第一篇：500字左右讀書筆記

500字左右讀書筆記

讀書筆記

讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，500字左右讀書筆記。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

三國(guó)人物中我最佩服趙云。

在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自荊趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛(ài)才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗安全殺出重圍，讀書筆記大全《500字左右讀書筆記》。 大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。 再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不 如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也 丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)， 你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去 面對(duì)人生吧!

第二篇：500字左右的讀書筆記

500字左右的讀書筆記

這里我只想說(shuō)說(shuō)孫少平以及田曉霞，因?yàn)樗麄兊纳�活�?jīng)歷，感情經(jīng)歷使我印象最深，500字左右的讀書筆記。少品是一個(gè)不屈于現(xiàn)狀但是又不得不被生活枷鎖束縛的人。從剛開始清貧的求學(xué)生活，就對(duì)他的思想以及以后的人生道路影響很大。再加上郝紅梅對(duì)他的背叛，使他始終在被動(dòng)，無(wú)追求的狀態(tài)下活了很久。直到田曉霞的出現(xiàn)，給了少平絲絲曙光，使得少平覺(jué)得曉霞如仙女一樣神圣高貴，使得他離開村莊踏上去城里打工并最終在煤礦挖煤的生活道路。田曉霞是一個(gè)高-官的孩子，但她絲毫沒(méi)有那些紈绔子弟的驕橫與任性，從她對(duì)少平一次次的示愛(ài)，一次次的鼓勵(lì)中可以看出來(lái)。

疏于文筆有限，不太能把我的想法完完全全的寫出來(lái)。所以先寫出那么多，便于以后補(bǔ)充吧。

印象最深的場(chǎng)景：

1.曉霞發(fā)現(xiàn)少平在工地的住宿環(huán)境后，偷偷的給少平收拾了屋子，換了被褥，并寫下紙條：“不要見(jiàn)怪，不要見(jiàn)外，田”

2.曉霞在被洪水淹沒(méi)的時(shí)候，最后在眼前出現(xiàn)的是少平向他伸出的雙手。

3.少平得知曉霞去世后，依舊履行當(dāng)初兩人的承諾來(lái)到了那個(gè)樹下。

4.金波獨(dú)自跑到西藏找不到那個(gè)對(duì)唱的女孩后，獨(dú)自一人在大街上唱他們以前唱的歌。

5.潤(rùn)葉與向前感情經(jīng)歷得強(qiáng)烈反差。

6.少安敢為天下之不為提出包產(chǎn)到戶得想法。

7.少安沒(méi)有拿錢投資拍三國(guó)演義，為雙水村重修了小學(xué)。

8.田福軍官場(chǎng)上得曲折經(jīng)歷。

......

二。 平凡的世界,不平凡的人生

無(wú)論性別、種族、貴賤、貧富……每個(gè)人都有他的尊嚴(yán)。也許因?yàn)樯�活的不同，人們�?huì)在許多地方遇到坎坷和磨難，但是，只要認(rèn)真面對(duì)生活，努力過(guò)好每一天，那么，在平凡的世界里，也會(huì)有不平凡的的人生。這就是我讀完《平凡的世界》后最大的體會(huì)。當(dāng)初是我閑暇時(shí)打算以此書打消時(shí)光的，然而這部書卻以非凡的魅力打動(dòng)了我，吸引著我如饑似渴地讀了下去，并且一口氣把它讀完了(兩天內(nèi))。唇齒留香，讀完后的我精神上從未有過(guò)如此的充實(shí)，書中的人物一個(gè)又一個(gè)地不斷在我腦海中浮現(xiàn)……雖然書中所刻畫的年代與我們的時(shí)代有了一段距離，然而，她與我們的生活是那么息息相關(guān)，意義是那么重大，可以毫不夸張地說(shuō)，這是我許久沒(méi)有遇到過(guò)的好書。那她為何如此有著巨大的吸引力呢?我想不外乎兩個(gè)字——真實(shí)。

“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品，讀書筆記大全《500字左右的讀書筆記》。 ”這是作者路遙的原話。我想，沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真體會(huì)過(guò)勞動(dòng)的人是讀不懂這句話的。什么是勞動(dòng)?勞動(dòng)就是熱愛(ài)生活，就是創(chuàng)造幸福的過(guò)程。孫少安、孫少平兄弟倆，金波、田曉霞……哪一個(gè)不是通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)到了創(chuàng)造的幸福?我總覺(jué)得這本書是為勞動(dòng)者而寫的，因?yàn)闆](méi)有哪幾本書是像這樣長(zhǎng)篇大論歌頌勞動(dòng)者的。尤其是對(duì)那些底層的勞動(dòng)者們進(jìn)行了濃墨重彩的刻畫，努力奮斗、執(zhí)著追求幸福的孫少平，不甘人后、勤勞致富的孫少安，一心追尋理想愛(ài)情的金波……如果你用心去讀了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們也許就在你的身旁。

路遙把六年的時(shí)間用在了這本書上，寫了十年間社會(huì)歷史的動(dòng)蕩變遷，并成功刻畫了在此歷史過(guò)程中各個(gè)人物的變化和人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

小說(shuō)第一條線索是在我們國(guó)家政治生活的動(dòng)蕩下，各個(gè)時(shí)期給農(nóng)村生活帶來(lái)的變化，也描寫了人物復(fù)雜的心理活動(dòng)和變化。文-革的狂熱，給農(nóng)村帶來(lái)了災(zāi)難;改革的春風(fēng)給農(nóng)村帶來(lái)了希望。

各個(gè)人物都在改革的潮流中發(fā)生了翻天覆地的變化。惡成了善，善變得更善，文中始終洋溢著作者對(duì)生活的積極態(tài)度，高唱著主旋律。

由于作者的生活體驗(yàn)的時(shí)間長(zhǎng)與體驗(yàn)的真實(shí)，因此人物都是非常有血有肉。其中有幾個(gè)人物給我影響最深刻，也從心里打動(dòng)了我。

孫少安是孫玉厚家的長(zhǎng)子，雖然是中學(xué)畢業(yè)，但是家境的貧寒讓他過(guò)早地踏上了社會(huì)，與父親一起維持一家人的生計(jì)，成了家庭的主心骨。他干活是一把好手，所以成了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，而且是有名的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。也因?yàn)榧揖车南拗�，他忍痛放棄了田�?rùn)葉對(duì)他的感情，娶了一位樸實(shí)的山西姑娘。因?yàn)楦F，許多人看不起他們，但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來(lái)，也使他不斷想方設(shè)法地努力去改變自己的生活條件。辦起窯廠燒磚，在經(jīng)歷了不少苦難后，他終于成了村里最先富起來(lái)的農(nóng)民，讓別人對(duì)他刮目相看。雖然有他思想的局限性，但是這樣的人物無(wú)疑是農(nóng)村改革中的先進(jìn)代表，是真實(shí)的。

他的弟弟孫少平是個(gè)有志青年，高中畢業(yè)后，也是因?yàn)榧揖车呢毢�放棄了考大學(xué)的機(jī)會(huì)，踏上了社會(huì)。他為人家打短工，由于肯吃苦，差點(diǎn)成了人家的上門女婿;他又到城里打工并贏得了同學(xué)田曉霞的一段愛(ài)情;他后來(lái)又光榮地當(dāng)上了煤礦工人，當(dāng)上了工段長(zhǎng)，成了模范。生活沒(méi)有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來(lái)變成了一個(gè)真正的男子漢!

田曉霞的父親雖然是省委書記，但田曉霞沒(méi)有躺在陽(yáng)光下，而是通過(guò)自己努力成為了一位光榮的記者，并最終在一次搶險(xiǎn)中殉職。她是一位偉大的女性，她對(duì)孫少平的愛(ài)情可以說(shuō)是轟轟烈烈，雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。

第三篇：400字的讀書筆記

400字的讀書筆記

《霧都孤兒》是狄更斯第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，400字的讀書筆記。這位年僅二十五歲的小說(shuō)家決心學(xué)習(xí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家威廉·荷加斯(www.7334dd.comdash;—聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

善與惡往往只在人的一念之間.此書給了我強(qiáng)烈的震撼,它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝,美好.希望更多人能找回自己的本性,發(fā)揚(yáng)自己的善心,多做善事,使自己變得更加人性化,讓整個(gè)世界充滿愛(ài)!

自從我讀過(guò)法布爾寫的《昆蟲記》后，就深深地被它們震驚了。里面寫到的昆蟲的品種很多；會(huì)做“圓球”的蜣螂“音樂(lè)天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲等。

當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨�，仍然難免后退。只要稍有不慎，就會(huì)前功盡棄，不但球滾落下去，連自己也被拽下來(lái)??有時(shí)經(jīng)過(guò)一二十次鍥而不舍的努力，才能獲得最后成功”的時(shí)候，我的心就像被刺了一下。一二十次，雖然不是大數(shù)目，但對(duì)于一只背著一個(gè)沉重的大圓球，經(jīng)過(guò)險(xiǎn)陡的斜坡，攀登簡(jiǎn)直無(wú)法上去的地方的小小的甲蟲來(lái)說(shuō)，卻是多么大的挑戰(zhàn)��！有時(shí)，甚至可能將性命都搭上去。

多么值得我學(xué)習(xí)的小甲蟲呀！一只小甲蟲，都知“勤奮+努力=成功”的道理。而我們呢？當(dāng)老師布置幾道難題時(shí)，同學(xué)們剛開始是蠻起勁的，沒(méi)過(guò)幾分鐘，就沒(méi)耐心了。這些題雖然有點(diǎn)難度，但是也不是困難到極點(diǎn)。況且，也總有做出來(lái)的人，為什么別人能做出來(lái)，而我們卻做不出來(lái)呢？那是因?yàn)槲覀兲珣卸枇�，沒(méi)有上進(jìn)心，只會(huì)向簡(jiǎn)單的題目挑戰(zhàn)，不敢向困難的題目挑戰(zhàn)。

想到這里，我明白了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人如果只向容易攻克的題目，比自己弱小的人挑戰(zhàn)，那么，也就是永遠(yuǎn)的弱者。

今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！這個(gè)故事令人感動(dòng)。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動(dòng)，適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來(lái)經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思維始終定格在原來(lái)的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪n 站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪c站??

在現(xiàn)實(shí)生活中,在學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得“奶酪”更像我們要尋找的目標(biāo)。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，鞏固舊的知識(shí)，還要善于用多方面的知識(shí)充實(shí)自己，才能找到值得細(xì)細(xì)品味的新“奶酪”。

“奶酪”是人生存的資本，如果一個(gè)人沒(méi)有了“奶酪”將無(wú)法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會(huì)失去意義，人生也會(huì)失去奮斗的目標(biāo)。我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動(dòng)而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂(lè)！

霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。

書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個(gè)孤兒，他出生在濟(jì)貧院，出生不久他的媽媽就死了。后來(lái)，他被當(dāng)作一件物品被送來(lái)送去，受盡折磨，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生，這位先生收留了他，從此過(guò)上了好的生活。

讀完這本書，我的心情久久不能平靜。可憐的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下，有著怎樣的意志，能使他堅(jiān)持不懈，使他在饑餓、寒冷、孤獨(dú)下頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，向美好的生活前進(jìn)。

最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。奧利費(fèi)在路上走上了七天七夜，饑餓難忍，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，和我差不多大，可他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著痛苦，寧愿過(guò)著流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對(duì)美好生活的向往，對(duì)生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。

與奧利弗相比較，我們生活的多幸福，可還是不滿足，常常抱怨生活。在目標(biāo)追求上，也是一遇到小小的困難，就放棄了，缺少意志力�，F(xiàn)在，世界上還有許多的孩子正承受著巨大的痛苦，正和饑餓、孤獨(dú)、寒冷作戰(zhàn)。他們多么向往美好的生活。我們能視而不見(jiàn)嗎？我們要珍惜現(xiàn)有學(xué)習(xí)條件，刻苦讀書學(xué)習(xí)，讓自己成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，這樣我們才能夠有能力去幫助這些孩子，讓他們和我們一樣擁有燦爛陽(yáng)光般的美好生活。

《鋼鐵是怎樣煉成的》，這本曾經(jīng)轟動(dòng)全中國(guó)的蘇聯(lián)小說(shuō)，今天又一次讓我充滿激情?? 這本小說(shuō)是作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的親身經(jīng)歷。保爾?柯察金是書中的男主角。保爾經(jīng)歷了工作、生活、家庭、愛(ài)情、朋友種種考驗(yàn)，從一個(gè)普通的老百姓變成了一名優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士，最后在殘忍的戰(zhàn)爭(zhēng)中全身癱瘓，雙目失明，卻始終保持著樂(lè)觀開朗、無(wú)私無(wú)畏，為革命事來(lái)奮不顧身拜態(tài)度，他的精神是可佳的，永不被后世所遺忘。

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨終的時(shí)候，他可以說(shuō)，我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)?d?d為人類的解放而奮斗！”這段曾為無(wú)數(shù)父輩、祖輩所宗信的話，在今時(shí)今日意義仍在，它可以激勵(lì)人們珍惜光陰，重新感悟一遍人生的真諦和價(jià)值，在走每一步前擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

鋼鐵是怎樣煉成的？是通過(guò)烈火煉成。在冶煉的過(guò)程中總不免要遭受各種焚燒，但千萬(wàn)不要抱怨世事的無(wú)常，俗話說(shuō)：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，我們應(yīng)該感謝上蒼賜予我們這些困難與磨煉，終有一天，我們會(huì)通過(guò)困難長(zhǎng)大。正如同保爾一樣，他雖然曾被朋友出賣，被戀人拋棄，但正因著這些風(fēng)吹雨打，才使他對(duì)革命事業(yè)的信念豐厚了，成為了一個(gè)信念崇高，志趣高尚的偉人。

《鋼鐵是怎樣煉成》這本小說(shuō)不僅是上輩人們的所喜愛(ài)的著作，它也是我們現(xiàn)代青少年的照明燈，保爾光輝的形象永遠(yuǎn)活在我們的心間！

《海底兩萬(wàn)里》

打開《海底兩萬(wàn)里》，我懷著好奇心，和書中的主人翁探險(xiǎn)者博物學(xué)家阿尤那斯一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學(xué)文化和地理地質(zhì)知識(shí)，尤其是光的折射、珍珠的分類、采集、潛水艇的構(gòu)造??這些東西如今都已變成了現(xiàn)實(shí)，我感嘆作者儒勒.凡爾納的想象力，竟能在還未發(fā)明電燈的社會(huì)中預(yù)料到未來(lái)世界，把科學(xué)與故事結(jié)合，創(chuàng)造出一個(gè)神奇的海底世界.鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是個(gè)謎一樣的人物，他性格陰郁，卻又知識(shí)淵博。他可以為法國(guó)償還幾百億國(guó)債；看到朋友死去會(huì)無(wú)聲地落淚；會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人；會(huì)收容所有厭惡陸地的人；會(huì)把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人；會(huì)逃避人類，施行可怕的報(bào)復(fù)??尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無(wú)盡的痛苦，卻也是一個(gè)善良的人。在南極缺氧的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)蓄罐里還有一絲空氣，那時(shí)由于缺乏空氣，他們幾乎虛脫。這時(shí)，尼摩船長(zhǎng)沒(méi)有去吸最后一絲空氣來(lái)維持生命，而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者，也感動(dòng)了我。在引人入勝的故事中，作者還同時(shí)告誡人們：在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，也要重視防止被利用、危害人類自身危機(jī)的行為。儒勒.凡爾納提出要愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念??面對(duì)這早在兩百年前的先知者的呼吁，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)嗎？不，它是在啟發(fā)我們，讓我們的心

靈對(duì)自然科學(xué)有更大的收獲。

儒勒.凡爾納是在告訴我們：沒(méi)有做不到的，只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒(méi)有，沒(méi)有目的、沒(méi)有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。

讀《假如給我三天光明》有感

父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫．凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。

《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過(guò)這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無(wú)不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。

"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊!三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人，無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知�，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！

海倫·凱勒雙木失明，她還能用自己的殘疾的身軀寫出《假如給我三天光明》這樣聞名于世的書。而我們擁有的健康的身體，明亮的眼睛，又有什么理由不去奮斗，不去創(chuàng)造自己的美好人生呢？

讀《魯濱孫漂流記》有感

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。 我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性！ 風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！ 流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。 一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)

過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。 造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起！ 魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。 這本書教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要?? 我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄！

第五篇：毛澤東思想讀書筆記(2000字左右)

讀書筆記

——對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程

和理論成果的領(lǐng)悟及體會(huì)

提出馬克思主義的中國(guó)化的重要意義

在第一章的開頭我們知道中國(guó)共產(chǎn)黨從成立一開始，就是一個(gè)以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的黨。1941年毛澤東在延安干部會(huì)上所作的報(bào)告中指出：“災(zāi)難深重的中華民族，一百年來(lái)，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國(guó)救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個(gè)最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是拿起這個(gè)武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。”然而，找到了馬克思列寧主義這個(gè)嶄新的思想武器，并不意味就能夠`自然而然的解決中國(guó)革命面臨的問(wèn)題，還必須把馬克思的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。 馬克思主義的中國(guó)化是由毛澤東提出來(lái)的，他的提出源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中的正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。以及深入的哲學(xué)和理論思考的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。 毛澤東之所以提出要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化，源于對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。在第一、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷過(guò)兩次勝利和兩次失敗。特別是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨創(chuàng)造性地把馬克思主義的革命學(xué)說(shuō)應(yīng)用于中國(guó)實(shí)際，創(chuàng)建了工農(nóng)紅軍，建立了農(nóng)村革命根據(jù)地和工農(nóng)政府，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，連續(xù)擊退國(guó)民黨軍隊(duì)的多次“圍剿”；在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，也在艱苦的條件下，發(fā)展了黨和其他革命組織，展開了群眾革命斗爭(zhēng)。這一切都是從中國(guó)實(shí)際出發(fā)運(yùn)用馬克思主義的結(jié)果。但在這一時(shí)期，黨對(duì)把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合還不夠自覺(jué)，特別是由于1931面開始在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位的“左”傾錯(cuò)誤，把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，使中國(guó)革命遭受嚴(yán)重挫折，幾乎陷入絕境。錯(cuò)誤和挫折教育了黨。黨的遵義會(huì)議確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位后，開始從理論上系統(tǒng)地總結(jié)中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)革命提供合乎實(shí)際的完整的理論、路線、方針和政策�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)初期，又努力排除黨內(nèi)在同一戰(zhàn)線問(wèn)題上出現(xiàn)的右傾錯(cuò)誤的干擾。

經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，馬克思主義中國(guó)化的思想成為全黨的共識(shí)。劉少奇代表黨中央在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報(bào)告中，對(duì)“馬克思主義中國(guó)化”從理論上作了進(jìn)一步的闡述。七大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》在總綱中確定，以馬克思列

寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為我們黨一切工作的指針。毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果，是“中國(guó)化的馬克思主義”。

實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)問(wèn)題的需要。馬克思主義作為科學(xué)真理，雖然具有普遍的指導(dǎo)意義，但將這些普遍真理應(yīng)用于中國(guó)的具體實(shí)際卻是一項(xiàng)極其艱巨的任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著特殊的國(guó)情，在舊中國(guó)這樣的半殖民地半封建的東方大國(guó)，不僅革命的條件與西方資本主義國(guó)家很不一樣，而且中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的道路也不可能相同；同樣，在新中國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，如何進(jìn)行社會(huì)主義改革，也不同于其他社會(huì)主義國(guó)家。要真正運(yùn)用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革，必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐也證明，馬克思主義之所以能在中國(guó)發(fā)揮指導(dǎo)作用，不僅因?yàn)樗�是科學(xué)，而且是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要，是因?yàn)樗�同中�?guó)人民的革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了結(jié)合，是因?yàn)樗�被中�?guó)人民所掌握。

理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)，觀點(diǎn)，方法解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題；

第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；

第三，馬克思主義中國(guó)化把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中；發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。[

對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是堅(jiān)持馬克思主義的理解

改革開放以來(lái)，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放歷史新時(shí)期的偉大實(shí)踐中，不斷堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

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