自由生產(chǎn)是補充，

(3)在流通領域，國家市場是社會主義市場的主體，一定范圍內(nèi)國家領導的自由市場是補充，提出了計劃指標必須必須切合實際，建設規(guī)模必須同國力相適應的觀點，人民生活和國家建設必須兼顧，直盯計劃必須做好物資。財政，信貸平衡的觀點。 社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容：

1.建設“富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。2.一個中心，兩個基本點。3.領導和團結全國各族人民。4.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)

三步走戰(zhàn)略

1.第一步：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，3.第三步：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。

社會主義兩個非常重要的方面：以公有制為主體，不搞兩極分化。

社會主義市場經(jīng)濟體制：社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結合。

社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。

三個有利于：社會主義生產(chǎn)力發(fā)展，增強綜合國力，提高人民生活水平

正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系：改革是動力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

社會主義初級階段的分配制度：以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

市場經(jīng)濟：以市場作為資源配置的基礎性方式和主要手段的經(jīng)濟；社會主義市場經(jīng)濟體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結合。

堅持和完善基本經(jīng)濟制度的兩個“毫不動搖”和一個“統(tǒng)一”：必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展；堅持公有制為主體，促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展，統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設的進程中，不能把兩者對立起來。

社會主義公有制：社會主義公有制作為一種生產(chǎn)關系的理論范疇，其實質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實現(xiàn)了人們在生長資料面前的平等。在公有制范圍內(nèi)，對生產(chǎn)資料的支配、使用，以及由此取得的收益都必須服從于和服務于他們共同的意志和需要。任何個人或少數(shù)人都不能利用生產(chǎn)資料為自己牟取私利。

公有制經(jīng)濟的性質(zhì)：體現(xiàn)在所有權的歸屬上，堅持公有制的性質(zhì)，根本的是堅持國家和集體對生產(chǎn)資料的所有權。 個體勞動者的收入：憑借自己的勞動和占有的生產(chǎn)資料從事個體勞動和經(jīng)營所取得的收入。

被雇于非公有制經(jīng)濟的勞動者的勞動收入：實際上是勞動者出賣勞動力產(chǎn)品，按勞動力價值得到的收入。 社會保障體系包括：社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、商業(yè)保險與慈善事業(yè)等制度。

現(xiàn)有社會保障制度的主要內(nèi)容：職工的基本養(yǎng)老保險制度，基本醫(yī)療保險制度，失業(yè)保險制度和城市居民最低生活保障制度。

國體：就是國家的階級性質(zhì)，即國家的權利有社會的哪個階級或哪些階級掌握。

政體：主要是指國家的政權組織形式，即體現(xiàn)國體的具體政治制度。

人民代表大會制度：人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當家作主的根本政治制度和最高實現(xiàn)形式，也是黨在國家政權中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式，是中國社會主義政治文明的重要制度體裁。

黨在社會主義初級階段的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、明主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。（黨的十七大通過的黨章又把“和諧”與“富強、明主、文明”一起寫入了基本路線。）

“三個有利于”的標準：要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。

新中國成立后中國對香港澳門的立場：香港，澳門地區(qū)是中國的領土，不承認外國強加在中國人民頭上的不平等條約；對于這一歷史問題，將在適當時機通過談判予以解決；為解決之前暫時維持現(xiàn)狀。歸結為“長期打算，充分利用”的工作方針。

香港澳門回歸后中國的方針：以愛國者為主體的“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針。

香港澳門回歸祖國的意義：標志著中國人民在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的道路上取得了重要進展，表明了中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的堅強意志和決心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨治國理政和處理國際關系的卓越能力。

“九二共識”：海峽兩岸均堅持一個中國原則。

新世紀的三大任務：推進現(xiàn)代化建設（核心），完成祖國統(tǒng)一，維護世界和平，促進共同發(fā)展。

綜合國力：經(jīng)濟實力、科技實力、軍事實力。

新形勢下發(fā)展兩岸關系的四點意見（胡錦濤201*四個決不）：堅持一個中國原則決不動搖，爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)。

世界多極化：在一定時期內(nèi)對國際關系有突出影響的國家和國家集團相互作用而趨于形成多格局的一種發(fā)展趨勢，是主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

走和平發(fā)展之路：把中國國內(nèi)發(fā)展與對外開放統(tǒng)一起來，把中國發(fā)展同世界發(fā)展聯(lián)系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結合起來。

新中國成立初期外交“三大方針”（毛澤東）：另起爐灶，打掃干凈屋子再請客，一邊倒。

和平共處五項原則：互相尊重主權和領土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。

“一條線”外交戰(zhàn)略：從東邊起，日本、中國、歐洲國家、美國，加上同一條線上的第三世界各國，聯(lián)合努力，共同對付蘇聯(lián)霸權主義。

“黨際關系”四項原則：獨立自主，完全平等，互相尊重，互不干涉內(nèi)部事務。

外交工作布局：大國是關鍵，周邊是首要，發(fā)展中國家是基礎，多邊是舞臺。

民族區(qū)域自治：是在同一而不可分離的國家領導下，在各少數(shù)民族聚居的地方設立自治機關，行使自治權，實行區(qū)域自治。民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當家作主，管理本民族、本地方事務的權利。

基層民主：是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權機關、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權利，包括政治、經(jīng)濟、文化、教育等領域的民主權利。

建設中國特色社會主義的重要目標：發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制，依法治國，建立社會主義法治國家。 加強社會主義法制建設的基本要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。

先進文化：是符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣大人民根本利益、反應時代進步潮流的文化。 核心價值體系：核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。一個國家，一個民族在長期的實踐過程中，必然形成自己的核心價值體系，也就是這個社會大多數(shù)成員都應該倡導、推崇、遵循、踐履的價值體系。

一個社會的核心價值體系：就是在一系列價值觀念中，那些居于主導地位的，被社會大多數(shù)人認可并發(fā)揮重大影響的若干價值觀念的集合。它是我們判斷是非曲直、真善美和假惡丑的根本的價值標準。

社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：

（1）堅持馬克思主義指導思想（靈魂）

（2）樹立中國特色社會主義的共同理想（主題）

（3）弘揚（以愛國主義為核心的）民族精神和（以改革創(chuàng)新為核心的）時代精神（精髓）

（4）樹立社會主義榮辱觀（基礎）

民族精神：民族精神是一個民族在長期共同社會實踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的歷史文化傳統(tǒng)，是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神。

時代精神：當代中國人民在改革開放的偉大實踐中，不斷培育、積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先的時代精神。

社會主義榮辱觀：榮辱觀是指人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度。社會主義榮辱觀指堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥（即八榮八恥）。

社會主義和諧社會建設的現(xiàn)實依據(jù)：是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求；是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)的必然要求；是鞏固黨執(zhí)政地位的歷史要求，實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務的必然要求。

構建社會主義和諧社會的含義：民主法治，公平正義，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會。 準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵，要把我下面幾個方面：要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)；要正確把握構建社會主義和諧社會與建設社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關系；要正確把握構建社會主義和諧社會和全面建設小康社會的關系。

構建社會主義和諧社會的指導思想：必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗，堅持以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經(jīng)濟社會發(fā)展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點，著力發(fā)展社會事業(yè)、促進社會公平正義、建設和諧文化，走共同富裕道路，推動社會建設與經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設協(xié)調(diào)發(fā)展。

構建社會主義和諧社會的重要意義：是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展；是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論；是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

推進社會主義和諧社會的基本原則：堅持以人為本；堅持科學發(fā)展觀；堅持改革開放；堅持民主法治；堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系；堅持在黨的領導下全社會共同建設。

“和平統(tǒng)一，一國兩制”構想的重要意義：創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題；創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說；體現(xiàn)了即堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果；有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境；為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第四篇：毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想概論——名詞解釋

毛澤東思想

以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義一般原理與中國具體實際相結合的產(chǎn)物。是馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

工農(nóng)武裝割據(jù)

在中國共產(chǎn)黨的領導下，以武裝斗爭為主要形式、以土地革命為中心內(nèi)容、以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結合的紅色政權的總概念。這一概念是對照搬外國的“城市”中心的否定。

三大優(yōu)良作風

毛澤東在黨的七大《論聯(lián)合政府》的報告中概括和倡導了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風。即：理論與實際下降和的作風、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風、批評和自我批評的作風。這些作風是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其它黨的重要標志。

半殖民地半封建社會

形式上具有獨立性，實際已喪失獨立。資本主義有一定的發(fā)展而封建保險制度的根基依舊保留著的這樣一種社會。中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭后到1949年新中國成立之前的社會就是這樣的社會。

遵義會議

1935.01.05—1935.01.07中共中央在遵義召開政治局擴大會議。會議集中解決了當時有絕對意義的軍事路線問題和組織領導問題。批評了博古、李德在第五次反圍剿中的軍事路線上的錯誤，肯定了毛澤東的紅軍作戰(zhàn)原則，改選了中央領導機構。會后，成立了以毛澤東、王稼祥、周恩來組成的三人小組負責指揮全軍的軍事行動。會議結束了王明“左傾”冒險主義在中央的領導統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的正確領導，是黨獨立自主解決自己問題的會議，在極端時刻挽救了黨、挽救了紅軍和中國革命。是中國革命史和中共黨史上一次生死攸關的轉折點，是中國共產(chǎn)黨走向成熟的標志。

延安整風運動

抗日戰(zhàn)爭時期（1941—1945）

第五篇：名詞解釋

開展“三雙一進”活動：即培養(yǎng)干部同群眾感情，培養(yǎng)干部勤奮務實工作作風的基層干部“雙培”；技能培訓教育和思想道德教育的農(nóng)民群眾“雙教”；百機關單位幫百村，百工礦企業(yè)帶百村建設新農(nóng)村的“雙百”幫扶工程和千名干部進農(nóng)村“一進”。在“三雙一進”活動中，縣委推行的“民情日記”、“民情懇談”等做法，從制度上確保了干部不當“過客”。 “三訪五促、為民服務”活動（“三訪五促”指訪村（社區(qū)）干、訪黨員、訪群眾，促干部作風轉變，促基層科學發(fā)展，促社會和諧穩(wěn)定，促為民服務水平提高，促黨群干群關系密切）。

“四轉四升”

“四轉”：轉思想、轉產(chǎn)業(yè)、轉方式、轉管理；

“四升”：提升城鄉(xiāng)基礎承載能力、提升生態(tài)文明建設、提升全面提升文化軟實力、提升人民生幸福水平。

以“四轉”為重點 破解發(fā)展瓶頸

——轉思想

201*年，面對宏觀經(jīng)濟下行壓力加大的復雜局面，府谷縣新一屆領導班子按照穩(wěn)中求進總基調(diào)，全面推進民營經(jīng)濟轉型升級，不斷更新發(fā)展理念，尋求破解良策。通過在全縣范圍內(nèi)組織開展“轉型升級 助推發(fā)展”主題實踐活動，集思廣益，解放思想，打破思想禁錮，凝聚發(fā)展共識。活動開展以來，共收集到意見、建議10000余條，一系列破解難題的“金點子”不斷涌現(xiàn)。

“府谷正處在改革的關鍵時期，作為省級民營經(jīng)濟轉型升級試驗區(qū)，我們必須要從‘依賴’思想中轉出來，從‘固有’經(jīng)驗中轉出來，從‘自滿’意識中轉出來，才能實現(xiàn)轉型。”府谷縣文廣局負責人說。

——轉產(chǎn)業(yè)

優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構是新時期新形勢下促進經(jīng)濟快速健康可持續(xù)發(fā)展的必然要求。府谷在依賴資源的發(fā)展中，三次產(chǎn)業(yè)失衡現(xiàn)象十分嚴重，淘汰落后產(chǎn)能，促進產(chǎn)業(yè)轉型升級，推進三次產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展勢在必行。

府谷縣積極鼓勵和引導民企調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，走多元化發(fā)展路徑，鼓勵民間資本投資非煤產(chǎn)業(yè)，使現(xiàn)代特色農(nóng)業(yè)、物流業(yè)、金融業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)成為推動轉型升級的支撐力。

由民營企業(yè)家高乃則規(guī)劃投資50億元建設的高莊則現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、石磊規(guī)劃投資1億元建設的哈拉寨農(nóng)業(yè)開發(fā)區(qū)，劉子賢出資建設的海紅果紅酒加工基地等一大批涉農(nóng)項目相繼建成。

鼓勵民企發(fā)展非公產(chǎn)業(yè)，如縣財政出資3000萬元并吸收5戶民營企業(yè)組建了信用擔保公司等。

引導民營資本通過購買產(chǎn)權、投資入股等方式，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。通過設立農(nóng)業(yè)園區(qū)、建設物流園區(qū)、實施文化修復工程、加快服務業(yè)發(fā)展、發(fā)展新能源產(chǎn)業(yè)等措施，府谷縣產(chǎn)業(yè)結構向多元化、傳統(tǒng)能源與新型能源并重的發(fā)展方向穩(wěn)步邁進。

——轉方式

轉變發(fā)展方式，提高質(zhì)量效益是當前經(jīng)濟發(fā)展的主旋律。201*年，府谷縣把加快調(diào)整優(yōu)化三大產(chǎn)業(yè)，加大力度支持民營經(jīng)濟發(fā)展，高度重視科技創(chuàng)新，堅持綠色低碳高效發(fā)展作為提高發(fā)展質(zhì)量效益的重點來抓，實現(xiàn)發(fā)展速度、規(guī)模、質(zhì)量、效益、環(huán)境的有機統(tǒng)一。近年來，府谷縣積極倡導綠色低碳高效發(fā)展，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，涌現(xiàn)出了京府、天龍等示范企業(yè)。截止目前，全縣民營企業(yè)發(fā)展到201*0余戶，民營經(jīng)濟產(chǎn)值達500多億元，占縣域經(jīng)濟總量65%以上，對財政的貢獻率達70%以上。

“我們利用電廠排放的粉煤灰及廢渣為原料，通過一系列工藝技術，制造出了具有隔熱、保溫、隔音、抗震、防火、體輕等優(yōu)點的新型墻體材料，且建筑節(jié)能率可達到65%的粉煤灰蒸壓裝�！备�谷縣鎂業(yè)集團負責人說，粉煤灰的合理再利用，得益于高科技的力量，更重要的是拉長了產(chǎn)業(yè)鏈條，使產(chǎn)業(yè)得到了循環(huán)發(fā)展。

今年，府谷縣財政還將安排201*萬元，對采用先進生產(chǎn)工藝技術的中小微企業(yè)進行重點扶持，大力實施科技創(chuàng)新試驗示范項目。

——轉管理

府谷縣把轉變政府職能、轉變企業(yè)管理模式、優(yōu)化金融生態(tài)環(huán)境、加強和創(chuàng)新社會管理作為轉管理的重點，著力推動全縣經(jīng)濟社會全面發(fā)展。

“就拿目前市場不景氣而導致一些企業(yè)停產(chǎn)的現(xiàn)象來說，這實際上是企業(yè)在經(jīng)營管理方面不成熟，我們要求企業(yè)改變思路，完善企業(yè)現(xiàn)代化管理水平，從以家族式管理為主向現(xiàn)代企業(yè)治理模式轉變�！备�谷縣工業(yè)經(jīng)濟局負責人說。

201*年，在促進銀企深度合作的同時大力推動金融改革創(chuàng)新，組建設立府谷村鎮(zhèn)銀行，積極整合民間金融資源，嚴厲打擊非法集資行為，維護良好的金融秩序。

“我們要管好政府有形的手，放開市場無形的手，真正使政府成為公共服務的提供者、發(fā)展環(huán)境的維護者，爭取率先在全省建成政府管理創(chuàng)新示范縣�！备�谷縣縣長辛耀峰說。以“四升”為突破，夯實發(fā)展基礎

——提升城鄉(xiāng)基礎承載能力

201*年，府谷計劃完成投資4.41億元，加快完善城市基礎設施；選擇部分鎮(zhèn)開展新型城鎮(zhèn)化試點；高標準建設好20個新農(nóng)村重點村。

——提升生態(tài)文明建設

201*年，府谷縣堅持生態(tài)立縣不動搖，繼續(xù)深入實施“五年植綠大行動”和“陜西北大門”綠化工程；全年計劃新增造林面積15萬畝、種草10萬畝；組建20個專職林木管護工作隊，全面鞏固植樹造林成果。

——提升全面提升文化軟實力

近年來，府谷縣立足地方文化資源，精準定位，深度挖掘，傳承優(yōu)化，確立了重點實施以府州城、七星廟景區(qū)建設為重點，全面實施旅游文化工程；以二人臺為重點，著力打造地方品牌文化工程；以節(jié)慶文化和社團文化為重點，大力加強社會文化工程；以挖掘整理地方特色文化為重點，認真開展文化遺產(chǎn)保護工程（四大文化創(chuàng)新工程）的文化發(fā)展思路�！�—提升人民生幸福水平

201*年，府谷將繼續(xù)嚴格落實“兩個80%”硬指標，進一步完善各項惠民政策和保障機制，不斷提高人民群眾幸福指數(shù)。

以“一縣三區(qū)”為目標 堅定發(fā)展信念

“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗的目標，經(jīng)濟發(fā)展的最終目的就是為了改善民生，讓群眾生活的更幸福�！备�谷縣委書記馬治東說。

面對新任務、新機遇、新挑戰(zhàn)，府谷縣主動出擊，明確轉型升級的目的就是推進幸福府谷建設。制定出臺了《府谷縣開展民營經(jīng)濟轉型升級實驗實施方案》，提出“三大任務”、“六個轉變”，為試驗區(qū)“量身定制”資源保障、財稅扶持、金融創(chuàng)新、供電改革、基礎改善、產(chǎn)業(yè)升級、生態(tài)建設、科教引領、民企培育和管理創(chuàng)新“十大行動計劃”，全面深化改革、實現(xiàn)創(chuàng)新轉型。

府谷縣委、政府以改革創(chuàng)新為動力緊緊圍繞轉思想、轉產(chǎn)業(yè)、轉方式、轉管理，著力推進基礎承載能力大提升、民生幸福水平大提升、文化事業(yè)發(fā)展大提升、生態(tài)文明建設大提升；向著建設全省經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的文明富�？h，民營經(jīng)濟轉型升級的試驗區(qū)、城鎮(zhèn)化加快推進的示范區(qū)和載能重化工低碳循環(huán)發(fā)展的樣板區(qū)，“一縣三區(qū)”的目標邁進！

“一縣三區(qū)”，以建設全省縣域經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的文明富�？h、民營經(jīng)濟轉型升級的試驗區(qū)、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的示范區(qū)、重化工低碳循環(huán)發(fā)展的樣板區(qū)的宏偉目標，形成推動縣域經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，實現(xiàn)社會各項事業(yè)全面進步的主引擎

“升級晉檔”活動是陜西省201*年至201*年在全省農(nóng)村村級黨組織中開展的一項活動。通過活動，實現(xiàn)省第十一次黨代會提出的"力爭通過十年努力，使全省農(nóng)民人均純收入趕上全國平均水平"的目標。

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