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讀《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦怼酚懈谐跻唬?1)班任可欣五十萬年前,北京周口店龍骨山上一種名叫“北京人”的直立人出現(xiàn)了。他們是已知較早的一批古人類,他們會使用火,會制造簡單的工具,群居生活······一代又一代的遺體被埋葬了幾十萬年,在這期間,人們卻認為人是由神創(chuàng)造的。中國有“女媧造人”的傳說,古羅馬有“亞

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初一(31)班 任可欣

五十萬年前,北京周口店龍骨山上一種名叫“北京人”的直立人出現(xiàn)了。他們是已知較早的一批古人類,他們會使用火,會制造簡單的工具,群居生活······一代又一代的遺體被埋葬了幾十萬年,在這期間,人們卻認為人是由神創(chuàng)造的。中國有“女媧造人”的傳說,古羅馬有“亞當和夏娃”的故事,連科技最發(fā)達的歐洲國家都認為人是“上帝”的產(chǎn)物。公元以來,人類起源一直是“神創(chuàng)論”。

二十世紀三十年代,賈蘭坡發(fā)現(xiàn)了三顆“北京人”頭骨,這時,“神創(chuàng)論”才被推翻,人們也慢慢接受了這一事實。本書的作者即為賈蘭坡。學識淵博和堅持不懈使他有了如今的成就,發(fā)現(xiàn)北京人頭骨后,他四處奔波,想要尋找更早的人類,此間無數(shù)困難從未將他打到,經(jīng)過不懈的努力,他終于發(fā)現(xiàn)了更早的藍田人。這兩大發(fā)現(xiàn)使中國科學向前邁進一大步。

是啊,人類起源不再是“神創(chuàng)論”了,曾經(jīng)的愚昧、無知也被科學、理智而取代,這一切的一切,不都是因為時代的變革嗎?人類不斷地進步,社會不斷地發(fā)展,或許幾個世紀后,人類起源又會有新的說法。不管怎樣,終會隨著趨勢變化,我們又能做些什么呢?

作者的畢生心血都投注在了科學的事業(yè)上,他認為沒有科普,就不會吸引青少年對各個學科的興趣,只有青少年對各個學科感到了興趣后,他們才會有今后的目標,這樣各類學科也才會后繼有人。沒錯,“科普”科學普及,只有將應(yīng)掌握的科學知識明白后,才會做出對國家、對社會有用的事情。

從這件事中,可以看出科學的意義之大,我們也應(yīng)該在某一方面專心致志,做出自己的一番事業(yè)。那么,現(xiàn)在的我們就應(yīng)該好好學習,為將來打下基礎(chǔ),讓“人類起源不再是‘神創(chuàng)論’”的事件再次發(fā)生,讓人類科學再進一步。

讀《爺爺?shù)臓敔攺哪睦飦怼酚懈?/strong> 本文關(guān)鍵詞:爺爺,有感,從哪里

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