宋江其人——《水滸傳》讀后感 本文簡(jiǎn)介：

林光陽《水滸傳》是一部中國(guó)的經(jīng)典長(zhǎng)篇小說，是四大名著之一。《水滸傳》分為一百二十回，主要講述了以宋江為首的108人因?yàn)楦鞣N原因在梁山泊落草為寇，打著“替天行道”的旗號(hào)在梁山泊抗擊官兵，又在被招安之后為國(guó)出力的故事。一說到《水滸傳》，肯定會(huì)有人開始大談特談那些奸臣如何迫害好人以至于使他們不得不反上梁山

宋江其人——《水滸傳》讀后感 本文內(nèi)容：

林光陽

《水滸傳》是一部中國(guó)的經(jīng)典長(zhǎng)篇小說，是四大名著之一�！端疂G傳》分為一百二十回，主要講述了以宋江為首的108人因?yàn)楦鞣N原因在梁山泊落草為寇，打著“替天行道”的旗號(hào)在梁山泊抗擊官兵，又在被招安之后為國(guó)出力的故事。

一說到《水滸傳》，肯定會(huì)有人開始大談特談那些奸臣如何迫害好人以至于使他們不得不反上梁山，又大贊英雄們是多么忠義，即使淪落至此也等待著國(guó)家的招安以便重新為國(guó)出力——在被贊譽(yù)的人里面，首當(dāng)其沖的就是宋江，因?yàn)闀�里也稱他是“及時(shí)雨”。

但是，宋江真的是那么“忠義兩全”嗎？

不，不是的，而且可能還離真正的忠義差遠(yuǎn)了。

為什么這么說呢？我們可以先從書中第一次出現(xiàn)“山東及時(shí)雨宋公明”這個(gè)人物的第十八回著手進(jìn)行分析。宋江最開始的時(shí)候是鄆城縣的一名押司，是當(dāng)?shù)氐胤秸�府的一名小吏。但是他作為地方政府的一名小吏，卻在從何濤那里得知要抓晁蓋時(shí)“飛馬”通知了晁蓋——這一著，不是擺明了的違背國(guó)家法律而且還犯下了通天大罪？而且，宋江這時(shí)的行為明顯與之后在梁山泊時(shí)每當(dāng)李逵說要**時(shí)便急忙喝止的行為是矛盾的——前者視王法若無物，后者卻又視法規(guī)重如泰山。并且，宋江口口聲聲說是所謂的“貪官污吏”逼他反上梁山，可是他被官府追捕的罪名是什么？最早是因?yàn)殚惼畔Оl(fā)現(xiàn)了他與梁山泊的賊人有往來，而他就殺人滅口了——所以有了第一次被追捕。第二次被追捕是為了什么？酒醉之后吟反詩——你有聽說過哪個(gè)忠心報(bào)國(guó)的人會(huì)因?yàn)榫坪笠�抒發(fā)自己的不得志而跑去吟反詩的？！這不是擺明了視國(guó)家法度于無物還會(huì)是什么？

后來在宋江被捕后，還有一個(gè)很細(xì)微但能夠體現(xiàn)出宋江的虛偽的細(xì)節(jié)：在路遇梁山泊人馬時(shí)，花榮要為宋江開枷，宋江連連推辭，還說“此是國(guó)家法度，如何敢擅動(dòng)！”而在穆太公莊上，當(dāng)兩個(gè)公人說“這里又無外人，一發(fā)除了行枷，快活睡一夜�！彼谓�就輕易地說“說的是�！碑�(dāng)時(shí)應(yīng)允，去了行枷。而且在逃跑時(shí)還不忘帶上行枷。后來怕誤了期限，重新上路時(shí)“依前戴上行枷”——這不是說明宋江在被穆弘等人挽留在穆太公莊上時(shí)是沒有帶著行枷的？！這么看來，他在梁山的一番作為不是別有用心還能是什么？其人虛偽，可見一斑。

說他不義，是因?yàn)樗麖s了晁蓋，還無恥地占了梁山泊的頭把交椅。為什么我會(huì)認(rèn)為他弒了晁蓋而將梁山泊據(jù)為己有呢？首先，宋江將大批的他所結(jié)交的犯了事的英雄豪杰送上了梁山泊——也就是說梁山泊的大部分將領(lǐng)都是宋江的嫡系。其次，在宋江上山之后，山寨內(nèi)里的各項(xiàng)人事調(diào)動(dòng)（書中在第四十一回最后倒數(shù)第四段和第五十一回第三段）居然都?xì)w給宋江管理——要知道，當(dāng)時(shí)晁蓋還沒死，宋江還不是頭領(lǐng)——結(jié)果他居然在行使頭領(lǐng)的職權(quán)。再有一處：宋江上山之后，晁蓋三次說要親自帶兵出戰(zhàn)，宋江都不讓（第三次后來是沒有攔�。�——這簡(jiǎn)直就是變相軟禁了晁蓋。

另外，關(guān)于宋江之弒晁蓋，還有一個(gè)值得玩味的地方：在晁蓋中箭死了的時(shí)候，宋江“似考妣一般，哭得發(fā)昏”但，在這之后便沒了為晁蓋報(bào)仇的打算，反而管自己打理山寨去了——直到曾頭市又一次強(qiáng)搶了梁山泊的馬匹，才再一次舉出“報(bào)仇”的旗幟而發(fā)兵攻打——這之間隔了八個(gè)章節(jié)——宋江簡(jiǎn)直是擺明了的不愿報(bào)仇。

宋江其人，真的是“忠義雙全”的嗎？眾人口中堪稱楷模的宋江，也不過是一個(gè)為了一己私利什么都可能做出來的狡詐之徒罷了。施耐庵這樣將宋江的本性隱藏在細(xì)節(jié)中，實(shí)在是大有可思索之處。

那么，生活中常見的那些表面上光鮮亮麗的人，真的表里如一嗎？

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