《最美的對(duì)視》讀后感 本文簡介:
生的真義——讀《最美的對(duì)視》有感鄒梓楠說實(shí)在的,我很佩服這位母親,因?yàn)槲抑,作出捐?zèng)眼角膜的決定或許并不容易。在中國人的固有認(rèn)識(shí)里,人死了就應(yīng)該完完整整、入土為安,在人死后捐贈(zèng)器官,對(duì)大多數(shù)國人而言是難以接受的。我看過很多關(guān)于遺體及器官捐贈(zèng)的事例,對(duì)于這種無私而助人的行為是非常贊同的,因此我自己是
《最美的對(duì)視》讀后感 本文內(nèi)容:
生的真義——讀《最美的對(duì)視》有感鄒梓楠
說實(shí)在的,我很佩服這位母親,因?yàn)槲抑,作出捐?zèng)眼角膜的決定或許并不容易。在中國人的固有認(rèn)識(shí)里,人死了就應(yīng)該完完整整、入土為安,在人死后捐贈(zèng)器官,對(duì)大多數(shù)國人而言是難以接受的。
我看過很多關(guān)于遺體及器官捐贈(zèng)的事例,對(duì)于這種無私而助人的行為是非常贊同的,因此我自己是對(duì)日后捐贈(zèng)出自己的身體,或救人、或助研究都十分肯定的。我曾和我的媽媽談到過,但當(dāng)她聽了我的話后,面部的表情都不自然了,像一塊僵硬而愚鈍的石膏。她對(duì)我的想法感到錯(cuò)愕,還有懷疑。那時(shí)我意識(shí)到,一些認(rèn)同方面的阻力是令遺體器官捐贈(zèng)很為難的。
對(duì)于我的媽媽,一個(gè)七十年代的中年人而言,接受這些尚如此困難;那么這樣一位受到過更長時(shí)間的固有文化影響的老人來說,如此主動(dòng)、如此重視地對(duì)待遺體捐贈(zèng),讓我覺得十分可敬。
談?wù)撍劳觥⒕栀?zèng)遺體,這些事情在我們的傳統(tǒng)文化里被視為一種禁忌,是不光彩的、不吉利的。但社會(huì)已發(fā)展到今天,今天的我們看待生命,是不是應(yīng)該學(xué)著以平常的心來看待,至少為它卸下一副過于沉重的枷鎖?對(duì)于那副當(dāng)你離去便再也無可奈何的軀體,對(duì)于別人而言卻可能是光明、是希望、是其尚得以挽回的生命,我們是不是應(yīng)該思索一個(gè)更完善、更適當(dāng)?shù)奶幚矸绞?重重地捧起生命,輕輕地放下死亡,讓生的光彩綻放在生命的長河里,而不是死氣沉沉的白綢子和呆板的木料中,這是不是一場(chǎng)更完整的旅行呢?
當(dāng)然,對(duì)于一些以固執(zhí)認(rèn)定了某些傳統(tǒng)的、但漸漸遠(yuǎn)離社會(huì)主軸的人們,真摯的規(guī)勸或許不能讓他們回心轉(zhuǎn)意,我想,尊重或許也是可行的辦法。畢竟在這個(gè)太疲憊的社會(huì)里,新與舊的沖突已經(jīng)太劍拔弩張,作為浪潮里的一員,我們可以試著讓蛻變溫和點(diǎn)。
修心如蓮——讀《最美的對(duì)視》有感楊文杰
讀完《最美的對(duì)視》,腦海中只有一個(gè)詞“蓮”。
“蓮,花之君子者也!
文中的她,不正如“蓮”一般嗎?
為人處世應(yīng)修心如蓮,方能在魚龍混雜的人世間保持本心,方能讓自己茁壯成長,方能朝著自己的夢(mèng)前行。
修心如蓮。需先有一顆溫柔的“蓮心”,將自己的善良全部獻(xiàn)給社會(huì),或許會(huì)重來他人生存的勇氣,或點(diǎn)燃他人的生存之心,或?yàn)樗藥硪黄饷,善意如同一顆皮球,傳遞過程中,終會(huì)回到自己的手上。曾經(jīng)有一名解放軍戰(zhàn)士,他常常一馬當(dāng)先的在災(zāi)區(qū)救助人群,災(zāi)區(qū)中被救助的人們都十分感激他的善舉。他也因此被評(píng)為先進(jìn)榜樣。不幸的是,一場(chǎng)突如其來的癌癥,使他備受打擊,那些被他幫助過的人們,主動(dòng)籌款捐助他,禪意如同一條溪流,細(xì)水長流。
修心如蓮,還需常懷感恩之心。任何對(duì)我們伸出過援手的人都值得我們感恩,感恩父母,是他們讓我們得以從漫長的黑夜中蘇醒,感受第一縷光明。感恩教師,是他們讓我們成長,學(xué)會(huì)知識(shí),以闖蕩社會(huì)。感恩朋友,與我們傷痛之際伸出援手……許多人都會(huì)有恩于我們,修新如蓮需要懂得回報(bào)。
修心如蓮。需像蓮一般不懼怕污泥,不害怕犯錯(cuò)。害怕犯錯(cuò),害怕失敗,只會(huì)讓你一事無成。如果你連直面困難的勇氣也沒有,又談何戰(zhàn)勝困難,居里夫人不懼失敗,上千次實(shí)驗(yàn)才提取出鐳,愛迪生不怕失敗,才有上千次失敗后的光亮,袁隆平不怕失敗,便有那震驚世界的“東方魔稻”。不知命清高,不自以為是,才有出淤泥而不染。
修心如蓮,也需要承認(rèn)錯(cuò)誤。金無足赤,人無完人。這是我們常掛在嘴邊的話,本意是承認(rèn)錯(cuò)誤,到了我們的口中 卻成了逃避錯(cuò)誤的一個(gè)好借口。每每當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),我們首先想到的就是用這句諺語掩蓋自己的錯(cuò)誤,而不是如何去改正錯(cuò)誤。事實(shí)是,表達(dá)歉意的最佳方式是立刻去做該做的事,而不是去想如何解釋這個(gè)錯(cuò)誤。修新如蓮必須承認(rèn)錯(cuò)誤,以正其心,端正其行。
修心如蓮,要學(xué)會(huì)抓住時(shí)機(jī)。蓮抓住夏的時(shí)機(jī),從污穢和淤泥中重生。若蓮在冬天出生,它又如何面對(duì)天寒地凍的世界呢?學(xué)會(huì)抓住時(shí)機(jī),更需要看準(zhǔn)時(shí)機(jī),人生的每一剎那都是一次機(jī)會(huì),認(rèn)真對(duì)待每一件小事,才能做好大事都好,修心如蓮需要懂得抓住機(jī)會(huì)。
修心如蓮,不驕不躁,不懼犯錯(cuò),主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,抓住機(jī)會(huì),常懷感恩之心,方能出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
修心如蓮,愿每一個(gè)對(duì)視都是“最美的對(duì)視”!
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