土地的歌吟 ——讀《艾青詩選》有感 本文簡介：

溫心格正如孫望在《戰(zhàn)前中國新詩選后記》中所說：“艾青的作品，如同一個久久悶在室內(nèi)的人，驟然在清晨走進了一望豐茂的田野，呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河，我的保姆》之后的感受，是最合適不過了。艾青的詩帶有著凝重而雄渾的色彩，其強烈的美感力量來自于詩人與土

土地的歌吟 ——讀《艾青詩選》有感 本文內(nèi)容：

溫心格

正如孫望在《戰(zhàn)前中國新詩選后記》中所說：“艾青的作品，如同一個久久悶在室內(nèi)的人，驟然在清晨走進了一望豐茂的田野，呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河，我的保姆》之后的感受，是最合適不過了。

艾青的詩帶有著凝重而雄渾的色彩，其強烈的美感力量來自于詩人與土地的貼近，來自于詩人對苦難民族深沉的愛與生命的認知。

《大堰河，我的保姆》作為詩選的第一篇，自然給讀者帶來深刻的印象。本文敘述的，是大堰河對她乳兒純潔無私的愛，以及她的乳兒對養(yǎng)育他的乳母刻苦銘心的愛。艾青真誠地坦露自己的心聲，真切的描寫了在生父母家中的扭捏不安和對大堰河的愛與懷念。人民棲息的“土地”作為一種意象，從詩人的心中油然而生�！按笱吆�，我的保姆”在本詩中多次重復，無不反映著詩人希望周圍的所有人能夠團結(jié)一致，繼而為自己的祖國盡一份力的愿望。

詩中流露出的家國情懷激勵著無數(shù)中華民族的好兒女，為祖國奉獻自己的一切。著名數(shù)學家華羅庚正是其中的一個例子。1950年，華羅庚放棄在美國的終身教授職務(wù)，奔向祖國。歸途中，他寫了一封致留美學生的公開信，其中說：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當回去；為了國家民族，我們應(yīng)當回去；為了為人民服務(wù)，我們應(yīng)當回去；就是為了個人出路，也應(yīng)當早日回去，建立我們工作的基礎(chǔ)，為我們偉大祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗�！被貒�后，華羅庚進行應(yīng)用數(shù)學的研究，足跡遍布全國23個省、市、自治區(qū)，用數(shù)學解決了大量生產(chǎn)中的實際問題，被稱為“人民的數(shù)學家”。

《艾青詩選》中的一首首詩，浸潤著詩人的心血和對祖國最深刻的希望，也代表著在那個黑暗的年代中，他對世界和國家的反思與思考。而如今，我們雖然已處于和平盛世，但反思當下，心中的夢想不可少。愛國與奉獻，便是所有國人的中國夢，也是我們中學生的中國夢。

土地的歌吟 ——讀《艾青詩選》有感 本文關(guān)鍵詞：歌吟，詩選，有感，土地，艾青

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