【“重溫‘老三篇’、踐行群眾路線”主題征文】

【隨筆】

尋找精神的源頭

——從“老三篇”中一路走來(lái)

文 / 陸順發(fā)

很小的時(shí)候，我就開(kāi)始讀“老三篇”，而且讀得很認(rèn)真，一來(lái)是老師有硬性要求，二來(lái)是讀起來(lái)也上口，讀著讀著，感覺(jué)有一種向上的力量在萌動(dòng)。到讀初中時(shí)，已基本能熟讀成誦了。雖然這種死記硬背的讀書(shū)方法，現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)粗糙，但它確實(shí)能提升一個(gè)人的精氣神。那時(shí)，人們的生活，少有頹廢，少有低級(jí)趣味，少有爾虞我詐，更多的是蓬勃的正氣和奮發(fā)的精神。從“老三篇”中一路走來(lái)，雖歲月變遷，滄海桑田，但其精神猶存，而且依然鮮活。

大家知道，《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志關(guān)于黨的宗旨和工作作風(fēng)而撰寫(xiě)的三篇經(jīng)典文章，世稱“老三篇”。這三篇文章短小精悍，且又博大精深。在當(dāng)年的革命圣地延安和新中國(guó)建設(shè)時(shí)期，它成為舉國(guó)上下的行動(dòng)指南，具有強(qiáng)大的感召力，發(fā)揮過(guò)巨大的作用，也深深地撞擊著至少兩代人的心靈�！袄先�篇”，主要闡述了三種精神：一是以張思德為代表的“為人民服務(wù)”、無(wú)私奉獻(xiàn)精神；二是以加拿大籍白求恩大夫?yàn)榇�表的“毫不利已，專門(mén)利人”的國(guó)際主義精神；三是以古代寓言愚公移山為象征的一往無(wú)前、不怕苦、不怕累、永不言棄的奮斗精神。它不單單是老一輩人的必讀書(shū)本，更應(yīng)該成為新一代人的綠色食糧和精神支柱。

前幾年，我曾有幸成為區(qū)派農(nóng)村工作指導(dǎo)員，派駐石淙鎮(zhèn)鎮(zhèn)西村，參與了鎮(zhèn)上兩個(gè)工業(yè)項(xiàng)目的征地和處理企業(yè)用地歷史遺留問(wèn)題等工作

——這是一次不尋常的經(jīng)歷。這一次經(jīng)歷，讓我再次感受到了農(nóng)村工作的艱難，感受到了我們黨踐行群眾路線，為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的無(wú)比重要性。其間，我與鎮(zhèn)、村同志一起，走村串戶，面對(duì)面苦口婆心地做群眾的思想工作，宣傳黨的“三農(nóng)”政策，講“發(fā)展才能惠民”的道理，用誠(chéng)心服務(wù)群眾，用耐心說(shuō)服群眾，用真心感動(dòng)群眾——在這項(xiàng)“5+2”、“狗不叫”的工作中，我以《村里那些事兒》為題，撰寫(xiě)了100多篇民情日記，比較詳實(shí)地記錄了工作中的故事及所思所想。

我在“后記”中這樣寫(xiě)道：有人說(shuō)，村民在企業(yè)用地這個(gè)問(wèn)題上是“無(wú)洞掘蟹”。我說(shuō)不盡然，應(yīng)該說(shuō)是“有洞掘蟹”——這個(gè)“洞”就是村民原先的土地租金確實(shí)太低這一事實(shí)。村民有他們的怨氣，企業(yè)主有他們的難處，鎮(zhèn)上、村里有他們的責(zé)任。如何讓“怨氣”、“難處”和“責(zé)任”三者有機(jī)地融合在一起，照顧彼此的關(guān)切，“化干戈為玉帛”，確實(shí)需要大智慧！“三農(nóng)”問(wèn)題，是中國(guó)的頭等難事，而土地“糾葛”又是“難中之難”。石淙鎮(zhèn)鎮(zhèn)、村兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，心系群眾，為村民謀利益，為企業(yè)解憂愁，出智慧、化力氣，妥善處置了企業(yè)用地的歷史遺漏問(wèn)題，真正做到了“為官一任，服務(wù)百姓，造福一方”。這確實(shí)是一件“一箭三雕”的大好事：一是村民實(shí)現(xiàn)了自己的訴求，利益得到了相應(yīng)的補(bǔ)償；二是企業(yè)一次性“買(mǎi)”斷了用地，徹底解決了后顧之憂；三是及時(shí)消除了在這個(gè)問(wèn)題上存在的社會(huì)不穩(wěn)定因素，確保了一方平安，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步夯實(shí)了基礎(chǔ)。這是基層黨組織踐行群眾路線的一個(gè)例證。

踐行黨的群眾路線，從中央到地方都很重視。最近，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。他指出，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，黨內(nèi)存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”，脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享受主義和奢靡之風(fēng)這‘四風(fēng)’上，號(hào)召全黨同志，要對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除。

我們有理由相信，通過(guò)黨內(nèi)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”等一系列動(dòng)作，我們黨一定能夠在“自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高”等方面，走出一條新的路子來(lái)，黨的群眾路線也一定能夠大放光彩。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的今天，我們重溫“老三篇”，我想主要是為了解決“立德、立功、立身”的問(wèn)題。重溫《為人民服務(wù)》，做到“立德有道”——共產(chǎn)黨人的正道就是為人民服務(wù)，其他都是歪門(mén)邪道，是與黨的群眾路線相悖的。重溫《愚公移山》，做到“立功有為”，對(duì)共產(chǎn)黨人而言，群眾是真正的英雄，人民群眾就是上帝，當(dāng)我們用真誠(chéng)、用奮斗、用奉獻(xiàn)，感動(dòng)人民群眾這個(gè)“上帝”時(shí)，我們距實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就又近了一大步，我認(rèn)為。重溫《紀(jì)念白求恩》，做到“立身有品”，我們共產(chǎn)黨人做任何事情，必須有利于社會(huì)，有利于他人，做人必須有品，不貪不占不取不義之財(cái)，做到愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從政，對(duì)待工作要滿腔熱情，精益求精，極端負(fù)責(zé)。

幾十年來(lái)，“老三篇”那以時(shí)俱進(jìn)的影響力、震憾力和號(hào)召力，已經(jīng)激勵(lì)并將繼續(xù)激勵(lì)一代又一代人奮勇前進(jìn)�！皽毓识�知新”，從“老三篇”中一路走來(lái)，我們?cè)谛碌臍v史條件下，尋找政治的源頭、尋找精神的源頭，尋找做人的準(zhǔn)則，從而更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

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