俞敏洪勵(lì)志經(jīng)典：為生命背后那神圣的使命感而活著

　　當(dāng)我們?cè)陲堊郎掀穱L美味的三文魚(yú)時(shí)，也許很少會(huì)想到關(guān)于它們的令人感動(dòng)的生命故事。

　　每四年一次的十月份，加拿大佛雷瑟（Fraser）河上游的亞當(dāng)斯（Adams）河段，平靜的水面變得沸騰起來(lái)，成千上百萬(wàn)條三文魚(yú)（sockeyesalmon）從太平洋逆流而上，來(lái)到這里繁殖后代。三文魚(yú)銀白色的魚(yú)身在逆流而上的過(guò)程中變成猩紅，整個(gè)水面因?yàn)橛刑�多的魚(yú)而變得一片紅色。

　　三文魚(yú)的一生令人驚嘆！從魚(yú)卵開(kāi)始——每條雌魚(yú)能夠產(chǎn)下大約四千個(gè)左右的魚(yú)卵，并想方設(shè)法將其藏在卵石底下，大量的魚(yú)卵還是被其他魚(yú)類(lèi)和鳥(niǎo)類(lèi)當(dāng)作美味吃掉——幸存下來(lái)的魚(yú)卵在石頭下度過(guò)冬天，發(fā)育長(zhǎng)成幼魚(yú)（fry），春天來(lái)臨時(shí)便順流而下，進(jìn)入淡水湖中，它們將在湖中度過(guò)大約一年的時(shí)光，然后再順流而下進(jìn)入大海。在湖中它們盡管東躲西藏，但大多數(shù)幼魚(yú)依然逃不過(guò)被捕食的命運(yùn)，進(jìn)入湖中的每四條魚(yú)就有三條被吃掉，只有一條能夠進(jìn)入大海。危險(xiǎn)并沒(méi)有停止，進(jìn)入廣袤的大海，也就進(jìn)入了更加危險(xiǎn)的領(lǐng)域。在無(wú)邊無(wú)際的北太平洋中，它們一邊努力地長(zhǎng)大，一邊每天要面對(duì)鯨魚(yú)、海豹和其他魚(yú)類(lèi)的進(jìn)攻；同時(shí)還有更加具有危險(xiǎn)性的大量的捕魚(yú)船威脅著它們的生命。整整四年，它們經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)，才能長(zhǎng)成大約三公斤左右的成熟三文魚(yú)。

　　成熟之后，一種內(nèi)在的召喚使得它們開(kāi)始了回家的旅程。十月初，所有成熟的三文魚(yú)在佛雷瑟河口集結(jié)，浩浩蕩蕩游向它們的出生地。自進(jìn)入河口開(kāi)始，它們就不再吃任何東西，全力趕路，逆流而上將會(huì)消耗掉它們幾乎所有的能量和體力。它們要不斷從水面上躍起以闖過(guò)一個(gè)個(gè)急流和險(xiǎn)灘，有些魚(yú)躍到了岸上，變成了其他動(dòng)物的美食；有些魚(yú)在快要到達(dá)目的地之前力竭而亡，和它們一起死去的還有肚子里的幾千個(gè)魚(yú)卵。最初雌魚(yú)產(chǎn)下的每四千個(gè)魚(yú)卵中，只有兩個(gè)能夠活下來(lái)長(zhǎng)大并最終回到產(chǎn)卵地。到達(dá)產(chǎn)卵地后，它們不顧休息開(kāi)始成雙成對(duì)挖坑產(chǎn)卵授精。在產(chǎn)卵授精完畢后，三文魚(yú)精疲力竭雙雙死去，結(jié)束了只為繁殖下一代而進(jìn)行的死亡之旅。冬天來(lái)臨，白雪覆蓋了大地，整個(gè)世界變得一片靜謐，在寂靜的河水下面，新的生命開(kāi)始成長(zhǎng)。

　　三文魚(yú)的一生，充滿(mǎn)了危險(xiǎn)和悲壯，它們克服種種困難，躲避無(wú)數(shù)危險(xiǎn)，在生命的最后時(shí)刻，逆水搏擊，回游產(chǎn)卵，為自己的生命劃上句號(hào)。也許這樣做是遺傳和基因使然，并不是一種自覺(jué)的精神意識(shí)。但這一現(xiàn)象在人類(lèi)眼里看來(lái)，依然令人感動(dòng)，使我們思索和振奮。三文魚(yú)的一生，貫穿著明確的生命主線：成長(zhǎng)，不管各種艱難險(xiǎn)阻的成長(zhǎng)；經(jīng)歷，不管大海多么不可預(yù)測(cè)，也要從平靜的湖水游向大海去的經(jīng)歷，去完成生命各個(gè)階段的歷程；()使命，不管多少險(xiǎn)阻都要完成一生的使命，返回出生地來(lái)繁衍后代，哪怕以生命為代價(jià)。這一生命的主線使得三文魚(yú)的一生變得壯觀。

　　人類(lèi)生命的過(guò)程中，也應(yīng)該有非常明確的生命主線，我們應(yīng)該努力成長(zhǎng)，不惜一切代價(jià)使生命變得成熟；為了成熟我們應(yīng)該去經(jīng)歷，經(jīng)歷自然、人文、社會(huì)和歷史，使我們的生命變得完美；我們更需要使命感，活著不僅僅為了活著而已，我們生命的背后有使命存在，這一使命也許各不相同，但從終極意義上來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是一致的，是為我們和我們的后代在和諧自然的世界中更加幸福地生活。也許我們不需要像三文魚(yú)一樣以生命為代價(jià)，但完成這一使命的神圣，卻應(yīng)該比三文魚(yú)的回游產(chǎn)卵更加嚴(yán)肅和不可動(dòng)搖。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多的人忘記了自己需要成長(zhǎng)，變得懶惰、無(wú)聊和平庸；有太多的人忘記了應(yīng)該去經(jīng)歷，變得膽怯、狹隘和固執(zhí)；有太多的人忘記了自己承擔(dān)的使命，變得蒼白、迷茫和失落。那些成千上萬(wàn)在三文魚(yú)回游的季節(jié)來(lái)到河邊的人們，在觀看三文魚(yú)生與死搏擊的同時(shí)，是否從它們身上得到一點(diǎn)點(diǎn)感悟，并且重新開(kāi)始思考自己生命的歷程呢？

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