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十八大報(bào)告輔導(dǎo)學(xué)習(xí)材料精編

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-19 04:14:36 | 移動(dòng)端:十八大報(bào)告輔導(dǎo)學(xué)習(xí)材料精編

  報(bào)告解讀一
  
  黨的十八大報(bào)告新思想新觀點(diǎn)新提法
  
  在中國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段,胡.錦.濤同志所作的十八大報(bào)告,濃縮了改革開放以來特別是最近十年來黨領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與啟示,勾畫出中國未來發(fā)展的藍(lán)圖。報(bào)告中蘊(yùn)含了哪些新意?有著什么樣的新新思想、新觀點(diǎn),有著什么樣的新表述、新研判,又有著什么樣的新提法、新論斷?本文綜合新聞報(bào)道視點(diǎn)、專家代表意見、政策學(xué)者訪談,深入挖掘探求,并經(jīng)過認(rèn)真地匯兌和整理,主要內(nèi)容如下。
  
  一、首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想
  
  胡.錦.濤同志在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面。首次將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
  
  十八大報(bào)告提出,“科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想一道,是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。”這表明科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。報(bào)告還對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的第一要義、核心立場、基本要求、根本方法等作了深刻闡述。
  
  將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想,有利于全黨增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性,對(duì)于把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面意義重大而深遠(yuǎn)。
  
  十八大報(bào)告中關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的表述很值得關(guān)注,明確提出將科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想,同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想并列。
  
  科學(xué)發(fā)展觀提出已近十年,在十七大上就被寫入黨章,但十八大首次將其明確作為指導(dǎo)思想提出,因此重要性和地位大大提升。十八大確立了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位,把它作為指導(dǎo)思想,是十八大和十八大報(bào)告一個(gè)最大亮點(diǎn)。賦予科學(xué)發(fā)展觀這樣一個(gè)歷史地位,這是一個(gè)歷史性的決策,是十八大的重大貢獻(xiàn)。
  
  報(bào)告最大的亮點(diǎn)和創(chuàng)新是將科學(xué)發(fā)展觀列入大會(huì)的主題,和鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想并列,是我們黨的指導(dǎo)思想,這是一個(gè)重大的創(chuàng)新問題。我們想繼續(xù)開創(chuàng)新的發(fā)展局面,就必須按照科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)。
  
  二、對(duì)“中國特色社會(huì)主義”作了新的闡述
  
  報(bào)告對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度內(nèi)涵作了深刻闡述,同時(shí)指出道路是“實(shí)現(xiàn)途徑”,理論體系是“行動(dòng)指南”,制度是“根本保障”,“三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐!
  
  其中,“中國特色社會(huì)主義制度”首次寫入黨的報(bào)告。(心得體會(huì) )胡.錦.濤同志在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立九十周年大會(huì)講話中首次提出“中國特色社會(huì)主義制度”,此次寫入黨的報(bào)告,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步走向成熟的標(biāo)志之一。
  
  報(bào)告還提出:“建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興!
  
  三、首次提出美麗中國生態(tài)文明獨(dú)立成篇
  
  雖然十七大報(bào)告就提出生態(tài)文明,但是十八大報(bào)告把生態(tài)文明獨(dú)立成篇,和經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)并列,這是一個(gè)亮點(diǎn)。報(bào)告還第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”“建設(shè)美麗中國”。
  
  總體布局:由“四位一體”到“五位一體”。繼十七大報(bào)告之后,十八大報(bào)告再次論及“生態(tài)文明”,并將其提升到更高的戰(zhàn)略層面。由此,中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)新部署。
  
  建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,體現(xiàn)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念。
  
  當(dāng)前之所以要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,一個(gè)重要原因是只有推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),才能保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。一方面我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的資源環(huán)境制約越來越凸顯,石油、鐵礦石等重要資源對(duì)外依存度快速上升,三分之二的城市缺水,耕地逼近18億畝紅線;另一方面環(huán)境污染嚴(yán)重,環(huán)境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制,生態(tài)系統(tǒng)退化,由此帶來的自然災(zāi)害頻發(fā)。此外,要意識(shí)到,資源環(huán)境問題的出現(xiàn),背后有體制政策、發(fā)展方式等方面的原因,也有思想認(rèn)識(shí)、自然觀方面的原因。
  
  四、全面小康社會(huì):從“建設(shè)”到“建成”
  
  十八大報(bào)告確定的大會(huì)主題中提出“為全面建成小康社會(huì)而奮斗”,這與十七大主題中“為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設(shè)”到“建成”,一字之變,體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。小康社會(huì)是鄧小平同志在上世紀(jì)70年代末、80年代初在規(guī)劃中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展藍(lán)圖時(shí)提出的戰(zhàn)略構(gòu)想。在上世紀(jì)末基本實(shí)現(xiàn)小康的情況下,黨的十六大報(bào)告明確提出了“全面建設(shè)小康社會(huì)”。
  
  “建設(shè)”是過程,“建成”是結(jié)果。經(jīng)過數(shù)十年的艱苦努力,這一戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)已遙遙在望。這一次黨的報(bào)告首次明確提出全面“建成”小康社會(huì),是對(duì)全國人民的莊嚴(yán)承諾,是對(duì)全世界的鄭重昭告,同時(shí)指明了未來五年非同尋常的歷史方位,及其對(duì)于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵意義。
  
  五、首次提出“城鄉(xiāng)居民人均收入”10年翻番
  
  為確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),十八大報(bào)告提出:“實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比201*年翻一番。”為千方百計(jì)增加居民收入,報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”,即:居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。
  
  六、強(qiáng)調(diào)發(fā)展成果“更公平”惠及人民,提出“權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平”
  
  十八大報(bào)告在“必須堅(jiān)持走共同富裕道路”的論述中提出:“使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。”人們注意到,自十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)以來,我們黨把保障社會(huì)公平正義擺到了更加突出的位置。
  
  十八大報(bào)告提出公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,“加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系,努力營造公平的社會(huì)環(huán)境,保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利!
  
  強(qiáng)調(diào)“更公平”,是“以人為本”理念的進(jìn)一步深化和細(xì)化,是將以更大力度改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)的明確信號(hào)。
  
  七、首次將“純潔性建設(shè)”列入黨建主線應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)
  
  十八大報(bào)告對(duì)黨的建設(shè)主線作了新概括。談到提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平時(shí),首次提出“牢牢把握加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線”。中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待,都要求以改革創(chuàng)新精神全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。
  
  在新的歷史條件下,我們黨面臨著執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境“四大考驗(yàn)”,面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”。經(jīng)受考驗(yàn)、化解危險(xiǎn),最根本的是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè),始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。十八大報(bào)告關(guān)于黨的建設(shè)的理論創(chuàng)新,有利于全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
  
  走過91年歷史、擁有逾8200多萬黨員的中國共產(chǎn)黨,在世情、國情、黨情出現(xiàn)巨大變化,面臨來自執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的多重考驗(yàn)下,表達(dá)出要高標(biāo)準(zhǔn)“從嚴(yán)治黨”的決心——這是黨十八大傳遞出的強(qiáng)烈訊息。
  
  報(bào)告首提“純潔性建設(shè)”,反映出新形勢下,黨對(duì)自身機(jī)體的健康問題如極少數(shù)黨員的“信仰危機(jī)”等,有非常清醒的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。十八大報(bào)告中最后一章用較大篇幅從八個(gè)方面闡述“全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平”。相較于五年前十七大報(bào)告提出“必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線”,十八大報(bào)告在主線中增加了“純潔性建設(shè)”這個(gè)關(guān)鍵詞。
  
  將“純潔性”列為黨建的主線之一,對(duì)每個(gè)黨員的個(gè)體作出加強(qiáng)自我修養(yǎng)彰顯人格力量的具體要求,以及有關(guān)嚴(yán)格黨紀(jì)強(qiáng)力反腐的一些表述,都頗有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,是因應(yīng)新形勢和新挑戰(zhàn)對(duì)黨建提出的新要求。
  
  加強(qiáng)黨的純潔性首先要嚴(yán)格流程:第一步,嚴(yán)格黨員培養(yǎng)、考核、發(fā)展各項(xiàng)程序;第二步,健全黨性黨風(fēng)黨紀(jì)定期分析評(píng)估制度;最后一個(gè)步驟尤為重要,要嚴(yán)格黨內(nèi)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)不合格黨員要?jiǎng)裢、除名、開除黨籍。
  
  八、首次提出既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路
  
  胡.錦.濤同志在十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會(huì)主義道路,中國特色社會(huì)主義理論體系,中國特色社會(huì)主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。
  
  胡.錦.濤提出,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù),必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。我們一定要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國特色社會(huì)主義,不斷豐富中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。
  
  胡.錦.濤總書記在2008年紀(jì)念十一屆三中全會(huì)召開30周年的講話中,提出“不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰”的“三不”,特別是“不折騰”,一時(shí)好評(píng)如潮。
  
  要堅(jiān)持現(xiàn)有的正確的道路,而不走別的路。因?yàn)閷?shí)踐證明,這條路找對(duì)了、走對(duì)了、走得越來越好,給國家和老百姓帶來實(shí)實(shí)在在的利益,既然是正確的路,當(dāng)然不能偏離,要堅(jiān)持走下去。之所以一再強(qiáng)調(diào),還有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。盡管這條路對(duì)黨、國家、老百姓是好路,是正確的路,但也有人不這么想,所以黨在重要時(shí)刻不斷強(qiáng)調(diào)、不斷宣示是必要的。明確走什么路才能夠認(rèn)清要辦什么事,如果在走什么路上動(dòng)搖、恍惚、猶豫,那什么事都辦不成。
  
  九、首提“人類命運(yùn)共同體” 倡導(dǎo)和平發(fā)展共同發(fā)展
  
  中國共產(chǎn)黨十八大報(bào)告中明確提出,“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意[1][2][3][4][5][6][7]下一頁

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