簡(jiǎn)愛讀后感2000字（一）

　　文/余雪蓮

　　第一次翻開《簡(jiǎn)·愛》是在中學(xué)時(shí)代，那時(shí)候?qū)W校沒有圖書館，想看點(diǎn)什么書，就只能找同學(xué)借，要么自己買，也就是那個(gè)時(shí)間買了不少書，大學(xué)后每次想看點(diǎn)什么就去圖書館，因?yàn)橛袝r(shí)間限定，每次只能草草看過(guò)。自己買的就不一樣了，可以有時(shí)間精讀細(xì)讀。《簡(jiǎn)？愛》是我最早買的一本書，也是讀的時(shí)間最長(zhǎng)最用心的一本。從那里我看到了很多，關(guān)于男女平等，關(guān)于愛情。

　　而在這部小說(shuō)中主要表現(xiàn)是男女在愛情上的平等地位。女主人公簡(jiǎn)·愛是一個(gè)孤兒身世平凡無(wú)奇，而男主人公剛開始是個(gè)貴族，也就是我們現(xiàn)在常說(shuō)的高富帥，就身份而言兩人完全不是同一層級(jí)的，就像灰姑娘與王子，當(dāng)王子與公主相愛，我們永遠(yuǎn)只會(huì)羨慕灰姑娘的幸運(yùn)，看一個(gè)最下層的普通姑娘，被英俊、智慧、多金的王子看上是一件多么值得慶幸的事�。【拖裰辛司揞~彩票一樣，灰姑娘睡夢(mèng)中也是笑著的吧。也有人會(huì)鄙夷王子的眼光，明明有那么多和他身份、地位、容貌相匹配的女孩兒，為什么他卻挑中了平凡的灰姑娘。那又有誰(shuí)會(huì)說(shuō)，其實(shí)王子才是那個(gè)應(yīng)該感激上天賜予他幸福的人，幸好他遇到的是善良淳樸的灰姑娘，要是令他傾心的是灰姑娘的那兩個(gè)外表美麗高貴卻內(nèi)心歹毒的姐姐，那么他就要向上天祈禱，他們的那些隱于表皮下的罪惡手段不會(huì)用到他的身上。

　　簡(jiǎn)·愛和羅切斯特起初的相愛，就像世人所理解的灰姑娘似的完全不登對(duì)的戀愛模式。而簡(jiǎn)又豈是一般的灰姑娘，就如作者夏洛蒂？勃朗特所說(shuō)的，簡(jiǎn)的外貌是矮小丑陋的，但她卻能和別人塑造的任何一個(gè)漂亮的女郎相媲美。真的是這樣，她雖然只是一個(gè)出生貧苦的孤兒和一個(gè)家庭女教師，但她卻有著自己內(nèi)心高尚的道德與追求。就如她對(duì)愛情的態(tài)度，要求男女平等，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)。當(dāng)她明白了對(duì)羅切斯特的感情是愛時(shí)，她大膽地愛上了他，并沒有顧及什么身份與地位的差異，只是憑著內(nèi)心的感覺走，愛了就愛了。但她的理智并沒有被愛情沖昏頭腦，當(dāng)兩人之間出現(xiàn)了不可逾越的阻隔時(shí)，她還是毅然地抽身，這就體現(xiàn)在當(dāng)兩人已經(jīng)踏上了婚姻的殿堂時(shí)，得知羅切斯特已有妻子后，她斷然的離開了。并且對(duì)羅切斯特說(shuō)出了，這樣一段經(jīng)典且耐人尋味的話“我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣！如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓您難以離開我，就象此刻我難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體--而是我的靈魂同您的靈魂在對(duì)話，仿佛我們都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)�，站在上帝的跟前，彼此平�?-是的，如此平等！”當(dāng)簡(jiǎn)得知羅切斯特雙目失明變殘，失去妻子之時(shí)，她卻回來(lái)，找到了他并主動(dòng)向他表白了自己的愛情。因?yàn)檫@時(shí)的他們不僅在靈魂上平等了，身份地位上也相差無(wú)幾。雖然，這不是簡(jiǎn)所期待的，但他們最后的在一起，既融合了世俗的眼光，也符合了他們內(nèi)心的要求。

　　人們常說(shuō)愛情是人類永恒的話題，缺失愛情的人生是永遠(yuǎn)也無(wú)法完美的，當(dāng)然這無(wú)關(guān)乎愛情的圓滿不圓滿。不同的人關(guān)于愛情有著他們各自的看法，而我對(duì)于愛情的見解，基本來(lái)源于夏洛蒂的這部《簡(jiǎn)·愛》。大部分人都未經(jīng)歷過(guò)所謂的刻骨銘心似的愛情，就我看來(lái)，很多戀人都僅僅停留在對(duì)對(duì)方的喜歡或是好感，一時(shí)的心動(dòng)，互訴衷腸，然后順理成章地在一起，但這不是真的愛情，因?yàn)檫@種種感覺絕大多數(shù)不會(huì)維持恒久。各自的方方面面，會(huì)在時(shí)間的刷洗下逐步顯露在對(duì)方面前，這些有優(yōu)點(diǎn)，當(dāng)然也有缺陷。人是追求美的生物，對(duì)美的事物，我們會(huì)欣賞，有能力時(shí)也會(huì)盡可能占有，而對(duì)于不足，往往是敬而遠(yuǎn)之。沒有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故地包容你的缺點(diǎn)，只有這樣的人，對(duì)你有所求，想要從你這得到些什么；還有就是無(wú)私愛你的人，這就是那些真心愛你的人，有父母或許還有真心愛你的人。

　　羅切斯特對(duì)簡(jiǎn)的愛開始有點(diǎn)自私，因?yàn)橛行┦聦?duì)簡(jiǎn)沒有坦白，比如他把自己已婚并擁有一個(gè)精神不正常的妻子的事掩蓋了，如果不是他妻子的弟弟公布了這件事，簡(jiǎn)可能會(huì)被蒙蔽很久，然后就這樣成了他的妻子。真正相愛的兩人，會(huì)在對(duì)方面前勇敢地坦白對(duì)方理所應(yīng)當(dāng)知道的一切，然后是會(huì)在包容對(duì)方缺陷同時(shí)，彌補(bǔ)自身的不足。兩人相處，本就需要一個(gè)不斷磨合的過(guò)程，有些情侶總會(huì)為了些小問(wèn)題爭(zhēng)吵不休，然后分分合合，雖然說(shuō)沒有問(wèn)題的感情是不存在，但矛盾發(fā)生后，總是把分手長(zhǎng)提嘴邊的，這本身就是對(duì)這份感情的不負(fù)責(zé)，這絕對(duì)不是我們理想中的愛情。真愛，一個(gè)人一生能遇到幾回，茫茫人海，誰(shuí)才是你的另一半呢？就算你找到了屬于自己的那一份真感情，那么最后又真的能毫無(wú)阻礙肯定確定的在一起嗎？真的愛人能輕易說(shuō)分手嗎？

　　其實(shí)我也不太贊成簡(jiǎn)在知道羅切斯特有妻室后，過(guò)于堅(jiān)決的態(tài)度，難道這之后就不能有一個(gè)更好的解決問(wèn)題的方式嗎？簡(jiǎn)是瀟灑的走了，內(nèi)心即使有了苦痛，有不得不離開的理由，但又何嘗不是一種解脫呢，將這攤亂麻扔給了羅切斯特。男女主人公最后是真的走到了一起，故事結(jié)局也是幸福的隱喻，那場(chǎng)火災(zāi)奪走的只是羅切斯特部分身體的健康，如果是他的整個(gè)生命呢？這樣下去結(jié)局還會(huì)是圓滿的嗎？生命中充滿了太多的不可知，可能前一秒還活生生在你身邊的人，下一刻可能就去了另一個(gè)，你永遠(yuǎn)也無(wú)法知曉的世界。我只想說(shuō)，（）珍惜這一份難得的感情，更珍視那個(gè)給你這樣感情的人，不要輕易說(shuō)放棄，說(shuō)分手，這么大的世界，獨(dú)獨(dú)讓我們遇見并且相知，然后相愛，是多么的不容易，不管結(jié)局怎么，擁有時(shí)，就要學(xué)會(huì)擁有的態(tài)度。

　　我一直記得這樣一句話，喜歡是一個(gè)人的事，愛才是兩個(gè)人事。兩人相愛，在某些方面一定得達(dá)到某種平衡，是兩個(gè)靈魂的相互吸引，相互愛慕；而不是兩人的家世，外表的相契合。愛需要擺在對(duì)等的位置，真正相愛的兩人，雙方付出的愛應(yīng)該是相當(dāng)?shù)�，就像天平的兩邊，一重一輕是永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到平衡的，愛情要正常發(fā)展，而不是畸形的對(duì)立，平衡的愛情天平才有可能維持恒久。

　　簡(jiǎn)愛讀后感2000字（二）

　　文/陶春玲

　　三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭�了吃飯和睡覺，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見恨晚。

　　作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí)，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。

　　關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂。波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書的時(shí)候，我感覺自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。

　　《簡(jiǎn)愛》的作者如果和中國(guó)的曹雪芹相比，毫無(wú)疑問(wèn)，后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國(guó)和英國(guó)人拼比歷史，中國(guó)人可以無(wú)愧地說(shuō)：我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多，畢竟中國(guó)的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說(shuō)，簡(jiǎn)愛的確比不上中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢(mèng)》都是更為杰出的。但是，《簡(jiǎn)愛》中也有值得中國(guó)人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說(shuō)，《簡(jiǎn)愛》對(duì)人物的心理描寫方面，可以說(shuō)淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國(guó)人的文學(xué)作品中做的都不夠。

　　讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》，西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠(chéng)的信仰，真很令人敬佩�，F(xiàn)在的中國(guó)是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡(jiǎn)愛》時(shí)候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現(xiàn)在的中國(guó)這真的很難得。其實(shí)，很多圣經(jīng)里的教誨與中國(guó)的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ)，而現(xiàn)在國(guó)人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國(guó)人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡(jiǎn)愛》的時(shí)候，我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著，讓我聯(lián)想到中國(guó)的現(xiàn)狀，心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信，對(duì)于中國(guó)的儒家文化真的需要重新審視。

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