你距離優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)有多遠(yuǎn)？

身為一個教師，面對著眾多的學(xué)生，面對著一雙雙清澈的眼睛和一顆顆求知的腦袋，我們，必須要知道，我們培養(yǎng)的學(xué)生，與優(yōu)秀學(xué)生的距離有多遠(yuǎn)？

同樣，我們先要知道培養(yǎng)的目標(biāo)，也就是，優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。

記得，自己做小學(xué)生的時候，“三好學(xué)生”是一種榮譽，也是優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。那個時候的“三好”，是以偉大領(lǐng)袖的的“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”為標(biāo)準(zhǔn)的。在我國，很長一個時期在中小學(xué)評選優(yōu)秀學(xué)生，就是以這“三好”作為標(biāo)準(zhǔn)的，因此，“三好學(xué)生”對人們的印象很深。

應(yīng)該說，“三好”的標(biāo)準(zhǔn)是具有科學(xué)性、針對性的，它在中小學(xué)評選優(yōu)秀學(xué)生，激勵、促進(jìn)少年兒童的健康成長方面，起到了積極的作用。但是，不得不承認(rèn)，這“三好”標(biāo)準(zhǔn)在長期執(zhí)行過程中逐漸發(fā)生了偏差，由“三好”偏向了“一好”，即“學(xué)習(xí)好”；而“學(xué)習(xí)好”又偏向了“成績好”，似乎在不知不覺中，不少學(xué)校或多或少以“成績好”代替了“三好”。在這里，暫且不分析出現(xiàn)這種偏差的原因，值得注意的是，隨著這種偏差的逐漸蔓延，對“三好學(xué)生”評比的異議產(chǎn)生了，以致對“三好”標(biāo)準(zhǔn)也提出了質(zhì)疑。這種情況，當(dāng)然引起了社會各方面，尤其是教育部門以至國家高層領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注與重視。在新的形勢下，“素質(zhì)教育”提上了議事日程，且作為教育戰(zhàn)略方針加以實施。隨之而來的是在優(yōu)秀學(xué)生的評選中，“三好學(xué)生”的名稱淡化了，代之而起的是“全面發(fā)展獎”，等等

一個時代有一個時代的英雄榜樣。就像“雷鋒”，這個名詞作為60—70年代的道德偶像，曾經(jīng)影響著一代又一代的人，并且在繼續(xù)的影響下去。還像“賴寧”，像“草原英雄小姐妹”，作為一個犧牲精神和保護(hù)公物的精神代表，曾經(jīng)在那個年代也發(fā)揮了巨大的作用。

但是，歷史是在發(fā)展的，社會是在前進(jìn)的。以生命教育為綱要的現(xiàn)在的教育要求，與“賴寧”、“草原英雄小姐妹”時代已經(jīng)嚴(yán)重相背離。

從這個層面來說，我們“優(yōu)秀學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)，也必然是在發(fā)展的，也必然是在與時俱進(jìn)的。

從google上想找出現(xiàn)在的“優(yōu)秀學(xué)生”的權(quán)威標(biāo)準(zhǔn)，很遺憾，優(yōu)秀學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)太多太多，卻沒有一個明確的權(quán)威部門的說法。

從我個人的理解來說，首先，“優(yōu)秀學(xué)生”必須是有著強(qiáng)烈的責(zé)任意識的，包括做學(xué)生的責(zé)任、做子女的責(zé)任、做社會小公民的責(zé)任，這是道德的基本體現(xiàn)。（勵志一生 http://）我們的“優(yōu)秀學(xué)生”首先該是一個道德健全的人。

其次，“優(yōu)秀學(xué)生”還必須是有著自信、嚴(yán)謹(jǐn)、毅力、創(chuàng)新、求異、快樂等的素質(zhì)。人的素質(zhì)，很多的時候是在其年幼的時候養(yǎng)成的，學(xué)校教育的任務(wù)，也就是要努力養(yǎng)成學(xué)生的一些優(yōu)秀素質(zhì)。這些素質(zhì)的養(yǎng)成，對于今后學(xué)生踏上社會，踏上工作崗位，關(guān)乎重大。可以這樣說，這是學(xué)生今后立足之能力和素質(zhì)之要求。

最后，“優(yōu)秀學(xué)生”還必須是會學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)的學(xué)生。學(xué)生，以學(xué)為主。好學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)，因為學(xué)習(xí)是學(xué)生的主業(yè)，尊師重道是學(xué)生的本份。上課注意聽課，遵守紀(jì)律，完成各種作業(yè)。當(dāng)然還要全面發(fā)展，參加各種有益的活動，鍛煉自己的各種能力。只有掌握了學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的習(xí)慣，他們才能學(xué)有所成，這樣才能成為一名對社會有用的人，同時在學(xué)習(xí)的成功中他們也能獲得快樂！

由此，借問自己，也兼問我們所有的老師，同時拷問我們現(xiàn)在的教育制度，我們培養(yǎng)的學(xué)生，與“優(yōu)秀學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)，還有多遠(yuǎn)？

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