《獵人筆記》讀書筆記 本文簡介：
《獵人筆記》讀后感散漫隨意的造物主有時也愛開玩笑，在賦予人以種種能力和愛好的同時，一點也不會考慮到人們的地位和經濟能力——題記《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動，記述19世紀中葉俄羅斯農村生活的隨筆集。最初發(fā)表發(fā)表的21個短篇小故事;1852年出單行本時，增加一篇(《兩地主》);
《獵人筆記》讀書筆記 本文內容：
《獵人筆記》讀后感
散漫隨意的造物主有時也愛開玩笑，在賦予人以種種能力和愛好的同時，一點也不會考慮到人們的地位和經濟能力——題記
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的一部通過獵人的狩獵活動，記述19世紀中葉俄羅斯農村生活的隨筆集。最初發(fā)表發(fā)表的21個短篇小故事;1852年出單行本時，增加一篇(《兩地主》);到1880年作者自己編輯文集時.又收進2篇(《車輪的響聲》和《活骷髏》)，共25篇。
作者塑造了大量農民、工人等下層百姓的形象，既敘述了他們的艱苦生活，也贊頌了他們的許多優(yōu)秀品質。同時書中描寫了各種類型的地主，通過對這些地主乖癖行為和習性的描寫，流露出作者的批判之情。批判了社會上層窮奢極欲的生活，控訴了腐朽的農民制度，對那些生活在社會下層的命運多舛的人們寄予了無盡的憐憫和同情，生動地描述了人民對美好生活的追求和向往，表現(xiàn)了作者的名主主義思想。
別林斯基：本書“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民”屠格涅夫筆觸細膩、含蓄，生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來，語言細膩，不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
合上書后，不得不承認西方在思想道路的探索上比中國走得更遠。馬克思韋伯，哈耶克，弗里德曼，凱恩斯……，我所了解恐怕的只是冰山一角。以前的我太無知了，因為個人情感而偏好中國思想，忽視了西方文明。真理是沒有國界的�？茖W的探究中應盡量避免情感偏好。中國也有在思想領域成果豐碩的時期，那是遙遠的先秦。諸子百家爭鳴，各家思想各有信徒，各自在政治舞臺上活躍。那時產生的思想是純正的是原創(chuàng)的，沒有受到任何意識形態(tài)的浸染。
自由的思考必然指向人性的最深處，指向人類如何構建群體，即社會體制。儒家主張以倫理道德治國，法家倡導以法治國，在閱讀中，會忽然發(fā)現(xiàn)這自由主義的精髓好像似曾相識，它對待政府的主張與老子的無為而治是多么的相似。墨家的“兼愛非攻”又與法國的博愛精神有異曲同功之妙。
而后來的中國社會幾乎沒有真正的思想家。所有思想領域都有政治權利的介入，自由思想被壓制在強權政治之下。所以我們的民族文化顯得散亂，雖有很多優(yōu)美的意境，詩詞，對人生宇宙靈犀一點的感悟，但總沒有成體系的思想著作，沒有引領整個民族精神的大思想家。再來看歐洲，英國女王對莎士比亞的寬容，對亞當斯密的尊敬，使得自由主義思想成了英國構建政治經濟社會的基石。只要自由主義的思想仍為英國人遵從，國家的發(fā)展方向就不會改變，政權的更替不會對此產生影響。法國的先賢祠中安葬著72位被認為對法蘭西民族有重大貢獻的科學家，思想家，經濟學家等，他們是法國的偉人。其中有伏爾泰，盧梭，居里夫婦。
有全民族對偉大思想家的尊崇才可能有自由，平等，博愛的法蘭西精神。
這對于中國的前進方向是極有警示意義的。社會主義的策源地德國走向了自由的對立面，是一次徹底的失敗，并發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)，蘇聯(lián)社會主義亦是半路夭折，朝鮮等國飽受計劃之苦，世界范圍內至今還沒有成功的社會主義制度的先例。我們還應沿著這條看不到希望的路走下去嗎？更令人擔憂的是，這很可能是一條通往奴役之路。值得慶幸的是，現(xiàn)在中國年輕的一代與父輩，祖輩的思想有了很大的差異，他們沒有共產主義的崇高理想，不喜歡馬克思，不讀毛澤東語錄，也沒有對共產黨的深厚感情；他們崇尚自由，崇尚個性的發(fā)揮，追求財富，追求個人的人生價值。這是人性的回歸。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。
《獵人筆記》讀后感
這本書是俄羅斯作家屠格涅夫的成名之作，其中的二十五個故事講述了善良的農民，備受折磨的農奴，落魄的地主，冷酷無情的貴族地主。
屠格涅夫以一個受人尊敬的獵人的角度描寫了他的見聞和俄羅斯底層人民與貴族的生活。
我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度翩翩,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”,每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代難忘生活的美好回憶。
其次,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,有著意猶未盡的滋味,通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活.這是一本以散文的形式寫成的小說.
書中的“我”是貴族出身,這一點難能可貴,字里行間體現(xiàn)了作者對農民和農奴深切的同情之心,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭。
本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農奴制背景下外省各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農民的悲慘命運，從一些角度表現(xiàn)農民的善良、勤勞、誠懇、純樸，以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會現(xiàn)象時不是直接描寫，而是顯得含蓄、簡約，言有盡意無窮，留下無限的遐想空間，使讀者在不知不覺中觸摸了俄國社會的本質。
本事故事與故事之間看似沒有聯(lián)系，但他們都有一個共同的主題，那就是通過展現(xiàn)各階層人民的生活，來表現(xiàn)俄國社會本質。
本書主要寫作手法是描寫，而描寫中又以人物的語言、動作和外貌描寫為主。本書所描寫人物眾多，詳略得當，主要對地主和農奴兩個階層的人進行描寫，通過對比來揭露當時社會的黑暗，引發(fā)讀者的無限憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本書的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿著綾羅綢緞，農奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾…
文中有兩個農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際；一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意。”
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會；多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
相比而言，我們今天的生活是多么美好——人人平等，幸福自由，國家和平安定，人民團結一心，沒有了土地主的壓迫，我們應該倍加珍惜才是。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。屠格涅夫，你是俄國乃至世界的妙筆。
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