《傅雷家書》讀后感：傅雷魂 本文簡介：

1966年9月3日，作為一名在文學譯介工作中卓有成就的翻譯家、在教育子女別有一套世人堪稱模范的傅雷，應遭受“文化大革命”的迫害，自縊身亡。“有的人死了，他還活著�！薄�—傅雷無疑屬于前者。他給我們留下的有由他與其妻子與孩子的往來書信匯編成冊的《傅雷家書》，即是一份沉甸甸的精神財富。在《傅雷家書》中，不

《傅雷家書》讀后感：傅雷魂 本文內(nèi)容：

1966年9月3日，作為一名在文學譯介工作中卓有成就的翻譯家、在教育子女別有一套世人堪稱模范的傅雷，應遭受“文化大革命”的迫害，自縊身亡�！坝械娜怂懒耍�他還活著。”——傅雷無疑屬于前者。他給我們留下的有由他與其妻子與孩子的往來書信匯編成冊的《傅雷家書》，即是一份沉甸甸的精神財富。

在《傅雷家書》中，不僅僅只處處體現(xiàn)著父愛，還有對孩子在音樂、文學等方面的苦心孤詣，不僅僅告訴孩子應如何待人接物，更有談及國家、民族的感情與認識；不僅僅與兒子交流學術理論，更有對兒子提出學習的指引與糾正。在全書中，由父子感情與藝術教育相互交織而成的文字中，無不時常流露出傅雷對人生的思考、對藝術的感悟、對文學的認識。它們相互融合，組成了一座屬于傅雷的精神豐碑！

本書中有不舍的牽掛。

“孩子！孩子！孩子！我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢！”——這是父親對于過去關于給予孩子愛的反思，在這些真情至露骨的言語，似乎與平日剛硬與易怒的嚴父形象形成了鮮明、巨大的反差——但，這不正是作為父親所擁有的寬廣磊落的胸懷嗎？傅雷，你是一位慈祥的父親！

這本書中有深刻的理論。

書信中有包含父親對兒子工作與生活的教導。在與兒子對于書信往來中，父親以引用看似枯燥的理論對兒子進行說教，并加以用平時的生活經(jīng)歷來融化成一道道言辭懇切的教誨�！叭藳]有苦悶沒有矛盾，就不會有進步。”“人總得常常強迫自己不強迫就解決不了問題�！薄�—在這些看似簡單的文字中，流露的是一位文人對于人生的思考與認識，也成為作為學生的我們的成長指引。

本書中有值得銘記的處事原則。

在書信中，傅雷常常對孩子為人處事的方式中所存在的錯誤進行指出引導。一方面，父親希望兒子養(yǎng)成良好的禮儀習慣，如：“說話時手要垂直，人要立直�！薄暗恫嬗绕洳灰�掉在盤上，叮叮當當?shù)�。”父親的禮儀要旨，不僅僅反映了他對于禮儀的重視，更有長相他為人的素質態(tài)度，另一方面，父親希望兒子做到不僅僅反映了他對于禮儀的重視，更有展現(xiàn)他為人的素質態(tài)度。另一方面，父親希望兒子做到慎言慎行，即注重說話的場所，做到出言謹慎有禮，身體力行，合二為一。傅雷，您是一位聰智的交往家！

《傅雷家書》，充滿著人性的思考，它平凡而又真誠，包含著疼愛又不乏理性。我們都有父母，我們更體會著、感受著父母的叮嚀與教誨，但我們卻不懂得珍惜與執(zhí)行，更不會以此為自己的行為準則，這是因為我們喪失了被他人細心呵護著的感動，只把其作為一種若有若無的教條——也正是在讀了《傅雷家書》后我才懂得要用耳聆聽、更要用心銘記。

在人生這一條長大成材的路上，我們始終背負的不再是責備或教條的遵守，而是激勵我們前行的父母之愛。《傅雷家書》，為我們的道路明了一盞燈。

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