第一篇：試論優(yōu)秀的企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)的精神主宰，沒有優(yōu)秀的企業(yè)文化，就不會(huì)有卓越的企業(yè)。當(dāng)前，國有企業(yè)正進(jìn)入體制改革、機(jī)制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整的攻堅(jiān)階段，然而，企業(yè)文化面臨的問題也是十分復(fù)雜的。諸如主人和公仆的問題、管與被管的問題、收入分配問題、如何改變現(xiàn)實(shí)中的“刺激=激勵(lì)”問題、如何實(shí)現(xiàn)利益最大化和持久性的動(dòng)力機(jī)制問題等等。不解決這些問題，企業(yè)文化只能是一種“更加巧妙的管理控制手段”。只有用優(yōu)秀的企業(yè)文化解決了現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜問題，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)跨越式騰飛。 一、優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種團(tuán)隊(duì)精神 企業(yè)文化是什么呢？企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價(jià)值觀念、經(jīng)營思想、管理方式、群體意識(shí)和行為規(guī)范。簡言之，它是一種氛圍，是一種理念，是一種形象，是一種精神，是一種習(xí)慣，是企業(yè)的靈魂。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以造就團(tuán)結(jié)而智慧的戰(zhàn)斗集體，是一種團(tuán)隊(duì)精神，其重要性主要表現(xiàn)在企業(yè)文化的“三個(gè)作用”。 一是轉(zhuǎn)變觀念，具有深化改革的導(dǎo)向作用。文化觀念具有相對(duì)獨(dú)立性，它的超前或滯后，對(duì)社會(huì)存在分別具有促進(jìn)和阻礙作用。當(dāng)前，國有企業(yè)要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，朝著自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場競爭主體的方向邁進(jìn)，就要努力使企業(yè)形成與改革實(shí)踐相適應(yīng)的“文化定勢”，引導(dǎo)廣大職工逐步確立市場觀念、效益觀念、開放觀念、～觀念、信息觀念、法制觀念等新觀念。促使干部職工把實(shí)現(xiàn)企業(yè)的改革目標(biāo)變?yōu)樽杂X行動(dòng)，推動(dòng)企業(yè)的改革發(fā)展。 二是科學(xué)管理，具有發(fā)展企業(yè)的激勵(lì)約束作用。企業(yè)文化注重研究的是人的因素，強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)人，相信每一個(gè)人，凡事都以職工的共同價(jià)值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性。建設(shè)企業(yè)文化，加強(qiáng)“以人為本”的管理，使企業(yè)有明確的目標(biāo)，崗位有各自的責(zé)任，又有良好的人際關(guān)系和先進(jìn)模范的影響，在共同的企業(yè)文化觀念形成的群體意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，職工的事業(yè)心、責(zé)任感逐步加強(qiáng)。這樣的良好文化氛圍，對(duì)職工積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，不斷提供巨大的激勵(lì)力量。同時(shí)企業(yè)文化的逐步形成，不僅完善了內(nèi)部條規(guī)，形成優(yōu)良的作風(fēng)，還能鑄就新的職業(yè)道德規(guī)范。這對(duì)每個(gè)職工的思想和行動(dòng)，都能起到良好的約束作用。 三是維護(hù)大局，具有促進(jìn)穩(wěn)定的凝聚作用。企業(yè)文化像一根紐帶，把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起，使每個(gè)職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。企業(yè)文化的這種凝聚作用，尤其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)開拓之時(shí)和危難之際更顯示出巨大的力量。企業(yè)文化建設(shè)最終目標(biāo)是努力形成一種先進(jìn)的，有代表性的共同理想，將全體員工團(tuán)結(jié)在企業(yè)精神的旗幟下，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。企業(yè)精神滲透于生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)，可以使職工產(chǎn)生“認(rèn)同感”、“使命感”、“歸屬感”、“自豪感”，形成群體的心理定勢，即可通過明確的意識(shí)支配行為，也可通過潛意識(shí)產(chǎn)生行動(dòng)。其信念的結(jié)果，使職工不斷增強(qiáng)對(duì)企業(yè)的向心力。這種強(qiáng)大的心理力量，可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，使企業(yè)主動(dòng)地迎接市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，把企業(yè)改革發(fā)展不斷推向前進(jìn)。 二、優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種創(chuàng)新觀念 創(chuàng)新是企業(yè)文化的特征之一，只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)才有活力。企業(yè)文化有沒有特色，直接反映了這個(gè)企業(yè)是否真正重視企業(yè)文化建設(shè)，是否真下了功夫建設(shè)企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，積極探索企業(yè)文化建設(shè)的新路子。 一是注重價(jià)值觀念創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由單贏價(jià)值觀向雙贏價(jià)值觀轉(zhuǎn)變。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，它滲透于企業(yè)經(jīng)營管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，支配著從企業(yè)家到職工的思想和行為。因而，價(jià)值觀念創(chuàng)新是企業(yè)文化創(chuàng)新的首要體現(xiàn)。當(dāng)前，注重價(jià)值觀念創(chuàng)新，必須破除經(jīng)營就是競爭、競爭就是不擇手段、非你即我的陳舊觀念，樹立“提高質(zhì)量、優(yōu)化服務(wù)、誠信經(jīng)營、創(chuàng)造市場需求”的價(jià)值觀；必須破除企業(yè)就是干活賺錢的淺薄認(rèn)識(shí)和短期行為，樹立以優(yōu)、以質(zhì)、以誠、以信取勝和力求雙贏的新觀念。企業(yè)只有奉行雙贏價(jià)值觀，堅(jiān)持公平競爭、互利合作，才能調(diào)動(dòng)職工積極性，發(fā)揮每名職工的潛能，才能不斷從合作中獲得新知識(shí)、新信息等創(chuàng)新資源，不斷提供企業(yè)自身的競爭實(shí)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。 二是注重管理手段創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由機(jī)械管理模式向自主管理模式轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式建立在機(jī)械論的基礎(chǔ)上，將人視作企業(yè)的機(jī)器零件，忽視人的自主精神、創(chuàng)新潛質(zhì)和責(zé)任感等主體能動(dòng)作用。這種管理模式，完全依賴于權(quán)力、命令和規(guī)則等外在的硬約束，缺乏先進(jìn)企業(yè)理念的凝聚力。隨著市場競爭的深化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，人的主體價(jià)值在企業(yè)運(yùn)營中的作用日益凸顯，體現(xiàn)人的主體性的自主管理模式逐漸成為企業(yè)的自覺選擇。因此，企業(yè)必須注重管理手段創(chuàng)新，積極引導(dǎo)各級(jí)管理人員樹立靠文化、靠制度、靠創(chuàng)新管理企業(yè)的思想和變經(jīng)營產(chǎn)品為經(jīng)營企業(yè)、經(jīng)營品牌、經(jīng)營文化的新觀念，破除靠命令、靠親疏、靠經(jīng)驗(yàn)管理的陳舊方式，充分尊重人的價(jià)值，注重發(fā)揮每一名職工的自主精神和主人翁責(zé)任感，在企業(yè)內(nèi)部形成一種強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同感和巨大凝聚力，從根本上激發(fā)職工的積極性，增強(qiáng)職工的歸屬感，實(shí)現(xiàn)職工在企業(yè)統(tǒng)一目標(biāo)下的自主經(jīng)營和自我管理，進(jìn)而形成企業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力。 三是注重教育內(nèi)容創(chuàng)新，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)。學(xué)習(xí)型企業(yè)是以共同愿景為基礎(chǔ)，以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為特征的對(duì)顧客負(fù)責(zé)的扁平化的橫向網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)+激勵(lì)”，以增強(qiáng)企業(yè)的學(xué)習(xí)力為核心，提高群體智商，不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)，自我超越，不斷創(chuàng)新，達(dá)到企業(yè)財(cái)富速增、服務(wù)超值的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)的目的上，突出與企業(yè)改革發(fā)展相結(jié)合，抓住企業(yè)改革發(fā)展中的重大問題，確定學(xué)習(xí)課題，把重點(diǎn)放到提高知識(shí)更新能力、觀念轉(zhuǎn)變能力、改革發(fā)展能力上，做到工作學(xué)習(xí)化。在學(xué)習(xí)的定位上，明確了兩個(gè)目標(biāo)，一是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，二是培育學(xué)習(xí)型員工。根據(jù)工作實(shí)際，采取個(gè)人自學(xué)、集體集中學(xué)等多種方式，使學(xué)習(xí)成為工作中的重要組成部分。通過創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)，推動(dòng)企業(yè)進(jìn)入“學(xué)習(xí)—?jiǎng)?chuàng)新—提高”的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)管理由粗放型管理向科學(xué)型、文化型管理發(fā)展，職工由純體能型向增加智能含量發(fā)展，企業(yè)由單一的勞動(dòng)密集型向依靠科技進(jìn)步的方向發(fā)展，使企業(yè)開始重新認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造自我。 三、優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種人本思想 職工是企業(yè)文化建設(shè)的載體，企業(yè)文化建設(shè)最終要依靠職工來實(shí)現(xiàn)。因此，全

面提高員工素質(zhì)是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。 第一，建立平等的上下級(jí)關(guān)系，創(chuàng)造公平的競爭環(huán)境。融洽的科學(xué)的上下級(jí)關(guān)系，應(yīng)是平等民主的。被稱為經(jīng)營之神的索尼公司總經(jīng)理盛田昭夫認(rèn)為，促使一個(gè)企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的勞資關(guān)系應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，資方不能只將工人作為提高收益的工具來使用，而且要經(jīng)營者關(guān)注工人的利益。他批評(píng)美國企業(yè)的高級(jí)主管人員在工人及下級(jí)管理人員面前所顯示的強(qiáng)烈的等級(jí)觀念。這種不合時(shí)宜的等級(jí)觀念促使美國“企業(yè)老板不信任職工，職工不信任老板，政府不信任企業(yè)，企業(yè)不信任政府”。為此，企業(yè)在實(shí)施名牌戰(zhàn)略和市場帶動(dòng)戰(zhàn)略的同時(shí)，要始終把加強(qiáng)人才管理、加強(qiáng)職工技術(shù)業(yè)務(wù)培訓(xùn)放在戰(zhàn)略位置。要確立“沒有人才，有了的可能會(huì)失去；有了人才，沒有的可以去創(chuàng)造”的人才觀，在鼓勵(lì)職工參加自學(xué)考試、搞好學(xué)歷教育的同時(shí)，充分發(fā)揮職工學(xué)校的作用，不斷加強(qiáng)員工的在職教育和崗位培訓(xùn)；要把學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密結(jié)合，廣泛開展崗位練兵和技術(shù)比武活動(dòng)，提高職工隊(duì)伍的科學(xué)文化和技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)。同時(shí)，要進(jìn)一步健全完善人才開發(fā)培養(yǎng)激勵(lì)機(jī)制，對(duì)重要崗位人員實(shí)行公開選拔、競爭上崗，為大批優(yōu)秀人才脫穎而出搭建了平臺(tái)，增強(qiáng)企業(yè)發(fā)展的后勁。 第二，樹立人才價(jià)值高于一切的財(cái)富觀。企業(yè)文化理論認(rèn)為，企業(yè)一切財(cái)富中，人是第一位的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)增強(qiáng)人才資源開發(fā)的自覺性。十多年前，人們?cè)��?jīng)簡單地認(rèn)為造成國家貧富的原因，全在于資金的豐富與否。隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到人力資源對(duì)于企業(yè)發(fā)展和國勢強(qiáng)盛的重要性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，需要加強(qiáng)對(duì)技術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，但是在重視科學(xué)技術(shù)的同時(shí)，如果忽略了人力資源和人才群體對(duì)科技知識(shí)的主導(dǎo)作用，就無異于南轅北轍。四川成飛集團(tuán)在提高效益的同時(shí)，注重生產(chǎn)布局人性化，車間為了解決部分職工“喜歡”吸煙的嗜好，建立了專門的吸煙室，這不僅使車間布局更加合理化，也讓大家深刻體會(huì)到“成飛是我家，興旺靠大家”的文化理念。 成飛在人才選拔上還注重“賽馬識(shí)馬 盡能敬賢”，采取公平競爭、公開選擇、優(yōu)勝劣汰的方式，使企業(yè)真正做到了人盡其能，才盡我用，促進(jìn)了企業(yè)的繁榮與發(fā)展。第三，建立一種能尊重人性、積極發(fā)揮職工創(chuàng)造性和積極性的體制和制度。體制和制度是積極還是消極，在于它是人們積極性的助推器，還是作繭自縛的消極繩索。別讓原則窒息活力，應(yīng)是制定和執(zhí)行制度的理念依據(jù)。制定制度是為促進(jìn)人們?cè)谥贫鹊募s束下迅速成才，這個(gè)制度要能鼓勵(lì)多數(shù)人的積極性。作為我們煤炭企業(yè)要根據(jù)企業(yè)自身實(shí)際，針對(duì)人、財(cái)、物、供、產(chǎn)、銷等各個(gè)方面，建立健全內(nèi)部管理的各項(xiàng)規(guī)章制度，使安全、生產(chǎn)、經(jīng)營等各項(xiàng)工作走上制度化、規(guī)范化管理的軌道。要以職業(yè)道德建設(shè)為重點(diǎn)，全面推進(jìn)職工的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)。在職業(yè)道德建設(shè)上，要以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容，根據(jù)各工種和崗位特點(diǎn)，制定職業(yè)道德規(guī)范。要把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和經(jīng)營道德建設(shè)放在突出位置，使職工牢固樹立出精品、講信譽(yù)、樹形象、創(chuàng)效益的道德理念。在社會(huì)公德上，要以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容，根據(jù)自身實(shí)際，制定《礦規(guī)民約》和《治安綜合治理管理辦法》，抓好落實(shí)。在家庭美德建設(shè)上，要以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容，認(rèn)真開展好爭創(chuàng)文明小區(qū)、文明樓、文明單元和文明家庭活動(dòng)，形成良好的人文氛圍。 總之，企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的靈魂，優(yōu)秀的文化造就企業(yè)的騰飛，注重優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)是事關(guān)企業(yè)改革發(fā)展的系統(tǒng)工程，不是一日之功。我們一定要以開放、兼容、更新的精神，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，使企業(yè)文化建設(shè)和思想政治工作、精神文明建設(shè)更好地結(jié)合起來，切實(shí)增強(qiáng)企業(yè)的活力，不斷改造，不斷超越，才能更好的推動(dòng)企業(yè)持續(xù)、健康、穩(wěn)定的發(fā)展。

第二篇：試論優(yōu)秀的企業(yè)文化

企業(yè)文化是企業(yè)的精神主宰，沒有優(yōu)秀的企業(yè)文化，就不會(huì)有卓越的企業(yè)。當(dāng)前，國有企業(yè)正進(jìn)入體制改革、機(jī)制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整的攻堅(jiān)階段，然而，企業(yè)文化面臨的問題也是十分復(fù)雜的。諸如主人和公仆的問題、管與被管的問題、收入分配問題、如何改變現(xiàn)實(shí)中的“刺激=激勵(lì)”問題、如何實(shí)現(xiàn)利益最大化和持久性的動(dòng)力機(jī)制問題等等。不解決這些問題，企業(yè)文化只能是一

種“更加巧妙的管理控制手段”。只有用優(yōu)秀的企業(yè)文化解決了現(xiàn)實(shí)中的復(fù)雜問題，企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)跨越式騰飛。一、優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種團(tuán)隊(duì)精神企業(yè)文化是什么呢？企業(yè)文化是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營過程中形成的價(jià)值觀念、經(jīng)營思想、管理方式、群體意識(shí)和行為規(guī)范。簡言之，它是一種氛圍，是一種理念，是一種形象，是一種精神，是一種習(xí)慣，是企業(yè)的靈魂。優(yōu)秀的企業(yè)文化可以造就團(tuán)結(jié)而智慧的戰(zhàn)斗集體，是一種團(tuán)隊(duì)精神，其重要性主要表現(xiàn)在企業(yè)文化的“三個(gè)作用”。一是轉(zhuǎn)變觀念，具有深化改革的導(dǎo)向作用。文化觀念具有相對(duì)獨(dú)立性，它的超前或滯后，對(duì)社會(huì)存在分別具有促進(jìn)和阻礙作用。當(dāng)前，國有企業(yè)要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變，朝著自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場競爭主體的方向邁進(jìn)，就要努力使企業(yè)形成與改革實(shí)踐相適應(yīng)的“文化定勢”，引導(dǎo)廣大職工逐步確立市場觀念、效益觀念、開放觀念、人權(quán)觀念、信息觀念、法制觀念等新觀念。促使干部職工把實(shí)現(xiàn)企業(yè)的改革目標(biāo)變?yōu)樽杂X行動(dòng)，推動(dòng)企業(yè)的改革發(fā)展。二是科學(xué)管理，具有發(fā)展企業(yè)的激勵(lì)約束作用。企業(yè)文化注重研究的是人的因素，強(qiáng)調(diào)尊重每一個(gè)人，相信每一個(gè)人，凡事都以職工的共同價(jià)值觀念為尺度，能最大限度地激發(fā)職工的積極性和創(chuàng)造性。建設(shè)企業(yè)文化，加強(qiáng)“以人為本”的管理，使企業(yè)有明確的目標(biāo)，崗位有各自的責(zé)任，又有良好的人際關(guān)系和先進(jìn)模范的影響，在共同的企業(yè)文化觀念形成的群體意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，職工的事業(yè)心、責(zé)任感逐步加強(qiáng)。這樣的良好文化氛圍，對(duì)職工積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，不斷提供巨大的激勵(lì)力量。同時(shí)企業(yè)文化的逐步形成，不僅完善了內(nèi)部條規(guī)，形成優(yōu)良的作風(fēng)，還能鑄就新的職業(yè)道德規(guī)范。這對(duì)每個(gè)職工的思想和行動(dòng)，都能起到良好的約束作用。三是維護(hù)大局，具有促進(jìn)穩(wěn)定的凝聚作用。企業(yè)文化像一根紐帶，把職工和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在一起，使每個(gè)職工產(chǎn)生歸屬感和榮譽(yù)感。企業(yè)文化的這種凝聚作用，尤其在企業(yè)創(chuàng)業(yè)開拓之時(shí)和危難之際更顯示出巨大的力量。企業(yè)文化建設(shè)最終目標(biāo)是努力形成一種先進(jìn)的，有代表性的共同理想，將全體員工團(tuán)結(jié)在企業(yè)精神的旗幟下，最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。企業(yè)精神滲透于生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)，可以使職工產(chǎn)生“認(rèn)同感”、“使命感”、“歸屬感”、“自豪感”，形成群體的心理定勢，即可通過明確的意識(shí)支配行為，也可通過潛意識(shí)產(chǎn)生行動(dòng)。其信念的結(jié)果，使職工不斷增強(qiáng)對(duì)企業(yè)的向心力。這種強(qiáng)大的心理力量，可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，使企業(yè)主動(dòng)地迎接市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，把企業(yè)改革發(fā)展不斷推向前進(jìn)。二、優(yōu)秀的企業(yè)文化是一種創(chuàng)新觀念創(chuàng)新是企業(yè)文化的特征之一，只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)才有活力。企業(yè)文化有沒有特色，直接反映了這個(gè)企業(yè)是否真正重視企業(yè)文化建設(shè)，是否真下了功夫建設(shè)企業(yè)文化。企業(yè)文化建設(shè)必須堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，積極探索企業(yè)文化建設(shè)的新路子。一是注重價(jià)值觀念創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由單贏價(jià)值觀向雙贏價(jià)值觀轉(zhuǎn)變。企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，它滲透于企業(yè)經(jīng)營管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，支配著從企業(yè)家到職工的思想和行為。因而，價(jià)值觀念創(chuàng)新是企業(yè)文化創(chuàng)新的首要體現(xiàn)。當(dāng)前，注重價(jià)值觀念創(chuàng)新，必須破除經(jīng)營就是競爭、競爭就是不擇手段、非你即我的陳舊觀念，樹立“提高質(zhì)量、優(yōu)化服務(wù)、誠信經(jīng)營、創(chuàng)造市場需求”的價(jià)值觀；必須破除企業(yè)就是干活賺錢的淺薄認(rèn)識(shí)和短期行為，樹立以優(yōu)、以質(zhì)、以誠、以信取勝和力求雙贏的新觀念。企業(yè)只有奉行雙贏價(jià)值觀，堅(jiān)持公平競爭、互利合作，才能調(diào)動(dòng)職工積極性，發(fā)揮每名職工的潛能，才能不斷從合作中獲得新知識(shí)、新信息等創(chuàng)新資源，不斷提供企業(yè)自身的競爭實(shí)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。二是注重管理手段創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)由機(jī)械管理模式向自主管理模式轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式建立在機(jī)械論的基礎(chǔ)上，將人視作企業(yè)的機(jī)器零件，忽視人的自主精神、創(chuàng)新潛質(zhì)和責(zé)任感等主體能動(dòng)作用。這種管理模式，完全依賴于權(quán)力、命令和規(guī)則等外在的硬約束，缺乏先進(jìn)企業(yè)理念的凝聚力。隨著市場競爭的深化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，人的主體價(jià)值在企業(yè)運(yùn)營中的作用日益凸顯，體現(xiàn)人的主體性的自主管理模式逐漸成為企業(yè)的自覺選擇。因此，企業(yè)必須注重管理手段創(chuàng)新，積極引導(dǎo)各級(jí)管理人員樹立靠文化、靠制度、靠創(chuàng)新管理企業(yè)的思想和變經(jīng)營產(chǎn)品為經(jīng)營企業(yè)、經(jīng)營品牌、經(jīng)營文化的新觀念，破除靠命令、靠親疏、靠經(jīng)驗(yàn)管理的陳舊方式，充分尊重人的價(jià)值，注重發(fā)揮每一名職工的自主精神和主人翁責(zé)任感，在企業(yè)內(nèi)部形成一種強(qiáng)烈的價(jià)值認(rèn)同感和巨大凝聚力，從根本上激發(fā)職工的積極性，增強(qiáng)職工的歸屬感，實(shí)現(xiàn)職工

第三篇：試論企業(yè)文化的建設(shè)

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)內(nèi)部共同的價(jià)值觀念，它表達(dá)了企業(yè)成員對(duì)整個(gè)集體的認(rèn)同感，有助于增強(qiáng)組織的穩(wěn)定性。在較深的層面企業(yè)文化代表著企業(yè)共同的基本價(jià)值觀念，其外在表現(xiàn)則體現(xiàn)出企業(yè)的行為規(guī)范或經(jīng)營風(fēng)格�？铺卣J(rèn)為企業(yè)文化產(chǎn)生的必要條件在于企業(yè)成員在相當(dāng)長的一段時(shí)間里保持相互間交往，并且無論從事何種經(jīng)營活動(dòng)均獲得了相當(dāng)?shù)某删�；也就是說，企業(yè)文化是企業(yè)成功的溝通過程的積累，一個(gè)沒有企業(yè)文化的企業(yè)不會(huì)成功，一個(gè)成功的企業(yè)才可能有自己的企業(yè)文化。如何構(gòu)建企業(yè)文化? 首先應(yīng)當(dāng)從制度化建設(shè)開始，制度化建設(shè)是企業(yè)文化產(chǎn)生的序幕，制度的完善和執(zhí)行才能保障企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的思想轉(zhuǎn)化為員工統(tǒng)一的行為。海爾集團(tuán)最初只有十三條制度，卻是海爾文化建設(shè)的基石。企業(yè)文化既然是建立在制度化的基礎(chǔ)上的，企業(yè)就必須不斷的優(yōu)化制度、維持制度來延續(xù)企業(yè)文化的發(fā)展；如果制度體系失效了，文化也就成了無根的浮萍，流散與粗疏的管理之中。企業(yè)的創(chuàng)始人對(duì)企業(yè)的早期文化影響巨大，領(lǐng)導(dǎo)者的人格魅力往往使領(lǐng)導(dǎo)者的習(xí)慣、嗜好成為企業(yè)文化的組成部分。有時(shí)企業(yè)文化鮮明的反映創(chuàng)業(yè)者的性格：進(jìn)取心強(qiáng)、有競爭精神是比爾蓋茨的性格，正如人們描述中的微軟。同樣的還有索尼的盛田昭夫、蘋果公司的史蒂夫.喬布斯、維爾克的理查德.布蘭森……企業(yè)文化一旦形成，便成為企業(yè)深層次的“性格”，并通過自身的機(jī)制保持和發(fā)展下去。有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)甄選與企業(yè)的價(jià)值觀相一致的人做管理，因?yàn)槟軌騽偃喂ぷ鞯娜瞬恢挂晃�，只有個(gè)人的價(jià)值觀與組織的價(jià)值觀相一致，才能充分發(fā)揮個(gè)人的能力，而這樣的一群人在一起才易于合作達(dá)成企業(yè)的目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值、延續(xù)企業(yè)的文化。企業(yè)文化對(duì)新員工的招聘也有同樣的要求。當(dāng)然，在生產(chǎn)型的企業(yè)里，招聘從事簡單工作的車間工人時(shí)沒有必要考慮價(jià)值觀的問題。如果是為了充實(shí)核心人力資源，就必然要考慮被招聘者的價(jià)值取向，而求職者發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值觀與企業(yè)的價(jià)值觀相沖突，大多也會(huì)退出候選人之列，另謀高就。如此一來，篩選掉那些可能對(duì)組織的核心價(jià)值觀構(gòu)成威脅的人，維系了企業(yè)文化。一個(gè)迅速擴(kuò)張的企業(yè)，因大量招募員工會(huì)對(duì)企業(yè)文化漸而沖淡。新員工難以完全適應(yīng)企業(yè)文化的要求，會(huì)干擾企業(yè)已有的觀念和習(xí)慣。使員工適應(yīng)企業(yè)文化的過程是社會(huì)化過程，如果不能加強(qiáng)對(duì)新員工社會(huì)化過程的培訓(xùn)和管理，一旦超出了企業(yè)文化的張力，造成的損失在財(cái)務(wù)報(bào)告上看不到，但會(huì)使整個(gè)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生遲滯。企業(yè)文化是時(shí)間的積淀，是企業(yè)長期運(yùn)作過程的習(xí)慣。在這個(gè)過程中，高層管理人員的言行舉止、所作所為有著潛移默化的作用，自然標(biāo)定成一條條的準(zhǔn)則，把企業(yè)的形象在人們的心目中雕塑成型。

第四篇：試論企業(yè)文化

試論企業(yè)文化

20世紀(jì)80年代企業(yè)文化理論問世，立即引起整個(gè)學(xué)術(shù)界和企業(yè)界的廣泛關(guān)注。如今企業(yè)文化戰(zhàn)略已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)具有全局性、整體性、長期性的發(fā)展戰(zhàn)略，成為企業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力源。進(jìn)入新世紀(jì)，人類社會(huì)已步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，文化發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)成為企業(yè)生存和發(fā)展的必然依存和選擇，在企業(yè)的經(jīng)營管理和持續(xù)發(fā)展中具有重大的意義。

一、企業(yè)文化的具體內(nèi)容

企業(yè)文化的內(nèi)容可分為顯性和隱性兩大類。所謂顯性內(nèi)容就是指那些以精神的物化產(chǎn)品和精神性行為為表現(xiàn)形式的，人們可以通過視聽器官來感受的。它包括企業(yè)的標(biāo)志，工作環(huán)境，規(guī)章制度和經(jīng)營管理行為等幾個(gè)部分。

（一）中隧集團(tuán)企業(yè)文化的顯性內(nèi)容是形象識(shí)別系統(tǒng)和行為識(shí)別系統(tǒng)。一是企業(yè)標(biāo)志。企業(yè)標(biāo)志是指標(biāo)志性的形態(tài)，用來表示本企業(yè)的企業(yè)文化特點(diǎn)，并和其他企業(yè)明顯區(qū)別開來，中隧集團(tuán)的徽標(biāo)、旗幟以及《中隧之歌》、“我們是新時(shí)代的義勇軍”等歌曲、廣告詞，體現(xiàn)著中鐵隧道集團(tuán)的個(gè)性化特點(diǎn)，是集團(tuán)企業(yè)文化最表層但又不可缺少的重要組成部分。二是企業(yè)環(huán)境。這里指員工在企業(yè)中辦公、生產(chǎn)、休息的場所，包括辦公樓、廠房、俱樂部、圖書館等�，F(xiàn)在，許多企業(yè)已經(jīng)著手進(jìn)行這方面的工作：根據(jù)本企業(yè)的企業(yè)哲學(xué)和員工的特點(diǎn)，以有利于員工積極性的發(fā)揮為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)企業(yè)的辦公、生產(chǎn)環(huán)境,并盡可能地改善員工的休息、娛樂設(shè)施。這種努力往往能極大地促進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的展開。中鐵隧道集團(tuán)也在不斷的改善辦公和居住條件，美化生活、工作環(huán)境，提出并積極落實(shí)集團(tuán)環(huán)境留人政策。三是規(guī)章制度。主要是民主管理制度，這種制度有利于領(lǐng)導(dǎo)和員工之間的溝通，

有利于員工暢所欲言，鼓勵(lì)員工發(fā)明創(chuàng)造。企業(yè)的這種規(guī)章制度是企業(yè)以人為本的企業(yè)哲學(xué)的直接體現(xiàn)，是使員工自覺維護(hù)企業(yè)利益的重要手段。

（二）中隧集團(tuán)企業(yè)文化的隱性內(nèi)容是理念識(shí)別系統(tǒng)

企業(yè)文化的隱性內(nèi)容包括企業(yè)哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、企業(yè)精神幾個(gè)方面。些內(nèi)容都是在企業(yè)長期的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的，存在于人們的觀念中，成為一種精神文化，他們必須以一定的方式顯現(xiàn)出來。這些內(nèi)容的綜合使它能直接影響企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營管理活動(dòng)，給企業(yè)帶來高效率和高效益，使企業(yè)充滿生機(jī)和活力。一是企業(yè)哲學(xué)。它是企業(yè)管理理論化和系統(tǒng)化的世界觀和方法論，它是企業(yè)全體員工所具有的最一般的看法。從一定意義上講，企業(yè)哲學(xué)是企業(yè)最高層次的文化，它主導(dǎo)、制約著企業(yè)文化其它內(nèi)容的發(fā)展方向，是企業(yè)一切行為的起點(diǎn)。二是價(jià)值觀念。包括企業(yè)存在的意義和目的，企業(yè)各項(xiàng)規(guī)章制度的價(jià)值和作用，企業(yè)中人的各種行為和企業(yè)利益的關(guān)系等。三是企業(yè)精神。主要包括：創(chuàng)業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、主人翁精神、集體主義精神、創(chuàng)新精神、競爭精神、民主精神、服務(wù)精神等。這些企業(yè)精神都是對(duì)企業(yè)哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范的提煉和概括，并把它上升為一種精神，具有巨大的鼓舞作用和強(qiáng)大的凝聚力。

二、企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的作用

企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展不僅需要有一套有效的制度，同時(shí)也需要有屬于自己的文化。這種文化必須是先進(jìn)的符合時(shí)代要求的文化，必須是對(duì)歷史的揚(yáng)棄。先進(jìn)的符合時(shí)代要求的文化對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大具有極為重要的作用。

（一）無形的凝聚力。由于企業(yè)文化體現(xiàn)著強(qiáng)烈的“群體意識(shí)”，可以改變?cè)瓉砟欠N從個(gè)人角度建立價(jià)值觀念的一盤散沙狀態(tài)。它象一根紐帶，把職工個(gè)人的追求和企業(yè)的追求緊緊聯(lián)系在

一起，象磁石一般將分散的職工個(gè)體力量聚合成團(tuán)結(jié)的整體力量，因此，企業(yè)文化比外在的硬性管理方法本能地有一種內(nèi)在凝聚力和感召力，使每個(gè)員工產(chǎn)生濃厚的歸宿感、榮譽(yù)感和目標(biāo)服從感。企業(yè)文化的這種凝聚功能尤其在企業(yè)的危難之際和創(chuàng)業(yè)開拓之時(shí)更顯示出其巨大的魅力。

（二）共同的價(jià)值觀。企業(yè)的價(jià)值觀是企業(yè)文化的重要內(nèi)容。企業(yè)文化的導(dǎo)向功能主要表現(xiàn)在價(jià)值觀對(duì)企業(yè)主體行為，即企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者和廣大職工行為的引導(dǎo)上。由于企業(yè)價(jià)值觀是企業(yè)多數(shù)人的共識(shí)，因此，這種導(dǎo)向功能對(duì)大多數(shù)人來講是建立在自覺的基礎(chǔ)之上的。他們能夠自覺把自己的一言一行經(jīng)常對(duì)照企業(yè)的要求進(jìn)行檢查，糾正偏差，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，使自己的行為基本符合企業(yè)價(jià)值觀的要求，從而使企業(yè)步調(diào)一致，朝一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗。

（三）強(qiáng)大的激勵(lì)力。管理的核心是人，管理的目的就是要把人的聰明智慧和才能充分挖掘出來。積極的企業(yè)文化強(qiáng)調(diào)尊重每個(gè)人，相信每個(gè)人，凡事都以員工的共同價(jià)值觀念為尺度，而不是單純以領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的意識(shí)為尺度；員工在企業(yè)中受到重視，參加愿望能夠得到充分滿足。因此，企業(yè)文化能夠最大限度地激發(fā)職工的積極性和首創(chuàng)神，使他們以主人翁姿態(tài)，關(guān)心企業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的聰明才智。實(shí)際上，在企業(yè)文化的激勵(lì)下，職工積極工作，將自己的勞動(dòng)融化到集體事業(yè)中去，共同創(chuàng)造，分享企業(yè)的榮譽(yù)和成果，本身又會(huì)得到自我實(shí)現(xiàn)及其他高層次精神需要的滿足，從中受到激勵(lì)。所以，一種積極的企業(yè)文化具有良好的激勵(lì)功能，能夠使職工士氣步入良好循環(huán)軌道，并長期處于最佳狀態(tài)。

（四）全面約束。它雖然不是明文規(guī)定的硬性要求，但它以潛移默化的方式，形成一種群體道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則（既非正式

規(guī)則體系）以后，某種違背企業(yè)文化的言行一經(jīng)出現(xiàn)，就會(huì)受到群體輿論和感情威力的無形約束，同時(shí)使職工產(chǎn)生自控意識(shí)，達(dá)到內(nèi)在的自我表現(xiàn)約束。企業(yè)文化把以尊重個(gè)人感情為基礎(chǔ)的無形的外部和以群眾目標(biāo)為己任的內(nèi)在自我控制有機(jī)融合在一起，實(shí)現(xiàn)外部約束和自我約束的統(tǒng)一。

（五）綜合協(xié)調(diào)。企業(yè)文化的形成使得企業(yè)職工有了共同的價(jià)值觀念，對(duì)眾多問題的認(rèn)識(shí)趨于一致，增加了相互間的共同語言和信任，使大家在較好的文化氛圍中相互交流和溝通，減少各種不必要的摩擦和矛盾，使企業(yè)上下左右的關(guān)系較為密切、和諧，各種活動(dòng)更加協(xié)調(diào)，個(gè)人工作也比較心情舒暢。企業(yè)文化充當(dāng)著企業(yè)“協(xié)調(diào)者”的角色。

（六）提高素質(zhì)。人的素質(zhì)是企業(yè)素質(zhì)的核心，人的素質(zhì)能否提高，很大程度上取決于他所處的環(huán)境和條件。優(yōu)秀的企業(yè)文化體現(xiàn)卓越、成效和創(chuàng)新。具有優(yōu)秀文化的集體是一所“學(xué)校”，為人們積極進(jìn)取創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、實(shí)踐環(huán)境和條件，具有提高人員素質(zhì)的功能。它可以培養(yǎng)人的崇高理想和高尚道德，鍛煉人的意志，凈化人的心靈，使人學(xué)到為人處事的藝術(shù)，學(xué)到進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營及管理的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，提高人的能力，有助于人的全面發(fā)展。

（七）塑造形象。企業(yè)文化比較集中地概括了企業(yè)的基本宗旨、經(jīng)營哲學(xué)和行為準(zhǔn)則。優(yōu)秀的企業(yè)文化通過企業(yè)與外界的每一次接觸，包括業(yè)務(wù)洽談、經(jīng)濟(jì)往來、新聞發(fā)布、參加各種社會(huì)活動(dòng)和公關(guān)活動(dòng)，甚至通過企業(yè)制造的每一件產(chǎn)品、企業(yè)職工在社會(huì)上的每一次言行，向社會(huì)大眾展示著企業(yè)成功的管理風(fēng)格、良好的經(jīng)營狀態(tài)和積極的精神風(fēng)貌，從而為企業(yè)塑造良好的整體形象，樹立信譽(yù)，擴(kuò)大影響。

綜上所述，把文化發(fā)展戰(zhàn)略引入企業(yè)管理范疇，追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益和人的全面發(fā)展對(duì)于企業(yè)經(jīng)營管理有著非常重要的意義。企

業(yè)文化建設(shè)作為一種以人為管理主體、以企業(yè)精神為核心、以群體行為為基礎(chǔ)、以追求最佳經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)的企業(yè)管理的理論，涵蓋了企業(yè)在經(jīng)營生產(chǎn)中形成的管理思想、管理方法、群體意識(shí)和行為規(guī)范。企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中正發(fā)揮著愈來愈重要的作用。

第五篇：試論企業(yè)文化

試論企業(yè)文化

有這樣一個(gè)真實(shí)的故事，二戰(zhàn)德國投降后，設(shè)于柏林的英特來公司的廠房被炸得只剩下殘?jiān)�頹壁，一片荒涼，戰(zhàn)后余生的公司總經(jīng)理走到一片瓦礫前，精神絕望，眼噙淚水，工廠毀了，人沒有了，一切都完了�？�(請(qǐng)你收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問Wwww.7334dd.com]

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