讀《水滸傳》有感(一)
《水滸傳》是我國的四大名著之一,由施耐庵所著,《水滸傳》著成于明末元初,寫的是宋朝末期,農(nóng)民起義的全過程。全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八位好漢在梁山起義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。由施耐庵著,羅貫中編次,《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。也是世界上膾炙人口的古典小說之一,流傳于五洲四海之間。
水滸中講的就是一個“義”字,這義既可以解釋為正義,又可以解釋為義氣。古往今來,“義”這一字在不少的英雄豪杰身上得到體現(xiàn)。文天祥舍生取義,寧死不屈;岳飛精忠報國,卻為奸人所害;戚繼光抗擊倭寇,保衛(wèi)祖國。難道是他們不怕死嗎?不是的,每個人都怕死,但是他們?yōu)榱?ldquo;義”這一字,將生命拋之腦后。因為“義”這一字時刻警醒者他們,什么是該做的,什么是不該做的;什么是值得用生命去爭取的,什么是讓他們可以為之拋頭顱,灑熱血的。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。他就是魯達。
從水滸中,我學到了很多,尤其是“義”讓我獲益匪淺。
讀《水滸傳》有感(二)
文/麻卉欣
不記得是幾年前看過的《水滸傳》,現(xiàn)在又拿出來重溫。
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠義
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
忠義,對于誰來說都很重要,()但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許,這正是我們?nèi)鄙俚,不如別人的。
讀《水滸傳》有感(三)
文/周詩涵
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠;李逵明知蔡太師給的是毒酒,而他無需死,為了與宋江作伴,甘愿自殺,這也是忠。
魯智深是我認為的這一百單八將中最為敬佩的,也是最忠的人,他最初的出場就是為了維護社會安定,振救人于水火,然而這也是他的職責,服務于老種經(jīng)略相公,打死了鎮(zhèn)關西,不得不出家當個和尚,這是忠,在戰(zhàn)場上奮力廝殺,為平定方臘做出貢獻,這也是忠,明不愿被招安,但既然頭領一開口,魯智深也服從了,這是對朋友忠。忠心有些時候并非是自己的期望,但這是自己兄弟。
對于義氣,依然是魯智深,最為首當其沖,為了林沖的性命,他不惜逼迫公差,與高俅作斗爭,雖然不滿宋江的招安,然而聽說宋江有難卻奮起來救這邊是義氣。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們真的不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,他的靈魂被社會中丑惡污染了
魯智深的聰明,正是在于忠義兼?zhèn)洌怨胖伊x難兩全,可魯智深做到了,愛憎分明,見義勇為,扶危濟困,嫉惡如仇,慷慨大方,仗義疏財,也正應了逢夏而擒,遇臘而執(zhí)。聽潮而圓,見信而寂。(讀后感)
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