第一篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法

大學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃書(shū):計(jì)劃是大學(xué)生必須掌握的基本技能。學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法正是學(xué)習(xí)掌握計(jì)劃制定技能的有效途徑，同時(shí)也是提高學(xué)習(xí)、生活的效率，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，成就未來(lái)事業(yè)的根本保證。

學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)包括價(jià)值意義的認(rèn)定、基本的設(shè)計(jì)方法和計(jì)劃時(shí)間的安排三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、價(jià)值意義這屬于意識(shí)形態(tài)上的問(wèn)題，即：為什么要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃？有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)大學(xué)生的人生發(fā)展會(huì)有什么影響？第一個(gè)問(wèn)題的答案是：為了實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值——具有廣泛意義的人生理想目標(biāo)。無(wú)論古今中外，對(duì)于人生有一個(gè)共同的度量標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間！任何人的人生都是可以用分分秒秒的時(shí)間來(lái)計(jì)算的，這對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)公平的，而且具有不可回溯的特性。所以有人講，人生最大的資本是時(shí)間，人生最短缺的資源也是時(shí)間。在智力正常的前提下，每個(gè)人的人生成就的大小，人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)，在很大程度上取決于其時(shí)間觀念，以及對(duì)于時(shí)間的支配能力。所以，古往今來(lái)許多仁人志士往往感嘆人生苦短，終生勤勉有加，才成就了記載青史的人生偉業(yè)。正是由于時(shí)間對(duì)于人生如此重要的價(jià)值意義，所以人們對(duì)于時(shí)間的哲理性思考才從未有停止過(guò)。如：“時(shí)間就是生命”，這是人生哲學(xué)的命題；“時(shí)間就是金錢(qián)”，這是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的命題；“時(shí)間決定著成敗”，這是成功學(xué)和失敗學(xué)的共同命題。有了第一個(gè)問(wèn)題的答案，則第二個(gè)問(wèn)題的答案也就涵蓋于其中了。有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，能否嚴(yán)格地執(zhí)行即定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，對(duì)于未來(lái)的人生發(fā)展顯然具有決定性的影響�？梢哉J(rèn)為，確立正確的時(shí)間觀念，掌握計(jì)劃時(shí)間的基本方法，科學(xué)的利用和支配寶貴的時(shí)間，是我們必修的第一課！有一門(mén)新興學(xué)科就叫做“時(shí)間學(xué)”，這必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)研讀才是。

二、學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn)就是要解決好計(jì)劃項(xiàng)與時(shí)間分配的問(wèn)題。計(jì)劃項(xiàng)是指我們需要時(shí)間耗費(fèi)的學(xué)習(xí)、生活的內(nèi)容確定與劃分，，可以概括為課業(yè)學(xué)習(xí)、課外閱讀、課外活動(dòng)和生活雜務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容。課業(yè)是支撐未來(lái)人生職業(yè)發(fā)展最基本的基礎(chǔ)性知識(shí)、技能體系，由一系列的課程所組成。課業(yè)學(xué)習(xí)是國(guó)家對(duì)大學(xué)生硬性規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，有專業(yè)課與公共課之分，必修課與選修課之別。盡管課程的性質(zhì)不同，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也有所不同，但課業(yè)學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，即各門(mén)課程的學(xué)習(xí)均包括預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、練習(xí)和考試五個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)計(jì)的基本要求就是，要根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度，對(duì)每門(mén)課程的每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做出適合于自己的具體的時(shí)間分配，不得有遺漏。否則，就必然會(huì)出現(xiàn)一系列影響課業(yè)學(xué)習(xí)成效的問(wèn)題，如偏科、學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想甚至不及格等等課外閱讀是現(xiàn)代高等院校重要的教育手段與途徑，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代基本的學(xué)習(xí)形式之一，在我們的素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中與課業(yè)學(xué)習(xí)具有同等重要的積極作用，對(duì)于掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣而言，其意義更大。課外閱讀的計(jì)劃項(xiàng)范圍包括：專業(yè)核心讀物、專業(yè)相關(guān)讀物、新興學(xué)科讀物、興趣愛(ài)好讀物及完善知識(shí)、技能結(jié)構(gòu)的其他學(xué)科讀物等。閱讀有一個(gè)“量”的問(wèn)題，即讀多少為好？理論上講是開(kāi)卷有益、多多益善。但受時(shí)間的限制，所以不可能是無(wú)限量的。我覺(jué)得每學(xué)期至少要精讀40本書(shū)，即平均每周要讀兩本書(shū)，寒暑假要按一個(gè)學(xué)期的閱讀量安排閱讀計(jì)劃，其中不包括報(bào)刊雜志的閱讀量。如此算來(lái)，四年本科相當(dāng)于16個(gè)學(xué)期，可閱讀640本書(shū)，加上教材和其他讀物，相當(dāng)于1000本左右的讀書(shū)量。這就是大學(xué)學(xué)習(xí)期間必須完成的最基本的知識(shí)積累。 當(dāng)代大學(xué)生課外活動(dòng)的形式是豐富多彩的，如各種社團(tuán)活動(dòng)，班級(jí)、系、院、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織的各類(lèi)文體活動(dòng)，還有自行安排的各種社會(huì)實(shí)踐、兼職活動(dòng)等，可以使我們學(xué)到許多從書(shū)本上和傳統(tǒng)觀念的課堂上學(xué)不到的豐富的知識(shí)技能，對(duì)于完善我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)技能結(jié)構(gòu)，積累職業(yè)生涯的寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有不可替代的積極作用，教育界、學(xué)術(shù)界把課外活動(dòng)稱之為“第二課堂”，是很有見(jiàn)地的。所以，參加課外活動(dòng)也應(yīng)該列入學(xué)習(xí)的計(jì)劃之中。如有有時(shí)間應(yīng)積極參加院、系、班組織的各種集體活動(dòng)；參加一兩個(gè)影響較大或者自己非常感興趣的社團(tuán)組織，認(rèn)真地參入其各項(xiàng)活動(dòng)，努力爭(zhēng)取對(duì)其決策產(chǎn)生某種影響，努力進(jìn)入其決策層 ，這樣就可以通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)比較全面地鍛煉自己的才能，充分展示自己的抱負(fù)。此外，從二年級(jí)開(kāi)始，從事些社會(huì)兼職活動(dòng)，如做家教，這樣可以通過(guò)自己的實(shí)際職業(yè)性勞動(dòng)體會(huì)勞動(dòng)者的酸甜苦樂(lè)，領(lǐng)悟父母兄妹師長(zhǎng)等勞動(dòng)者的艱辛，培育勞動(dòng)者的情感和敬業(yè)精神；還可以通過(guò)社會(huì)兼職增加一些收入，改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況，緩解家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。課外活動(dòng)可以為我們脫掉“學(xué)生裝”成為“社會(huì)人”提供先期的磨練機(jī)會(huì)。進(jìn)年來(lái)高等院校為大學(xué)生提供的此類(lèi)相關(guān)服務(wù)越來(lái)越全面，但基本的生活技能是任何他人所不可替代的，是必須由個(gè)人學(xué)習(xí)掌握的。所以，學(xué)習(xí)必要的生活技能，處理好自己的生活事務(wù)，應(yīng)在學(xué)習(xí)計(jì)劃之中，認(rèn)真對(duì)待，不可敷衍草率。否則，或影響個(gè)人的美好形象，或有害于個(gè)人的身體健康，都是父母師長(zhǎng)乃至個(gè)人非常不愿意發(fā)生的結(jié)果。

三、計(jì)劃時(shí)間的安排 第一、按計(jì)劃項(xiàng)的重要程度分配時(shí)間的原則。重要的計(jì)劃項(xiàng)多分配些時(shí)間，反之則相對(duì)少分配些時(shí)間。第二、計(jì)劃可支配的時(shí)間，忽略不可支配的時(shí)間。第三、連續(xù)累計(jì)滿30分鐘的時(shí)間，最好把它納入計(jì)劃之中。第四、不要忽視零碎的短小時(shí)間，可將某些學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在這些零碎時(shí)間中解決，如背詠外語(yǔ)單詞，思考問(wèn)題等。我國(guó)古代先哲們?cè)跁r(shí)間的利用上總結(jié)的“三上”即鞍上、枕上和廁上的著名經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。第五、留有余地的原則，就是不要把所有的時(shí)間都計(jì)劃的絲絲相扣，每天都應(yīng)有適當(dāng)?shù)臋C(jī)動(dòng)時(shí)間，每周留有一段機(jī)動(dòng)的時(shí)間，以處理預(yù)想不到的某些事務(wù)，才能更有益于保證計(jì)劃的實(shí)施，更多學(xué)習(xí)計(jì)劃請(qǐng)查看。

第二篇：大學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)計(jì)方法

學(xué)習(xí)計(jì)劃可以讓你在學(xué)習(xí)上事半功倍，通過(guò)學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓你更有目標(biāo)，有目標(biāo)才有動(dòng)力。做好一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，還能讓你的時(shí)間充分利用。

計(jì)劃是大學(xué)生必須掌握的基本技能。學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法正是學(xué)習(xí)掌握計(jì)劃制定技能的有效途徑，同時(shí)也是提高學(xué)習(xí)、生活的效率，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，成就未來(lái)事業(yè)的根本保證。

學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)包括價(jià)值意義的認(rèn)定、基本的設(shè)計(jì)方法和計(jì)劃時(shí)間的安排三個(gè)方面的問(wèn)題。

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一、價(jià)值意義這屬于意識(shí)形態(tài)上的問(wèn)題，即：為什么要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃?有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)大學(xué)生的人生發(fā)展會(huì)有什么影響?第一個(gè)問(wèn)題的答案是：為了實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值——具有廣泛意義的人生理想目標(biāo)。無(wú)論古今中外，對(duì)于人生有一個(gè)共同的度量標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間!任何人的人生都是可以用分分秒秒的時(shí)間來(lái)計(jì)算的，這對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)公平的，而且具有不可回溯的特性。所以有人講，人生最大的資本是時(shí)間，人生最短缺的資源也是時(shí)間。在智力正常的前提下，每個(gè)人的人生成就的大小，人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)，在很大程度上取決于其時(shí)間觀念，以及對(duì)于時(shí)間的支配能力。所以，古往今來(lái)許多仁人志士往往感嘆人生苦短，終生勤勉有加，才成就了記載青史的人生偉業(yè)。正是由于時(shí)間對(duì)于人生如此重要的價(jià)值意義，所以人們對(duì)于時(shí)間的哲理性思考才從未有停止過(guò)。如：“時(shí)間就是生命”，這是人生哲學(xué)的命題;“時(shí)間就是金錢(qián)”，這是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的命題;“時(shí)間決定著成敗”，這是成功學(xué)和失敗學(xué)的共同命題。有了第一個(gè)問(wèn)題的答案，則第二個(gè)問(wèn)題的答案也就涵蓋于其中了。有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，能否嚴(yán)格地執(zhí)行即定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，對(duì)于未來(lái)的人生發(fā)展顯然具有決定性的影響�？梢哉J(rèn)為，確立正確的時(shí)間觀念，掌握計(jì)劃時(shí)間的基本方法，科學(xué)的利用和支配寶貴的時(shí)間，是我們必修的第一課!有一門(mén)新興學(xué)科就叫做“時(shí)間學(xué)”，這必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)研讀才是。

二、學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn)就是要解決好計(jì)劃項(xiàng)與時(shí)間分配的問(wèn)題。計(jì)劃項(xiàng)是指我們需要時(shí)間耗費(fèi)的學(xué)習(xí)、生活的內(nèi)容確定與劃分，，可以概括為課業(yè)學(xué)習(xí)、課外閱讀、課外活動(dòng)和生活雜務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容。課業(yè)是支撐未來(lái)人生職業(yè)發(fā)展最基本的基礎(chǔ)性知識(shí)、技能體系，由一系列的課程所組成。課業(yè)學(xué)習(xí)是國(guó)家對(duì)大學(xué)生硬性規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，有專業(yè)課與公共課之分，必修課與選修課之別。盡管課程的性質(zhì)不同，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也有所不同，但課業(yè)學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，即各門(mén)課程的學(xué)習(xí)均包括預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、練習(xí)和考試五個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)計(jì)的基本要求就是，要根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度，對(duì)每門(mén)課程的每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做出適合于自己的具體的時(shí)間分配，不得有遺漏。否則，就必然會(huì)出現(xiàn)一系列影響課業(yè)學(xué)習(xí)成效的問(wèn)題，如偏科、學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想甚至不及格等等課外閱讀是現(xiàn)代高等院校重要的教育手段與途徑，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代基本的學(xué)習(xí)形式之一，在我們的素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中與課業(yè)學(xué)習(xí)具有同等重要的積極作用，對(duì)于掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣而言，其意義更大。課外閱讀的計(jì)劃項(xiàng)范圍包括：專業(yè)核心讀物、專業(yè)相關(guān)讀物、新興學(xué)科讀物、興趣愛(ài)好讀物及完善知識(shí)、技能結(jié)構(gòu)的其他學(xué)科讀物等。閱讀有一個(gè)“量”的問(wèn)題，即讀多少為好?理論上講是開(kāi)卷有益、多多益善。但受時(shí)間的限制，所以不可能是無(wú)限量的。我覺(jué)得每學(xué)期至少要精讀40本書(shū)，即平均每周要讀兩本書(shū)，寒暑假要按一個(gè)學(xué)期的閱讀量安排閱讀計(jì)劃，其中不包括報(bào)刊雜志的閱讀量。如此算來(lái)，四年本科相當(dāng)于16個(gè)學(xué)期，可閱讀640本書(shū)，加上教材和其他讀物，相當(dāng)于1000本左右的讀書(shū)量。這就是大學(xué)學(xué)習(xí)期間必須完成的最基本的知識(shí)積累。 當(dāng)代大學(xué)生課外活動(dòng)的形式是豐富多彩的，如各種社團(tuán)活動(dòng)，班級(jí)、系、院、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織的各類(lèi)文體活動(dòng)，還有自行安排的各種社會(huì)實(shí)踐、兼職活動(dòng)等，可以使我們學(xué)到許多從書(shū)本上和傳統(tǒng)觀念的課堂上學(xué)不到的豐富的知識(shí)技能，對(duì)于完善我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)技能結(jié)構(gòu)，積累職業(yè)生涯的寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有不可替代的積極作用，教育界、學(xué)術(shù)界把課外活動(dòng)稱之為“第二課堂”，是很有見(jiàn)地的。所以，參加課外活動(dòng)也應(yīng)該列入學(xué)習(xí)的計(jì)劃之中。如有有時(shí)間應(yīng)積極參加院、系、班組織的各種集體活動(dòng);參加一兩個(gè)影響較大或者自己非常感興趣的社團(tuán)組織，認(rèn)真地參入其各項(xiàng)活動(dòng)，努力爭(zhēng)取對(duì)其決策產(chǎn)生某種影響，努力進(jìn)入其決策層 ，這樣就可以通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)比較全面地鍛煉自己的才能，充分展示自己的抱負(fù)。此外，從二年級(jí)開(kāi)始，從事些社會(huì)兼職活動(dòng)，如做家教，這樣可以通過(guò)自己的實(shí)際職業(yè)性勞動(dòng)體會(huì)勞動(dòng)者的酸甜苦樂(lè)，領(lǐng)悟父母兄妹師長(zhǎng)等勞動(dòng)者的艱辛，培育勞動(dòng)者的情感和敬業(yè)精神;還可以通過(guò)社會(huì)兼職增加一些收入，改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況，緩解家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。課外活動(dòng)可以為我們脫掉“學(xué)生裝”成為“社會(huì)人”提供先期的磨練機(jī)會(huì)。進(jìn)年來(lái)高等院校為大學(xué)生提供的此類(lèi)相關(guān)服務(wù)越來(lái)越全面，但基本的生活技能是任何他人所不可替代的，是必須由個(gè)人學(xué)習(xí)掌握的。所以，學(xué)習(xí)必要的生活技能，處理好自己的生活事務(wù)，應(yīng)在學(xué)習(xí)計(jì)劃之中，認(rèn)真對(duì)待，不可敷衍草率。否則，或影響個(gè)人的美好形象，或有害于個(gè)人的身體健康，都是父母師長(zhǎng)乃至個(gè)人非常不愿意發(fā)生的結(jié)果。

三、計(jì)劃時(shí)間的安排 第一、按計(jì)劃項(xiàng)的重要程度分配時(shí)間的原則。重要的計(jì)劃項(xiàng)多分配些時(shí)間，反之則相對(duì)少分配些時(shí)間。第二、計(jì)劃可支配的時(shí)間，忽略不可支配的時(shí)間。第三、連續(xù)累計(jì)滿30分鐘的時(shí)間，最好把它納入計(jì)劃之中。第四、不要忽視零碎的短小時(shí)間，可將某些學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在這些零碎時(shí)間中解決，如背詠外語(yǔ)單詞，思考問(wèn)題等。我國(guó)古代先哲們?cè)跁r(shí)間的利用上總結(jié)的“三上”即鞍上、枕上和廁上的著名經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。第五、留有余地的原則，就是不要把所有的時(shí)間都計(jì)劃的絲絲相扣，每天都應(yīng)有適當(dāng)?shù)臋C(jī)動(dòng)時(shí)間，每周留有一段機(jī)動(dòng)的時(shí)間，以處理預(yù)想不到的某些事務(wù)，才能更有益于保證計(jì)劃的實(shí)施，更多學(xué)習(xí)計(jì)劃請(qǐng)查看。

第三篇：大學(xué)生周學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn)

大學(xué)生周學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn)（201*年12月1日）

文/山東省德州學(xué)院社科部孫思忠

計(jì)劃性是人類(lèi)行為的根本特征。制定計(jì)劃是大學(xué)生必須掌握的基本技能。學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法正是大學(xué)生學(xué)習(xí)掌握計(jì)劃制定技能的有效途徑，同時(shí)也是大學(xué)生提高學(xué)習(xí)、生活的效率，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，成就未來(lái)事業(yè)的根本保證。大學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)劃是“大學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)”研究的基本內(nèi)容之一，有多種表現(xiàn)形式，如年度、學(xué)期、月度、周、日學(xué)習(xí)計(jì)劃等。其中，以周學(xué)習(xí)計(jì)劃最具有代表性，具有乘上啟下的紐帶作用。掌握了周學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法，其他學(xué)習(xí)、工作計(jì)劃的設(shè)計(jì)就會(huì)胸有成竹，迎刃而解，可以講是一件終生受益的事。

大學(xué)生周學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)包括價(jià)值意義的認(rèn)定、基本的設(shè)計(jì)方法和計(jì)劃時(shí)間的安排三個(gè)方面的問(wèn)題。

一、價(jià)值意義

這屬于意識(shí)形態(tài)上的問(wèn)題，即：為什么要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃？有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)大學(xué)生的人生發(fā)展會(huì)有什么影響？第一個(gè)問(wèn)題的答案是：為了實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身的人生價(jià)值——具有廣泛意義的人生理想目標(biāo)。

無(wú)論古今中外，對(duì)于人生有一個(gè)共同的度量標(biāo)準(zhǔn)：時(shí)間！任何人的人生都是可以用分分秒秒的時(shí)間來(lái)計(jì)算的，這對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是絕對(duì)公平的，而且具有不可回溯的特性。所以有人講，人生最大的資本是時(shí)間，人生最短缺的資源也是時(shí)間。在智力正常的前提下，每個(gè)人的人生成就的大小，人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)，在很大程度上取決于其時(shí)間觀念，以及對(duì)于時(shí)間的支配能力。所以，古往今來(lái)許多仁人志士往往感嘆人生苦短，終生勤勉有加，才成就了記載青史的人生偉業(yè)。正是由于時(shí)間對(duì)于人生如此重要的價(jià)值意義，所以人們對(duì)于時(shí)間的哲理性思考才從未有停止過(guò)。如：“時(shí)間就是生命”，這是人生哲學(xué)的命題；“時(shí)間就是金錢(qián)”，這是經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的命題；“時(shí)間決定著成敗”，這是成功學(xué)和失敗學(xué)的共同命題。有了第一個(gè)問(wèn)題的答案，則第二個(gè)問(wèn)題的答案也就涵蓋于其中了。有無(wú)學(xué)習(xí)計(jì)劃，能否嚴(yán)格地執(zhí)行即定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，對(duì)于大學(xué)生未來(lái)的人生發(fā)展顯然具有決定性的影響�？梢哉J(rèn)為，確立正確的時(shí)間觀念，掌握計(jì)劃時(shí)間的基本方法，科學(xué)的利用和支配寶貴的時(shí)間，是大學(xué)生必修的第一課！有一門(mén)新興學(xué)科就叫做“時(shí)間學(xué)”，每一位大學(xué)生都必須認(rèn)真地學(xué)習(xí)研讀才是。

二、設(shè)計(jì)方法

周學(xué)習(xí)計(jì)劃的設(shè)計(jì)要點(diǎn)就是要解決好計(jì)劃項(xiàng)與時(shí)間分配的問(wèn)題。

計(jì)劃項(xiàng)是指大學(xué)生需要時(shí)間耗費(fèi)的學(xué)習(xí)、生活的內(nèi)容確定與劃分，因人而已，一般可以概括為課業(yè)學(xué)習(xí)、課外閱讀、課外活動(dòng)和生活雜務(wù)等四項(xiàng)內(nèi)容。

課業(yè)是支撐大學(xué)生未來(lái)人生職業(yè)發(fā)展最基本的基礎(chǔ)性知識(shí)、技能體系，由一系列的課程所組成。課業(yè)學(xué)習(xí)是國(guó)家對(duì)大學(xué)生硬性規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，有專業(yè)課與公共課之分，必修課與選修課之別。盡管課程的性質(zhì)不同，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求也有所不同，但課業(yè)學(xué)習(xí)是有規(guī)律可循的，即各門(mén)課程的學(xué)習(xí)均包括預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)、練習(xí)和考試五個(gè)環(huán)節(jié)。周學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)計(jì)的基本要求就是，要根據(jù)學(xué)習(xí)的進(jìn)度，對(duì)一周中每門(mén)課程的每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)做出適合于自己的具體的時(shí)間分配，不得有遺漏。否則，就必然會(huì)出現(xiàn)一系列影響課業(yè)學(xué)習(xí)成效的問(wèn)題，如偏科、學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想甚至不及格等等，不能如期完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，不好對(duì)父母交代，也有損于大學(xué)生的自我形象，危害極大，不可低估�！敖Y(jié)果是過(guò)程的必然”是一個(gè)具有廣泛適用性的公理，對(duì)于評(píng)價(jià)大學(xué)生的學(xué)習(xí)也同樣適用。

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)認(rèn)為，課外閱讀只是課業(yè)學(xué)習(xí)的補(bǔ)充。其實(shí)不然。依據(jù)“大學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)”的基本觀點(diǎn)，課外閱讀是現(xiàn)代高等院校重要的教育手段與途徑，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代大學(xué)生基本的學(xué)習(xí)形式之一，在大學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成過(guò)程中與課業(yè)學(xué)習(xí)具有同等重要的積極作用，對(duì)于大學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣而言，其意義更大。課外閱讀的計(jì)劃項(xiàng)范圍至少應(yīng)包括：專業(yè)核心讀物、專業(yè)相關(guān)讀物、新興學(xué)科讀物、興趣愛(ài)好讀物及完善知識(shí)、技能結(jié)構(gòu)的其他學(xué)科讀物等。所謂“讀物”是一種泛稱，包括學(xué)術(shù)專著、論文集、報(bào)刊雜志、音像影視資料等。閱讀的方法有精讀和泛讀之分。精讀是指要認(rèn)真寫(xiě)出閱讀筆記，對(duì)讀物中所涉及的理論和觀點(diǎn)要進(jìn)行深入的思考，如能寫(xiě)出習(xí)作文章則是最好不過(guò)的了。比如規(guī)定每天寫(xiě)出一篇五百至一千字的習(xí)作文章，體裁格式不限，但要限定寫(xiě)作的時(shí)間。如此長(zhǎng)期堅(jiān)持，必有大成。泛讀是指隨意性的翻閱，一本（篇、件）讀物如能做出一個(gè)小卡片就更好了。如此長(zhǎng)期堅(jiān)持，必有大用。還有一個(gè)閱讀“量”的問(wèn)題，即讀多少為好？理論上講是開(kāi)卷有益、多多益善。但受時(shí)間的限制，所以不可能是無(wú)限量的。記得我上大學(xué)時(shí)，有一位老師所提的建議是，每學(xué)期至少要精讀40本書(shū)，即平均每周要讀兩本書(shū)，寒暑假要按一個(gè)學(xué)期的閱讀量安排閱讀計(jì)劃，其中不包括報(bào)刊雜志的閱讀量。如此算來(lái)，四年本科相當(dāng)于16個(gè)學(xué)期，可閱讀640本書(shū)，加上教材和其他讀物，相當(dāng)于1000本左右的讀書(shū)量。這就是大學(xué)學(xué)習(xí)期間必須完成的最基本的知識(shí)積累。其實(shí)，上述讀書(shū)量與浩如煙海的出版物相比，也只不過(guò)是九牛一毛而已。如果就此九牛一毛的讀書(shū)量都完不成，則接受大學(xué)教育的質(zhì)量必然要大打折扣，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)是不合格的大學(xué)畢業(yè)生，對(duì)大學(xué)生的人生職業(yè)發(fā)展顯然是非常不利的。

當(dāng)代大學(xué)生課外活動(dòng)的形式是豐富多彩的，如各種社團(tuán)活動(dòng)，班級(jí)、系、院、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織的各類(lèi)文體活動(dòng)，大學(xué)生自行安排的各種社會(huì)實(shí)踐、兼職活動(dòng)等，可以使大學(xué)生學(xué)到許多從書(shū)本上和傳統(tǒng)觀念的課堂上學(xué)不到的豐富的知識(shí)技能，對(duì)于完善大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和素質(zhì)技能結(jié)構(gòu)，積累職業(yè)生涯的寶貴經(jīng)驗(yàn)，具有不可替代的積極作用。所以，教育界、學(xué)術(shù)界把大學(xué)生的課外活動(dòng)稱之為“第二課堂”，是很有見(jiàn)地的。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，參加課外活動(dòng)也應(yīng)該列入學(xué)習(xí)的計(jì)劃之中，決不能隨心所欲，盲目從事。否則，其效能同樣會(huì)打大折扣，甚至?xí)�產(chǎn)生意想不到的副作用。可選擇的策略是，積極參加院、系、班組織的各種集體活動(dòng)；參加一兩個(gè)影響較大或者自己非常感興趣的社團(tuán)組織，認(rèn)真地參入其各項(xiàng)活動(dòng)，努力爭(zhēng)取對(duì)其決策產(chǎn)生某種影響，如能進(jìn)入其決策層就更好了，就可以通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)比較全面地鍛煉自己的才能，充分展示自己的抱負(fù)。此外，不管家庭經(jīng)濟(jì)狀

況如何，從二年級(jí)開(kāi)始，最好能從事些社會(huì)兼職活動(dòng)，比如做家教，可以通過(guò)自己的實(shí)際職業(yè)性勞動(dòng)體會(huì)勞動(dòng)者的酸甜苦樂(lè)，領(lǐng)悟父母兄妹師長(zhǎng)等勞動(dòng)者的艱辛，培育勞動(dòng)者的情感和敬業(yè)精神；還可以通過(guò)社會(huì)兼職增加一些收入，改善自己的經(jīng)濟(jì)狀況，緩解家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)�？傊�，積極的課外活動(dòng)可以為大學(xué)生脫掉“學(xué)生裝”成為“社會(huì)人”提供先期的磨練機(jī)會(huì)。

許多大學(xué)生是第一次遠(yuǎn)離家庭父母，需要學(xué)會(huì)管理好自己的個(gè)人生活事務(wù)，才能為如期完成學(xué)業(yè)提供可靠的身體健康和必要的物質(zhì)保障。該計(jì)劃項(xiàng)的內(nèi)容主要包括個(gè)人生活雜務(wù)和人際關(guān)系的處理兩個(gè)方面。吃、喝、拉、撒、睡是人人必須解決的基本生活課題。近年來(lái)，高等院校為大學(xué)生提供的此類(lèi)相關(guān)服務(wù)越來(lái)越全面，但基本的生活技能是任何他人所不可替代的，是必須由個(gè)人學(xué)習(xí)掌握的。所以，學(xué)習(xí)必要的生活技能，處理好自己的生活事務(wù)，需要列入學(xué)習(xí)計(jì)劃之中，認(rèn)真對(duì)待，不可敷衍草率。否則，或影響個(gè)人的美好形象，或有害于個(gè)人的身體健康，都是父母師長(zhǎng)乃至個(gè)人非常不愿意發(fā)生的結(jié)果。

大學(xué)生的人際關(guān)系相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較單純的，主要還是與父母親友、師長(zhǎng)同學(xué)的關(guān)系。但鑒于年齡的增長(zhǎng)和身份的變化，人際關(guān)系的內(nèi)容也就隨之發(fā)生了相應(yīng)的變化。比如與父母親友的關(guān)系，自考上大學(xué)收到入學(xué)通知書(shū)的那一刻開(kāi)始，不論你是否年滿18周歲，父母親友就不再把你當(dāng)作“小孩子”看待了，你在瞬間就成長(zhǎng)為一個(gè)“大人”了。所以，父母親友乃至社會(huì)都會(huì)按照一個(gè)成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求你，你也必須適應(yīng)父母親友社會(huì)對(duì)成年人言談舉止的基本要求。第一次遠(yuǎn)離家庭父母，相互之間的思念都是必然的人之常情。作為大學(xué)生應(yīng)有的理性是，你對(duì)父母的思念永遠(yuǎn)不及父母對(duì)你的思念的毫厘！只有當(dāng)你為人父母時(shí)，對(duì)此才會(huì)有切腹之感。所謂理性，是指尚在做大學(xué)生還未成家立業(yè)之時(shí)應(yīng)該對(duì)此有所認(rèn)知，對(duì)父母的思念應(yīng)有所表示。比如有計(jì)劃地寫(xiě)封信、打個(gè)電話，對(duì)父母家人親友的工作、生活、身體健康表示關(guān)切并予以問(wèn)候，報(bào)告自己的學(xué)習(xí)、生活情況，以了卻父母家人親友的思念。但個(gè)人的身體小疾如一般傷風(fēng)感冒之類(lèi)的問(wèn)題，最好還是不向父母家人親友報(bào)告，即所謂非原則問(wèn)題遵循報(bào)喜不報(bào)憂的“善意的謊言”的原則，以免父母家人親友情況不明過(guò)分地?fù)?dān)憂。要注意的是，現(xiàn)在通訊手段已是相當(dāng)方便，大多數(shù)高校在學(xué)生宿舍中都安裝了電話，或者接通了電腦。但打電話、發(fā)e—mail是不能完全替代寫(xiě)信的。電話轉(zhuǎn)瞬即逝，而且不能示人，e—mail示人也有許多的不便。信箋則可以讓父母家人反復(fù)欣賞，視為珍藏，并且可以展示于他人，使父母可以籍此獲得不可言表的自豪感滿足感，實(shí)為做兒女之大孝。 大學(xué)生處理與師長(zhǎng)的關(guān)系應(yīng)占主動(dòng)。大學(xué)與中、小學(xué)的明顯區(qū)別就是，一般教師在處理與學(xué)生的關(guān)系方面往往是被動(dòng)的。非應(yīng)學(xué)生的請(qǐng)求，或工作職責(zé)所在，大多數(shù)教師是不會(huì)主動(dòng)約見(jiàn)學(xué)生的。因此，大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)地有計(jì)劃地約見(jiàn)老師，向老師請(qǐng)教有關(guān)學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)乃至生活方面的問(wèn)題。大多數(shù)大學(xué)的教師，只要有學(xué)生約見(jiàn)，不管自己是否為其授過(guò)課，都會(huì)是令其非常自豪高興的事。要注意的是，約見(jiàn)面談的時(shí)間、地點(diǎn)最好由老師安排，談話的時(shí)間最好限定在一個(gè)小時(shí)之內(nèi)，不要占用老師太多的時(shí)間。當(dāng)然，如果老師提出延長(zhǎng)時(shí)間的應(yīng)允則另當(dāng)別論。大學(xué)求學(xué)期間，建議每位大學(xué)生最好結(jié)交3—5位自己崇拜的老師，作為自己的忘年交和摯友。通過(guò)與老師的私人交往，找到人生的“導(dǎo)師”，可以獲得在課堂上學(xué)不到的許多富有價(jià)值東西。這對(duì)于大學(xué)生開(kāi)拓學(xué)術(shù)視野，奠定牢固的專業(yè)基礎(chǔ)，

乃至人生職業(yè)的發(fā)展，都具有相當(dāng)重要的積極意義。當(dāng)然，大學(xué)的老師也并非都是“圣賢”，也有七情六欲缺點(diǎn)錯(cuò)誤，老師的意見(jiàn)和建議也并非都是金口玉言。有報(bào)道稱，某大學(xué)的班主任老師為瀉私憤，指示以班干部為主的若干同學(xué)去殺人，造成不可挽回的悲劇。所以，大學(xué)生與老師的交往也要遵循基本的社會(huì)規(guī)范，決不可唯命是從。

同學(xué)之間的人際關(guān)系緣于年齡的增長(zhǎng)和心理上的逐漸成熟，不可避免地注入了異性情感的因素，這也是多年來(lái)大學(xué)校園里的熱點(diǎn)問(wèn)題。比較明智的策略是，處理異性情感問(wèn)題確實(shí)需要遵循“機(jī)不可失”的傳統(tǒng)原則，但是當(dāng)條件尚不成熟時(shí)，最好不要輕易地去觸動(dòng)這一人生最為美好的同時(shí)也是最容易破碎的“私密”領(lǐng)地。否則，一旦不慎，對(duì)雙方所造成的傷害將會(huì)影響終生的(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)WWwww.7334dd.com)情感生活，是非常危險(xiǎn)的。這決不是危言聳聽(tīng)。至于一般同學(xué)關(guān)系的處理，只要遵循求大同、存小異、不計(jì)小節(jié)的處世原則，尊重對(duì)方，包括對(duì)方的缺點(diǎn)，關(guān)心他人，乃至達(dá)到以德抱怨的境界，足已。能有如此的人生修養(yǎng)，則將來(lái)必成大器。

在計(jì)劃項(xiàng)的確定方面，要注意必須有鍛煉身體和突發(fā)事項(xiàng)處理的安排，保證身體的健康和計(jì)劃實(shí)施盡可能不受干擾的穩(wěn)妥性。

三、計(jì)劃時(shí)間的安排

大學(xué)生周學(xué)習(xí)計(jì)劃的時(shí)間安排，沒(méi)有一定的標(biāo)準(zhǔn)，因人、因計(jì)劃項(xiàng)的不同而不同，只要遵循若干公認(rèn)基本的原則即可。如：

第一、按計(jì)劃項(xiàng)的重要程度分配時(shí)間的原則。重要的計(jì)劃項(xiàng)多分配些時(shí)間，反之則相對(duì)少分配些時(shí)間。第二、計(jì)劃可支配的時(shí)間，忽略不可支配的時(shí)間。 第三、連續(xù)累計(jì)滿30分鐘的時(shí)間，最好把它納入計(jì)劃之中。

第四、不要忽視零碎的短小時(shí)間，可將某些學(xué)習(xí)內(nèi)容安排在這些零碎時(shí)間中解決，如背詠外語(yǔ)單詞，思考問(wèn)題等。我國(guó)古代先哲們?cè)跁r(shí)間的利用上總結(jié)的“三上”即鞍上、枕上和廁上的著名經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。

第五、留有余地的原則，就是不要把所有的時(shí)間都計(jì)劃的絲絲相扣，每天都應(yīng)有適當(dāng)?shù)臋C(jī)動(dòng)時(shí)間，每周留有一段機(jī)動(dòng)的時(shí)間，以處理預(yù)想不到的某些事務(wù)，才能更有益于保證計(jì)劃的實(shí)施。

至于如何才能確定何種時(shí)間分配方案是適合于自己的，應(yīng)是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)積累性的問(wèn)題�？蛇x擇的策略是，先根據(jù)不同課程規(guī)定的課時(shí)，必須處理的學(xué)習(xí)、生活事務(wù)，個(gè)人的興趣偏好，確定計(jì)劃項(xiàng)，做出時(shí)間上的大體分配并予以實(shí)施。在實(shí)施過(guò)程中，借鑒前人或同學(xué)們的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的具體實(shí)施情況，做出每周的總結(jié)，再逐步對(duì)下周的計(jì)劃做出調(diào)整。如此持之以恒，使之不斷完善，直至能夠設(shè)計(jì)制定完全適合于自己的周學(xué)習(xí)計(jì)劃方案�；蛘撸�借鑒領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家周工作計(jì)劃的設(shè)計(jì)方法，即對(duì)預(yù)定的計(jì)劃項(xiàng)的重要性進(jìn)行排序，確定對(duì)每個(gè)計(jì)劃項(xiàng)時(shí)間投入的百分

比；核算出每日的可支配時(shí)間量，則每周的可支配時(shí)間總量也就明確了。然后，按計(jì)劃項(xiàng)的百分比劃定時(shí)間即可。

設(shè)計(jì)制定周學(xué)習(xí)計(jì)劃，目的在于強(qiáng)化大學(xué)生珍惜時(shí)間的觀念，形成科學(xué)利用時(shí)間的基本技能，掌握計(jì)劃制定與實(shí)施的基本方法，提高學(xué)習(xí)、工作和生活的效率，并由此養(yǎng)成良好的習(xí)慣。這將是一件終生受益非淺的事。

本文是基于筆者多年來(lái)給學(xué)生授課自編講義的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的。其中的觀點(diǎn)、方法還頗受學(xué)生的歡迎�，F(xiàn)予以公示，旨在廣泛地接受學(xué)界同行尤其是我的“上帝”——大學(xué)生們批評(píng)指正的信息，使之更加完善。當(dāng)然，如能對(duì)讀者有所啟發(fā)，自然是求之不得非常高興的事。

第四篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)方法

輕松感、愉悅感、嚴(yán)謹(jǐn)感和成功感。

心理學(xué)研究表明，人在輕松的時(shí)候，大腦皮層的神經(jīng)元才能形成興奮中心，使神經(jīng)細(xì)胞傳遞信息的通道暢通無(wú)阻，思維也就變得迅速敏捷。

愉悅感是積極情感的心理表現(xiàn)，具有主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的傾向性，它是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)最佳心態(tài)的催化劑。學(xué)習(xí)中有了愉悅感，學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)興趣十足，積極主動(dòng)，思維機(jī)制的運(yùn)轉(zhuǎn)就會(huì)加速。

嚴(yán)謹(jǐn)感是指追求科學(xué)工作作風(fēng)的情感，它能促使人們言必有據(jù)、一絲不茍。心理學(xué)告訴我們，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)會(huì)遷移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)又能形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。因此解題過(guò)程中，必須思路清晰，因果分明,準(zhǔn)確規(guī)范,不應(yīng)有任何遺漏與含糊之處，即“會(huì)做的要得滿分”。

成功感是學(xué)習(xí)的“內(nèi)動(dòng)力”，是促使創(chuàng)造性思維引發(fā)的巨大精神力量，因此，要對(duì)自己的成績(jī)有一種獨(dú)特的成功快樂(lè)和自我欣賞與陶醉。這樣才能保持積極的進(jìn)取心態(tài)。

所以，最佳學(xué)習(xí)心態(tài)主要由輕松感、愉悅感、嚴(yán)謹(jǐn)感和成功感構(gòu)成，它們相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。輕松是數(shù)學(xué)活動(dòng)成功的發(fā)動(dòng)機(jī)，愉悅是成功的催化劑，嚴(yán)謹(jǐn)則是成功的監(jiān)控器，而成功既是關(guān)鍵又是最終的目的。

我數(shù)學(xué)奮斗的目標(biāo)是什么?

數(shù)學(xué)高考試卷得分67分轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分就是500多分啊!同學(xué)們，只要你努力都一定可以達(dá)到。90分轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn)分600多分，120分轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn)分700多分，138分轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn)分800多分。

大家都應(yīng)有自己的目標(biāo)，只要目標(biāo)恰當(dāng)，努力學(xué)習(xí)，一定都能實(shí)現(xiàn)。 具體學(xué)習(xí)計(jì)劃怎樣制定呢？

根據(jù)自己的實(shí)際情況，每天至少有多少時(shí)間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)？數(shù)學(xué)練習(xí)多長(zhǎng)時(shí)間完成？每周是否能完成一套數(shù)學(xué)試題？

第五篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)方法總結(jié)

大學(xué)生學(xué)習(xí)方法總結(jié)

有些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校門(mén)后，仍采用中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)方法，雖然花費(fèi)相當(dāng)多的時(shí)間和精力，但仍事半功倍，成績(jī)低下，產(chǎn)生自卑感，有的甚至因此對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼感和厭惡感。在大學(xué)里，除了要有刻苦專研、堅(jiān)忍不拔的治學(xué)精神，還需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，如何以有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，去掌握無(wú)限的知識(shí)，就需要掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法。

一、參與意識(shí)

主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中而不足過(guò)多地依賴教師的幫助。提倡大學(xué)生對(duì)教師的講課質(zhì)詢與分析、閱讀和思考，不去死記硬背。知識(shí)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的體系，一般說(shuō)來(lái)，具有某種專長(zhǎng)的個(gè)人，僅能對(duì)一、二門(mén)學(xué)科進(jìn)行深入研究，而對(duì)其他學(xué)科僅能做一般性的了解。不“博”就談上不不“深，不深往往就失之于“博”。

二、注重知識(shí)的整體聯(lián)系與整體結(jié)構(gòu)

在大學(xué)學(xué)習(xí)中，必須要遵循整體性原則，把這種知識(shí)作為相互聯(lián)系的整體來(lái)看待。列寧說(shuō)：“每一概念都在和其與一切概念的一定關(guān)系中，一定聯(lián)系中�！睂�(duì)任何知識(shí)的理解，總是以已有經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的。

三、學(xué)會(huì)假設(shè)問(wèn)題

恩格斯說(shuō)：“只要自然科學(xué)在思維著，它的發(fā)展形式就是假設(shè)。善于從大家沒(méi)有問(wèn)題的地方作出假設(shè)，再用”舉反例“的駁斥方法，一

層層剝?nèi)ゼ傧�，去偽存真�?/p>

四、對(duì)比

表面形式的相似性會(huì)引起錯(cuò)誤的聯(lián)想，消除方法就是對(duì)比法。

五、時(shí)間管理

當(dāng)你踏進(jìn)承成人高校的校門(mén)，你將面臨新的環(huán)境和對(duì)學(xué)習(xí)、工作、家務(wù)的選擇，可能使你感到困惑，但必須處理好上述之間的關(guān)系。在大學(xué)里的學(xué)習(xí)，不是熱衷于獲得高分，而以探求知識(shí)為動(dòng)力去學(xué)習(xí)，手腳并用，學(xué)問(wèn)思辨行統(tǒng)一。

六、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變

大學(xué)的學(xué)習(xí)是一種在教師指導(dǎo)下的探索性學(xué)習(xí)，也就是一種學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。未來(lái)社會(huì)變化十分迅速，一個(gè)人窮其一生，也不可能對(duì)某一個(gè)領(lǐng)域所發(fā)生的事情全部了解。這就突出了學(xué)習(xí)方法的重要性。在大學(xué)期間，老師傳授知識(shí)，但重要的是給同學(xué)們一種解決學(xué)科問(wèn)題的思維方法（思維方式）。

大學(xué)老師上課的一般特點(diǎn)：

1. 一般只講重點(diǎn)、難道。重點(diǎn)：基本理論。難點(diǎn)：學(xué)科上的分期

問(wèn)題。

2. 教學(xué)進(jìn)度快：信息量大。（博與專的結(jié)合）

3. 教材與講授不一定完全吻合，不同專業(yè)所需知識(shí)深度與寬度不

同。

4. 學(xué)習(xí)與考試（重點(diǎn)與難點(diǎn)）

5. 重在思維方式的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

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