第一篇：《不能承受的生命之輕》讀書筆記摘抄

《不能承受的生命之輕》是捷克著名作家米蘭•昆德拉的代表作。 第一次讀它的時候，居然深感不安和迷惑――那是一部意象繁復(fù)的作品，字里行間閃爍著許多“不解之辭”――我的理解力居然很難渡過它艱深晦澀的語意之河。這是一部難于讀懂的書!

懷著自我挑戰(zhàn)的心理，今年暑假又認認真真地把它重讀了一遍。重讀此書，卻給了我完全不同的感受――好像我從來就未曾讀過一樣!那是一座感性與理性縱橫交織起來的神秘幽深的城堡，看似簡單的愛情故事，蘊含著豐富的哲理思辨，閃爍著耀眼的思想的光芒。作者用譏諷幽默而冷靜的筆調(diào)，剖開人類生命的外衣， 探索靈魂的秘密，揭開人性深處隱秘的真相，展示了社會動蕩和命運沉浮的人生圖景，揭露了人類“媚俗”的天性。讀罷掩卷，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅現(xiàn)代主義的三維立體圖畫：破敗的城市、游行的人群、纏綿的肉體、憂傷的眼神……這一切雜亂地交織重疊成灰色的夢境，而這一切夢境的背后，則隱約可見無比溫馨靜謐的遙遠的山村圖景，那里斜陽暖暖，牧歌悠然。

這的確是一部值得反復(fù)讀的作品。它就像一株枝繁葉茂的大樹，以我淺陋的理解和愚拙的筆觸，如果勉強能觸摸到它的三兩片輝煌的樹葉，也算很僥幸的了!

情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時期為時代背景，發(fā)生的“布拉格之春”事件，“兩千字宣言”，不同側(cè)面描繪出捷克知識分子的生活狀況。特蕾莎屬于生命之重人物，她對愛情的忠貞與信念，對丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗著丈夫是否依然愛著她，在生命之重壓力之下，蘊藏著無盡的悲哀和孤獨，將精神寄托于卡列寧(一條狗)。 薩比娜是具有強烈的背叛現(xiàn)實、爭強好勝、富有激情生命之輕人物。 談?wù)剛�人理解。

人們常常感嘆的是不能承受的生命之重，作家反過來說，這就進入了深層：人生就是履行責(zé)任背負重擔(dān)，人人都有不能承受的生命之重。“最沉重的負擔(dān)同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。”;而當(dāng)我們不去背負重擔(dān)的時候，這種沒有任何責(zé)任和負擔(dān)的輕松就是生命的空虛和空白了。作為人，這種輕松當(dāng)然就是比沉重更不能承受的。“當(dāng)負擔(dān)完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。”多少名人也都說過類似的話：人最不能忍受的就是空虛。

第二篇：《不能承受的生命之輕》讀書筆記

不能承受的生命之輕

如果我們生命的每一秒鐘得無限重復(fù)，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恒上。這一想法是殘酷的。在永恒輪回的世界中，一舉一動都承受著不能承受的責(zé)任重負。這就是尼采說永恒輪回想法是最沉重的負擔(dān)的緣故吧。

如果永恒輪回是最沉重的負擔(dān)，那么我們的生活，在這一背景下，卻可在其整個的燦爛輕盈之中得以展現(xiàn)。

但是，重便真的殘酷，輕便真的美麗？

這是作者米蘭、昆德拉的擷問。

近日讀了米蘭、昆德拉的《不能承受的生命之重》，不禁想 生命不能承受，既然很輕，為什么還難以承受？看完這本書后，我終于找出答案。

生活本身比戲劇還要戲劇。做為本書的主角托馬斯與特麗莎，他們的相遇，有六個極偶然的因素。碰巧他前面展開一本她讀過的書；碰巧她在餐館工作，他向她要了一杯白蘭地；碰巧這時收音機里放著她喜歡的貝多芬的音樂；碰巧她送酒時強烈地感應(yīng)到這樂曲；碰巧他住在六號房，她父母離婚的房子也是六號；碰巧他坐在她以前讀書常坐的那張凳子。書、貝多芬、數(shù)字六、黃色公園長凳這一切的一切，是偶然、巧合，還是冥冥的安排？如果托馬斯所占的位置被當(dāng)?shù)赝婪蛘剂�，特麗莎就不會注意到收音機在播放貝多芬，但她初生的愛情加強了對美的敏感；如果沒有那本書，那她就不會去注意他，他也不會眼光與她相撞時突然想要一杯酒；如果他不那么剛好住在六號而是十六或者二十六，那她就不會如此相信是注定；如果不是七年前主治大夫坐骨神經(jīng)痛的話，他也不會到那里去。

從此，兩個生活在不同兩維的人，牽扯在一起，你進入我的生活，就象格列佛進入了小人國的領(lǐng)地，這事多么奇妙。更奇特的是，相遇后，生命中一切不能承受之輕便由此展開。

托馬斯有自己的生活習(xí)性，他有著眾多情人卻從不留在女人身邊過夜。直到特麗莎，就像他自己所形容的——好似一個睡在搖籃里的孩子順水漂到他那里。從而打破了他的一部分生活習(xí)性，他發(fā)現(xiàn)自己竟然習(xí)慣睡在她身邊，這是托馬斯生命中的屈從；但他的生活離不開其它女人，他覺得同女人做愛和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)甚至對立的感情。愛情不會使人產(chǎn)生性交的欲望，這種渴望對無數(shù)

女人都可以有，卻會引起同眠共寢的欲求，這種需要只能對一個女人產(chǎn)生，這超脫的思想又是托馬斯生命中的反叛。

但愛情從來是自私的。特麗莎與他的其它女人永遠是對立的個體。她不斷地做惡夢，不斷地把她的夢向他傾訴。增加了痛苦卻得不到解脫，最后她決定離開了他。經(jīng)過一段時間的掙扎，他妥協(xié)了，他可以放棄一切，他決定去找她。他從一個有名的醫(yī)師，到小司機員，最后淪落為一個擦玻璃工。她看著他老態(tài)的樣子，突然感覺到奇異的快樂和同樣奇異的悲涼。悲涼意昧著：我們處在最后一站�？鞓芬馕吨�：我們在一起。她終于達到自己的目標，變老后的他虛弱到需要她的保護。悲涼是形式，快樂是內(nèi)容�？鞓纷⑷朐诒瘺鲋�中。

我在想，當(dāng)初不遇上她，伴隨而來的這一切就不會發(fā)生�？墒敲褡鍤v史和個人生命一樣，都只具一次性，是永遠不會成為圖畫的草圖，是永遠不會成為演出的初排。我們沒有被賦予第二次、第三次生命來比較所有選擇的好壞優(yōu)劣，來決定當(dāng)初是否別樣更好。選擇還有什么意義？所有“沉重艱難的決心”不都輕似鴻毛、輕若塵埃嗎？

這讓我想起《蝴蝶效應(yīng)》這部經(jīng)典影片。即使可以回到過去讓你重新選擇，就算結(jié)果是好的。在這過程中，肯定有別樣的痛苦別樣的好，但就一定比這樣的痛苦這樣的好更好么？那么所有“沉重而艱難的決心”不都是輕若鴻毛嗎？

我們不選擇媚俗，又能選擇什么呢？安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗？一個生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢？我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時時刻刻都在媚俗。如果媚俗不可避免，那么所有“沉重艱難的決心”不都輕若塵埃嗎？

這又是一種生命中不能承受之輕。那么，到底生命的終極意義是什么呢？本書的作者昆德拉無力解決。相信你我更無從解答。我們所要做的，便是熱愛生命所賦予我們的形式，然后永不言悔的一直走下去??

第三篇：不能承受的生命之輕讀書筆記

不能承受的生命之輕讀后感

又是一本難讀懂的書，看來還是自己書讀的太少，對很多方面還處于弱智狀態(tài)，對于心理學(xué)和哲學(xué)這些涉及到人類本性的東西了解太少，進而影響了對各種偉大作品的理解能力。

拿到這本書的時候我還以為是描寫的愛情和性的小說，至少從文章標題靈與肉就能隱隱約約覺察些出來，可是看完后才發(fā)現(xiàn)愛情和性只能占這部作品中比例很小的一部分，作者在書中討論了很多更高層次以至于我還難以理解的東西，比如媚俗，比如牧歌，比如存在。

如果把這本書看成是一部茶余飯后進行消遣用的小說，那絕對是天大的錯誤。小說的情節(jié)并不是特別吸引人，背景設(shè)在二戰(zhàn)后捷克被蘇聯(lián)入侵的那段時間，主要人物托馬斯，特蕾莎，薩比娜，弗蘭茨，其他都可以算是配角了。在對這四個人物的生活描寫中，有愛情，有性，有對時局政治的看法，還有就是那些我尚未理解的存在，輕與重，媚俗等等。人物的心理描寫一直體現(xiàn)著這些方面的沖突性，托馬斯和特蕾莎在靈與肉之間的糾結(jié)，而薩比娜和弗蘭茨則是在媚俗中選擇，作者在不同的篇章中表現(xiàn)了不同的主題，甚至切換了主人公，切換了時空，但每一次切換都是在不斷加深著對這些方面的理解，反復(fù)迭代，直到終了。

我覺得看過豆瓣上的這篇評論應(yīng)該能加深讀者對這部作品的理解，其中確實涉及到很多哲學(xué)上的問題，并且作者并沒有給出任何解答，所以進一步體現(xiàn)了讀懂這部作品的艱難。媚俗是什么？和糞便又有和關(guān)系？這和斯大林的兒子之死又有和關(guān)系？這些問題在初讀小說的時候一個個冒出，讓人云里霧里。如果要我說，我可以把媚俗看成是作秀，你看那些去柬埔寨的國際組織，他們走到泰柬邊境又悻悻返回，留下的不就是幾張以后可以宣傳的照片么？弗蘭茨之死則更體現(xiàn)了對這種作秀的諷刺。至于薩比娜看見美國參議員對孩子微笑宣傳美國如何如何好，她卻不以為然，沒錯，有時候幸福是一種表面現(xiàn)象，蘇聯(lián)宣傳的未來的社會兩個人之間最大的矛盾僅僅是愛與不愛，不得不說這是一種媚俗的政治美學(xué)理想。

托馬斯和特蕾莎最終回歸農(nóng)村不得不說是這部小說最好的部分，他們拋棄了一切，過著幾乎與外界隔絕的日子，體會到的反倒是幸福，卡列寧的微笑是一種牧歌精神，這讓這部作品的最后與之前作者對世界的批判形成了鮮明對比，這看似矛盾的東西反倒體現(xiàn)出了這部作品的偉大。在這最后一部分作者提到和不少關(guān)于真正的和諧的論斷，動物絕不是笛卡爾所說的那些所謂的，人類并不是地球的擁有者而只是管理者。作者提到被火星人套在馬車上的人類，可能會被銀河系的居民掛在鐵桿上烤著吃，這是他也許才會想起過去常在碟子里用刀切著吃的小牛排，會向母牛道歉，不過一切都太遲了。人類真正的善心，只對那些不具備任何力量的人才能自由而純粹地體現(xiàn)出來，人類真正的道德測試，是看他與那些受其支配的東西如動物之間的關(guān)系如何。尼采會抱著被車夫鞭打的馬哭泣，這真的是一種所謂的精神病么？

卡列寧的微笑是因為它感受到了幸福，感受到它與特蕾莎之間一種牧歌式的愛，動物沒有被逐出伊甸園，在它們眼中，幸福是對重復(fù)的渴望，人類做不到這一點，所以動物與人類相比更容易感受到幸福。

特蕾莎最終明白了托馬斯對自己的愛，盡管有些太遲太遲，但這并不妨礙他們的幸福。這給小說畫上了一個圓滿的句號，也許這也正是這部作品和其他作品相比更突出的原因。

第四篇：不能承受的生命之輕讀書筆記

《不能承受的生命之輕》讀書筆記

我是用了三天的時間看完米蘭.昆德拉這本將近400頁的巨著的。說它是巨著肯定是不為過的：米蘭.昆德拉最負盛名的作品，同時《紐約時報》也曾評論說是20世紀最重要的經(jīng)典之作。當(dāng)初買這本書時，完全是因為它的聲名在外，也曾有一點點小小的誤解。有人說過，“每一本書，都是一場遇見”。與一本書不期而遇，如同遇見一位心儀的人兒，不知是怎樣的不幸或者幸運。不管結(jié)局如何，過程都是好的。而遇見昆德拉，又是在一個陽光明媚的早晨，心里無不是感激。

起初以為這會是一本純哲理的理論書，總會有點枯燥乏味。只是自己一直對哲學(xué)比較感興趣，又被它清新簡潔的封面所打動，還是讀起來了。書里第一句話就是“永恒輪回”，不免又讓人打了個冷噤，好大的口氣!繼而又講到尼采，非洲部落之間的某一次戰(zhàn)爭，法國大革命，希特勒，巴門尼德??仿佛就這樣被推入了歷史幽暗的隧道中來了，黑漆漆的，仿佛沒有盡頭，但總是在幾處閃著光，也許，循著那些光，我們能夠找到出口。隨后，筆鋒一轉(zhuǎn)，我們跟著這光，進入了另一個隧道中來，也就看到了隧道中還有其他的人，原來不止是你一個人被困在里面，還有許許多多其他的人，穿行其中，我們都在探索著，思考著，如同托馬斯他們一樣。這不得不說是大師的高明機智之處呀，仿佛巨人一般，俯瞰在上，歷史為經(jīng)，民族為偉，把那些“隱喻”“暗道”“陷阱”“機關(guān)”天衣無縫地連在一起，同時又富于哲理地點綴上一些發(fā)人深省的珠聯(lián)璧語，讓我們對里面的每一節(jié)每一個細節(jié)都不敢忽略。如同我開頭所說，我是花了三天時間看完的，這三天里，里面巧妙的充滿哲思的句子不斷地浮現(xiàn)在我的腦海。每次停下閱讀的時候，思維又會不受控制地回到書籍中去。輕？重？靈？肉？媚俗？永恒輪回？必然與偶然？這些問題又會重新冒出來，我試著去回答，試著去進行一次形而上學(xué)的深層次的思考，循著昆德拉所指引的那道光，同時也不忘在我自己所生活的這個世界中去尋找答案。

一般我看書有摘抄的習(xí)慣，但是要把看過后的一些想法連成文字卻是令我頭疼的一件事，因為那時片刻的思索早就轉(zhuǎn)瞬即逝了，我也只能在我摘抄過的一些筆記中去探尋一些蛛絲馬跡，并且試著去回想當(dāng)時的場景。

網(wǎng)上也找了一些昆德拉的資料。關(guān)于國籍或者是生平經(jīng)歷的我并不想在這里多加贅述。僅引論一下他的關(guān)于“存在”的哲學(xué)觀點吧。因為要想了解一本小說，特別是像《不能承受

的生命之輕》這樣一本哲理小說，更是要了解其深深根植的哲學(xué)背景。

米蘭.昆德拉的思想帶有強烈的“存在主義”的傾向，同樣地，在這本書中，作者傾注了更多的是他對人的命運和價值的關(guān)注和思考。而對于存在是什么,自從俄狄浦斯解開斯芬克斯之謎后，亞里士多德又說：“那個自古以來就發(fā)問的問題，那個現(xiàn)在仍要問的問題，那個將來永遠要發(fā)問的問題，那個是我們永遠不得安寧的問題就是：存在是什么？這也就是在問：本體是什么？”然而亞里士多德只是闡釋了存在的終極意義，并沒有解決存在的解釋問題。希臘人說：“認識你自己（knowww.7334dd.comdash;—灰暗的不只是事件本身，而是影響到了整個人生，整個人生陷入的灰暗!仿佛生活忽然間再也沒有任何意義了!

其實，人生有很多面的，這一方面的不如意，不代表你其它方面也不如意。人生是無常的，此刻的不如意，并不代表你之前都是不如意的，你以后也都不如意。

人有時會因一時的失敗，而徹底地否定自己。我也曾在某一個失落的時刻，徹底地懷疑自己的人生，覺得自己的人生相當(dāng)失敗、徹底失敗!我會想起許多能證明我失敗的例子與狀況，然后去對比別人的成功，對比自己的理想，發(fā)現(xiàn)自己一無是處！

反之亦然，你可以因為一時的幸福感，而延伸地感覺到你這一生都是幸福的。當(dāng)我被生活中的一些人，一些事情所感動的時候，靜下心來，我總是想起許多美好的時光，覺得自己不只是在那一刻是幸福的，我的整個人生都是幸福的!因此，也就有了我之前的那篇《我，幸福無以復(fù)加!——感謝在我生命中遇到的每一個人，在我身上發(fā)生的每一件事!》，及后面的幾篇有關(guān)于幸福的文章。

人，不免有時會夸大自己的痛苦或快樂，我只是希望大家把快樂夸大，把痛苦縮小�？浯笸纯嗟臅r候少一些，夸得小一些，最好是能把痛苦縮小或消除，就像瑜珈中提到的，忘卻痛苦，痛苦就不存在;而夸大快樂的時候多一些，夸得大一些。

人與人之間，也常因為一點小矛盾而引發(fā)爭吵，然后引出許多事情來，不斷升級，到了最后不歡而散，甚至反目成仇互相攻擊。

當(dāng)你因為某件事而懷疑人生的時候，跳出來，認真想想，其實你所懷疑的只是一件小事而已，一個暫時的狀態(tài)而已!

當(dāng)你因為某件事而懷疑別人對你的看法及情感時，跳出來，認真想想，其實你所懷疑的只是一個小誤會，一點小矛盾而已!

有時我們要利用“無限擴大的思想”，讓快樂幸福灑滿整個人生，整個世界;有時則要去限制，讓痛苦只是此痛苦，矛盾只是此矛盾，而不要再延伸!

但愿以下相關(guān)范文能對你有用：

《不能承受的生命之輕》許鈞翻譯,摘抄

不能承受的生命之輕

《不能承受的生命之輕》

不能承受的生命之輕

不能承受的生命之輕

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