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關(guān)于996的作文:“996”,不由令人想起馬克思的《資本論》

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關(guān)于996的作文:“996”,不由令人想起馬克思的《資本論》 本文簡介:

近日,“996”話題,因各大佬占據(jù)話語權(quán)而刷屏,令人不得不關(guān)注。起初,因眼神不好,把“996”看成“69”,再一細(xì)看,看成“669”,心里直犯嘀咕,又是什么新“招式”?難道是“兩人轉(zhuǎn)”變成“三人轉(zhuǎn)”?在這個沉重話題之前,先幽他一默,輕松輕松一下。2實際上,所謂的“996”,通常意義指每天早上9點上班

關(guān)于996的作文:“996”,不由令人想起馬克思的《資本論》 本文內(nèi)容:

近日,“996”話題,因各大佬占據(jù)話語權(quán)而刷屏,令人不得不關(guān)注。

起初,因眼神不好,把“996”看成“69”,再一細(xì)看,看成“669”,心里直犯嘀咕,又是什么新“招式”?難道是“兩人轉(zhuǎn)”變成“三人轉(zhuǎn)”?

在這個沉重話題之前,先幽他一默,輕松輕松一下。

2

實際上,所謂的“996”,通常意義指每天早上9點上班晚上9點下班,每周7天工作6天時間;換言之,就是每天工作12個小時(或以上),每周工作6天(或以上)。

大家愿意這樣嗎?也就是說愿意每天工作12個小時、每周工作6天嗎?

說實在話,這樣的工作狀況,見過、聽過,也親身體驗過。

一是對此類工作“癡迷”者。

小時候生活在農(nóng)村,親眼看到老農(nóng)們明顯的“反智”行為,即明知第二天大清早圩堤將要預(yù)備決口,但老農(nóng)仍在晚上背著藥水到田埂滅蟲;鄉(xiāng)下即便是年愈八旬的老爺爺,寧愿在田頭勞作也不想呆在家里。這些源于對土地的深沉熱愛,常常令人淚流滿面。

二是特殊行業(yè)工作者。

在讀大學(xué)時,聽同學(xué)講他自己父親當(dāng)兵的經(jīng)歷;當(dāng)時原蘇聯(lián)軍隊在中蒙邊境“屯兵百萬”,同學(xué)父親恰好在此邊境當(dāng)兵,就是連睡覺,也都是抱著槍睡,甚至連槍機(jī)的保險都打開了。事實上,即使是現(xiàn)在,諸如軍人、警察這些特殊行業(yè),有的是24小時在崗在職。

三是守護(hù)生命工作者。

這個最為典型的就是醫(yī)生了;雖然醫(yī)生這個行業(yè)在商業(yè)社會里名聲也不好聽,但實際上,醫(yī)術(shù)高明者,有時為了從死神手中搶奪生命,甚至是連續(xù)一天一夜地站在手術(shù)臺上;最后把患者救過來了,自己卻累得癱倒在地上。

除以上之外(也許有漏下的),一再地強(qiáng)調(diào)和宣傳“996”工作制,除了與“法”相對立外,不由令人想起老祖宗馬克思的《資本論》,尤其是《資本論》中關(guān)于“剩余價值理論”的有關(guān)論述。

3

在這里,我們不妨再來學(xué)習(xí)或溫習(xí)一下馬克思的“經(jīng)典”。

馬克思提出的剩余價值理論,其基本觀點是:

(1)資本家向工人支付工資,購買工人的勞動力以后,即強(qiáng)迫工人為其長時間地勞動,貨幣由此轉(zhuǎn)化為資本;

(2)資本家的全部資本分為兩部分,一部分用于購買工人的勞動力,稱為“可變資本”,其價值量在生產(chǎn)過程中是可變的,能通過工人的勞動來增加;另一部分用于購買機(jī)器設(shè)備、原材料、燃料等,稱為“不變資本”,在生產(chǎn)過程中其價值量是不變的,只是將原來的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去;

(3)工人的全部勞動時間分為兩部分,一部分叫“必要勞動時間”,用來再生產(chǎn)工人的勞動力價值,另一部分叫“剩余勞動時間”,用來創(chuàng)造新的價值;

(4)工人在剩余勞動時間所創(chuàng)造的新價值,就叫剩余價值;

(5)剩余價值本來是工人勞動的產(chǎn)物,應(yīng)歸工人所有,但是卻被資本家憑借對企業(yè)的所有權(quán)無償獨占,這就是資本家剝削工人發(fā)財致富的秘密;

(6)資本家為了加強(qiáng)對工人的剝削,賺取更多的剩余價值,所采取的基本途徑有兩條,一是強(qiáng)迫工人延長勞動時間,或強(qiáng)迫工人提高勞動強(qiáng)度,絕對地增加剩余勞動時間,這種方法叫“絕對剩余價值”;二是通過技術(shù)進(jìn)步,縮短必要勞動時間,即縮短工人再生產(chǎn)勞動力價值的時間,相對延長剩余勞動時間,這種方法叫“相對剩余價值”;

(7)利潤、利息、地租以及商業(yè)、運(yùn)輸業(yè)、金融、保險、服務(wù)業(yè)等非產(chǎn)業(yè)部門職工的收入都是由產(chǎn)業(yè)部門工人創(chuàng)造的剩余價值轉(zhuǎn)化而來。

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綜上,實際上,以上的剩余價值理論的核心只有兩條:

(1)資本家主要通過強(qiáng)迫工人延長勞動時間的方法來賺取利潤;

(2)只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動才能創(chuàng)造新價值,其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價值。

由于其揭示了事情的本質(zhì),很快,馬克思的剩余價值理論在全世界范圍內(nèi)得到了廣泛的傳播和普遍的認(rèn)同;也得益此,早在上世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)期間,工人階級就通過自己的抗?fàn),取得了從法律上所確立的自己基本工作時間的權(quán)力。

在中國,隨著加入WTO,以《中華人民共和國勞動法》的形式,確保了普通勞動者的基本權(quán)力,即第三十六條中規(guī)定“國家實行勞動者每日工作時間不超過8小時、平均每周工作時間不超過40小時的工時制度!

5

也許,在現(xiàn)實生活中,有大佬會很高傲地說,“我給你提供了工作的機(jī)會,甚至是高薪工作的機(jī)會,你還不珍惜!”

然而,又孰不知,不是這些人“忘我地工作”,哪些大佬們又能豈有今天?

當(dāng)下,“996”言論或事實的盛行,本質(zhì)是“法”的缺位,或者說是“法”執(zhí)行力度的缺席。

請記住,人不是“機(jī)器”,更不是從“石頭縫里蹦出來的”。

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