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我們離名師的距離有多遠(yuǎn)?

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我們離名師的距離有多遠(yuǎn)?

想到這個問題,源于這個學(xué)期我們學(xué)校的一個中心工作。

在上學(xué)期全面聽取青年教師的課之后,一個念頭很迫切,我們必須要著力打造出我們學(xué)校的名師。我們務(wù)必要讓我們的青年教師脫穎而出,使之在一定的學(xué)科上、在一定的范圍內(nèi),嶄露頭角。所以,“在青年教師的培養(yǎng)上增加一定的力度”,這成為了今學(xué)期我們學(xué)校三大中心工作之一。

那么,我們離名師的距離到底有多遠(yuǎn)?

要認(rèn)識到距離,必須先要知道目標(biāo)。要知道離名師的距離有多遠(yuǎn),必須先要知道,何為名師?怎么樣的表現(xiàn)才是名師?

我想,大凡名師,身上必然具有這樣的條件:一種態(tài)度、一種精神、一身本領(lǐng)。

一種態(tài)度:名師之所以為名師,是因為,他們不光有著充足的愛心,而且,他們能把這種愛心貫穿在自己從事的工作的始終和全方位,他們是把“教師”這種職業(yè),當(dāng)成了自己的事業(yè),來始終如一的堅持著的。而我們很多的老師,很久以來,都是以自己的良知和責(zé)任站在講臺上的。很多的時候,(勵志一生 http://)都是抱著一種樸素的念頭,以一種要對得起社會、對得起學(xué)生、對得起家長的態(tài)度來要求著自己的。他們都是以不誤人子弟為底線,始終以自己的率性從事著教書育人的這份工作。

這,就是態(tài)度上的距離。

一種精神:名師之所以成為名師,是因為,他們對自己從事的這個工作,有著職業(yè)的敏銳和深度的探究。他們能俯下身子,在自己的崗位上,在自己的學(xué)科里,在自己的學(xué)生身上,去探究一條既適合現(xiàn)在的教育、又適合自己的條件、更適合自己的學(xué)生的教學(xué)思路。而我們的很多老師,很善于學(xué)習(xí),但是面對著宏大的教學(xué)流派和教學(xué)風(fēng)格,面對著許多高高飄揚(yáng)的教學(xué)大旗,往往會感到無限的惶恐和激動,以至于邯鄲學(xué)步,在模仿中迷失了自己。

這,就是精神上的距離。

一身本領(lǐng):名師之所以成為名師,是因為,他們內(nèi)功高深,折柳成劍,摘葉成鏢,有一種花木草葉皆成利器的本領(lǐng)。他們有著獨特的學(xué)科底蘊(yùn),他們能兼收并蓄,以學(xué)科之長揚(yáng)教學(xué)之彩。而我們的很多老師,往往內(nèi)功不深,素養(yǎng)不高。語文老師寫的字歪歪扭扭、錯字連篇;數(shù)學(xué)老師算理不清、關(guān)系不明;英語老師語音語調(diào)不準(zhǔn)……特別是在學(xué)科的視野上,看的不深,看的不遠(yuǎn),缺少足夠的視野和洞悉。諸如此類,皆成硬傷。

這,就是本領(lǐng)上的距離。

態(tài)度是可以修煉的;精神是可以提升的;本領(lǐng)是可以提高的。

我們要是做到了這些,那么,我們離名師的距離,也就不遠(yuǎn)了!

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