第一篇：《水孩子》讀書(shū)筆記

這個(gè)星期我在家又讀了一本好書(shū)，這本書(shū)的名字叫《水孩子》。書(shū)中主要介紹了一個(gè)男孩，這位孩子的名字叫湯姆，他原來(lái)是一個(gè)陸地的孩子，他還是掃煙囪的孩子，他不知道他的爸爸媽媽是誰(shuí)，在那兒，他不會(huì)讀書(shū)，也不會(huì)寫(xiě)字，整天和叫葛林的師傅一起掃煙囪，他的全身都黑乎乎的。

一天，湯姆跟著師傅要去一個(gè)比較遠(yuǎn)的地方，葛林先生騎著驢子走在前面，湯姆帶著煙囪刷子走在后面，師徒倆出了院子，走在大街上，一路上,他們碰到了一個(gè)貧窮的愛(ài)爾女人,她背著包袱艱難地走著，頭上裹著一塊灰色的頭巾，穿著一條大紅裙子。她光著腳沒(méi)穿鞋子，也沒(méi)穿襪子，一拐一拐的，好像很疲倦。不過(guò)她看起來(lái)長(zhǎng)的很高，也非常漂亮。接著他們倆個(gè)又到了海邊，開(kāi)始玩了起來(lái)。

湯姆和師傅葛林走了三英里多路，就到了約翰爵爺莊園的門(mén)口。莊園里的房子非常高，非常大。湯姆對(duì)這里的一切都很好奇，也非常感興趣，接著他們?nèi)齻�(gè)人就聊了起來(lái)。湯姆開(kāi)始掃煙囪了，這里的煙囪彎彎曲曲地像個(gè)迷宮，湯姆掃著掃著就迷失了方向，走著來(lái)到了凡谷。這時(shí)他已經(jīng)很渴，很餓，也非常累了。凡谷的一個(gè)屋子里有一位老婆婆正在教孩子們學(xué)字母，孩子們都胖乎乎的可愛(ài)極了!

湯姆走向前對(duì)老婆婆說(shuō)明了自己的處境，老婆婆給湯姆安排了一個(gè)睡覺(jué)的地方就走了。湯姆一會(huì)兒就睡著了，在他的睡夢(mèng)中，他來(lái)到一個(gè)小河邊，忽然有一個(gè)仙女飄然而下，她立刻把湯姆變成了水孩子，過(guò)了不久仙女又把一個(gè)叫愛(ài)麗的小女孩也給變成了一個(gè)水孩子，從此以后湯姆就不再孤單了。湯姆的師傅曾做過(guò)許多壞事，他被仙女懲罰了，在天外天，仙女給湯姆的那句教導(dǎo)，我印象深刻：“你得一個(gè)人去，用自己的眼睛看，用自己的鼻子嗅，自己睡的床自己來(lái)鋪，自己玩火燒自己的指頭........”意思是說(shuō)，湯姆現(xiàn)在應(yīng)該自立，去做他“不愿意做的事情”。湯姆聽(tīng)后才決定出發(fā)去世外奇境，最終湯姆很勇敢地把葛林救了出來(lái)……

湯姆有一種精神，就是他那頑強(qiáng)不屈，笑對(duì)困難的精神，很值得我們學(xué)習(xí);他那不怕困難，敢于和困難抗?fàn)幍挠職庖埠苤档梦覀儗W(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我做事總依賴(lài)爸爸、媽媽?zhuān)�缺乏和困難作斗爭(zhēng)的勇氣，做事一旦失敗，便萎靡不振。后來(lái)想想，人生不可能一帆風(fēng)順，我們應(yīng)該向湯姆學(xué)習(xí)。這個(gè)故事給了我一個(gè)啟示：“當(dāng)人覺(jué)得悶閑的時(shí)候，不要覺(jué)得嫌煩，而要平靜，找一個(gè)樂(lè)趣，讓自己更開(kāi)心”。

第二篇：《水知道答案》讀書(shū)筆記

《水知道答案》讀書(shū)筆記

水，我們熟悉而又陌生的一個(gè)世界——從我們出生開(kāi)始，我們就無(wú)時(shí)不刻地接觸著它。眾所周知，我們的身體70%都是水構(gòu)成的。起初，我以為我了解水——液體、無(wú)色透明，僅此而已。但是現(xiàn)在，我知道我錯(cuò)了??

正如江本勝博士的《水知道答案》中所描述的，每一滴水都有一顆心，每一滴水都是一個(gè)世界，水能傳遞愛(ài)的力量。

江本勝博士多年來(lái)研究水的秘密，經(jīng)過(guò)了許多實(shí)驗(yàn)，不斷改良儀器與方法，終于發(fā)明了水結(jié)晶拍攝技術(shù)，得到了驚人的發(fā)現(xiàn)。

江本勝一直有志于進(jìn)一步找這方面更多的更有說(shuō)服力的證據(jù)，后來(lái)忽然悟出了雪花結(jié)晶獨(dú)一無(wú)二的原理，于是開(kāi)始觀察不同來(lái)源的水所結(jié)出來(lái)的冰粒，晶狀圖案有什么區(qū)別。

他將水放進(jìn)一般的雪柜里結(jié)冰，然后用高倍顯微鏡拍下結(jié)晶的樣貌，結(jié)果拍出來(lái)的照片顯示天然水的結(jié)晶都十分漂亮；而自來(lái)水及受過(guò)人類(lèi)工業(yè)文明污染的水，結(jié)晶丑陋無(wú)比，不少甚至根本結(jié)不成冰。

更為神奇的是，水能聽(tīng)、誰(shuí)能看，甚至能夠感知人們的各種情緒波動(dòng)。何出此言呢？江本勝博士做過(guò)一組實(shí)驗(yàn)，給水觀看各種圖像、聽(tīng)各種聲音，然后拍攝所形成的水結(jié)晶——這也是本書(shū)最直觀、最能打動(dòng)我的內(nèi)容。

例如，當(dāng)江本勝在紙條上寫(xiě)上不同字樣給水看后所形成的水結(jié)晶圖案：當(dāng)水看到“幸�！睍r(shí)，水結(jié)晶堪稱(chēng)完美，宛如被切割的鉆石；當(dāng)水看到“謝謝”時(shí)，水結(jié)晶規(guī)則而又美麗，就像六個(gè)和諧的鄰里；當(dāng)水看到“和平”時(shí)，水結(jié)晶潔凈有規(guī)律，好象人們手拉手圍成一圈，正面的詞語(yǔ)能讓水結(jié)晶如此美麗，那么相反的，負(fù)面詞語(yǔ)對(duì)水結(jié)晶會(huì)造成怎樣的影響呢？——當(dāng)水看到“混蛋”時(shí)，水根本無(wú)法形成結(jié)晶，而水好像一只充滿淚水的眼睛；當(dāng)水看到“惡魔”時(shí)，水結(jié)晶中心部分呈黑色凸出狀，給人感覺(jué)充滿了攻擊性；當(dāng)水看到“你必須給我做”時(shí)，水結(jié)晶和惡魔十分近似。

或許，這個(gè)實(shí)驗(yàn)正(請(qǐng)您繼續(xù)關(guān)注公文素材庫(kù)www.7334dd.comdash;從我們出生開(kāi)始，我們就無(wú)時(shí)不刻地接觸著它。眾所周知，我們的身體70%都是水構(gòu)成的。起初，我以為我了解水——液體、無(wú)色透明，僅此而已。但是現(xiàn)在，我知道我錯(cuò)了……

正如江本勝博士的《水知道答案》中所描述的，每一滴水都有一顆心，每一滴水都是一個(gè)世界，水能傳遞愛(ài)的力量。

江本勝博士多年來(lái)研究水的秘密，經(jīng)過(guò)了許多實(shí)驗(yàn)，不斷改良儀器與方法，終于發(fā)明了水結(jié)晶拍攝技術(shù)，得到了驚人的發(fā)現(xiàn)。

江本勝一直有志于進(jìn)一步找這方面更多的更有說(shuō)服力的證據(jù)，后來(lái)忽然悟出了雪花結(jié)晶獨(dú)一無(wú)二的原理，于是開(kāi)始觀察不同來(lái)源的水所結(jié)出來(lái)的冰粒，晶狀圖案有什么區(qū)別。

他將水放進(jìn)一般的雪柜里結(jié)冰，然后用高倍顯微鏡拍下結(jié)晶的樣貌，結(jié)果拍出來(lái)的照片顯示天然水的結(jié)晶都十分漂亮；而自來(lái)水及受過(guò)人類(lèi)工業(yè)文明污染的水，結(jié)晶丑陋無(wú)比，不少甚至根本結(jié)不成冰。

更為神奇的是，水能聽(tīng)、誰(shuí)能看，甚至能夠感知人們的各種情緒波動(dòng)。何出此言呢？江本勝博士做過(guò)一組實(shí)驗(yàn)，給水觀看各種圖像、聽(tīng)各種聲音，然后拍攝所形成的水結(jié)晶——這也是本書(shū)最直觀、最能打動(dòng)我的內(nèi)容。

例如，當(dāng)江本勝在紙條上寫(xiě)上不同字樣給水看后所形成的水結(jié)晶圖案：當(dāng)水看到“幸福”時(shí)，水結(jié)晶堪稱(chēng)完美，宛如被切割的鉆石；當(dāng)水看到“謝謝”時(shí)，水結(jié)晶規(guī)則而又美麗，就像六個(gè)和諧的鄰里；當(dāng)水看到“和平”時(shí)，水結(jié)晶潔凈有規(guī)律，好象人們手拉手圍成一圈，正面的詞語(yǔ)能讓水結(jié)晶如此美麗，那么相反的，負(fù)面詞語(yǔ)對(duì)水結(jié)晶會(huì)造成怎樣的影響呢？——當(dāng)水看到“混蛋”時(shí)，水根本無(wú)法形成結(jié)晶，而水好像一只充滿淚水的眼睛；當(dāng)水看到“惡魔”時(shí)，水結(jié)晶中心部分呈黑色凸出狀，給人感覺(jué)充滿了攻擊性；當(dāng)水看到“你必須給我做”時(shí)，水結(jié)晶和惡魔十分近似。

或許，這個(gè)實(shí)驗(yàn)正說(shuō)明了，水知道答案。

聲音也能對(duì)水產(chǎn)生不同的影響，江本勝也做了很多實(shí)驗(yàn)——當(dāng)水聽(tīng)到貝多芬的《命運(yùn)交響曲》時(shí)，水結(jié)晶十分浪漫，美麗的六邊形似乎在詮釋生命的奧義……關(guān)于聲音對(duì)水產(chǎn)生的影響，此處就不一一列舉了。

然而更為神奇的是當(dāng)人們對(duì)水發(fā)出祝福后，水結(jié)晶竟然會(huì)產(chǎn)生變化，某湖水之前結(jié)晶混亂，不成形狀，聽(tīng)過(guò)美好祝詞之后，結(jié)晶潔白無(wú)瑕，六邊形的周邊環(huán)繞著漂亮的裝飾，另外，琵琶湖接受祝福前混亂、骯臟的水根本無(wú)法結(jié)晶，350人對(duì)琵琶湖發(fā)出祝福后，金燦燦的結(jié)晶仿佛散發(fā)著圣潔的光輝……

或許有人會(huì)問(wèn)，水結(jié)晶的變化固然神奇，但與我們有什么直接的聯(lián)系呢？

其實(shí)，并不需要什么理由，人的身體里70%都是水，試想，如果你身體里千千萬(wàn)萬(wàn)的水都是那么丑陋的形象，你的身體能健康嗎？你的心靈會(huì)美好嗎？

這個(gè)地球、這個(gè)世界，水，在臺(tái)前幕后悄悄地扮演了屬于自己的角色，但卻不曾被這個(gè)舞臺(tái)上的演員們所發(fā)覺(jué)。水是生命，也是社會(huì)，我們每個(gè)人都似水滴，不斷地流動(dòng)，不斷地影響他人，不斷地改造自己。多對(duì)自己、對(duì)親人說(shuō)一些善意的言語(yǔ)，也許不需要你們有什么關(guān)系，多說(shuō)一些感恩的話，你會(huì)在潛移默化中改變他人，而這些人也會(huì)慢慢改變更多的人，這不是很好嗎？每個(gè)人都是可以贊美的，也是值得贊美的，其實(shí)，遠(yuǎn)不止是人，花花草草也應(yīng)該受到贊美。只要對(duì)人、對(duì)萬(wàn)物真誠(chéng)歌頌與贊揚(yáng)，你就可以改變自己、改變社會(huì)，讓你的身心得到健康，讓這個(gè)社會(huì)變得美好。

希望大家都可以真正讀懂水，因?yàn)樗�知道這個(gè)世界萬(wàn)物的答案與規(guī)律。這本書(shū)在告訴了我們答案的同時(shí)，也揭示了看似普通的水背后的神奇與謎團(tuán)。

水，帶給我深深的震撼，我重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)它，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我開(kāi)始禱告，因?yàn)樗�告訴我：有愛(ài)，人間能變成美好的天堂。

第四篇：《水知道答案》讀書(shū)筆記

水知道答案讀后感

早就聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)，一直沒(méi)看。因?yàn)槲也惶�喜歡日本的東西，看到是日本作家的作品就有許多抵觸。雖然不可否認(rèn)日本也有出色的作家，但是我卻受不了他們那種憂郁壓抑的氣息。

終于讀到了這本書(shū)，而且讀完了。對(duì)于作者江本勝我不甚了解，對(duì)于這本書(shū)的內(nèi)容我還有許多懷疑，但是不得不說(shuō)我受到了它的影響。我本以為這是一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，因?yàn)楹芏嘌芯啃睦淼娜送扑]它。沒(méi)想到它是一本可以稱(chēng)得上是科學(xué)研究的書(shū)。

“水能聽(tīng)，誰(shuí)能看，水知道生命的答案�！边@聽(tīng)上去是多么不可思議。當(dāng)你真正去看這本書(shū)你會(huì)覺(jué)得更不可思議�？吹綍�(shū)中的內(nèi)容時(shí)我時(shí)常會(huì)懷疑，時(shí)常會(huì)問(wèn)“這是真的嗎？”帶著許多懷疑，許多疑問(wèn)讀完這本書(shū)，欣賞完美得不可思議的水結(jié)晶，我對(duì)水有了更多的敬畏。當(dāng)我看到一杯水，我甚至?xí)�想它感�?yīng)到我的思想了嗎？當(dāng)我面對(duì)一個(gè)人，我會(huì)想他這杯水需要我怎樣去感應(yīng)？我們的身體里是不是保存了水的無(wú)限記憶？

不管你信還是不信，水真的非常神奇。不管你怎樣看待這本書(shū)，它都值得你看一看，至少它能開(kāi)啟你另一種思維。

第五篇：水資源與水環(huán)境管理讀書(shū)筆記

研 究 生 課 程

讀 書(shū) 報(bào) 告

院系名稱(chēng)城環(huán)學(xué)院

課程名稱(chēng)水資源與水環(huán)境管理

任課教師宋**

專(zhuān)

學(xué)

姓

日期 業(yè)自然地理學(xué)號(hào)201*2****名劉***201*年1月20日

西北大學(xué)研究生院制

水孕育了人類(lèi)的文明，從原始人類(lèi)的進(jìn)化到人類(lèi)文明社會(huì)的產(chǎn)生都與水有著不解之緣，整個(gè)自然進(jìn)化史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史都充分證明了這一點(diǎn)。在約300萬(wàn)年的人類(lèi)歷史中，人類(lèi)選擇自然所邁出的第一步是逐水草而居，世界上幾乎所有的重要城市都偎依著一條河流。人類(lèi)的生存與健康是人類(lèi)文明進(jìn)步的前提，而人類(lèi)的生存又需要人與水的和諧關(guān)系作為支撐，因此，人水和諧是人類(lèi)文明進(jìn)步與社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)，水孕育了人類(lèi)的文明。

人類(lèi)治水歷程經(jīng)歷了四個(gè)階段

一是人類(lèi)利用河流并聽(tīng)命于河流的自然階段，大致相當(dāng)于原始社會(huì)時(shí)期，雖有保護(hù)居民區(qū)的護(hù)村堤埂，但人們對(duì)水的自然狀態(tài)無(wú)力加以明顯的改變，不得不聽(tīng)命于大自然的主宰。

二是人類(lèi)利用河流并抗御河流的階段，大約在奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期，人們有能力一定程度地控制洪水的威脅，也有條件興建較大型的灌溉和航運(yùn)工程，但抗御自然災(zāi)害的能力仍然有限，嚴(yán)重的旱災(zāi)或水災(zāi)還常常成為改朝換代或重大社會(huì)動(dòng)蕩的直接原因。

三是改選河流為人類(lèi)服務(wù)的階段，隨著科學(xué)技術(shù)的巨大發(fā)展和生產(chǎn)力的迅速提前，人類(lèi)支配河流的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歷史水平，但也帶來(lái)對(duì)河流健康的傷害。

四是人類(lèi)與河流和諧發(fā)展的階段，當(dāng)主要依靠工程技術(shù)措施治水出現(xiàn)困境時(shí)，人們重新認(rèn)識(shí)到，人類(lèi)與河流的關(guān)系應(yīng)該是既要改造和利用，又能主動(dòng)適應(yīng)和保護(hù)，人類(lèi)要由河流的征服者，轉(zhuǎn)變?yōu)楹恿鞯呐笥押捅Ｗo(hù)者，把人類(lèi)的治水實(shí)踐推進(jìn)到人與河流和諧發(fā)展的階段，即人水和諧。

水資源現(xiàn)狀

日益嚴(yán)重的水資源短缺和嚴(yán)重的水環(huán)境污染困擾著國(guó)計(jì)民生，而且也已成為制約社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的主要因素。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全世界有一百多個(gè)國(guó)家缺水，其中嚴(yán)重缺水的國(guó)家已達(dá)四十多個(gè)。我國(guó)同樣面臨水資源緊缺的現(xiàn)實(shí)。我國(guó)人均占有水資源2700m3，僅相當(dāng)于世界平均值的1/4。近年來(lái)，生產(chǎn)和生活用水需要量不斷增加，因此甚感水資源之不足。尤其是北方地區(qū)氣候干旱，雨水烯少，水資源更加缺乏。特別是在人口稠密、工業(yè)集中的城市、地區(qū)，如北京、天津、河北、山西、豫北、膠東和遼河流域，人口占全國(guó)的17.6%，土地占全國(guó)的6%，工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值卻占全國(guó)的25%，而水資源僅占全國(guó)的3.4%，人均僅517m3/人，為全國(guó)人均值的1/5。

日趨嚴(yán)重的水污染，使本來(lái)有限的水資源的相當(dāng)部分失去了使用價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，由于水資源短缺，我國(guó)山東、遼寧、江蘇、黑龍江、陜西五省94個(gè)城市1989年影響工業(yè)產(chǎn)值127億元左右。以北京市為例，北京市地處華北平原北端，年降雨量多年平均僅600mm左右，而且由于受季風(fēng)氣候及地形的影響，降雨的時(shí)空分布極不均勻，年際變化懸殊，年降雨也很集中。為解決北京市用水問(wèn)題，除勘探、開(kāi)采地下水外，還修建了密云、官?gòu)d等水庫(kù)來(lái)存蓄地表徑流，對(duì)解決北京市用水問(wèn)題起到了很大作用。隨著城市建設(shè)的不斷發(fā)展，目前全市工農(nóng)業(yè)及城市環(huán)境等總用水量已經(jīng)接近本市可供水源的能力，市區(qū)地下水已經(jīng)嚴(yán)重超量開(kāi)采�！澳纤�北調(diào)”計(jì)劃正是為解決北京、天津等北方城市用水及農(nóng)業(yè)用水而制定的，但工程投資大、難度大、周期長(zhǎng)，而且，如不加強(qiáng)污染治理和節(jié)約用水，將會(huì)造成更大的環(huán)境問(wèn)題

人類(lèi)面臨的人水不和諧問(wèn)題

一是洪澇災(zāi)害，我國(guó)位于季節(jié)區(qū)，降水集中于夏季地區(qū)性洪澇災(zāi)害十分嚴(yán)重，給人民生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大的威脅，嚴(yán)重影響到國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的健康、持續(xù)和快速的發(fā)展。洪澇發(fā)生頻次與災(zāi)害損失都在逐年增加，每次都導(dǎo)致上萬(wàn)人的死亡和千百萬(wàn)人的流離失所。二是地下水超采與地質(zhì)災(zāi)害。對(duì)地下淡水資源采取掠奪式開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致地下水位嚴(yán)重下降，形成大面積的降落漏斗，從而引起地面沉降，危害地下管線和建筑物。如西安市地下水的超采，致使地面連續(xù)沉降�，F(xiàn)有大的地裂縫9條。天津、上海、北京等城市也存在同樣的情況，其中上海、天津市累計(jì)沉降幅度己超過(guò)2m。

三是水土流失。由于水土流失，每年損失的土壤總量達(dá)50億t之多，水土流失危害嚴(yán)重，在許多地方造成耕地減少、肥力下降、江河泥沙淤積、水源涵養(yǎng)缺乏、自然氣候和生態(tài)環(huán)境惡化等不良后果。四是不安全飲水，201*年11月21日，衛(wèi)生部監(jiān)督局局長(zhǎng)趙同剛在第三屆國(guó)家環(huán)境與健康論壇上透露，中國(guó)有3.2億農(nóng)村人口飲水不安全，其中有5000多萬(wàn)人飲用水氟、砷含量超標(biāo)。

五是水資源短缺、水污染，目前，全國(guó)有超過(guò)一半的城市缺水，而水污染又使缺水形勢(shì)更為嚴(yán)峻，且有逐年加重的趨勢(shì)，嚴(yán)重地威脅到城市居民的飲水安全和人民群眾的健康。

促進(jìn)人水和諧的對(duì)策及措施

一改變傳統(tǒng)治水思路“98洪水”之后，水利部與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新理念，提出了現(xiàn)代治水新思路，并不斷補(bǔ)充完善，成為系統(tǒng)的思想理論體系。

資源水利——人與自然和諧相處是現(xiàn)代治水新思路的核心。概括地說(shuō)，就是從工程水利向資源水利、從傳統(tǒng)水利向現(xiàn)代水利�？沙掷m(xù)發(fā)展水利轉(zhuǎn)變，通過(guò)水資源的優(yōu)化配置，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求，以水資源的可持續(xù)利用支持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

積極發(fā)展水文化

二人與水之間的關(guān)系很大程度取決于人們對(duì)水的認(rèn)識(shí)，而人們對(duì)水的認(rèn)識(shí)屬于水文化內(nèi)容。水文化是人類(lèi)水觀念的外化。反映了人類(lèi)對(duì)水的認(rèn)識(shí)程度，水文化的重要內(nèi)涵是人與自然的相處哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處、人與水的和諧相處，保持生物多樣性及穩(wěn)定的可持續(xù)發(fā)展，是水文化概念提出的初衷。水文化意識(shí)有助于人類(lèi)平衡人與自然之間的關(guān)系。這種意識(shí)是人類(lèi)長(zhǎng)期以來(lái)和自然共存的過(guò)程中積累起來(lái)的，它是基于人類(lèi)對(duì)于水與人類(lèi)生存之間的關(guān)系的深刻理解，以及水與人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)程的理解之上的。此外。還應(yīng)大力宣傳，使廣大人民群眾知道、了解、熟悉水法規(guī)，形成依法治水、管水、愛(ài)水、節(jié)水的意識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)從人類(lèi)向大自然無(wú)節(jié)制地索取，隨意開(kāi)發(fā)利用水資源，轉(zhuǎn)變?yōu)槿伺c自然的和諧共處，科學(xué)合理開(kāi)發(fā)，利用和調(diào)配水資源。

三建設(shè)節(jié)水型社會(huì)，建立健全和諧的用水體系，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)是解決水資源短缺最根本，最有效有戰(zhàn)略舉措，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、量力而行、有重點(diǎn)、分步驟地推進(jìn)。一要搞好節(jié)水宣傳，要以媒體為手段、以活動(dòng)為載體。向領(lǐng)導(dǎo)和群眾宣傳水危機(jī)、節(jié)水知識(shí)、節(jié)水典型，喚起全社會(huì)惜水、節(jié)約水，保護(hù)水的強(qiáng)烈意識(shí)。二要抓好制度建設(shè)，要建立總量控制和定額管理制度，編制全市節(jié)水型社會(huì)建設(shè)規(guī)劃。提出取水許可總量控制，制定工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活等各項(xiàng)用水的定額標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)各行業(yè)、各部門(mén)、各單位實(shí)行年度用水問(wèn)題控制。三要逐步建立與水資源，水環(huán)境承載能力相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)方式和生活方式。

加強(qiáng)依法治水

四建立健全和諧的管水體系，構(gòu)建人水和諧社會(huì)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，上承各級(jí)政府，下連千家萬(wàn)戶，牽動(dòng)社會(huì)各界，涉及各方面。因此。只有動(dòng)員全市人民的共同參與，才能使人水和諧的目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)，要把共同建設(shè)，共同享有貫穿于人水和諧社會(huì)建設(shè)的全過(guò)程，最大限度地激發(fā)人民群眾的參與熱情，最大限度地讓人民群眾享受人水和諧的快樂(lè)。

建立健全水資源管理制度

五要探索建立水權(quán)制度和轉(zhuǎn)讓制度，完善總量控制和定額管理相結(jié)合的取水許可制度。抓好國(guó)營(yíng)水利工程管理體制改革，促進(jìn)水利經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，水利工程管理水平的提高；按照“誰(shuí)投資、誰(shuí)受益、誰(shuí)所有”的原則，引入市場(chǎng)機(jī)制，通過(guò)組建農(nóng)業(yè)用水者協(xié)會(huì)等有效形式，全方位加快農(nóng)村小型水利體制改革的步伐；實(shí)行城鄉(xiāng)防洪、排澇、蓄水、供水、用水、節(jié)水、水資源保護(hù)、水土保持生態(tài)建設(shè)的一體化管理。按照人水和諧的理念，結(jié)合水利發(fā)展的目標(biāo)和重點(diǎn)。堅(jiān)持全面規(guī)劃、統(tǒng)籌兼顧、標(biāo)本兼治、綜合治理的方針，緊緊抓住國(guó)家實(shí)施積極財(cái)政政策和本部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的大好機(jī)遇。加強(qiáng)對(duì)水資源基礎(chǔ)研究和水利項(xiàng)目前期工作的領(lǐng)導(dǎo)，加大前期工作經(jīng)費(fèi)的投入，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和重點(diǎn)工程項(xiàng)目建設(shè)。

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