第一篇：大學(xué)畢業(yè)校長致辭

大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭引網(wǎng)絡(luò)熱詞 被批不可理喻

201*年06月27日 08:20 來源：北京日報

因為記憶，所以厚重。

學(xué)位服、校長演講、撥流蘇??大學(xué)畢業(yè)典禮已經(jīng)被賦予神圣的人生定格。 在這隆重的儀式上，怎樣的送別才足夠珍重，怎樣的言語才能隨護(hù)終生？ “霞姐”語錄被指“根叔”真?zhèn)?/p>

前不久，武漢外語外事職業(yè)學(xué)院教師蔡霞在畢業(yè)典禮上的一番演講，受到學(xué)生熱捧，被稱為“霞姐”語錄。

“霞姐”語錄究竟說了些什么呢？據(jù)了解，“霞姐”語錄的核心要點是婚戀問題：一是忠告男孩子：有事業(yè)的男人不愁找不到老婆；二是忠告女孩子：學(xué)會與未來的公婆相處；三是要相信愛情。

對此，一些學(xué)生認(rèn)為，真誠溝通比冠冕堂皇的說教悅耳動聽，在當(dāng)下的社會里，再用十幾二十年前的諄諄教導(dǎo)、語重心長，誰會聽你的呢。蔡老師說的全是大實話，也是人生的經(jīng)驗，這樣的師長讓人信服。

也有網(wǎng)友認(rèn)為，能讓你刻骨銘心、記憶一輩子的事情并不多，大學(xué)畢業(yè)典禮就是其中之

一。因此，畢業(yè)典禮上的致辭，不應(yīng)當(dāng)是尋求“最大受眾”，用網(wǎng)絡(luò)熱詞來歡娛大眾。 有網(wǎng)友發(fā)掘出“霞姐”畢業(yè)于華中科技大學(xué)，因此推斷：“霞姐”此舉似乎頗得母校校長李培根院士的真?zhèn)鳌?/p>

被學(xué)子們稱為“根叔”的李培根，201*年短短16分鐘的演講，201*余字的致辭，被掌聲打斷30次，引發(fā)了7700余名學(xué)子起立高呼“根叔、根叔”，并成為當(dāng)年教育排行榜上的第一位。

“根叔”畢業(yè)致辭走紅，引發(fā)了媒體對高校校長畢業(yè)致辭的圍觀。有媒體發(fā)現(xiàn)，近兩年，高校校長畢業(yè)致辭中大量出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)熱詞，如：這些年從聽周杰倫的《簡單愛》，到欣賞陳奕迅的《浮夸》，你們變得深沉；通過“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”、“蘋什么”、“鹽王爺”見識了社會暗流等等。

北大、清華、復(fù)旦等高校校長的畢業(yè)致辭，也被不少網(wǎng)友分別將其體例劃分成道歉體、凡客體、網(wǎng)語體。

校長“飆網(wǎng)語”各界褒貶不一

校長致辭中的網(wǎng)絡(luò)熱詞也在翻新，去年的“傷不起”、“打醬油”等已經(jīng)被“高富帥”、“白富美”等取代。 武漢科技大學(xué)校長孔建益在畢業(yè)致辭中說：我相信，通過努力，你們也一定會成為高富帥、白富美。無獨有偶，四川大學(xué)校長在致辭中也表示，作為川大的畢業(yè)生，絕不會把僅僅追求“高富帥”、謀取金錢作為自己的理想。成都理工大學(xué)文法學(xué)院院長陳俊明在致辭中再次提到這個詞語：可以不是“高富帥”，不可不是真漢子！

然而，也有不少學(xué)者批評校長致辭中大量引用網(wǎng)絡(luò)熱詞的現(xiàn)象。在一次校長論壇上，西安交通大學(xué)校長鄭南寧指出，校長在畢業(yè)典禮這樣莊嚴(yán)的場合講這種話實在不可理喻。中國高等教育如果這樣下去，我們就失去了自己的文化。

畢業(yè)典禮上的“潮語”也遭到了網(wǎng)友詬病。“為什么都要飆幾句‘神馬都是浮云’之類的話啊，幾個大學(xué)校長都是，我聽著都煩了。”網(wǎng)友何鎮(zhèn)飚在微博上稱，不喜歡校長在畢業(yè)典禮上飆網(wǎng)語，有跟風(fēng)之嫌。網(wǎng)友“melissa零”認(rèn)為，各大學(xué)興起“拼校長”，校長畢業(yè)演講加入網(wǎng)絡(luò)語，才是讓多少畢業(yè)生“傷不起”。

不過，一些畢業(yè)生并不這么看。一位畢業(yè)生認(rèn)為，年輕人受網(wǎng)絡(luò)影響挺深的，校長臨別致辭用我們年輕人的詞匯和語言表達(dá)對我們的期待，可能也是出于注重傳播效果和我們接受程度的考慮，這絕非校長不嚴(yán)肅、沒文化。

如何經(jīng)營畢業(yè)這道“文化大餐”

一些學(xué)者擔(dān)憂，跟風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)用語成為“新的套話”，抹殺了學(xué)校的個性。

網(wǎng)名為“雨浪兒”的學(xué)生整理了“根叔”近幾年畢業(yè)致辭，發(fā)現(xiàn)“根叔”的演講主題是一脈相承的。201*年的《牽掛》、201*年的《記憶》、201*年的《未來》和今年的《遠(yuǎn)方》。

華中科技大學(xué)的一位校友認(rèn)為，“根叔”充滿人文氣息的畢業(yè)典禮致辭，是華中科技大學(xué)多年注重人文素養(yǎng)的歷史傳承。作為一所國內(nèi)知名的工科院校，華中科技大學(xué)連續(xù)20余年舉辦人文講座，老校長楊叔子院士還親自上臺講課。因此，“根叔”的畢業(yè)典禮致辭，既是學(xué)校師生互動的反映，也是人文傳統(tǒng)的傳承。 教育學(xué)者熊丙奇在《網(wǎng)絡(luò)語言成為大學(xué)校長們新的套話》一文中寫道：真正貼近學(xué)生，有個性的表達(dá)，是說真話、實話??用什么表達(dá)方式并不重要，重要的是演講有思想、有內(nèi)涵，體現(xiàn)大學(xué)精神。如果以此為標(biāo)準(zhǔn)，跟風(fēng)亂用網(wǎng)絡(luò)語言，恰恰是很沒有個性、只有形式?jīng)]有內(nèi)容的，如果校長本來是一個嚴(yán)肅的人，卻故作“時尚”，“讀出”所謂時髦的網(wǎng)絡(luò)用語，這就把網(wǎng)絡(luò)語言變成新的套話了。

因此，校長致辭僅僅是畢業(yè)典禮這道“文化大餐”的一部分，讓這一天成為每個人最完美的“大日子”，其要點就在于畢業(yè)典禮的主基調(diào)是學(xué)校歷史的傳承。如中國刑事警察學(xué)院，畢業(yè)獻(xiàn)歌是學(xué)校的一個傳統(tǒng)，每屆的畢業(yè)典禮上都是畢業(yè)生含著淚，合唱著歌曲告別母校。

還有一些高校敢于創(chuàng)新，如南信大201*屆學(xué)生畢業(yè)典禮上，一位在食堂為師生做了30年饅頭的“饅頭大叔”代表職工向畢業(yè)生做“畢業(yè)贈言”。他說：“我每天的工作非常簡單，早上四點上班，和面、發(fā)面、煮稀飯，然后制作饅頭、花卷、燒賣、各種口味的油餅和包子，每天要用掉三袋面粉。我做的面點品種多，口味好，老師學(xué)生都喜歡吃。”他最后希望同學(xué)們“做人，就要像做饅頭一樣，干干凈凈、實實在在！”

專家觀點

讓畢業(yè)典禮

走進(jìn)學(xué)生心靈深處

楊朝清

作為一道必不可少的“文化大餐”，作為一種刻骨銘心的生命儀式，畢業(yè)典禮得到越來越多的社會關(guān)注。201*年6月，華中科技大學(xué)校長李培根題為《記憶》的16分鐘演講，引起了在場畢業(yè)生和網(wǎng)友的強(qiáng)烈共鳴。201*年6月，在南京信息工程大學(xué)的畢業(yè)典禮上，年過六旬的宿管阿姨吳光華走上了講壇，樸實無華的語言，娓娓道來的述說，講哭了在場師生。

作為“告別禮”的畢業(yè)典禮，既度量著校園文化的“體溫”，又見證著教育管理的水平。在五花八門、不勝枚舉的畢業(yè)典禮中，如何打動人心、給畢業(yè)生留下難以磨滅的青春記憶，

歷來不是一件容易事。“根叔”的“親民”路線、吳光華的“溫情”風(fēng)格，都在學(xué)子中起到了激蕩人心的作用。

說話與聽人說話，是現(xiàn)代文明的基本共識；作為即將邁出校園的“社會人”，聽見與被人聽見是畢業(yè)生的基本訴求。校長作為學(xué)校的“領(lǐng)頭雁”，重視畢業(yè)典禮上的講話，是協(xié)調(diào)利益關(guān)系、理順學(xué)生心態(tài)的起點。透過畢業(yè)典禮校長致辭這面鏡子，我們也可以洞察到畢業(yè)典禮乃至校園文化的創(chuàng)新更加注重受眾感受，公共服務(wù)實現(xiàn)了從數(shù)量到質(zhì)量的邏輯轉(zhuǎn)變；更加注重具體細(xì)節(jié)，從形式“圓滿”走向?qū)嵸|(zhì)“豐滿”。只有不斷縮短師生距離，尊重學(xué)生利益表達(dá)，增強(qiáng)師生同場互動，畢業(yè)典禮才會真正地走進(jìn)每一位畢業(yè)生的心靈深處。

第二篇：大學(xué)校長畢業(yè)致辭

大學(xué)校長畢業(yè)致辭

編者按：

每一所大學(xué)都有自己的精神氣質(zhì)！本期《校園·畢業(yè)季》我們選編了武漢大學(xué)校長李曉紅、中國醫(yī)科大學(xué)校長趙群在201*屆畢業(yè)生畢業(yè)典禮上的致辭。在兩位校長對學(xué)生或激情四射或理性質(zhì)樸的諄諄教誨中，我們看到了每一所大學(xué)不同的底蘊(yùn)與追求。

人生出彩會有時

同學(xué)們，你們正處在一個快速變革的時代，今天，我送給你們一句話：執(zhí)著追逐青春夢，人生出彩會有時！我絲毫不懷疑你們的才華、聰慧與自信，但是，夢想只有扎根于現(xiàn)實的土壤，才能開花結(jié)果。當(dāng)熱情遭遇寒流，當(dāng)坦途轉(zhuǎn)入低谷，當(dāng)進(jìn)退面臨抉擇，你們的青春該如何綻放？你們的夢想該如何實現(xiàn)？你們的人生該如何出彩？

我想與同學(xué)們一起分享你們的校友、人人網(wǎng)ceo陳一舟的創(chuàng)業(yè)史。1987年考進(jìn)武大的陳一舟，入校后申請從物理系轉(zhuǎn)到計算機(jī)系學(xué)習(xí)，那時的他就開始做著在it行業(yè)打拼的夢。1999年，他首創(chuàng)“chinaren社區(qū)”，不到兩年被搜狐并購；201*年，他冒著因提前解除合同而失去所有股票和獎金的風(fēng)險，辭去搜狐高級副總裁前往美國二次創(chuàng)業(yè)，卻因“9·11事件”對美國股市的影響被迫中止；之后，他先后投資“邀發(fā)短信網(wǎng)”，創(chuàng)辦“千橡互動”，卻遭遇無線業(yè)務(wù)增值的寒冬；201*年以來，他收購“校內(nèi)網(wǎng)”改“人人網(wǎng)”，終于在美國成功上市，并當(dāng)選“201*年中國創(chuàng)業(yè)年度人物”。

30年的堅持，陳一舟歷經(jīng)大起大落，從未放棄對未來的信心。他的故事告訴我們：在追逐夢想的路上，有一種精神叫堅持，它讓人激情不息，奮斗不止！這是陳一舟的創(chuàng)業(yè)秘訣，也是我們武大人的精神氣質(zhì)！

同學(xué)們，我們堅持，是因為值得；沒有堅持，夢想只會成為空想。而堅持，就是對自我實現(xiàn)永不放棄的期許，就是對成功機(jī)遇的敏銳感知，就是對外部環(huán)境的準(zhǔn)確判斷與積極改造，就是面對挫折與苦難時的堅強(qiáng)意志！我希望，無論你們將來從事什么職業(yè)，身處順境或逆境，都要讓激情與信心的火焰燃燒不敗，照亮你們的航程！我相信，只要你們堅持夢想永不放棄，人生出彩會有時！同學(xué)們，讓“武大精神”與你們同行，用你們堅持不懈的毅力，用你們恪守正道的品格，用你們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄牵�去奮力追逐你們的青春夢想，去盡情揮灑你們的青春風(fēng)采！

放隼高飛天地闊，人生出彩會有時。（武漢大學(xué)校長 李曉紅）

大醫(yī)精誠德為先

親愛的同學(xué)們，在你們即將離別母校踏上社會之際，作為大家的師長，也作為大家的朋友，我向你們提出一些寄語和期望。

一是希望同學(xué)們牢記天道酬勤，做事一定要勤奮。醫(yī)生承載著太重的責(zé)任，所以需要我們學(xué)必“博極醫(yī)源，精勤不倦”，努力鉆研，全面仔細(xì)考慮問題。工作上要舍得花時間、花精力；遇到困難不灰心、不抱怨。勤動腦，勇于創(chuàng)新；勤動手，實干精干；勤動筆，積累經(jīng)驗。

二是希望同學(xué)們?yōu)槿艘欢ㄒ�高尚。選擇了醫(yī)學(xué)即選擇了高尚，“大醫(yī)精誠德為先”，學(xué)醫(yī)之人除了醫(yī)術(shù)精湛，更應(yīng)具有仁慈的心靈與博大的胸懷，要淡泊名利，心境光明，行事磊落。我們要以仁愛之心對待患者，全身心地為患者著想，解人之痛，暖人之心，努力營造和諧的醫(yī)患關(guān)系。

三是希望同學(xué)們能夠永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取之心、堅守一份責(zé)任之心、練就一顆豁達(dá)之心。畢業(yè)不是學(xué)習(xí)的終結(jié)，而是新的學(xué)習(xí)階段的開始。在今后的日子里，你們要不怕從最基層做起，學(xué)會在困難中修身，勤奮做事，高尚為人，立足本職，追求卓越；你們要永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)和思考的熱情，求知若饑，虛心若愚，不斷探求新知、追求真理，永葆思想的活力；你們要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長存敢為天下先的勇氣、永不言退的銳氣和積極進(jìn)取的朝氣，像醫(yī)大的先輩一樣，用自己的聰明才智為國家的強(qiáng)盛、人民的幸福、中華的振興、人類文明的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。同時，我們要不斷強(qiáng)健體格、砥礪意志、錘煉人格、陶冶性情，以豁達(dá)的心態(tài)直面人生的高潮與低谷，以寬容的性情對待人生的失落與坎坷，始終自信地去成就有意義、有價值、有創(chuàng)造的未來。

同學(xué)們，請大膽而自信地投入火熱的新生活，用你滿腔的熱忱去實現(xiàn)自己的美好理想。請你們記住，當(dāng)你們走出校門之后，無論你身處何方，無論你身居何職，都會有一個忠實的、可信賴的朋友站在你的身后，他默默地注視著你。當(dāng)你成功時，他愿意分享你的喜悅；當(dāng)你受挫時，他愿意分擔(dān)你的憂愁；特別是當(dāng)你需要幫助時，他真誠地愿意助你一臂之力！這個朋友就是你的母校——中國醫(yī)科大學(xué)！

借此機(jī)會，我告訴大家一個好消息。今年9月份，學(xué)校積極籌備建設(shè)的、全校師生熱切期盼的沈北校園將全面投入使用。新校園充滿醫(yī)大人文特色，環(huán)境優(yōu)美、布局合理、功能完備，歡迎你們�；丶铱纯础＃ㄖ袊�醫(yī)科大學(xué)校長 趙 群）

第三篇：大學(xué)校長畢業(yè)致辭

**大學(xué)校長畢業(yè)致辭：“你若安好 便是晴天”

201*年07月02日來源：中國新聞網(wǎng) 作者：趙曄嬌

無論是**大學(xué)校長林建華的“你若安好，便是晴天”，還是四川大學(xué)錦江學(xué)院校長李志強(qiáng)的“清華北大是軟臥，一本是硬臥，二本三本是硬座”……這個畢業(yè)季，中國的高校校長們，以或萌或潮或詼諧又或犀利的語言，為畢業(yè)生上完最后一課。這是“賣萌”還是“爭寵”被社會熱議。而在專家眼中，這是教育與歷史合拍的表現(xiàn)。

6月28日，**大學(xué)畢業(yè)典禮，該校校長林建華對畢業(yè)生的發(fā)言——“你若安好，便是晴天”引得滿堂喝彩。一些外國畢業(yè)生也打出了“感謝中國，感謝重大”的標(biāo)語。

就在一天前，西南政法大學(xué)畢業(yè)典禮上，該校校長付子堂選擇將自己改編的歌曲《201*年的第一場雪》送給在場學(xué)生。

如果說上述致辭分別代表了“萌”和“潮”，那么東莞理工學(xué)院的校長致辭則屬“詼諧”型。

“我們腳上的皮鞋，化學(xué)一下，左腳變膠囊，右腳變酸奶，神奇得不可理喻。然而，社會是一個大融爐，需要擦亮眼睛，謹(jǐn)慎行事……”

校長潮語緣何如此集中？這還要追溯到201*年。

“什么是母校？就是就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方。”當(dāng)年，華中科技大學(xué)校長李培根僅僅16分鐘的畢業(yè)演講，被30次掌聲打斷。全場7700余名學(xué)子起身高喊：“根叔”。

“根叔”火了，他一改此前高校校長威嚴(yán)和不茍言笑的形象。有媒體甚至對此評價“盛況空前”。

在之后的201*年，“根叔效應(yīng)”驟然顯現(xiàn)。眾多校長、院系負(fù)責(zé)人均以各自方

式，在畢業(yè)典禮上“各顯神通”。

到了201*年，這一現(xiàn)象越演越烈，去年的“傷不起”、“打醬油”等還未唱罷，今年的“純素甜”已經(jīng)登場。

畢業(yè)典禮異彩紛呈的同時，有人卻對此表示了憂慮。

西安交通大學(xué)校長鄭南寧曾在一次校長論壇上表示，對畢業(yè)典禮這種莊嚴(yán)場合，校長這種講話實在不可理喻。若高等教育這樣下去，我們就失去了自己的文化。

此外，也有人認(rèn)為，類似校長致辭，是校長們的集體作秀，實質(zhì)是暗拼學(xué)校聲譽(yù)和理念。

對此，專家的看法更為積極。

浙江大學(xué)社會學(xué)教授馮鋼認(rèn)為，大學(xué)校長的幽默表現(xiàn)，一改此前“校長難見臉難看”，是對中國高校行政化的一種沖淡。校長用幽默而深刻的語言營造歡樂氛圍，為畢業(yè)生的高校生活畫上句號，讓畢業(yè)生留有回味。

著名評論家、作家徐迅雷則認(rèn)為這是與歷史的合拍。

“活潑而開放的表達(dá)，更符合80、90后新一代的思維方式。評判的標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是看校長講話的內(nèi)容，只要言之有物、言之有情。”徐迅雷說，在蔡元培等一批教育家治校時，都提倡開放和包容。如今，高校校長們能在畢業(yè)時嘗試開放，在一定程度上是教育與歷史合拍的表現(xiàn)。(完)

第四篇：201*復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)致辭

復(fù)旦大學(xué)校長畢業(yè)致辭：讓心靈和想象力飛翔

1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)的時候曾經(jīng)說過，這個世界的精神太忙碌于現(xiàn)實，太服務(wù)于外界，而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身，以徜徉于自己的心靈家園當(dāng)中。這個家園就是我們的心靈。

盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時代。我們現(xiàn)在的時代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價值，也就不可能對他人有真正的情感關(guān)心，對社會有真正的責(zé)任心。這是我強(qiáng)調(diào)的心靈育人。同學(xué)們、老師們，各位家長：

我相信各位同學(xué)現(xiàn)在的情感都非常復(fù)雜，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀。當(dāng)然，我相信更多的是大家對未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味。

此時此刻，我不想從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話。因為它們既不能讓你們對我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準(zhǔn)備接受死刑之前，不忘告誡人們：“有一個真理我沒有時間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價值的。”我相信許多學(xué)生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有同學(xué)在檢查、反省的時候，感到自己在這四年當(dāng)中虛度了光陰。但是，即便你感到虛度光陰，也不用過分傷感，因為哲學(xué)家盧梭曾說過：“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠(yuǎn)。”在希臘語當(dāng)中，“學(xué)校”就是“閑暇”的意思。因此，你只要在這四年當(dāng)中體驗了、思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進(jìn)。在復(fù)旦，我們并不怕你們虛度光陰，而是擔(dān)心你們被迫誤用

光陰而遠(yuǎn)離智慧。

無論你們當(dāng)初進(jìn)入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要反省的是復(fù)旦在這四年中給了你們什么，你們從復(fù)旦還得到了什么。這個問題涉及到教育的本質(zhì)。

哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家懷特海(a.n.www.7334dd.com)

這樣的變化對于推行科學(xué)有效的公共政策所產(chǎn)生的阻礙作用是顯而易見的。比如說，反對醫(yī)療保障改革的利益集團(tuán)給降低醫(yī)保成本的計劃貼上了“死刑審判”的標(biāo)簽，從而使得這些計劃無法得以推行。他們通過鼓吹“政府不干涉醫(yī)療保障事業(yè)”來阻礙公共醫(yī)療保險機(jī)制的創(chuàng)立與推進(jìn)。實際上，僅退休醫(yī)保、醫(yī)療低保、退伍醫(yī)保三項，就承擔(dān)了這個國家超過40%的醫(yī)療保障成本。我并不想在此事上加入個人偏見。（也許我已經(jīng)加入了。）我只想指出，公共醫(yī)療事業(yè)的決策過程，如今早已被意識形態(tài)和集團(tuán)利益所扭曲和左右。

我們要怎樣做，才能在全國乃至全球范圍內(nèi)，逐漸克服這樣過于簡單化的趨勢和狹隘主義？我認(rèn)為，我們需要你們在座的每一個人來改變政治決策的過程。你們來到這里接受教育，為的是培養(yǎng)你們的思辨能力，為的是讓你們學(xué)會區(qū)分什么是正確的，什么是膚淺的、誤導(dǎo)的、蠱惑的。無論你們所學(xué)習(xí)的是文學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、生物、物理、化學(xué)，還是工程，你們都已經(jīng)可以深入思考，辨識矛盾與錯誤，并最終得出你們自己的正確結(jié)論。你們不僅可以運用這些能力去取得個人的成功，你們也可以為公眾的利益做出貢獻(xiàn)。

在這樣一個欣欣向榮的集體里，你們獲得的點滴教育都指引著你們?yōu)槌�越自身利益的事業(yè)而付出努力。在你們的學(xué)院里，你們明白了只有互相尊重、互相理解，并且有時犧牲個人訴求，才能構(gòu)建起一個和諧的集體。這些精神應(yīng)該在你們離開耶魯之后的生活中得到延續(xù)。如果你們將為解決這個國家的問題而奮斗，或者跨越國界，為解決全世界所面臨的諸如氣候變化、恐怖主義、核武擴(kuò)散等問題而奮斗，你們都必須明白，耶魯教育的成果，是為了幫助你們，在智力上與道義上，都取得超越個人利益的成功。

我知道你們中的許多人一畢業(yè)就將成為人民公仆。我也希望你們中的更多人最終會加入這個行列。公共事業(yè)的許多領(lǐng)域都需要你們這樣的畢業(yè)生去為之努力，不論是作為短期計劃，還是作為終身事業(yè)。你們中的許多人都已經(jīng)報名成為教師。其他人也許會進(jìn)入商業(yè)或者技術(shù)領(lǐng)域。無論你們選擇了怎樣的道路，你們都可以為這個國家和世界做出貢獻(xiàn)，只要你

們記住，政治決策過程不是用來為意識形態(tài)和個人利益服務(wù)的。為了克服短淺的意識形態(tài)局限，你們必須用你們的思辨能力去考量每一個問題，最終得出全面而科學(xué)的結(jié)論。為了克服狹隘主義，你們必須把耶魯賦予你們的道德力量發(fā)揚光大，而這道德力量的緣起，就是為人民服務(wù)的黃金法則。無論你們是為政府工作，還是行使你們作為公民與選民的權(quán)利，你們都需要意識到，唯有超越個人利益而惠及整個人類文明的決策，才能最大限度地服務(wù)我們每一個人。唯有提高政治決策的水平，我們才能克服意識形態(tài)和黨派爭端的局限。你們，作為你們這一代人未來的領(lǐng)袖，必須去直面這樣的挑戰(zhàn)。

為了努力捍衛(wèi)一個年輕共和國的憲法，亞歷山大.漢密爾頓在聯(lián)邦黨人憲章第一篇

第一段里寫道：

許多例證都表明，這個國家的人民最關(guān)注的重要問題，是這個社會能否在反思與抉擇的基礎(chǔ)之上，建立一個好的政府??

從兩百二十多年的美國歷史來看，漢密爾頓所提出的問題，應(yīng)該早已有了一個肯定的答案。我們構(gòu)建在人民代表制度基礎(chǔ)上的政府與體制是經(jīng)得起考驗的；我們的法制化進(jìn)程不斷推進(jìn)；我們對個人自由的保障遠(yuǎn)超出了開國元勛們的設(shè)想。但是今天，面對過于簡單化的意識形態(tài)，和日益主宰政治決策過程的狹隘特殊利益，我們必須重新思考，漢密爾頓的問題是否仍然有相同的答案。

耶魯大學(xué)201*屆的畢業(yè)生們：你們作為同輩中受過良好教育的未來領(lǐng)袖，肩負(fù)著超越意識形態(tài)和黨派局限的歷史責(zé)任。你們必須用你們過人的智慧和思辨的精神去提升政治決策的水平。你們必須以公民的身份響應(yīng)時代的號召。只有通過你們的努力，我們才能保證我們的未來一代能夠在“反思與抉擇”的基礎(chǔ)之上為整個人類文明的福祉服務(wù)。你們必然能夠完成你們的使命。你們必然能夠完成。

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