關(guān)于尊嚴(yán)的句子

　　1、尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。

　　2、尊嚴(yán)還是一個(gè)個(gè)感人肺腑、驚心動(dòng)魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。尊嚴(yán)是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國(guó)相位所動(dòng)安享自由的先哲莊子靜穆風(fēng)中桀驁千古的身影。

　　3、尊嚴(yán)必須自己去維護(hù)，也必須自己才可能喪失，任何外在之物不能使它改變。封侯拜相、鐘鳴鼎食不能使人擁有尊嚴(yán)，五代時(shí)馮道一生歷事多國(guó)多君，始終位高權(quán)重，自稱(chēng)“長(zhǎng)樂(lè)老”，卻被人稱(chēng)作無(wú)恥之尤；強(qiáng)權(quán)威壓、利誘色迷不能剝奪人的尊嚴(yán)，孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的詩(shī)句、柳下惠坐懷不亂的事跡越過(guò)千百年的歷史迷霧可以為之作證。

　　4、在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。

　　5、每個(gè)人都有尊嚴(yán)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人，只有在互相尊重之下，才能和睦相處。

　　6、在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人都熱衷安定，追求平靜，就不知他們的尊嚴(yán)正在被沙土悄無(wú)聲息的埋沒(méi)，他們的尊嚴(yán)在安靜的哭泣著、無(wú)奈著……或許他們?cè)谙訔壌煺�、逃離傷害，可他們真正不敢面對(duì)的，是自己那脆弱的尊嚴(yán)！

　　7、有尊嚴(yán)的活著，能讓你坦然面對(duì)真實(shí)的自己，尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán)，他們相互纏繞，唇齒相依般不可分開(kāi)、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出，生命便也失去了存在的意義了。

　　8、中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。

　　9、尊嚴(yán)就是獨(dú)立，尊嚴(yán)就是無(wú)畏。萬(wàn)事求人，以乞討阿諛求得嗟來(lái)之食，算不得有尊嚴(yán)；患得患失，欲東食西宿，想名利雙收，也算不得有尊嚴(yán)。所以介之推遠(yuǎn)離晉文公，不求封賞，每年寒食，讓后人為之感嘆；所以嚴(yán)子陵高揖漢光武，一竿釣鉤，清風(fēng)明月，獨(dú)樂(lè)于富春江上。古人說(shuō)：“寧為玉碎，不為瓦全。”因?yàn)橛袼槿匀皇瞧�片美玉，瓦全終歸是一塊黑瓦。

　　10、人的尊嚴(yán)是可貴的，如果一個(gè)人失去了尊嚴(yán)，他活在這個(gè)世界上還有什么意思呢？在這個(gè)五彩繽紛的世界里，金錢(qián)丟了可以用雙手讓它返還；榮譽(yù)丟了可以重新做人，洗去舊史；尊嚴(yán)丟了，你就是用金錢(qián)和名譽(yù)都換不來(lái)，他是一去不復(fù)還了！

　　11、獅子有王者霸氣，王者尊嚴(yán)，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏，敬而遠(yuǎn)之。其實(shí)人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價(jià)值，活出尊嚴(yán)。用尊嚴(yán)來(lái)表現(xiàn)自己尊重生命、尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴(yán)。

　　12、我們要有尊嚴(yán)。讓心中的尊嚴(yán)醒過(guò)來(lái)，也許命運(yùn)要到老才知道，但尊嚴(yán)，是從小就要養(yǎng)成的，讓人看得起，尊嚴(yán)的重要，從小就要知道，尊嚴(yán)是人生的一個(gè)重點(diǎn)，他的重要，大家都得知道！

　　13、正如屠格涅夫說(shuō)的：“自尊自愛(ài)，作為一種力求完善的動(dòng)力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。”這句話使我們懂得了這篇課文的意義，也讓我們知道了——自尊自愛(ài)多么重要！“每一個(gè)正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。”這句盧梭的話更讓我敲醒警鐘：人性是尊嚴(yán)的！

　　14、人不可有傲氣，但必須有傲骨。這是著名畫(huà)家徐悲鴻的座右銘。是的，人活著就要有尊嚴(yán)。

　　15、尊嚴(yán)是可貴的，是金錢(qián)無(wú)法衡量的，人人都應(yīng)該具備至高無(wú)上的尊嚴(yán)。

　　16、一時(shí)的尊嚴(yán)必須讓位于長(zhǎng)遠(yuǎn)的尊嚴(yán)。匹夫匹婦求一時(shí)之痛快，免冠徒跣，以頭搶地，其尊嚴(yán)又何在？如同潑皮鬧事、潑婦罵街，將自己的人格尊嚴(yán)下降幾等而已。()伍子胥乞食吹簫于吳，韓信甘受跨下之辱，當(dāng)時(shí)極為難堪，但一朝得志，意氣風(fēng)發(fā)，尊嚴(yán)于是盡顯。要成絕世之功，須有超世之才，更須有過(guò)人之量。

　　17、尊嚴(yán)就是舍棄，尊嚴(yán)就是犧牲。要想保持尊嚴(yán)，就要舍棄名利權(quán)位，甚至犧牲生命。所以陶淵明不為五斗米折腰，低吟“歸去來(lái)兮”；所以夏明翰不以頭顱為重，高唱“還有后來(lái)人”。反之，放棄尊嚴(yán)可能會(huì)有所收益，但必然會(huì)有所失。所以洪承疇降清之后，有了高官后祿，也有了“君恩深似海矣，臣節(jié)重于山乎”的譏諷；所以甫志高叛變之后，有了一時(shí)的茍活，也受到了幾十年來(lái)千萬(wàn)群眾指著脊梁骨的唾罵。

　　18、在我們心中的尊嚴(yán)，使我們走進(jìn)了尊嚴(yán)的光明大堂，沒(méi)有尊嚴(yán)的人是可恥的！我們不能喪失自尊，即使你沒(méi)錢(qián)還是怎樣，不能低三下四求別人，要借光明正大借，可憐巴巴的沒(méi)尊嚴(yán)！

　　19、有尊嚴(yán)的活著，這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界，可以沒(méi)有地位、沒(méi)有金錢(qián)，可以失去歡笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊嚴(yán)。

　　20、有尊嚴(yán)，是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn)，是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人，無(wú)論你是否貧窮，是否困苦，是否碌碌無(wú)為，但一定要有尊嚴(yán)，尊嚴(yán)無(wú)關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世，它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，你自覺(jué)地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí)，你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。

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