踐行師德創(chuàng)先爭優(yōu)教師體會
踐行師德創(chuàng)先爭優(yōu)教師體會
對于師德，最初的印象來自蘇聯(lián)電影《鄉(xiāng)村女教師》中瓦連卡：“孩子們，你們要學會念書，寫字，算算術(shù)。你們將要成為有智慧，有力量的人，我要使你們有理想”后來，是我的啟蒙老師錢新月用自己的一生給我作的詮釋：要愛每一個孩子，給每一個孩子希望。這樣的老師讓每一個受教的孩子深深感念，激發(fā)每一個孩子愛生活的熱情和信心。
那么，讓我們來探究這些優(yōu)秀的教師身上的高尚品德吧。
一個優(yōu)秀的教師首先要有完善的人格：1、要有教育理想。沒有教育理想的人整天在渾渾噩噩地混日子。他們自己先不熱愛生活，覺得生活無聊乏味，他們只是把教育當作謀生的手段。他們教出來的孩子經(jīng)過耳濡目染，必定也是沒有熱情和活力的。所以說這樣的教師是沒有資格當教師的。具有高尚師德的人必須要堅守自己的理想，在一波波形形色色的教育改革中，不迷失自己，堅守自己的方向，做讓孩子滿意的教師，做讓家長滿意的教師，做一個讓自己滿意、充滿幸福感的教師。2、要有健康的心理。只有自信、樂觀、豁達的教師才會蹲下來真誠地對待學生。一個優(yōu)秀的老師不僅要有一定的知識面能夠教好書，還要有追求真理、獨立思考的人文精神和海納百川的民主胸襟。不僅能認真負責，還能善待學生的精神個性。只有教師民主的陽光，才能照亮學生心靈的原野。當教師以飽滿的精神狀態(tài)、良好的形象出現(xiàn)在學生面前，用積極健康的語言、行為和情緒，潛移默化地影響學生。那瓦連卡和錢老師就有這樣的人格魅力。
其次，優(yōu)秀的教師要一顆愛心。蘇霍姆林斯基教育思想的精髓就是把每一個學生真正當做“人”他認為：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子們深深的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛�！蔽覀円靡活w愛心去與學生心靈相通，尤其是學習困難的學生，教師更應(yīng)該傾注鼓勵和關(guān)心，把嚴格要求滲透在愛心之中。如果因為學生考試分數(shù)低了，就諷刺挖苦孩子，那么寒了心的將是整個班級的孩子。
第三，優(yōu)秀的教師要有發(fā)展的眼光。不管教師愿不愿意，學生都可能在教師那兒受評價的影響。教師對學生任何特長和成功表示贊賞，對他們潛在的發(fā)展優(yōu)勢給予鼓勵和引導。這些信息會引導了學生自我發(fā)展的傾向和信心。如獲得老師對自己語言的稱贊，從此就喜歡上了語文，()以后可能會選擇與文科專業(yè)的學習。反之如果某門課程的學習受到老師的輕視和失望性評價，以后就會興趣大減。因此，優(yōu)秀的教師在評價對學生價時定然謹慎行事，以鼓勵期待為主，把學生真正地看作一個發(fā)展中人。真誠地理解這些發(fā)展中的生命，深切感受過學生進步的快樂，體驗學生對自己的真摯的感情，就會在學生的積極變化中感受到自我價值。優(yōu)秀的教師也關(guān)注孩子全面的發(fā)展，不能僅盯著自己教的這一門，也不能僅盯著孩子的智力教育。這就是一個優(yōu)秀教師的眼光。
第四，優(yōu)秀的教師要有靈活的技巧。學生的基礎(chǔ)參差不齊，智商和情商也是參差不齊。初中階段的孩子多半是自信心不足的。優(yōu)秀的教師能夠細心地從微小的地方發(fā)現(xiàn)孩子多方面的優(yōu)點，也能夠變換靈活的方法引導孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，也發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點。法國教育家盧梭曾經(jīng)說過：“贊揚學生微小的進步，要比嘲笑其顯著的惡跡高明得多”優(yōu)秀的教師能夠運用多種方法激發(fā)孩子的熱情和信心，能夠鼓勵孩子根據(jù)自己的實際情況，鎖定目標，揚起自信的風帆，奮力前進。
第五，優(yōu)秀的老師要和孩子心意相通。初中學生正處于生理心理急速變化的時期，這個年齡的煩惱多，憂思多，很需要朋友來傾訴。交得好朋友，受益終身；若交友不慎，則貽誤終生。因此，優(yōu)秀的老師能走進孩子的心靈，能為學生進行交友指導，幫助學生樹立交款的交友觀。要讓學生知道交友之道，包括“君子之交淡如水”、“人生得一知己足矣”等，切忌交酒肉朋友、相互利用的朋友。讓學生懂得交朋友需要相互了解，相互考驗，不要輕易對一個并不了解的“朋友”吐露真情，還要教會學生交友中守口如瓶、信守承諾。更要指導孩子科學地對待與異性的交往。
一個優(yōu)秀的教師必然是一個具有高尚師德的教師，他是孩子們敬仰的人，又是孩子們想親近想依賴的人。瓦連卡和錢新月老師都做到了，我也將以他們?yōu)榭＃λ茉熳约旱牧己闷沸校瑸楹⒆狱c亮一盞盞人生前行的明燈。
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