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《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-18 00:30:04 | 移動端:《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄

  《旅行的藝術(shù)》經(jīng)典語錄
  
  1、人類不快樂的唯一原因是他不知道如何安靜地呆在他的房間里。
  
  2、讓我們在前往遠(yuǎn)方之前,先關(guān)注一下我們已經(jīng)看到的東西。
  
  3、一個(gè)人從旅行中得到多少不在于他去過多少美麗的地方,而在于他在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了多少美麗的故事。
  
  4、如果你不會像愛德華·霍珀那樣能夠享受旅途之寂寞,不像福樓拜那樣經(jīng)歷坎坷、對東方有著無比強(qiáng)烈的向往,不像亞歷山大·馮·洪堡那樣具有科學(xué)探究的好奇心和豐富的知識儲備,如果你對美、對藝術(shù)沒多少鑒賞力的話,那么對旅游還是三思而后行,要么來一次臥室漫游也行?
  
  5、有人必須通過自身在空間方面脫離日常軌跡才能讓精神得到疏緩、愉悅,而有些人,不論是出自主動還是無奈,可以隨時(shí)隨地讓心靈天馬行空。后者的道行也許更高呢。
  
  6、用旅行的心態(tài)在城市里生活著。
  
  7、梵高說的,“衡量每一個(gè)杰出畫家的標(biāo)志就是他們能否讓我們更加清楚地看到世界的某些部分。
  
  8、就像看了梵高畫的的柏樹之后,我們更知道如何欣賞柏樹。
  
  9、羅斯金告訴我們,”我寧愿教我的學(xué)生繪畫,從而讓他們學(xué)會熱愛自然,而不會教他們盯著自然,從而讓他們學(xué)會如何繪畫“
  
  10、時(shí)常走訪大自然是解除城市生活罪惡的必要良方
  
  11、2005年的我由衷的喜歡和我院子里的桂花樹呆在一起。
  
  12、構(gòu)成幸福的關(guān)鍵因素并非是物質(zhì)的或?qū)徝赖,而永遠(yuǎn)是心理上的。
  
  13、我們在異域發(fā)現(xiàn)的異國情調(diào)可能就是我們在本國苦而不得的東西。
  
  14、為什么福樓拜如此欣賞駱駝?一個(gè)重要原因是他認(rèn)同駱駝的恬淡韌毅和樸拙單純的天性。駱駝憂傷的表情,駱駝樸拙中透出宿命般的生存能力,都讓他感動。埃及人的天性中似乎也有駱駝的影子:在靜默中表現(xiàn)出一種勇毅,一份謙恭。
  
  15、對于任何旅人來說,一個(gè)為求得真知而進(jìn)行的旅程,遠(yuǎn)比一個(gè)四處觀光之旅得到更多好處。
  
  16、大自然中的各種現(xiàn)象,包括小鳥、小溪、水仙和綿羊,都是不可或缺的,因?yàn)樗鼈兡艹C正和治療城市人倍感困頓的心靈。
  
  17、雖然他們生活舒適,卻從未放棄追逐新鮮事物;即使他們什么都不缺,而幸福也根本與他們想要追逐的東西無關(guān)
  
  18、在惠斯勒畫出倫敦的霧之前,倫敦并沒有霧。在梵高畫出普羅旺斯的柏樹以前,普羅旺斯的柏樹一定也少得多。
  
  19、拙劣的藝術(shù)可以被定義為一連串錯誤選擇的后果,該表現(xiàn)的沒有表現(xiàn)出來,該省略的卻又呈現(xiàn)出來。
  
  20、大多數(shù)的畫家對色彩的研究不深…沒有看到南方的黃色、橙色、琉璃色,并且如果有一個(gè)畫家用眼看到了他們沒有看到的色彩,他們就說這個(gè)畫家瘋了。
  
  21、葉子新鮮時(shí)是一種豐潤的綠,是那種我們在北方很少看到的綠。當(dāng)它枯萎時(shí),蒙上了灰塵,它仍沒有失去它的美,因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候整片景色已經(jīng)染上了各種色調(diào)的金 色,綠色的金,黃色的金,粉色的金…這種金色色調(diào)與藍(lán)色相結(jié)合,有水的寶藍(lán),勿忘我的靛藍(lán),特別是亮麗明艷的鈷藍(lán)。
  
  22、夜晚甚至比白天更加色彩斑斕…只有你注意著它,你才會看到有些星星是淡黃色的哦,其他的星星有一種粉紅色的光芒,或者泛著綠色、藍(lán)色,和勿忘我的光輝。不用說,只在藍(lán)黑背景上放置白色的小點(diǎn),顯然是不夠的。
  
  23、與其嘗試著去精確再現(xiàn)展示在我面前的圖景,我更加傾向于隨心所欲地運(yùn)用色彩,為的是有力地表達(dá)我自己。
  
  24、畫家并不單純地再現(xiàn),他們有所選擇,有所強(qiáng)調(diào),同時(shí)他們還致力于表現(xiàn)他們眼中的真實(shí),因而值得讓人真心喝彩。
  
  25、在與美邂逅的那一刻,我們會有一種強(qiáng)烈的沖動,就是一種握住它不放的渴望:將它占為己有,并使它成為自己生命中舉足輕重的一部分。我們有一種迫切地表達(dá)的欲望:”我曾經(jīng)在這里,我看見了它,它對我很重要。“
  
  26、但是美是短暫的,它常常在那些我們無緣再見之地被發(fā)現(xiàn),或者是在一定的季節(jié)、光線及天氣情況下才能形成的難逢之景。
  
  27、我的目標(biāo)并不是把一名工匠調(diào)教為一名藝術(shù)家,而是使他成為一名更加快樂的木匠。
  
  28、繪畫可以教我們?nèi)ビ^察:不是走馬觀花地看,而是關(guān)注。在用我們的手再創(chuàng)造眼前的景物的過程中,我們似乎自然而然地從一個(gè)松散的方式觀察美的位置轉(zhuǎn)向了另一個(gè)位置,在這個(gè)位置上,我們可以獲得對美的組成部分的深刻理解,繼而獲得關(guān)于美的更深刻的記憶。
  
  29、我們在旅行時(shí),如果我們放棄每小時(shí)走100英里,從從容容地行進(jìn),我們或許學(xué)會變得健康些、快樂些、或明智些。世界之大,遠(yuǎn)超過我們的眼界可以容納的范圍, 不管人們走得多慢;走得快,他們也不會看到更多。真正珍貴的東西是所思和所見,不是速度。子彈飛得太快并不是好事;一個(gè)人,如果他的確是個(gè)人,走慢點(diǎn)也并 無害處;因?yàn)樗妮x煌根本不在于行走,而在于親身體驗(yàn)。
  
  30、使用者們不是把攝影作為積極而有意識的觀察的一種補(bǔ)充,相反,他們將它作為一種替代物,以為只要有一張照片,自己就把握了世界的一部分。
  
  31、繪畫這種愛源于一種渴望。”不為名聲,不為服務(wù)于別人,也不為自己,而是來自一種像吃或喝一樣的本能。“而繪畫、吃飯、喝水這三件事之所以可以相提并論,是因?yàn)樗鼈內(nèi)可婕白约簭倪@個(gè)世界吸收好的元素,把好的東西輸進(jìn)來。
  
  32、你的藝術(shù)是對某些你所喜歡的東西的贊美。它或許僅僅是對一片貝殼或是一塊石頭的贊美。
  
  33、我們可能從繪畫中獲得的另一個(gè)好處是:我們可以對某些風(fēng)景和建筑吸引我們的深層原因有一種清醒了解。
  
  34、寫作就是用文字畫畫。
  
  35、我們從旅行中獲取的樂趣或許更多地取決于我們旅行時(shí)的心境,而不是我們旅行的目的地本身。
  
  36、什么是旅行的心境?感受力或許是它最主要的特征。我們懷著謙卑的態(tài)度接近新的地方。對于什么是有趣的東西,我們不帶任何成見。
  
  37、我強(qiáng)迫自己遵循一種特殊的精神命令:環(huán)顧我的四周,仿佛我從前從未來過這里。慢慢地,我的旅行開始有了收獲。
  
  38、有些人知道如何利用他們的日常生活中平淡無奇的經(jīng)驗(yàn),使自己成為沃土。當(dāng)我們觀察到這一切后,我們會把人分類兩類:一種人可以化腐朽為神奇,另一種人則是化神奇為腐朽,絕大部分人是后者,前者則為數(shù)寥寥。

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