家庭教育應(yīng)該“潤物細無聲”
　　
　　一、我為什么要討論家庭教育問題?
　　
　　一位教育家深有感觸地說：“如果說教育是水池，那么教育上的水是什么？就是情，就是愛。教育沒有了情和愛，教育就成了無水的池，任你池子是四方也罷，圓形也罷，總逃不出一個空虛。”
　　
　　隨著經(jīng)濟大潮的沖擊，特別是教育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，中國的學(xué)校教育已有些變味。教師，起碼一部分農(nóng)村教師不再像從前那樣關(guān)心自己的學(xué)生。因為教師也是人，他也需要物質(zhì)享受，也需要得到更多。情和愛這種最美好的東西一些老師不再作為最好的禮物獻給學(xué)生了，而是給了教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，按時按節(jié)要給領(lǐng)導(dǎo)送禮，關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)身體健康；剩余的愛要給了自己的孩子一部分，留給學(xué)生的已不多了。給領(lǐng)導(dǎo)是為了得到更多的實惠，給孩子是出于真心實意。北京某大學(xué)教授在給自己的研究生訓(xùn)誡時也公開喊：“在四十歲之后沒有千萬家產(chǎn)別來見我！”有個中學(xué)教師在課堂上不講課，有個學(xué)生說自己不懂，讓老師講講。老師則說:“不懂，晚上到我家里來，我一定給你講清楚！”
　　
　　有些農(nóng)村孩子要想在學(xué)校得到最好的教育已非常難，即便您為學(xué)校繳了數(shù)萬元的贊助費把孩子轉(zhuǎn)到好學(xué)校，其結(jié)果可能是您的錢完完全全打了水漂。當夢醒的時候請您不要過分傷心，因為錢是您自覺自愿繳的，收錢的人也多數(shù)出自好心，他也不清楚怎么能幫您培養(yǎng)孩子。作為您來說目的已經(jīng)實現(xiàn)了一半，那就是您的虛榮心曾經(jīng)得到了滿足。
　　
　　如果您早一天知道靠“孟母三遷”來解決孩子難教育的問題已過時了，您也許不會那么做。您會自覺承擔(dān)起培養(yǎng)孩子的重任，認真學(xué)習(xí)家庭教育的新理念和新方法，給孩子足夠的關(guān)心和適度的愛，讓自己的孩子得到健康發(fā)展。
　　
　　用最好的家庭教育，改變孩子的命運。愛孩子一定把握住度，愛過頭了，結(jié)果也適得其反。我們絕不要“小時候把孩子養(yǎng)成‘寵物’，長大了再把孩子逼成‘廢物’或者‘怪物’。”
　　
　　我雖然稱不上學(xué)者和專家，但還算會動腦筋思考問題并善于實踐的老退休教師。作為過來人，一個好心人，很樂意把在家庭教育上正反兩方面的體會奉獻給各位。
　　
　　二、必須認識教育的本質(zhì)是什么？
　　
　　有一個現(xiàn)代學(xué)者也說：“教育是什么？教育就是改變。這種改變包括改變自己，也改變學(xué)生，改變孩子。”
　　
　　我覺得作為家長首先應(yīng)該改變自己，改變自己身上不好的東西，改變舊的傳統(tǒng)的教育觀念。不要總是說：“我爸爸媽媽是怎么對待我的，我就怎么對待孩子。”因為時代變了，我們的觀念就需要改變，需要學(xué)習(xí)。我的博客中，有博友寫的兩篇文章：“家長只有好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！”和“我和孩子一起成長！”我認為值得家長讀一讀。
　　
　　我曾經(jīng)也是一個脾氣及其暴躁的人，打過自己的孩子，導(dǎo)致了家庭教育上的不如意。后來我變了，是脫胎換骨式的改變，改掉了自己的臭脾氣，采用了新的教育方法，取得了一定效果。
　　
　　我真誠的告訴各位朋友“不改不行啊！”
　　
　　三、怎樣把家庭教育做到更好？
　　
　　著名教育家盧梭說：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實實在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育。”
　　
　　這段論述很有哲理，也很適用于家庭教育。凡是好的家庭教育，都是因為有一個和睦的家庭，聽不到父母的叫喊聲。家長可能沒有指責(zé)孩子，也沒有告訴孩子應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做。卻用自己行為的方方面面影響著孩子，起到了身教重于言教的作用。
　　
　　蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育才是真正的教育。”
　　
　　經(jīng)�？梢月牭揭恍┘议L說：“只要你好好學(xué)習(xí)，啥都可以滿足你。”殊不知，我們在孩子自剛剛來到這個世界上，我們在他們頭上掛了許多愿望的果子，而沒有給予種植美好的種子。你想讓孩子努力學(xué)習(xí)，你學(xué)習(xí)嗎？你責(zé)怪孩子，那么簡單的課文都背不過，你背幾篇給他看看？
　　
　　有一個媽媽講了這樣一件事：“她一直忙于三次重要的業(yè)務(wù)考試，給孩子的時間太少了。但是，孩子看到媽媽每天要埋頭看書，他也很乖，自己也認真地看自己的書了。老師發(fā)現(xiàn)這個孩子課堂表達有提高，思維開始有條理，做事也比較踏實了。”
　　
　　好孩子不是我們訓(xùn)誡出來的，是我們不知不覺中帶出來的呀！
　　
　　有的時候，孩子做作業(yè)累了，抬起頭來看到我們在玩牌，在喝酒，在閑聊，他學(xué)習(xí)意志也會減弱；如果他看到的是父母仍在忙于工作的事情，忙于學(xué)習(xí)提高，忙于勞作，孩子也會珍惜自己的學(xué)習(xí)時間。
　　
　　如果孩子有一個活到老學(xué)到老終生奮斗的爺爺，他也一定會受到感染！
　　
　　有個媽媽辭去了工作，想更好的督促孩子學(xué)習(xí)。結(jié)果，孩子反而更加消極，懶惰，拋開其他因素不談，家長丟掉了自己的工作，就是給孩子樹立了一個不積極地生活的榜樣。
　　
　　除了身教以外，無所作為的教育還要求認真觀察孩子的一舉一動，積極引導(dǎo)孩子觀察周圍的事物，對大自然產(chǎn)生興趣，獲取有益的知識，智力得到發(fā)展。
　　
　　這一切都在悄悄進行中，似乎爸爸媽媽沒有做什么，孩子卻一天天變得聰明了，懂事了。
　　
　　四、孩子的教育必須從小抓起。
　　
　　古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說：“一個人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走。”
　　
　　有一位爸爸非常喜歡玩一種叫“飄三頁”賭博活動，孩子“毛毛”自小就懂什么叫“青青”“拖拉機”的新名詞兒!小學(xué)一年級的孩子大清早就給同學(xué)講“飄三頁”是怎么回事？爸爸昨晚贏了多少多少塊錢!你能說這孩子不聰明嗎？偏偏學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，小學(xué)沒念完就輟學(xué)了。
　　
　　有一位老人也帶一個和“毛毛”一般大的孫子，爺爺喜歡讀書學(xué)習(xí)，三十多歲的媽媽還考上大學(xué)。孩子小時見爺爺、爸爸、媽媽都愛讀書，他就非常愛讀書，成績一直很優(yōu)秀，小學(xué)跳過級。十六歲的他參加了今年的高考，取得了很好的成績。
　　
　　這位老人除教孩子學(xué)習(xí)文化課外，在做人上也對孩子很嚴格，從不讓孩子拿別人家的東西。一次三個孩子在路上看到一把斧子，別的兩個孩子為是誰先看到的爭論不休，而且連兩家大人也牽扯其中。唯獨這個孩子說：“別人丟失的東西，我們不能要。”說得另外兩家大人也有點臉紅了!
　　
　　大家可能聽到過這樣的故事:從前有一個3歲的孩子，到鄰居家去拿一雙筷子回來，媽媽見了很高興，稱贊他說：“寶寶多乖啊，多么能干，會拿筷子了。”經(jīng)母親這樣一稱贊，小孩子就以為拿別人的東西是一件可稱贊的事。過幾天，又拿了鄰居家的幾個銅錢。媽媽又夸獎?wù)f：“寶寶真能干，現(xiàn)在會拿錢了。”這個孩子長大后成了強盜被判處死刑。（勵志電影 ）臨刑時，對媽媽眼淚汪汪地說：“娘啊，您辛辛苦苦養(yǎng)了我，我不能報答您的養(yǎng)育之恩�，F(xiàn)在要離開您了，能不能再讓我吃一口您的奶汁做個紀念吧。”……
　　
　　這個“咬奶頭”的故事，給了我們很多啟示，其最重要的是告訴我們：“一個人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走。”
　　
　　當孩子小的時候，爸爸媽媽可能只用了飯后茶余的零星時間，將孩子的教育培養(yǎng)貫穿于生活和玩耍之中，卻得到了意想不到的效果，給孩子的發(fā)展堅定了良好的基礎(chǔ)。
　　
　　五、孩子的教育培養(yǎng)有時重在一個人的努力。
　　
　　著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動一棵樹，一朵云推動一朵云，一個靈魂喚醒一個靈魂。”
　　
　　孩子是父母的心頭肉，更是爸爸媽媽的親身小棉襖，也是爸爸媽媽的精神寄托和延續(xù)。只要我們其中的某一人，能很好地鉆研孩子的教育，了解孩子的心理需求，給予正確的引導(dǎo)，其他人只要稍做配合就行了。
　　
　　父母任何一方都不需將孩子的教育責(zé)任推給對方，或者推給學(xué)校。我可以肯定地說：“父母任何一方努力就可以取得好的教育效果，并非需要大家齊動手。”著名教育家周弘教育女兒的故事足以印證這一點。因為孩子的教育其實很簡單，并不是人們想象的那么難。
　　
　　只要我們像蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基說的“十分關(guān)切的對待孩子的內(nèi)心世界，不可粗暴地把自己的意見強加于他們，要耐心地聽取他們的意見，以平等待人的態(tài)度參加他們的爭論。”
　　
　　家長只有與孩子相互交流，廣開各種言論、情感渠道，讓孩子把心里話都說出來，把各種問題暴露發(fā)泄出來，才能達到相互了解，正確引導(dǎo)，是孩子身心健康成長的目的。否則，家長不了解孩子的內(nèi)心世界，以成人的思維模式去衡量小孩子的行為，用“堵”和“壓”的方法管教子女，那么就必然抹殺孩子的個性，阻其自然、健康地發(fā)展。比如，當一個孩子走到媽媽面前說：“爸爸罵我。我恨爸爸！”這時，媽媽就可以先用自己的語言，將孩子的感受說出來：“爸爸罵了你，你一定很不開心，所以不喜歡爸爸，是吧？”將孩子心里話由媽媽講出來，就有如一面鏡子，把孩子的感受反射出來，證明媽媽明白了孩子的感受，達到了母子心理溝通，母親了解孩子的真實思想和情感。在此基礎(chǔ)上在給孩子做些解釋，講講道理，加上爸爸做點自我批評，就可以化解矛盾，密切親子關(guān)系。
　　
　　我過去在孩子教育上，也常常和老伴爭吵不休，互推責(zé)任，結(jié)果當然不好。后來在孫子教育上我獨自承擔(dān)責(zé)任，付諸努力，效果卻好多了。
　　
　　六、一定要教孩子做人格健全的人。
　　
　　著名教育家張伯岑說：“作為一個教育者，我們不僅要教會學(xué)生知識，教會學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會學(xué)生如何做人。”：
　　
　　有一天，我在公共汽車上遇到了一個孩子家長趾高氣揚地大談自己教育孩子的經(jīng)驗。他說：“我對孩子教育從來都很嚴格，經(jīng)常打罵孩子，采取高壓手段讓他接受我的觀點。這一招很見效，孩子雖然不樂意，但表現(xiàn)很不錯，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀。”他的得意洋洋，不由我想起了藥家鑫。藥家鑫的父母從小就對孩子教育抓的很緊，也采取了近乎相同的不擇手段的教育方式。家長的教育成功了，藥家鑫成了音樂上的天才，父母的驕傲�？捎捎谶@種教育是建立在“自私自利和不擇手段上”，造就了藥家鑫扭曲的人格心理。
　　
　　做人，就要做一個人格健全的人。著名教育家烏申斯基說：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成人格。”
　　
　　我希望那些持有同樣心里、不擇手段教育孩子的家長能從藥家鑫事件中引起足夠的警覺。
　　
　　七．一定要教會孩子學(xué)會負責(zé)。
　　
　　英國教育家維克多.費蘭克說：“每個人都被生命詢問，而他只有用自己的生命才能回答此問題，只有以‘負責(zé)’來答復(fù)生命。因此，能夠‘負責(zé)’是人類存在最重要的本質(zhì)。”
　　
　　蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考。”我認為這才是一種負責(zé)的態(tài)度。
　　
　　中國著名教育家陶行知也說：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”
　　
　　八、如下是一些著名教育家關(guān)于的名言名句，請記住并領(lǐng)會其中的含義。
　　
　　中國著名教育家徐特立說：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是孤立。”
　　
　　美國著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說：“如果我們有著快樂的思想，我們就會快樂......用快樂、樂觀、豁達的胸襟去面對人生吧，我們的人生就永遠是快樂的。”
　　
　　意大利著名教育家蒙臺梭利說：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問題。”
　　
　　美國著名作家、教育家詹姆斯.潘說：“一個成功的人是以幽默感對付挫折的”。
　　
　　意大利著名教育家米契斯說：“一個人要學(xué)會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。”
　　
　　俄國著名教育家烏申斯基說：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。”
　　
　　中國著名教育家陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢。”
　　
　　印度哲學(xué)家菩德曼說：“播種一個行為，你會收獲一個習(xí)慣，播種一個習(xí)慣，你會收獲一個個性，播種一個個性，你會收獲一個命運。”
　　
　　德國著名教育家第斯多惠說：“一個低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻真理，而一個優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理。”
　　
　　捷克著名教育家夸美紐斯說：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來。”
　　
　　中國一著名學(xué)者說：“注意力是心靈的天窗。只有打開注意力這扇窗戶，智慧的陽光才能灑滿心田。”

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