課文《中華少年》讀后感4篇 本文簡介：

第一篇：中華少年讀后感600字讀完這篇詩歌后，我為祖國的強大而自豪，驕傲，我為祖國五千年悠久的文化歷史而驕傲，自豪;我為我國的傳統(tǒng)風(fēng)情而自豪，驕傲;也為我國的屈辱而憤慨，激昂;我更為我是中華的一員，而自豪驕傲�！爸腥A少年”，這個名字多么光榮而響亮。多么偉大。中華少年是時代的接國棒，是一個偉大而又神圣

課文《中華少年》讀后感4篇 本文內(nèi)容：

第一篇：中華少年讀后感600字

讀完這篇詩歌后，我為祖國的強大而自豪，驕傲，我為祖國五千年悠久的文化歷史而驕傲，自豪;我為我國的傳統(tǒng)風(fēng)情而自豪，驕傲;也為我國的屈辱而憤慨，激昂;我更為我是中華的一員，而自豪驕傲。

“中華少年”，這個名字多么光榮而響亮。多么偉大。中華少年是時代的接國棒，是一個偉大而又神圣的詩人。中華少年，他便函多少人都羨慕不已啊!中化的少年，有鋼鐵般的意志，有純結(jié)美好的心靈，有火一般的熱情�！拔迨�六朵鮮花競相開放，裝點祖國萬里大花園;讓先輩的英靈自豪驚嘆：啊!這就是我們的中華，這就是中華少年!”

　一曲“東方紅”響徹大江南北，中華開始步入新的歷史時刻。中華不再是受帝國欺辱的國家。正是無數(shù)的革命先烈自己的熱血和生命在復(fù)蘇千年凍土，使中國人挺胸站立起來，中國人唱著“東方紅”講著“春天的故事”正在步入興我中華的“新時代”。當?shù)蹏�主義看到東方雄師正在蘇醒時，他們一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。中國——東方巨人正在屹立于世界的東方。

從“神一”到“神七“的發(fā)射，在證明著中國的科技在不斷的發(fā)展進步。改革開入的春風(fēng)更使中國老百性走出貧窮，走向小康。

新中國的天地是用無數(shù)革命先烈的鮮血換來的。今天的富裕小康的生活又是經(jīng)過中華幾代人的努力才實現(xiàn)的。然而今天這些成就落到我們中華少年的手中，我們要做好時代的接力棒，將這美好的生活代代相傳。

中華少年將會為中國開創(chuàng)一個新天地，那時中國將會無國可敵，先烈的英靈也會含笑九泉。

這就是我們中華少年在新時代發(fā)出的誓言。

第二篇：中華少年讀后感600字

自從學(xué)習(xí)了李少白先生寫的《中華少年》這篇現(xiàn)代抒情詩，我的心里不由得的萌生出一種敬佩和崇拜之情。

詩中說：我們銘記著中華母親的功德，更不忘她承受的千百災(zāi)難。黃河的纖夫拉不直問號般的身軀，長城的古磚擋不住洋炮的彈片。這段話不禁讓我想起了祖國母親曾經(jīng)蒙受的屈辱。

祖國在1894年來就被踐踏，由于清政府的腐敗，導(dǎo)致大量日軍一路順暢的攻入遼寧。1894年7月25日，日本挑起了豐島海戰(zhàn)。1894年8月1日，中日兩國正式宣戰(zhàn)，由于清軍尚未做好準備，導(dǎo)致平壤城失守;隨后，日軍又挑起了東溝海戰(zhàn)，奪取了制海權(quán)。然后，日軍從莊河花園口登陸，連續(xù)攻下了金州，大連等地，隨后攻入旅順。日軍到了旅順獸性大發(fā)，殘忍的殺害了18000多無辜的中國貧民，這就是歷史上震驚中華兒女的旅順大屠殺。

但是，中國共產(chǎn)黨也培養(yǎng)出了眾多革命人才，最終打敗了日本帝國主義者，推翻了舊社會，在1949年10月1日，全中國解放了，建立了中華人民共和國。

現(xiàn)在的祖國是非常強大的。神舟號飛船接二連三的飛入太空，神舟九號和神舟十號多次與天宮一號多次成功的完成了交會對接，6名航天員也成功的進入了天宮一號，在天宮一號飛行器里完成了祖國交給他們的任務(wù)。

同學(xué)們，我們生活在革命先輩用熱血換來的幸福生活里，一定要好好學(xué)習(xí)，長大為祖國貢獻出自己一份應(yīng)有的才智。

第三篇：中華少年讀后感400字

《中華少年》是小學(xué)六年級語文教材上冊的一篇課文，是一首朗誦詩。這首詩 一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。 中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。

例如，詩 人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風(fēng)中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃 河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具 體化。再如，詩人liuxue86.com以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋 炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。

采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表 達作者的思想情感。如，詩人選取“方塊字”“唐詩宋詞”來說明祖國具有燦 爛的歷史文化就很具有代表性，而“陽關(guān)道”“艷陽天”“蜜罐溫床”又具有 典型的象征性。類似的寫作手法在學(xué)生們的寫作中也經(jīng)常用到。例如：我們把 學(xué)校說成是美麗的大花園;把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都 是采用了意象物化法。

第三篇：中華少年讀后感400字

翻開語文書，行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的新情久久不能平靜。

不期望腳下處處陽關(guān)道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒有忘記。從我過歷史上儒家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白、詩圣杜甫他們都是文學(xué)壇上的佼佼者;從秦始皇到中國歷史上唯一的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——毛澤東他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬是老百姓口中的風(fēng)云人物……這就是中華民族!

當看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓，當讀起“三國”、“水滸”時我們學(xué)會了正義、豪爽，當我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩，當夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我們漸漸成長起來，這就是中華的少年。

歷史的教訓(xùn)，未來的憧憬，如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責(zé)任。

啊!著就是我的中華!這就是中華的少年!

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