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《傷仲永》讀書筆記400字

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 12:40:47 | 移動端:《傷仲永》讀書筆記400字
第一篇:傷仲永讀書隨想

《傷仲永》讀書隨筆

“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”作者認為像仲永那樣天生聰明,有才智的人,都因為后天沒有受到好的教育,而成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又沒有接受良好的后天教育,能成為一個怎么樣的人呢?雖然這只是一篇短短的文章,但卻讓我感觸很大,也思考了很久,兒童是祖國未來的希望,經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,素質(zhì)教育的今天,教書育人的我們更應(yīng)讓幫助學(xué)生養(yǎng)成刻苦認真的學(xué)習(xí)習(xí)慣,扎實的學(xué)習(xí)態(tài)度。

我們周圍有些家長一直覺得自己的孩子相當(dāng)優(yōu)秀,甚至?xí)环謭龊,不分地點炫耀自己孩子如何的出色、如何的優(yōu)秀,其實這樣無形當(dāng)中會給孩子兩個錯誤傾向:一個是我很優(yōu)秀我做什么都是對的,所有人都得贊揚我,但當(dāng)別人在特定方面批評他們時,他們的心靈更容易受到傷害,甚至產(chǎn)生厭煩情緒;第二,所有的鼓勵與寵愛也給孩子帶來一種無形的壓力,他們會害怕因自己做的不夠好而得不到別人的喜愛與贊揚;其實我們無論是家長還是老師都應(yīng)吸取仲永父的教訓(xùn)并作為前車之鑒,在孩子特定的長處適時的夸獎孩子,引導(dǎo)優(yōu)秀的孩子接受更好的后天教育,給孩子營造一個良好的發(fā)展空間,重視后天的學(xué)習(xí)、后天的鍛煉、后天的刻苦、后天的勤奮。

其次,我們周圍也有不少恨鐵不成鋼的老師與家長們,一直在一味地打擊、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”,其實這對孩子也會有相當(dāng)大的負面影響,每一位家長都聽說過牛頓曾被老師指定為“愚蠢的無可救藥”的學(xué)生,他憑借自己的好奇心不也發(fā)明了萬有引力嗎?我們都曾嘲笑過愛迪生坐在雞蛋上孵小雞的事情,他憑借自己的勤奮和汗水不也為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻嗎?“蠢才”和“天才”有可能是與生具有的,但卻不是一成不變的,通過自己的勤奮和努力,“蠢才”一定會變成“天才”;勤能補拙是良訓(xùn),天才更多來自于后天勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。我們應(yīng)及時引導(dǎo)孩子,耐心地關(guān)注孩子每一點的成長與進步,并做出肯定的贊同。

但在現(xiàn)在的社會,在利欲熏心的大環(huán)境中,作為普通人,更容易變得越來越浮躁、越來越功利化;做事,很難靜下心來徹底明確的做到底,做到盡善盡美,更不用說當(dāng)作事業(yè)來完成。

作為成年人,作為青年教師的我們,肩負重任,我們應(yīng)首先樹立良好的榜樣,做人,言行一致,腳踏實地,做一個真實自然的人;認真讀書,細細品味其中的境界。

每一部書,都有其存在的價值,走進書的世界,走進書的海洋,你就一定有所收獲;經(jīng)典的書,細細品讀,讀出其中的寓意與精髓;平凡的書,聯(lián)系生活去讀,能讀出其中的用意,讀到其中的核心價值觀;平庸的書,反思地去讀,讀出其中的教訓(xùn),讀到其中的所以然。

我一直相信,靈感不總是光顧那些幸運的人,機遇不總是屬于那些有天分的人。只要我們用自己的心,去體會、去解讀、去領(lǐng)悟,你會發(fā)現(xiàn):書中真有非常精彩的世界。

第二篇:讀傷仲永有感300字

今天,老師帶著咱們讀了《傷仲永》這篇文章,讀罷之后,我很受教導(dǎo)。

這篇文章重要講:有一個叫方仲永的小孩,天資聰慧,五歲就能作詩?伤隽嗣螅拇笤捨饔3序列號領(lǐng)取,爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了,帶他去全縣各處題詩掙錢。因為方仲永不再學(xué)習(xí),最后一事無成。

這件事告知我們:學(xué)如逆水行舟,逆水行舟。

愛迪生說過:“蠢才是百分之九十九的心血加上百分之一的靈感。”一分精神,一分事業(yè);一分耕耘,一分播種,只有我們努力學(xué)習(xí),才干一直提高。

這件事使我聯(lián)想到有名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時候數(shù)學(xué)成就并不好,老師跟同窗都看不起他,可他并沒有灰心,奮發(fā)努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。

能夠看出,像方仲永這樣有天資的人,如果不努力學(xué)習(xí),會成為個別的人;像華羅庚這樣沒有天資的人,假如努力學(xué)習(xí),會成為一個巨大的人,可見學(xué)習(xí)是如許主要!

我要學(xué)習(xí)華羅庚這種盡力耐勞的精力,控制常識,成為國度的有用人才。

讀傷仲永有感300字

讀完《傷仲永》,一種既惋惜又憤恨的心情油然而生。

仲永,他不僅是天才,還是國家將來的棟梁之才,天資通達聰慧,小小年紀便會作詩,但淪落到“泯然眾人”的結(jié)果,無不讓人遺憾。如何的問題讓這樣一個天賦過人的幼芽調(diào)零?罪魁禍?zhǔn)资紫仁撬母赣H。在傷仲永小的時候,稍有成就便終止學(xué)習(xí),四處作詩掙錢,這樣的貪圖小利,愚昧無知使得天才未能及時受到教育而淪為“庸人”.這也時刻警示著父母,要善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,給予他最好的教育,不要白白荒廢掉孩子的一生。

是啊,天資能夠帶來優(yōu)勢,省去許多彎路。但如果失去努力,一起將從零開始,便沒有一條直路可走。

“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮。”偉大的愛迪生曾這樣說過。人真正的才能不只依靠先天的稟賦,更為依賴后天的教育與培養(yǎng),F(xiàn)實生活中,這樣的人也不少。

讀傷仲永有感300字

文/潘書彥

讀《傷仲永》有感,我不由感慨:千奇奇才毀于一旦。文章講敘了一個天才神童由于不學(xué)習(xí)變成普通人的故事。

在這件事上,仲永并不是不負責(zé)任,但他的父親要負主要責(zé)任。如果不是“父利其然也”,如果他沒有“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”.相信十年之后,朝野必又添一前無故人后無來者的曠世奇才。其實仲永的身世便是不幸的,方家“世隸耕”其父母必是無甚文化。也不知道讀書有用,只為眼前鄉(xiāng)鄰的一點小小利益,就放棄了兒子的前途。

再說仲永,仲永十二三矣,尚不知學(xué),以至其泯于眾人。因為他從小就不知道需要學(xué)習(xí)。

我似乎是明白了王安石為何而傷,仲永之才千古罕見,只因不學(xué)泯然眾人矣。

想起我的兒時,我雖不算天才,可天資不差。記得四年級,那一整個學(xué)期我都在打鬧,不知認真讀書。后來,期末考試,我發(fā)揮失常了……,這是個深刻的教訓(xùn),雖說我現(xiàn)在還是有一點那什么,不過好多了。

說到最后,不得不說仲永是個好老師,他給我們上了生動的一課,教會我們要認真學(xué)習(xí)。

讀傷仲永有感300字

學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文,我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀,無限的遺憾。

仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農(nóng)戶,他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書具,隨即寫了四句詩并自己題上名字,“自是指物做詩立就”,從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認為這樣有利可圖,從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知,仲永的才華全部消失,成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。

從方仲永成長情況來看,我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要!天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人,那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí),爭取成為一個有用的人。

第三篇:讀傷仲永有感500字

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類進步的階梯!

讀傷仲永有感500字

文/韓文韜

讀過王安石的《傷仲永》一文,我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永,在“未嘗識書具”的情況下,做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”中,淪落為普通人。

讀完后,我才明白那個“傷”字,是哀傷,是惋惜,是穿越千年對天才的告誡,是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷,傷仲永那個“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人”,使天才淪為庸人的父親;傷那個“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”,最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒絕四處拜訪,努力學(xué)習(xí),我想他絕對能取得一番巨大的成就。

如果,我有仲永一樣的先天稟賦,哪怕只有一點,我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力,也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的,慶幸的是它永遠不會喪失在我身上,因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人,也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明,沒有他的才華橫溢,卻有著比他更長的求學(xué)路,比他更堅忍不拔的意志,更光明的前途。

《傷仲永》是一篇議論文,是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡,天才讀后,會更加努力;普通人讀后,會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理:“墮落的天才,不過是反面教材罷了”。

讀傷仲永有感500字

《傷仲永》是我前幾天學(xué)的課文,給了我很大的啟示。

《傷仲永》是北宋時的政治家、文學(xué)家王安石寫的一篇文章。這篇文章寫的是一個方仲永的神童,5歲時就能隨口作詩,后來因為不學(xué)習(xí),最后成了普通人的故事。

第四篇:傷仲永讀后感600字

傷仲永讀后感600字

《傷仲永》講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。

小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的道理是一樣的。

真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”。

仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。

人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“眾人”而已。

現(xiàn)在的我們并不需要背負太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?

夢語評語:成熟的思維,獨到的辨析,給人以豁然一新之感。文章想象豐富,駕輕就熟,是難得的好文字。

第五篇:傷仲永

《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、結(jié)合課文注釋和工具書讀懂課文,背誦課文。

2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。

3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶懛,揣摩精?dāng)?shù)恼Z言。4、認識后天教育的重要性。學(xué)習(xí)重難點:

1、掌握重點文言詞語,翻譯課文。2、體會揣摩本文簡潔、凝練的語言。

3、方仲永“混然眾人”的原因。

學(xué)習(xí)方法:

1、朗讀法。學(xué)習(xí)語文,朗讀很重要,對文言文的學(xué)習(xí),這點尤為重要,我們一定要熟讀成誦。

2、質(zhì)疑法。學(xué)則須疑,疑則引發(fā)探究,探究才能發(fā)現(xiàn)真理。對于文言詞句,,我們可以采用質(zhì)疑的方法,利用工具書與注解,自主學(xué)習(xí)。

一、激情導(dǎo)入:

1、導(dǎo)語設(shè)計:古語云:“吾生也有涯,而知也無涯!边@句千古名言,道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個人只有不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),才能與時俱進,順應(yīng)時代的要求。反之,如果你不進行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個神童,一個天才,也會隨著時間的流逝,逐漸變成一個庸才、蠢才。今天,我們一起走進王安石的《傷仲永》,來了解一個典型的例子。

2、作者及題解

王安石(1021——1086),字介甫,號半山,江西臨川人,唐宋八大家之一,北宋政治家、文學(xué)家、思想家。做官后,向朝廷上萬言書,提出政治改革的主張,繼而推行各項政治革新,取得一定成就。但由于保守派的強烈反對,他兩次罷相。晚年封為荊國公,謚號“文”。著有《王臨川集》《王文公文集》、

本文選自《臨川先生文集》,是采用隨筆的形式而寫,借一件事來抒發(fā)作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基礎(chǔ),闡明道理是核心。

題目中的“傷”是“哀傷”的意思,文題的含義是:為仲永的經(jīng)歷遭遇而感傷,表達作者對方仲永遭遇的哀傷、惋惜之情。

二、感知文意:

(一) 讀課文:

1、自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音、停頓、節(jié)奏、表情。

2、讀準(zhǔn)下列字詞的讀音:隸()謁()扳()稱()

3、朗讀時注意下列語句的停頓。

①未嘗|識書具,忽|啼求之。

②借旁近|與之,即|書詩四句,并|自為其名。

③其詩|以養(yǎng)父母、收族為意。

④自是|指物作詩立就,其文理|皆有可觀者。

⑤父|利其然也,日扳仲永|環(huán)謁于邑人。

⑥余聞之也|久

4、熟讀課文

(二)譯課文:

1、結(jié)合注釋理解課文,粗通文意。自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)。

2、a、對文中的“之”“于”進行歸類,并指出該詞在句中的含義與用法。

之:①忽啼求之:②借旁近與之:③余聞之也久:

④不能稱前時之聞:⑤卒之為眾人:

于:①環(huán)謁于邑人:②于舅家見之:③賢于材人遠矣:④受于人者不至:

-

b、從文中找出詞類活用的詞語,并解釋。

①邑人奇之:②賓客其父:③利其然:④傷仲永:

3、小組內(nèi)互相試譯課文。

三、合作探究:

(一) 整體感知:

1、方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了哪幾個階段?各有什么特點?課文是怎樣敘述的?

2、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?

(二)深入探究:

1、“金溪民方仲永,世隸耕!苯淮岁P(guān)于方仲永的哪些情況?聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫?

2、語段閱讀:閱讀第3段,思考下列問題。

a、這一段在語言表達方式上有何特點?

b、這一段“受于天”指什么?“受于人’又指什么?

c、這一段講了幾層意思:作者要表明的主要觀點是什么?

3、這三個發(fā)展階段的敘述,"見""聞"交織,詳略有序,這樣安排組織材料有何好處?

4、在語言表達上,用詞洗煉、生動。

a、用詞的精當(dāng)傳神。

如第一段中寫方仲永&qu(請你支持www.7334dd.com)ot;啼求之",一個"啼"字生動地寫出了索求書具的情態(tài);"忽""即""立"三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;

“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”這一句用極其凝煉的筆墨,揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個“利”字,寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格,“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無知之態(tài)刻畫得淋漓盡致。“不使學(xué)”更是一語中的,批判其父的錯誤做法,暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語用得既傳神又貼切,寥寥數(shù)語便起到了言簡意賅的效果。

b、從全篇來看,行文也是筆墨極省,既高度概敘,以至難以再刪一字,同時也富于文采,描寫細膩,與文體特點相映生輝。

四、表達訓(xùn)練:

以“由方仲永所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,談感受:

五、總結(jié)課文,談收獲

六、課外拓展

①讀了方仲永的故事后,你一定有許多感想,請寫一篇讀后感。背誦全文。③搜集有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句。

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