第一篇：一根針的力量讀后感

勇者無畏，堅(jiān)持者贏

——《一根針的力量》讀后感

一根針可以刺破一個(gè)氣球,一根針可以穿透一層皮革,一根針可以通過狹窄的小孔,一根針可以牽引游絲般的細(xì)線。一根針雖然小，卻擁有飽滿的力量，它專注、重視細(xì)微、善于堅(jiān)持，所以一針一線的縫縫補(bǔ)補(bǔ)終究能成將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 讀完《一根針的力量》，我開始注意到一根針的這些特點(diǎn)和它們背后所體現(xiàn)的精神，我們需要從一根針身上學(xué)的東西有很多很多。

把任何一個(gè)放在這個(gè)世界上，他的精力都是極其有限的。所以莊子發(fā)出：“吾生也有涯，而知也無涯”的感嘆。那么在這極其有限的生命中我們究竟應(yīng)該做些什么，我們能夠做些什么呢？這個(gè)題目可能太大，難以有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)式的回答。有的時(shí)候我們找不到它的答案，難于選擇，不知道該怎么選擇，所以出現(xiàn)所謂的“迷茫”。年輕人的迷茫常常成為一段時(shí)期的常態(tài)，但是一根針從來不會(huì)感到迷茫，它眼中只有一個(gè)目標(biāo)，它所有的力量都集中于針尖，它每一次都只專注于一個(gè)很小很小的點(diǎn)。 因?yàn)閷Ｗ�，所以不迷茫，因�(yàn)槟繕?biāo)明確，所以不彷徨。這就是一根針給我們的啟示。與其迷迷茫茫，不如著眼當(dāng)下的一點(diǎn)，哪怕它只有針尖那么大。

一根針的力量是注重細(xì)微的力量。

細(xì)小的孔隙，細(xì)細(xì)的棉線，這些都是在你視野中容易被自動(dòng)忽略的細(xì)微，而在一根針的眼中這些都被看重。年輕時(shí)候的浮躁讓我們太容易眼高手低，在學(xué)生階段，它使我們的知識(shí)膚淺，在職場(chǎng)中，它讓我們疏忽懈怠，難以把一件事做的完整周全。天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。細(xì)微之處見精神。那些細(xì)小、簡(jiǎn)單的事情恰恰是我們應(yīng)該去做的事情同時(shí)又是我們最容易忽略最不愿意去做的事情。在這個(gè)問題上不能忽視了一根針的力量。 如果我們能做一根針，我們必將會(huì)擁有不一樣的工作狀態(tài)，不一樣的生活。

一根針的力量是默默堅(jiān)持的力量。 一根針的力量是專注的力量。

就像《一根針的力量》中提到的丘吉爾演講的那句話一樣：never give up�。ㄓ啦环艞墸。┻@幾乎是成功的唯一秘訣，也是生活的基石。 什么事情是偉大的？ 一根針的精神告訴我們，把一件事堅(jiān)持到底就是偉大的。沒有堅(jiān)持就沒有成功，這幾乎是世界上最樸素的道理，卻也最難被實(shí)現(xiàn)。生活中我們之所以缺少堅(jiān)持，是因?yàn)椴荒芘砰_其他的誘惑和干擾，像一根針一樣默默地縫縫補(bǔ)補(bǔ)貢獻(xiàn)自己的力量。有了《一根針的力量》的啟示，可以不再猶豫，只需堅(jiān)持到底。

可以點(diǎn)亮人生的燈有很多個(gè)，英語便是其中之一。英語這盞燈并不一定比其他的燈明亮，卻也跟其它的燈一樣，都能實(shí)實(shí)在在地點(diǎn)亮你的人生——只要你能擁有一根針的力量，牢牢地抓住它。人生做了什么事情，選擇了什么事業(yè)，并不完全由自己決定，還要看機(jī)會(huì)，看機(jī)緣。新航道給我一個(gè)平臺(tái)讓我有了接觸英語的機(jī)緣，也給了我一份展示自己的空間，我應(yīng)該像一根針一樣集中力量于眼前的機(jī)會(huì)，實(shí)實(shí)在在的做好本職的工作，讓生活充實(shí)而簡(jiǎn)單。同時(shí)也豐富了自己，成就了自己。前進(jìn)中，總有前面的開拓者在指引，我相信，堅(jiān)持者贏，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功！

第二篇：讀《一根針的力量》有感

讀《一根針的力量》有感

打開白色封面，古樸而淡雅的氣息撲面而來，映入眼簾的是簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)。一根針劃破厚厚的圓形棉球一穿而過，一如關(guān)云長(zhǎng)的青龍偃月刀合的體。右上方簡(jiǎn)單的字體凸顯出《一根針的力量》。

一根針可以刺破一個(gè)氣球，一根針可以穿過一層皮革，一根針可以通過狹窄的小孔，一根針可以牽引游絲般的細(xì)線。一根針雖小，卻擁有飽滿的力量。它專注、重視細(xì)微，善于堅(jiān)持，所以一針一線的縫縫補(bǔ)補(bǔ)中就能將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。倘若注意到一根針的這些特點(diǎn)和它們背后所體現(xiàn)的精神，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們需要從一根針身上學(xué)到的東西還有很多很多。

一根針的力量是專注的力量

莊子發(fā)出：“吾生也有涯，而知無涯”的感嘆。把任何一個(gè)放在世界上，他的精神都是有限的，那么，我們?cè)撍伎�，在這極其有限的生命中，我們?cè)撟鍪裁?能做什么?我們很難回答，不知道該怎么選擇，但是一根針的眼中都只關(guān)注于一個(gè)很小很小的點(diǎn)。因?yàn)閷Ｗ�，所以不�?huì)迷茫。與其迷迷茫茫，不如著眼于當(dāng)下一點(diǎn)，這就是一根針給我們的啟發(fā)。

一根針的力量是注重細(xì)微的力量

細(xì)小的孔隙，細(xì)細(xì)的棉線。這都是在我們眼中被自動(dòng)忽略卻被一根針?biāo)�看重的。年輕時(shí)候的浮躁讓我們太容易眼高

手低。在學(xué)生階段，它使我們的知識(shí)膚淺。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)。細(xì)微之處見精神，那些細(xì)小簡(jiǎn)單的事情恰恰是我們應(yīng)該去做的事情，同時(shí)又是我們?nèi)菀缀雎圆辉敢馊プ龅氖虑�。在這個(gè)問題上不能忽略了一根針的力量，如果我們能做一根針，我們將會(huì)擁有不一樣的工作狀態(tài)，不一樣的生活。

一根針的力量是默默堅(jiān)持的力量

就像《一根針的力量》中提到的丘吉爾演講的那句話一樣：“不要放棄!”這幾乎是成功的唯一秘訣，也是生活的基石。什么事情是偉大的?一根針的精神告訴我們：把一件事堅(jiān)持到底就是偉大的。沒有堅(jiān)持就沒有成功，這幾乎是世界上最樸素的道理，卻也是最難實(shí)現(xiàn)的。生活中我們之所以缺少堅(jiān)持，是因?yàn)椴荒芘砰_其他的誘惑和干擾，像一根針一樣，默默的縫縫補(bǔ)補(bǔ)貢獻(xiàn)自己的力量。有了《一根針的力量》的啟示，可以不再猶豫，只需堅(jiān)持到底。

第三篇：信仰的力量讀書筆記

讀完了《信仰的力量》這本書，我感觸頗多。身邊總會(huì)有人提起“信仰”這個(gè)詞，這個(gè)讓我們熟悉卻又陌生的詞。我每每自問“什么是信仰，我的信仰是什么呢？”但都得不到一個(gè)很明確的答案。通過閱讀這本作品，我對(duì)我們民族的信仰的了解又多了一份。

每個(gè)人都有自己的信仰，信仰舊意味著堅(jiān)定不移地確信某種信念，是一種執(zhí)著，一種精神支柱。也是一個(gè)人人生觀和世界觀的核心，集中體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值觀和道德觀。信仰使人對(duì)自己的選擇更具有莊重感和使命感，有了信仰，人生的態(tài)度便有了導(dǎo)航，實(shí)際的行動(dòng)也有了指南。

每個(gè)人的信仰都有所不同，每個(gè)民族也一樣。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，沒有自己的精神支柱——信仰，就像一個(gè)提線木偶，沒有靈魂，終有一天土崩瓦解，失去他的凝聚力與向心力。以前曾聽老師說過，許多的西方人都信仰基督教和上帝，他們相信好人會(huì)上天堂壞人會(huì)下地獄的，也正是這樣一種思想使得很多的人在有壞事前都會(huì)好好的斟酌一番，所以這種思想便在一定程度上抑制了人們犯罪的動(dòng)機(jī)。宗教的信仰在他們的認(rèn)知和情感上表現(xiàn)得根深蒂固，至今影響著西方世界的政治，精神和道德生活。那么我們民族的核心信仰(更多好文章請(qǐng)關(guān)注www.7334dd.com)是什么呢？我認(rèn)為我們每個(gè)人都有權(quán)利信仰不同的事物，但是作為整體民族里的個(gè)人，我始終相信社會(huì)主義價(jià)值觀應(yīng)該是我們的信仰。社會(huì)主義價(jià)值體系是我們國(guó)家，民族和社會(huì)在長(zhǎng)期的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中必然要形成的價(jià)值觀體系，這種社會(huì)主義價(jià)值觀以人民的信仰出發(fā)，引出各個(gè)內(nèi)容、各種精神、以及中華傳統(tǒng)美德現(xiàn)時(shí)代的意義，對(duì)我們每個(gè)社會(huì)成員的世界觀，人生觀和價(jià)值觀都有著深刻的影響。首先，馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論和“xxxx”重要思想，形成了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，才能引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容中形成思想共識(shí)，團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層，不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，一切有利于國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步，人民幸福的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)，祖國(guó)統(tǒng)一，人心凝聚的思想和精神都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬兀�保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。再次，民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。民族精神和時(shí)代精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個(gè)民族生生不息，熄火相傳的精神血脈，是民族文化最本質(zhì)，最集中的體現(xiàn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，民族精神和時(shí)代精神已深深熔鑄于社會(huì)主義核心價(jià)值體系之中，使中華民族能夠以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)自立于世界民族之林。

有的人信仰金錢，權(quán)利，不能說誰的信仰是絕對(duì)錯(cuò)誤的，但在我看來，作為一個(gè)中國(guó)人，我們要始終持有整個(gè)民族的信仰，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能作為一種偉大的精神力量，展現(xiàn)了中國(guó)的特色和風(fēng)格，我們要把這種價(jià)值體系轉(zhuǎn)化成自身的價(jià)值觀念來指導(dǎo)自己的行動(dòng)，以便更好的為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)。

第四篇：《思考的力量》讀書筆記

《思考的力量》這本書是幫助人們?cè)谔幨郎汐@得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開發(fā)人類潛在智能，從而獲得人生成功的快樂和喜悅。

本書首先告訴我，要為自己的目標(biāo)做好自我暗示�，F(xiàn)在我每天都會(huì)不斷地重復(fù)一句話：“我要每天進(jìn)步1%”，這么簡(jiǎn)單的一句話，許多人都不以為然，反問我這么簡(jiǎn)單的方法就能成功嗎?只要我堅(jiān)持的做，就會(huì)收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來越充實(shí)，也越來越快樂。現(xiàn)在我明白公司為什么要做這個(gè)圖書漂流的真正意義。看書不是簡(jiǎn)單看一遍就當(dāng)完成任務(wù)，有些同事很討厭看書，覺的書就像魔鬼一樣可怕。看書有很多好處，可以增長(zhǎng)我的知識(shí)，提高學(xué)作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說到：書只看，是起不了作用的，書是要去“悟”，悟出一個(gè)道理�，F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識(shí)中的思想，但做起來是非常簡(jiǎn)單，方法就是不斷重復(fù)肯定的話，把自己對(duì)于某種事的渴望寫下來，每天早上起床或睡覺前大聲念兩次，將目標(biāo)直接輸入潛意識(shí)中，可以改變思考的習(xí)慣，促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動(dòng)，使之夢(mèng)想成真，這就是自我暗示的效果。

自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識(shí)對(duì)某個(gè)問題提供的一個(gè)解決方式、解決思路或者答案。無法知道它的思維時(shí)間，它什么時(shí)候思維的、怎么思維的，你都不知道。無論你在散步、聽音樂、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒有關(guān)系，都不影響它對(duì)問題的思維。所以無論什么時(shí)候，你苦苦尋求答案的那個(gè)問題，突然腦子里蹦出一個(gè)想法，這個(gè)想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個(gè)正常的生命，你怎么會(huì)不具備呢?相信自己，你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時(shí)候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來。

最后我有這么一個(gè)典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過這本書后得到的啟迪。愛因斯坦曾經(jīng)帶過兩個(gè)學(xué)生，其中有一個(gè)學(xué)生天天在看書。愛因斯坦早晨來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生就在看書;晚上來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生又在看書。愛因斯坦就問他：“你早晨看書嗎?”學(xué)生回答：“是的，先生，我早晨在看書。”愛因斯坦接著問：“那么你中午也在看書嗎?”回答是中午也在看書。愛因斯坦問：“那你晚上也在看書啊?”這個(gè)學(xué)生心想老師是不是要夸獎(jiǎng)我了，就趕緊說：“我晚上也在看書。”沒想到，愛因斯坦這樣問：“那你什么時(shí)候在思考?”

從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。

第五篇：《竹節(jié)的力量》讀書筆記

暑假期間，我閱讀了教培研中心推薦的《竹節(jié)的力量》一書，翻開《竹節(jié)的力量》，字里行間是一幅幅智慧的畫卷，鮮活翔實(shí)的典型案例分析，把你帶入了一個(gè)個(gè)活生生的場(chǎng)景。細(xì)讀第三章第三節(jié)，園長(zhǎng)對(duì)促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的輔助作用，給我留下了很深的印象。面對(duì)我園越來越多的年輕教師，她們都將經(jīng)歷開始懷孕到子女兩歲這個(gè)最困難、最需要幫助的時(shí)期，身為園長(zhǎng)的我，將怎樣幫助她們渡過養(yǎng)育事件的困難時(shí)期，使她們盡早走出困境呢?

一、以身作則、樹立榜樣，為教師提供精神支柱

園長(zhǎng)作為幼兒教師群體的“領(lǐng)頭羊”，給予教師們的角色印象首先是個(gè)女人，其次才是領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)群體中，園長(zhǎng)的一舉一動(dòng)對(duì)教師有著潛移默化的影響，同樣是作為女人、同樣作為母親和妻子、同樣在幼兒園工作，園長(zhǎng)的所作所為往往成為教師關(guān)注的焦點(diǎn)。所以，如果園長(zhǎng)希望教師做到八分，自己一定要做到十分，這種無聲的激勵(lì)在很大程度上就是對(duì)教師走出困境的精神支柱。

二、體恤教師困難、給予及時(shí)關(guān)懷，為教師提供情感慰藉

教師在體驗(yàn)到初為人母的喜悅之后，接踵而來的就是各種麻煩，這個(gè)時(shí)候也是教師感情脆弱、容易產(chǎn)生心理危機(jī)的時(shí)期。所以在教師休產(chǎn)假這個(gè)時(shí)期，雖然暫時(shí)脫離了工作崗位，但園長(zhǎng)作為教師的領(lǐng)導(dǎo)還是應(yīng)該及時(shí)介入，關(guān)心教師和孩子的身體狀況，給教師提供情感慰藉。通過加強(qiáng)與教師的感情溝通，讓教師體會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、組織的溫暖，從而可以產(chǎn)生對(duì)幼兒園組織的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而迸發(fā)出強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

三、針對(duì)教師特點(diǎn)設(shè)置平臺(tái)，為教師提供專業(yè)鷹架

我們?cè)诮逃�過程中要重視幼兒的個(gè)體差異，找到幼兒的最近發(fā)展區(qū)，才能提供有針對(duì)性的教育支持。同理，園長(zhǎng)也應(yīng)力求發(fā)現(xiàn)每位教師的“最近發(fā)展區(qū)”并為她們提供專業(yè)鷹架。特別是在教師休完產(chǎn)假重新回到工作崗位的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)每位教師的特點(diǎn)，根據(jù)每個(gè)教師原有發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)在工作狀態(tài)為教師提供合適的平臺(tái)，給她們施展才華的機(jī)會(huì)，幫助她們?cè)诮?jīng)歷了懷孕、生產(chǎn)、哺乳之后找到專業(yè)成長(zhǎng)新的生長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，逐步趕上其他教師的步伐，最終重新找到自己的職業(yè)定位。

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