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關(guān)于民族的名言

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-19 03:39:40 | 移動端:關(guān)于民族的名言
1、中國是古老的民族,也是勇敢的民族。中華民族有兩大優(yōu)點(diǎn):勇敢,勤勞。這樣的民族多么可愛,我們愛我們民族(當(dāng)然其他民族也有他們可愛之處,我們決不忽視這一點(diǎn)),這是我們自信心的泉源。周恩來

2、中國人是富于美感的民族。蔡元培

3、中國的文人,歷來重氣節(jié)。一個畫家如果不愛民族,不愛祖國,就是喪失民族氣節(jié)。畫的價值,重在人格。人格——愛國第一。李苦禪

4、知識的歷史猶如一只偉大的復(fù)音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。歌德

5、正是這種民族主義強(qiáng)迫民族和民族之間相互疏遠(yuǎn)。它們很像森林中的樹要,都想傲然獨(dú)立,但在地下深處,它們的根卻盤結(jié)交錯,在地面上空,它們的枝葉卻相互依偎。茨威格

6、這樣就站起來吧,我的民族!加緊自己的兩手和心靈的力量,這個力量是再大的災(zāi)難也不能摧毀的。在《圣經(jīng)》十誡里,讓我們只保留一誡,但在這一誡里只要一個字“殺!”因?yàn)榧偃缒悴粴⑷,人家就會殺你。你自己選擇吧!我們應(yīng)該指明,我們讓敵人侵入我們的國土,只是為了讓他們不能再跑出去,不管他們來多少,就都在這里滅亡。我們要證明匈牙利的一句成語是正確的:“誰為別人挖掘陷阱,他本人就會掉進(jìn)去。”山陀爾·裴多菲

7、戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是由于玩弄了危險的詞句,由于刺激了民族的熱情。茨威格

8、在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)。陶行知

9、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅

10、以青春之我,創(chuàng)造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。李大釗

11、一個民族正經(jīng)歷著動蕩,我們,在被幸運(yùn)之神垂青。希特勒

12、一個民族如果沒有出息,不是因?yàn)榕嗽跀?shù)量上太多,而是因?yàn)槟腥嗽谫|(zhì)量上太劣梁曉聲

13、要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。吉鴻昌

14、諺語可以體現(xiàn)一個民族的創(chuàng)造力,智慧和精神。培根

15、我有我的人格、良心,不是錢能買的。我的音樂,要獻(xiàn)給祖國,獻(xiàn)給勞動人民大眾,為挽救民族危機(jī)服務(wù)。冼星海

16、我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平

17、我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力。毛澤東

18、我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。周恩來

19、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。魯迅

20、為著階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿睡在豬欄狗巢似的住所!方志敏

21、為世界進(jìn)文明,為人類造幸福,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。李大釗

22、為了中華民族的繁榮富強(qiáng),我要獻(xiàn)出全部學(xué)識智慧。錢偉長

23、外國人不需要中國人,中國人也不需要外國人,在這一點(diǎn)上,我任何時候都是和義和團(tuán)站在起的。義和團(tuán)是愛國者。他們愛自己的國家勝過愛別的民族的國家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張把我們趕出他們的國家。我也是義和團(tuán)。因?yàn)槲乙仓鲝埌阉麄冓s出我們國家。馬克吐溫

24、他(羅曼羅蘭)通過無形的音樂,說明人類偉大的東西不屬于一個時代一個民族,它像一束神圣的火炬,超越時代的界線,從一個大師手里傳到另一個大師手里而永遠(yuǎn)光芒四射,除非人類停止呼能吸,它才會熄滅。茨威格

25、誰是壓迫者?是少數(shù)人,是國王資本家一小撮工頭和監(jiān)工。誰是被壓迫者?是多數(shù)人,是地球上各個民族,是有用的人,是工人,是做面包供兩手白嫩和游手好閑者享用的人。為什么利益分配普遍不均反而成為公理?因?yàn)榉珊蛻椃ㄗ鞒隽艘?guī)定。換句話說,如果法律和憲法徹底改變,規(guī)定應(yīng)該更平均地分配利益,這就必須被認(rèn)作公理。也就是說,在政治社會里,強(qiáng)權(quán)決定公理,強(qiáng)權(quán)可以任意捏造——和取消公理。馬克·吐溫

26、喪失了自尊心的人,是一個沒有出息的個人;喪失了自尊心的民族,是一個無望的民族。陳祖芬

27、如果我的民族在這場實(shí)驗(yàn)中失敗了,我將不會為之哭泣,是他們自找了這樣的結(jié)局。希特勒

28、如果日爾曼民族不在強(qiáng)大到可以浴血保衛(wèi)它自己的存在的話,它就應(yīng)當(dāng)亡。希特勒

29、去征服剝削掠奪乃至消滅劣等民族,乃是我無可推卸的職責(zé)與特權(quán)。希特勒

30、……以空前未有的熱情,煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能,激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神,使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個總發(fā)動!使個體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個大爆發(fā)!

31、不能設(shè)想,一個沒有強(qiáng)大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。江澤民

32、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。江澤民

33、單眼皮呢,確是極大的缺陷,內(nèi)心的豐富沒有充分流露的工具,宛如大陸國沒有海港,物產(chǎn)不易出口。進(jìn)了學(xué)校,她才知道單眼皮是日本女人的國徽,因此那個足智多謀、偷天換日的民族建立美容院,除掉身子的長短沒法充分改造,“倭奴”的國號只好忍受,此外面部器官無不可以修補(bǔ),丑的變美,怪物改成妖精。錢鐘書

34、讀書,這個我們習(xí)以為常的平凡過程,實(shí)際是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。高爾基

35、法包含著一個民族經(jīng)歷多少世紀(jì)發(fā)展的故事,因而不能將它僅僅當(dāng)作好象一本數(shù)學(xué)教科書里的定理公式來研究。為了知道法是什么,我們必須了解它的過去以及未來趨勢。【美】霍姆斯《普通法》

36、……一個民族的年輕一代人要是沒有青春,那就是這個民族的大不幸。赫爾岑

37、父親子女兄弟姊妹等稱謂,并不是簡單的榮譽(yù)稱號,而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會制度的實(shí)質(zhì)部分。【德】恩格斯

38、科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外,是不配稱作科學(xué)的。普朗克

39、另一方面,如果不讓心靈成為自己的先知,不讓它經(jīng)過一個孤獨(dú)的檢驗(yàn)的自我恢復(fù)的過程,便讓它接受別的心靈找到的真理,那么,無論那真理多么光輝,它也會造成致命的傷害。天才若對別人的天才影響過度便足以永遠(yuǎn)成為天才的大敵,我的說法每個民族的文學(xué)都可以作證。英國的詩劇家已經(jīng)跟著莎士比亞亦步亦趨兩百多年了。愛默生

40、每個人應(yīng)該遵守生之法則,把個人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上,將個人的生存放在群體的生存里。巴金41、民族國家的創(chuàng)造,絕不是毅力單薄的民族主義聯(lián)合會所能濟(jì)事的,只有具備鋼鐵般堅決意志的單獨(dú)運(yùn)動,才能打倒其他一切運(yùn)動而獲得最後勝利。希特勒

42、青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

43、青年品德的完善,智力的發(fā)展,決定著祖國未來的命運(yùn),決定著我們民族的成敗興衰。范曾

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