1、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分,是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。——馬克思(德)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)――哲學(xué)手稿》
2、歷史并沒有真正的科學(xué)價(jià)值,它的唯一目的乃是教育別人。——喬治•屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
3、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。——馬克思和恩格斯(德)《神圣家族》
4、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分,而且還打開了通向其他許多部分的門徑,并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。——休謨(英)《論歷史研究》
5、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙,正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣。——華崗(中)《中國(guó)歷史的翻案》
6、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件,像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。——雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
7、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見,它還應(yīng)該孕育熱情。——喬治•屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
8、歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。——李道釗(現(xiàn)代)《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》
9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前進(jìn)的,有時(shí)穿過(guò)塵埃,有時(shí)穿過(guò)泥濘,有時(shí)橫渡沼澤,有時(shí)行徑叢林。——車爾尼雪夫斯基(俄)《車爾尼雪夫斯基》
10、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。——米•左琴科(蘇)《一本淺藍(lán)色的書》
11、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高,是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的。——喬萬(wàn)尼奧里(意)《斯巴達(dá)克思》
12、歷史多么無(wú)情而又有情,不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn),也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙。——范文瀾(中)《范文瀾歷史論文選集?戊戌變法的歷史意義》
13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
14、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任,同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任。——雨果(法)《悲慘世界》
15、歷史還不是一門科學(xué),僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的。——羅素(英)《自由與組織》
16、歷史會(huì)重演。——修昔底德(古希臘)《歷史》
17、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的,確定的和不確定的,以及可疑的和不能夠接受的。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
18、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事;無(wú)論利誘威脅,無(wú)論憎恨愛好,都不能使他們背離真實(shí)。——塞萬(wàn)提斯(西班牙)《堂?吉訶德》
19、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。——阿倫•尼文斯(美)《歷史學(xué)導(dǎo)論》
20、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)。……歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí),則必須研究人們是在怎么想的。——科林伍德(英)《歷史的觀念》
21、歷史是不能容納謊言的……——唐•(中)《只是過(guò)!
22、歷史是彷徨者的向?qū)А?mdash;—阿克頓(英)
23、歷史是國(guó)家和人類的傳記。——列夫•托爾斯泰(俄)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》
24、歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)。——亨利―伊雷內(nèi)•馬魯(法)《歷史如同知識(shí)》
25、歷史是生活的教師。——克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
26、歷史是勝利者的宣傳。——湯因比(英)《湯因比論湯因比》
27、歷史是什么:是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映。——雨果(法)《笑面人》
28、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶。——卡爾•貝克(美)《人人都是他自己的歷史學(xué)家》
29、歷史是為活著的人們而寫的;钪娜藗兯蚜怂勒哐螅ぶ勒呤w前進(jìn)。——羅曼•羅蘭(法)《母與子》
30、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘!——古華(中)《芙蓉鎮(zhèn)?人情?鬼情》
31、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。——彼得•海爾(荷)《在歷史中遭遇》
32、歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來(lái)。——趙鑫珊(中)《哲學(xué)與當(dāng)代世界》
33、歷史是一面鏡子,也是一本深刻的教科書。——廖沫沙(中)《廖沫沙近作選?走歷史的必由之路》
34、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一家》
35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙•阿。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
36、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。——雷蒙•阿。ǚ▏(guó)歷史哲學(xué)家)
37、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果。——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一生》
38、歷史睡了,時(shí)間醒著;世界睡了,你們醒著。 ——洛夫
39、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步,以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉?塔帕爾(印度)《教派主義與印度史的撰寫》
40、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象,它思接萬(wàn)載,視通萬(wàn)里,千恣百態(tài),令人銷魂,因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。——馬克•布洛赫
41、歷史應(yīng)是人類的教師。——赫爾巴特
42、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的,新的生活不能把歷史為根據(jù),這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。——胡也頻(中)《到莫斯科去》
43、歷史有兩部:一部是官方的,騙人的歷史,做教科書用的,給王太子念的;另外一部是秘密的歷史,可以看出國(guó)家大事的真正的原因,是一部可恥的歷史。——巴爾扎克(法)《幻滅》
44、歷史有如悲劇,要沒有情欲、罪惡、災(zāi)難,在其中掀風(fēng)作浪,就會(huì)顯得毫無(wú)生氣,令人生厭。 ——伏爾泰(法)《天真漢》
45、歷史有三種不同的任務(wù),我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的。——喬治•屈維廉(英)《克萊奧――一位繆斯》
46、歷史有自己的生命,它就像一個(gè)人,既隨和又自尊。——余秋雨(中)《藝術(shù)創(chuàng)造工程》
47、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。——莫洛亞(法)《書卷長(zhǎng)留伴一生》
48、歷史孕育了真理;它能和時(shí)間抗衡,把遺聞舊事保藏下來(lái);它是往古的跡象,當(dāng)代的鑒戒,后世的教訓(xùn)。——塞萬(wàn)提斯(西班牙)《堂?吉訶德》
49、歷史展示出現(xiàn)在與過(guò)去的一種對(duì)話,在這種對(duì)話中,現(xiàn)在采取并保持著主動(dòng)。——雷蒙•阿。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
50、歷史只是一連串罪惡與災(zāi)難的圖畫。安分守己與清白無(wú)辜的人,在廣大的舞臺(tái)上一向就沒有立足之地。——伏爾泰(法)《天真漢》
51、歷史著作有開始也有結(jié)束,但它們描寫的事件卻并不如此。——科林伍德(英)《自傳》
52、歷史總是為生活服務(wù)的,它提供范例,評(píng)價(jià)過(guò)去,或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。——雷蒙•阿。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
53、路是腳踏出來(lái)的,歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌(清)《吉鴻昌》
54、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。——克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
55、人類的具體歷史,如果有的話,那一定是所有人的歷史,也必然是人類的一切希望、斗爭(zhēng)和受難的歷史。——波普(英)《公開社會(huì)及其敵人》
56、人類的歷史,就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史。——毛澤東(中)《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì)議上的報(bào)告》
57、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。——泰戈?duì)枺ㄓ《龋讹w鳥集》
58、人離開狹義的動(dòng)物愈遠(yuǎn),就愈是有意識(shí)地自己創(chuàng)造自己的歷史,不能預(yù)見的作用、不能控制的力量對(duì)這一歷史的影響就愈小,歷史的結(jié)果和預(yù)定的目的就愈加符合。——恩格斯
59、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史,卻不管這種歷史的結(jié)局如何,而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對(duì)外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果,就是歷史。 ——恩格斯
60、人人都是他自己的歷史學(xué)家。——卡爾•貝克(美)《現(xiàn)代西方歷史學(xué)文選》
61、人生的血戰(zhàn),前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻是一小塊煤。 ——魯迅
62、史,記事者也。從又持中,中正也。——許慎《說(shuō)文解字》
63、史才須有三長(zhǎng),世無(wú)其人,故史才少也,三長(zhǎng)謂才也,學(xué)也,識(shí)也。——《舊唐書•劉子玄傳》
64、史者,所以明夫治天下之道也。——曾鞏《南齊書序》
65、死亡的歷史會(huì)復(fù)活,過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在,這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故。——克羅齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
66、往古者,所以知今也。——《大戴禮記?保傅》
67、忘記歷史就意味著背叛。——列寧
68、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn),是值得我們自豪的。——吳晗(中)《學(xué)習(xí)集?論歷史知識(shí)的普及》
69、我們根本沒想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”;歷史就是我們的一切。——恩格斯
70、我們只知道一門惟一的科學(xué)——歷史學(xué)。——馬克思《德意志意識(shí)形態(tài)》
71、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。——李維(古羅馬)《羅駛》
72、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱,我們遂從歷史進(jìn)入永恒。——雅斯貝爾斯(德)《人的歷史》
73、比起大自然來(lái),歷史對(duì)人類的感情更嚴(yán)酷,更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能,而歷史卻要強(qiáng)制人的理智。——高爾基(蘇)《克里姆?薩姆金的一生》
74、不論當(dāng)什么家,有了必要的歷史知識(shí),有百益而無(wú)一害。——任繼愈(中)《愛祖國(guó)是學(xué)習(xí)的真正動(dòng)力》
75、不尊重歷史的人,注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。——桑塔亞
76、讀史可以明智。——弗蘭西斯•培根
77、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話,而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說(shuō)些什么,有這種能耐的人就是真正的歷史家。——雨果(法)《笑面人》
78、夫史者,所以記政治典章因革損益之故,與夫事之成敗得失,人之邪正,用以彰善癉惡,而為法戒于萬(wàn)世,是故圣人之經(jīng)綸天下,而不患其或敝者,惟有史以維之也。——戴名世《南山集•史論》
79、古之所謂良史者,其明必足以周萬(wàn)事之理,其道必足民適天下之用,其智必足以通難知之意,其文必足以發(fā)難顯之情,然而其任可得而稱也。——《南齊書•序》
80、后之視今,猶今之視昔。——班固(漢)《漢書?京房傳》81、即使是天才人物,在生下來(lái)的時(shí)候,第一聲啼哭也和平常的兒童一樣,絕不是一首好詩(shī)。 ——魯迅
82、究天人之際,通古今之變。——司馬遷(漢)《報(bào)任少卿書》
83、舊的歷史,帶著它的詩(shī)、畫,與君子小人,必須死!新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)!——老舍(中)《四世同堂》
84、據(jù)說(shuō),歷史喜歡作弄人,喜歡同人們開玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間,結(jié)果卻到了另一個(gè)房間。——列寧
85、科學(xué)的歷史,從某種意義上說(shuō),就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。——寺田寅彥(日)《科學(xué)家與頭腦》
86、一方面,歷史指的是事件,即人類事件的過(guò)程;另一方面,它又是指歷史的事實(shí)報(bào)道,即歷史學(xué)家所從事的探究和做的記事。——路易斯•奧•明克(英國(guó))
87、一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人,永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。——西塞羅
88、一切歷史都是當(dāng)代史。——克羅齊
89、疑今者察之古,不知來(lái)者視之往。——管子(戰(zhàn)國(guó))《管子?形勢(shì)》
90、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西,有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒,只要輕輕吐出,就能托起一個(gè)湮沒的天地,開啟一道生命的閘門。——余秋雨
91、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問,歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。——菲利浦?古德利爾(英)《龍?zhí)着c超人》
92、執(zhí)古以繩今,是為誣今;執(zhí)今以律古,是為誣古。——魏源(清)《默觚?治篇五》
93、只要我們都尊重歷史,就一定能夠得到真理。——廖沫沙(中)《廖沫沙近作選?關(guān)于我在三十年代寫的兩篇雜文》
94、只有傳記是真實(shí)的歷史。——卡萊爾(英)《新聞評(píng)論》
95、撰寫歷史是擺脫過(guò)去的一種方式。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
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