《我與地壇》讀后感：透過(guò)死亡看生命 本文簡(jiǎn)介：

張美威《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是一個(gè)人從縛蛹到成蝶的過(guò)程，是一個(gè)人從死走向生的過(guò)程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢？又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考？《我與地壇》中大致可以分為兩個(gè)部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上

《我與地壇》讀后感：透過(guò)死亡看生命 本文內(nèi)容：

張美威

《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準(zhǔn)確地說(shuō)，是一個(gè)人從縛蛹到成蝶的過(guò)程，是一個(gè)人從死走向生的過(guò)程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢？又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考？

《我與地壇》中大致可以分為兩個(gè)部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經(jīng)歷過(guò)死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過(guò)程。在因病行走艱難而即將進(jìn)入北京友誼醫(yī)院時(shí)，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個(gè)決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來(lái)。”只言片語(yǔ)，卻可以窺見(jiàn)史鐵生在清楚自己可能面對(duì)無(wú)法預(yù)料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺�；�于此，我們也可以看到史鐵生此時(shí)對(duì)于未知的孰好孰壞的未來(lái)抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來(lái)的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風(fēng)華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時(shí)間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠(yuǎn)的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無(wú)數(shù)次的赴死的念頭�！熬兔�運(yùn)而言，休論公道！”甚至于說(shuō)出“我一連幾小時(shí)想著關(guān)于死的事。”而這足見(jiàn)，史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟，或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細(xì)的死亡計(jì)劃。史鐵生似乎真的要訣別這個(gè)世上了。

可史鐵生并不愿意屈服于命運(yùn)的安排，他選擇在思考死的問(wèn)題后，思索起生的意義�！八�以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這一刻，史鐵生參透了死生的哲學(xué)，他不再緊緊抓住死的問(wèn)題不放，而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個(gè)必然的結(jié)果，糾結(jié)于此是耗費(fèi)功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經(jīng)歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛(ài)的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作。”史鐵生將他對(duì)于生與死的思考寫了出來(lái)，也是將過(guò)去與現(xiàn)在的自己寫了出來(lái)。經(jīng)過(guò)煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時(shí)代終于到來(lái)。也正是在這個(gè)將自己融進(jìn)文字的過(guò)程中，史鐵生更進(jìn)一步地思考出死與生的關(guān)系。“太陽(yáng)每天都是夕陽(yáng)也都是旭日，當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具�！毕﹃�(yáng)與旭日的轉(zhuǎn)換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎？不也是生與死的傳承嗎？想得透徹的史鐵生終于解脫開來(lái)，不再避諱自己的雙腿。在后來(lái)的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作。”

史鐵生學(xué)會(huì)了透過(guò)死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過(guò)這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會(huì)驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會(huì)相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因?yàn)樗�的思想是如此的璀璨奪目。正如走過(guò)這條路的周國(guó)平曾說(shuō):“史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無(wú)疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛(ài)情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實(shí)而完整�！笔疯F生透過(guò)死亡看到了生命真正的本質(zhì)，不再沉浸于命運(yùn)的不幸，而是努力擺脫命運(yùn)的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全！

史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對(duì)生與死的深切思考中得來(lái)的。司馬遷曾說(shuō):“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山�！边@與史鐵生的觀點(diǎn)不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認(rèn)識(shí)死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻有一些人無(wú)法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時(shí)常播報(bào)一些人尋死的信息，他們因種種原因而選擇死亡，或?yàn)閻?ài)情的不稱心，或?yàn)楣ぷ鞯牟豁樞�，或�(yàn)閷W(xué)習(xí)的不滿意。種種誘因，促使他們?cè)谌f(wàn)丈高的大樓一躍而下，在滾滾波濤中一跳了事。他們經(jīng)歷過(guò)像史鐵生一樣掙扎的過(guò)程，卻沒(méi)有像史鐵生一樣脫身出來(lái)。他們不曾猶疑嗎？并不是。他們只是太過(guò)于揪著眼前的困難不放，將死亡看得太輕，于是走向了真正意義上的死亡。而史鐵生對(duì)于生與死的思考，給我們以告誡:不要輕易放棄生的希望，不要輕易掉進(jìn)死的絕望。

史鐵生的生與死，教會(huì)了我們透過(guò)死亡看生命。透過(guò)死亡看生命，你會(huì)更明白生命之可貴，從而更懂得去把握生命。學(xué)會(huì)透過(guò)死亡看生命吧，如此，你的生命會(huì)更多彩繽紛。

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