第一篇：新形勢下如何創(chuàng)新國企的思想政治工作字數(shù)

新形勢下如何創(chuàng)新國企的思想政治工作字數(shù)：2557字號:大中小

摘要：國有企業(yè)是中國特色社會主義的重要支柱，是我們黨執(zhí)政的重要基礎。在新形勢下堅持創(chuàng)新國企思想政治工作，已經(jīng)作為國有企業(yè)發(fā)展的重要影響因素提上日程。本文正是基于此，在查閱大量資料和實地調(diào)查的基礎上，筆者完成了對本主題的探討和研究。關鍵詞：創(chuàng)新；國企；思想政治工作

中圖分類號：g620 文獻標識碼：a文章編號：1006-4117（201*）03-0025-01

21世紀的今天是典型的信息社會，人們的生活水平和生活觀念都在發(fā)生劇烈的改變，企業(yè)的發(fā)展也日新月異，外資企業(yè)、私營企業(yè)對國企的沖擊愈演愈烈。正因為此，筆者結合自己平日的思想政治工作實踐，就當今國企如何面對錯綜復雜的新情況、新問題，提出自己的觀點，特撰寫此文。

一、針對新生代員工的新作風，不斷調(diào)整國企思想政治工作的工作要點

“80后”和“90后”已是社會上的熱門詞,在企業(yè)里通常稱為“新生代”,國務院發(fā)布的201*年中央一號文件中首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法。新生代員工在改革開放的思想解放影響下，喜歡個性張揚，自信心暴漲，崇尚自由平等民主，流動率、跳槽率高，組織歸屬感不深刻等等。他們有鮮明的個性和新銳的價值觀，他們或許是企業(yè)內(nèi)部生機勃勃的員工，或許是充滿希望的骨干，他們顛覆式的反傳統(tǒng)思想，沖擊著現(xiàn)有的管理方式，讓領導們在日常管理尤其是思想政治工作方面困惑、惱怒、倍受挑戰(zhàn)。

（一）重視強化國有企業(yè)性質(zhì)方面的教育，有助于促進員工進行正確的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)定位。

國企的性質(zhì)，就是全民所有制企業(yè)的性質(zhì)。所謂全民所有制企業(yè)，實質(zhì)就是企業(yè)生產(chǎn)資料歸全體人民共同所有的企業(yè)。在國企工作的新生代員工，由于成長環(huán)境和家庭環(huán)境比較優(yōu)越，習慣了坐享其成，一旦躋身國企成為其中一員，很容易滋生倦怠、依賴、好逸惡勞的不良惡習。因此在日常的思想政治工作中，應該注意強化企業(yè)性質(zhì)的教育，鼓勵他們自力更生、奮斗向上，不做“啃老族”和“月光族”；同時，要引導新生代員工進行正確的職業(yè)定位和職業(yè)規(guī)劃，對未來的職業(yè)目標做科學合理的設置，并制定切實可行的職業(yè)計劃來促進目標的達成。

（二）重視新生代員工的心理健康教育工作。

由于成長背景相對比較順暢，現(xiàn)在的新生代員工經(jīng)受的挫折和不順相比前代人要少很多，加上信息社會里前沿信息、非主流文化等的影響，導致新生代員工的心理健康問題日益堪憂。富士康工廠的“跳樓門”事件觸目驚心，同時也給企業(yè)管理者們敲響警鐘，意識到抓生產(chǎn)抓業(yè)績固然重要，但員工的健康才是應該放在首位的至關重要的要素。

國企首先要設置相應的心理輔導部門，安排專業(yè)的心理輔導人員觀察員工的心理健康狀況，在保護員工隱私的前提之下，深入、專業(yè)、貼心地開展心理輔導和心理咨詢工作。

二、立足企業(yè)文化建設的創(chuàng)新，不斷更新國企思想政治工作的工作思路

國企是共和國的長子，為我國的經(jīng)濟建設做出了巨大的貢獻。從建國初期至今，大型、特大型國有企業(yè)一直是我國國民經(jīng)濟的重要力量。

基于國企在我國經(jīng)濟社會中的主導地位，導致國企管理者滋生消極倦怠、自以為是的不良思想。與此同時，私營企業(yè)日益成為我國經(jīng)濟社會的重要成員，其納稅額所占比例越來越大。這在一定程度上給國企造成了壓力。

正因為此，國企應該加強企業(yè)文化建設的創(chuàng)新，并在思想政治工作中做出相應的體現(xiàn)，具體舉措有：

（一）緊抓企業(yè)文化建設的脈搏是提升員工思想素質(zhì)的基礎

企業(yè)文化指企業(yè)中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風、生活習慣和行為規(guī)范的總稱，企業(yè)文化建設是指企業(yè)文化相關的理念的形成、塑造、傳播等過程。

企業(yè)文化建設的重點即在于企業(yè)價值觀的培育，這并不是一朝一夕或者一份紅頭文件或者一兩幅標語就可以達成的，需要管理者在日常管理中突出有關企業(yè)價值觀的思想政治工作。以學習、理解、接受、深化企業(yè)價值觀為目的，以研討會、交流會、聯(lián)誼會等為形式，以宣傳手冊、宣傳標語、工作服等為載體，強化對員工進行企業(yè)價值觀熏陶的具體工作事項。

（二）不斷創(chuàng)新企業(yè)文化建設的要點是加強員工思想素質(zhì)教育的保障

社會環(huán)境和世界舞臺日新月異，國企企業(yè)文化建設也應日益創(chuàng)新，一方面是為了企業(yè)自身的穩(wěn)固發(fā)展，另一方面是為了增強與私營企業(yè)相抗衡的競爭實力。管理者針對員工的思想政治工作也應與此保持一致。

首先，要從思想上重視企業(yè)文化建設的創(chuàng)新，并不流于形式，付諸行動。其次，思想政治工作的調(diào)整方案要以企業(yè)文化建設的創(chuàng)新方向保持一致，對員工進行宣傳、教育，并充分發(fā)揮員工的主人翁意識，鼓勵員工為企業(yè)文化建設的創(chuàng)新獻計獻策。

三、結合現(xiàn)代信息社會的新特征，不斷開拓國企思想政治工作的工作機制

21世紀的今天是典型的信息社會，其主要特征為：信息和知識產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導地位；勞動力主體是信息的生產(chǎn)者和傳播者；交易結算主要依靠信用；跨國貿(mào)易和全球貿(mào)易將成為主流。結合信息社會的新特征，國企思想政治工作開拓工作機制的要點有：

（一）創(chuàng)新思想政治工作的工作機制。把思想政治工作制度真正納入現(xiàn)代企業(yè)管理體系之中，與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作融為一體。

（二）創(chuàng)新思想政治工作的工作方式和工作方法，豐富思想政治工作的內(nèi)容

信息社會是典型的網(wǎng)絡社會，人際溝通主要體現(xiàn)為網(wǎng)絡溝通。國企管理者在思想政治工作中，應該注重工作方式的轉(zhuǎn)變，由以前的“一對一、面對面”說服教育轉(zhuǎn)化為以網(wǎng)絡為媒體的群體交流方式，一來符合信息社會的發(fā)展趨向，二來加強互動交流的溝通效果。

在突出抓好員工政治理論學習和思想政治教育的同時，緊扣時代脈搏，從實際出發(fā)，豐富思想教育內(nèi)容，引導員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第二篇：如何計算翻譯字數(shù)

如何計算翻譯字數(shù)

a、按字計算： 按照國家推薦標準，譯文字數(shù)是以中文字為計算基礎，按照“ms www.7334dd.com)黨申請書字數(shù)一般在1000-1500字左右。

(2)要真實反映自己的思想認識。在寫對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)的認識和要求入黨的動機時，要傾吐自己的真實想法，要向黨組織交心，要講真心話。

(3)要樸實、莊重。寫入黨申請書不要追求華麗的辭藻，用詞要恰當，要用自己的語言采表達，不要生搬硬套抄書本。要緊密聯(lián)系自己的思想實際，寫出真切的思想感情來。

(4)要對黨忠誠老實，如實反映情況。本人如有政治歷史問題，必須如實寫清楚，絕不允許弄虛作假，欺騙組織。對自己的評價要實事求是，一分為二，用詞不要過高過滿，注意謙虛謹慎。要敢于大膽地向黨組織暴露自己的不足，以便及時地得到黨組織的幫助。

怎樣寫好入黨申請書？

1、寫入黨申請書必須自愿，并經(jīng)過鄭重考慮，不能靠一時的感情沖動，來不得半點勉強。因為申請入黨，就意味著做好承擔一個中共黨員政治責任的準備，在黨和人民利益需要的時候，能夠義無反顧的犧牲自己的一切。

2、寫入黨申請書之前，要認真學習黨章和有關黨的基本知識，了解黨的性質(zhì)、宗旨、任務、黨員的權力和義務等，增進對黨的認識和感情，樹立正確的入黨動機。

3、入黨申請書一般應由本人撰寫(特殊情況除外)，這樣可以較好的表達自己的入黨愿望和決心，寫出自己對黨的真實思想感情。

4、要緊密聯(lián)系自己的思想實際談對黨的認識和要求，不能空洞地抄寫報刊和書刊上的內(nèi)容，不談自己的真實思想。

5、要對黨忠誠老實，如實地向黨組織反映自己的政治歷史等有關情況，不得有任何隱瞞和偽造。

入黨申請書范文

尊敬的黨組織:

我要求加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義而奮斗終生。 作為一名研究生,考研復習期間我系統(tǒng)學習了馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,通過學習,我深刻領悟到社會的發(fā)展,社會意識形態(tài)的進步離不開先進思想的點撥和科學理論的引導。馬克思主義傳入中國在當時有著非常重要的意義。當時的中國是一個受封建統(tǒng)治兩千多年的古老國家,封建愚昧根深蒂固,馬克思主義象一陣清風,吹得死水起了微瀾。

它對物質(zhì)意識關系的正確分析以及其科學的發(fā)展觀、矛盾及普遍聯(lián)系等觀點如一劑醒腦藥,將人們從封建愚昧中喚醒,指引人們用科學的世界觀和方法論去重新認識這個世界。毛澤東思想是在長期反帝、反封建、反官僚資本主義的革命斗爭中逐漸完善起來的科學理論,并最終指引中國取得革命的勝利。鄧小平理論對中國經(jīng)濟的發(fā)展有著劃時代的意義,社會主義本質(zhì)論使人們擺脫了資/社爭論的樊籬,最終認識到“歸根到底,發(fā)展才是硬道理”這個真理。研究生入黨申請書范文 800字由精品學習網(wǎng)提供!

“三個有利于標準”的提出,更是為社會一切政治、經(jīng)濟的發(fā)展指明了方向。改革開放30年,使我們古老的國家煥發(fā)出了新的活力,在“建設有中國特色社會主義”科學思想的指引下,中國經(jīng)濟取得了令世界矚目的長足進步。中國共產(chǎn)黨提出“建設社會主義和諧社會”的思想,為全國人民描畫出了一幅安定、祥和、富強、發(fā)展的美好愿景。

“科學發(fā)展觀”的提出預示著中國將走向更加人性化、理性化的發(fā)展道路。研究生在學期間我參加了業(yè)余黨校的學習,使我對中國共產(chǎn)黨有了更為全面的認識。我黨自1921年建黨至今,走過了近87年的艱辛歷程,從建黨之初的50多名黨員,逐步發(fā)展到今天這個擁有六千萬黨員的執(zhí)政黨。在中國共產(chǎn)黨的領導下,中國結束了半封建、半殖民地的歷史,消滅了剝削制度和剝削階級,并最終取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,確立了人民的主人翁地位。還是在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,開辟了建設有中國特色的社會主義道路,解放了生產(chǎn)力,使經(jīng)濟得以飛速發(fā)展,人民生活水平徹底改觀�，F(xiàn)在全國人民又在黨的領導下,本著科學發(fā)展的原則,向著“構建社會主義和諧社會”的美好愿景進發(fā)。

1997、1999年,香港、澳門先后回歸,標志著祖國統(tǒng)一大業(yè)邁出了堅實的一步;1999年建國50周年大慶,向世人展示了新中國成立50年來, 各行各業(yè)取得的輝煌成就,堅定了我們民族崛起的信心;xx年申奧成功,xx年年辦奧成功,讓世界上的人開始關注北京這座有著古老歷史和神奇?zhèn)髡f,同時又散發(fā)著時代氣息的傳奇都市;……

這些令全世界華人為之振奮的事件的相繼發(fā)生絕不是偶然的,在中國共產(chǎn)黨的正確領導下,中國這列古老的戰(zhàn)車在經(jīng)歷幾翻艱難的探索跋涉后,終于駛上了正確的軌道,勤勞、勇敢、善良的中華民族必將在世界上崛起,這是歷史發(fā)展的必然。

在改革開放、經(jīng)濟飛速發(fā)展的現(xiàn)時代,如何樹立正確的世界觀、人生關、價值觀,我認為還是離不開黨的領導。為此,我懇請加入黨組織,在黨的領導下,以先進的理論、科學的思想、正確的方針為指導,來實現(xiàn)我服務于社會,服務于人民的樸素理想。我崇尚平凡,我覺得平凡不是消極落后,不思進取,平凡應該是一種和諧安寧,就象“構建社會主義和諧社會”所描畫的美好愿景。我是在新中國正統(tǒng)教育體制中培養(yǎng)出來的新一代的學生,肩負著建設祖國的使命。

我把申請加入黨組織作為一個新的起點,希望自己在思想認識、政治覺悟、工作能力、文化素養(yǎng)上能有一個全面的進步,把我平凡的一生和祖國富強、人民幸福緊密聯(lián)系起來,和全國人民一起,在黨的領導下,共同譜寫社會主義和諧樂章。愿意接受黨組織的考驗!

申請人：

申請日期：

第四篇：入黨申請書字數(shù)

一、寫入黨申請書的要求：

寫入黨申請書是入黨申請人向黨組織表達自己的入黨愿望和決心，對這一件十分嚴肅的事情，寫入黨申請書的人應該注意以下問題：

1、寫入黨申請書必須自愿，并且經(jīng)過慎重的考慮，不能靠一時的感情沖動a，不能有半點勉強。因為申請入黨，就意味著要做好承擔一個中共黨員政治責任的準備，在黨和人民利益需要的時候，能夠義無反顧地犧牲自己的一切;

2、寫入黨申請書之前，要認真學習黨章和有關黨的基本知識，了解黨的性質(zhì)、宗旨、任務、黨員的權利和義務等，增進對黨的認識和感情，樹立正確的入黨動機，要緊密聯(lián)系自己的思想實際談自己對黨的認識，不能空洞地抄寫報刊和書刊上的內(nèi)容，不談自己真實思想;

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3、入黨申請書一般應由本人撰寫(特殊情況除外)，這樣可以較好的表達自己的入黨愿望和決心，寫出自己對黨的真實思想感情。如果因文化程度低或其他特殊原因，不能親自書寫的，可以由本人口述，別人代寫，但是要說明不能親自書寫的原因，經(jīng)申請人簽名蓋章后交給黨組織;

4、入黨申請書既要結合新黨章的特點，體現(xiàn)與時俱進，又要結合自己的思想實際，寫的樸實、莊重，不要追求華麗的詞藻，夸夸其談;

5、對黨要忠誠老實，如實地向黨組織反映自己的政治、歷史、本人經(jīng)歷等有關情況，包括受過什么處分，或曾受過那些獎勵和表揚，不得有任何隱瞞和偽造;

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二、入黨申請書的格式：

1、書寫時不僅要用稿紙(不用方格的)，而且用黑色或藍黑色的鋼筆或毛筆，字跡要清晰、工整，以便存檔，字數(shù)一般不易少于1000字，要求裝訂好。

2、標題：“入黨申請書”這幾個字寫在第一行的正中間，字體可以稍大，也可以和正文一樣;

3、稱呼：即申請人對黨組織的稱呼，寫在入黨申請書的開頭，一般寫“敬愛的黨組織”，頂格書寫在標題的下一行，后面加冒號，表示有話要說，第一句話一般是：我申請加入中國共產(chǎn)黨;

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4、正文：這是申請書的主要部分，寫上申請書的主要內(nèi)容。主要內(nèi)容包括：

①為什么要入黨，主要寫對黨的認識、入黨動機以及對待入黨的態(tài)度。寫這部分時應該表明自己的入黨愿望;

②個人的基本情況，主要寫自己的政治信念、成長的經(jīng)歷，有無政治歷史問題，受過何種獎勵和處分，自己思想、工作、學習、作風等方面的情況(包括優(yōu)缺點)，必須如實寫清楚;

③今后努力方向以及如何以實際行動爭取早日加入黨組織;

④家庭主要成員和主要社會關系情況，家庭主要成員一般寫本人的父母(或撫養(yǎng)者)、配偶和子女，以及和本人長期在一起生活的人，主要社會關系主要寫同本人聯(lián)系密切或影響較深的親戚、朋友等，如果自己家庭成員和主要社會關系中，有人政治歷史情況比較復雜，或受過刑事或其它重大處分，也應實事求是地寫出。

5、結尾：一般用“請黨組織在實踐中考驗我”，或是“請黨組織看我的實際行動”作為正文的結束。正文寫完之后，在正文的下面寫上加“此致、敬禮”等用語結束全文。

6、署名和日期：在結尾下一行的后半行，寫上申請人的姓名、學校院系班級，

署名的下面應寫上提出申請的年、月、日。

第五篇：實踐論讀后感(字數(shù)2300+)

《實踐論》讀后感

《實踐論》是我們偉大的領袖毛爺爺在1937年寫的，因為自己很喜歡毛爺爺，總是會用親切的語氣來稱呼這位巨人。其實早在小的時候，我收到外公的影響，讀過這部巨作，不過當時還小，并沒有讀完，而且很多感覺都是很直觀的，也沒有感覺到這部巨作的偉大之處，如今有這么一個機會讓我再次接觸，深入研讀，發(fā)現(xiàn)里面蘊含的知識是多么的廣博，這才明白為什么這部巨作對中國的影響這么大。

《實踐論》的觀點在現(xiàn)在的社會上已經(jīng)很流行了，即實踐是理論的基礎前提，而理論又可以反過來指導實踐。對于像我這樣的一個大二的學生，我不敢去談多大的影響，只知道對于我來說，這個道理是極其深刻并且賦予意義的。如果說理論是課本，那么實踐就是我通過課本所學到的東西去應用在我想應用的地方上的過程。進入大學，我首要的任務就是學習，而學習就是一個知識和行動結合的一個結合體，實踐就是行動，理論就是知識，大學的學習不就是一個理論指導實踐，實踐又可讓自己產(chǎn)生新的理論的一個過程么。知行結合，才是學習最重要的核心。下面我闡述一下對《實踐論》的一些理解。

首先，文章闡明了實踐的基本形式，實踐和認識的關系及實踐在認識地位中的地位。指出“馬克思主義認為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動�！薄叭说纳鐣�實踐，不限于生產(chǎn)活動一種形式，還有多種其他形式，階級斗爭，政治生活，科學藝術活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會人所參與的。所以辯證唯物論的認識論把實踐提到第一位，認為人的實踐一點也離不開、排斥一切否認實踐的重要性，使認識離開實踐的錯誤理論�！辈⑶�，“無論從認識的源泉，認識的發(fā)展動力，還是檢驗認識正確與否的標準來看，都離不開人的實踐活動。”總之，實踐的觀點是辯證唯物主義認識論之第一的和基本的觀點。

其次，文章闡述了認識的發(fā)展過程，指出認識過程要經(jīng)過感性認識上升到理性認識和由理論到實踐兩次飛躍。實現(xiàn)兩次飛躍之后，認識運動“既完成了，又沒有完成”，因為認識的發(fā)展過程是無限的，是階段性和無限性的統(tǒng)一。

再次，闡述了真理的絕對性和相對性。強調(diào)絕對真理是有的，但它存在于相對真理之中，離開相對真理的絕對真理是不存在的。無數(shù)相對真理的總和，就是絕對的真理。并著重指出，“馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不

斷開辟和認識真理的道路�！碧岢隽烁脑炜陀^世界和主觀世界的任務，指出“無產(chǎn)階級和革命人民改造世界的斗爭，包括了實現(xiàn)改造客觀世界和改造自己的主觀世界的任務”。

我是一個學生，我的主觀世界是由我從出生到現(xiàn)在為止的一段時間里累積形成的，它包括了我對這個客觀存在的世界的直接和間接的反映，就好像在上大學前，我對大學生活的一個認知就是我從網(wǎng)絡及其各個同學這邊間接得到的，我沒有實際的去接觸去經(jīng)歷，以至于我對這個大學生活存在著偏差的認識，而這種認識得到的就是《實踐論》中的理論，很多人會說理論應該是客觀存在的真理，而我的想法不屬于理論，我覺得這個論斷其實是錯誤的，他們割裂了我的思想所在的大腦其實也是客觀世界的一部分，而我產(chǎn)生的理論也是我間接對客觀世界的認識而產(chǎn)生的，是客觀世界的反映，理論并非一定是正確的，就像真理不存在絕對的真理一樣。而我對大學生活的一種理論性的理解，從而指導我應該在大學里做什么，不應該做什么，什么時候該去做等等，但是當我真的在去行動的時候，才發(fā)現(xiàn)有一些我的認知其實是錯誤的，而這種與客觀世界產(chǎn)生的偏差導致了我更新了現(xiàn)有對大學生活的認識，其實也就是說實踐是理論的基礎，這種實踐包括了我親自去經(jīng)歷，還包括了我前期得到大學生活信息的途徑，在實踐的過程中，我不斷地完善自己對大學生活的認知，然后用不斷完善的認知再指導我去做更多的事情，那么我就會越來越適應這個實際存在的大學生活。這種便是所謂的能力增長，也就是我們學習的一種。無論我們割裂哪一方，不實踐就不會產(chǎn)生理論，不用理論指導，那實踐就沒有任何意義，所有的這一切都是相輔相成的，知行結合便是作為學習最根本的方法。

對于我來說，最大的感悟還要在于它對于我學習上的幫助，有的時候我在學習課本的時候，一味的只是在看書，不斷地在吸取書本的知識，但是我并不知道這些知識對于我來說究竟有什么作用，并且是否正確也無法確定�！秾嵺`論》其實闡述了一個非常有效的方法，書本是理論，那么這些書本知識都來源于前人無數(shù)實驗的結果，也就是實踐的結果，而我只有通過不斷地實踐才能不斷地去更新我的理論，所以課后的習題思考題都是我去實踐的一種很好的途徑，但是有的時候書本的知識中所體現(xiàn)的實踐對于我一個學生來說很多都無法做的，當我陷入如何去加深我的理論的時候，這本書教會了我如何實踐。其實一直以來我對實踐都

有了一定的誤區(qū)，認為書本知識的實踐必定與書本知識直接相關的，通過書本知識上的記載內(nèi)容然后去找到相應的實驗，其實實踐的方式是多種多樣的，甚至連思考都是一種實踐，我單純的理解為實踐就是動，從而割裂了知識和行動之間的辯證關系，每天學習書本的知識，如果將書本的知識對其進行總結，其實也會不斷的讓我對已學到知識進行了鞏固，而且又讓我產(chǎn)生一些新的疑問和知識，從而促使我去解決及進行新的問題探討。在不斷的知行結合的反復運行下，我的知識庫會越來越豐富，能力會越來越強，讓我學會了如何辯證的去看待實踐與理論的關系。

毛爺爺?shù)哪且痪洹皩嵺`是檢驗真理的唯一標準”是多么的精準和富有內(nèi)涵，它包含了世間多少的內(nèi)在知識。我一定會好好利用我學到的知識，注重理論實踐創(chuàng)新，激發(fā)自己不斷學習理論知識、實踐的激情，不斷拓展自己的新視野。不斷探索科學真理，弘揚科學精神，人文精神，全面提高自己的素質(zhì)，做到看清對象，有的放矢，對自己，對社會生活的理想付諸行動。不斷提高認識和實踐的素質(zhì)的能力，爭取做有為的青年，成為國家和社會有用的人。

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201*年1月25日

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