第一篇：《啟發(fā)式教學(xué)的幾個(gè)原則》讀書(shū)筆記

啟發(fā)性原則是指在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，激發(fā)思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

啟發(fā)性原則反映和要求正確處理教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮教師的主動(dòng)作用與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性之間的關(guān)系。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①增強(qiáng)學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力;②開(kāi)發(fā)思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神;③培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望;④堅(jiān)持教學(xué)明主，建立良好的師生關(guān)系。

1、熟悉性原則。

作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達(dá)到問(wèn)題的解決。

2、準(zhǔn)確性原則。

啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。

3、及時(shí)性原則。

要做到啟發(fā)時(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境，就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程，把學(xué)生引入“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點(diǎn)撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。

4、思維性原則。

啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維，思維來(lái)自問(wèn)題，更來(lái)自對(duì)矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過(guò)程的教學(xué)，這里特別要揭示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素，這個(gè)過(guò)程的本身也是一種(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng)www.7334dd.com)思維過(guò)程。

第二篇：《啟發(fā)式教學(xué)的幾個(gè)原則》讀書(shū)筆記

《啟發(fā)式教學(xué)的幾個(gè)原則》讀書(shū)筆記

啟發(fā)性原則是指在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，激發(fā)思維活動(dòng)，主動(dòng)探求知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

啟發(fā)性原則反映和要求正確處理教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮教師的主動(dòng)作用與調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性之間的關(guān)系。貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①增強(qiáng)學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力;②開(kāi)發(fā)思維活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神;③培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望;④堅(jiān)持教學(xué)明主，建立良好的師生關(guān)系。

1、熟悉性原則。

作為啟發(fā)的材料應(yīng)該是學(xué)生所熟悉的，感知過(guò)的而又能在記憶中得到再現(xiàn)的，否則將會(huì)啟而不發(fā)。因此在講解新知識(shí)、新問(wèn)題之前要組織學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。這樣就可啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用舊知識(shí)對(duì)新課題進(jìn)行比較、分析、抽象、概括，一層一層地揭示矛盾，最后達(dá)到問(wèn)題的解決。

2、準(zhǔn)確性原則。

啟發(fā)要啟在關(guān)鍵上，啟在要害處。關(guān)鍵就是突破難點(diǎn)到達(dá)重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)，要害是指學(xué)生思路受阻的地方。這兩者往往是一致的。

3、及時(shí)性原則。

要做到啟發(fā)時(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)“憤、悱”的情境，就是說(shuō)以一系列的啟發(fā)過(guò)程，把學(xué)生引入“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”，注意力高度集中，思維緊張而又活潑的境界。當(dāng)這個(gè)境界形成以后，教師抓住本質(zhì)、關(guān)鍵，在要害處稍加點(diǎn)撥，啟發(fā)的效果也就最好。教學(xué)中應(yīng)盡量避免超前啟發(fā)和推遲啟發(fā)。

4、思維性原則。

啟發(fā)的目的在于啟動(dòng)思維，思維來(lái)自問(wèn)題，更來(lái)自對(duì)矛盾的分析。因此，啟發(fā)式教學(xué)十分重視矛盾的揭示和矛盾的分析轉(zhuǎn)化過(guò)程的教學(xué)，這里特別要揭

示教材內(nèi)容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、轉(zhuǎn)化本身就帶有強(qiáng)烈的啟發(fā)因素，這個(gè)過(guò)程的本身也是一種思維過(guò)程。

第三篇：?jiǎn)�發(fā)式教學(xué)必須遵循的幾條原則

啟發(fā)式教學(xué)必須遵循的幾條原則啟發(fā)式教學(xué)思想源于孔夫子。它的原式是“不憤

不啟，不j啡不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”;

它的變式是《學(xué)記》中的“善喻”，即“道而弗牽，

強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”。實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)，除了要遵

循一般的教學(xué)原則外，還必須遵循啟發(fā)式教學(xué)自身所

固有的一些原則。

一、憤啟l啡發(fā)—獨(dú)立思考原則

“不憤不啟，不j啡不發(fā)”是說(shuō)教師要在學(xué)生思而

未得感到憤悶時(shí)幫助開(kāi)啟;要在學(xué)生思而有所得，但

卻不能準(zhǔn)確表達(dá)時(shí)予以疏導(dǎo)告訴我們不“憤(心求

通而未得)徘(口欲言而不能)”不啟發(fā)，要在學(xué)生

“想”到“憤徘”之時(shí)再給予啟發(fā)。這句話表而上說(shuō)

是啟發(fā)的時(shí)機(jī)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立思考，因?yàn)椤皯?/p>

們卜”的前提是“想”。

啟發(fā)式教學(xué)的核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維。人們認(rèn)

識(shí)事物都有必須經(jīng)過(guò)“想”個(gè)環(huán)節(jié)。啟而不發(fā)，不只

表現(xiàn)為學(xué)生說(shuō)不出來(lái)，還表現(xiàn)為學(xué)生想不出來(lái)。想是

關(guān)鍵，是啟發(fā)的前提和基礎(chǔ)，如果學(xué)生連想都沒(méi)想，

還談什么啟發(fā)式?

評(píng)價(jià)一位教師啟發(fā)式教學(xué)思想體現(xiàn)得如何，首先

要看他是否引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，看他是否注意創(chuàng)設(shè)

“憤徘”氛圍。創(chuàng)設(shè)“憤j啡”氛圍的主要手段是提問(wèn)、

設(shè)問(wèn)和質(zhì)疑問(wèn)難。這里有三點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意:一是問(wèn)題要

難易適度。問(wèn)題過(guò)難過(guò)易都創(chuàng)設(shè)不出“憤j啡”氛圍

二是提問(wèn)、設(shè)問(wèn)或質(zhì)疑后必須有足夠的思考時(shí)間。這

是訓(xùn)練學(xué)生思維的良好的時(shí)機(jī)，因?yàn)槿藗兯伎际切枰?/p>

時(shí)間的，特別是思考那些有思考價(jià)值的問(wèn)題更需要時(shí)

間。如果沒(méi)有足夠的思考時(shí)間就根本創(chuàng)設(shè)不出“憤

徘”氛圍來(lái)。三是問(wèn)題必須少而精。問(wèn)題少才能有足

夠的時(shí)間去思考，問(wèn)題精才有思考價(jià)值

二、“道而弗牽”—主體性原則

“道而弗牽”是說(shuō)教學(xué)中要善于引導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生

的思維按著正確的方向前進(jìn)，而不是硬牽著學(xué)生走

這一要求，用現(xiàn)代的話說(shuō)，可以叫做主體性原則

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展必

須依靠自身的主觀努力。外因通過(guò)內(nèi)因起作用，教師

的主導(dǎo)作用集中表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)上，學(xué)生學(xué)習(xí)和

發(fā)展得如何，關(guān)鍵還在學(xué)生自身

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是為學(xué)生服務(wù)的教師

的“教”必須為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，而不是“學(xué)”為

“教”服務(wù)。不應(yīng)該把學(xué)生看成是容器，只顧往里而

裝東西。學(xué)生是活生生的人，他們有思想，有能力，

有一定的知識(shí)基礎(chǔ)凡是學(xué)生自己能做的事，教師一

律不要包辦代替，學(xué)生做不到的事情再為他們引路，

搭橋。切記:教師是導(dǎo)演而不是演員。要充分調(diào)動(dòng)學(xué)

生的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，引導(dǎo)他們主動(dòng)

參與，主動(dòng)提出問(wèn)題，主動(dòng)回答，主動(dòng)陶冶自己的情

操，主動(dòng)訓(xùn)練自己的技能，主動(dòng)發(fā)展自己的智力

學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就必須注意發(fā)揮他們的

主體作用。這里有三點(diǎn)應(yīng)當(dāng)注意:一是幫助學(xué)生樹(shù)立

明確的學(xué)習(xí)口的。有了明確的學(xué)習(xí)口的，就會(huì)產(chǎn)生巨

大的動(dòng)力，就會(huì)時(shí)刻鼓舞自己奮發(fā)圖強(qiáng)，鍥而不舍

二是幫助學(xué)生培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老

師。人們都有這樣的體會(huì)，有興趣的事情愿意做，愿

意做的事情容易成功。教師可以通過(guò)趣味導(dǎo)入、趣味

過(guò)渡和觀察、實(shí)驗(yàn)等等形式激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基

礎(chǔ)上讓學(xué)生自己去思考，自己去理解，自己去消化，

自己去吸收。三是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

“教之功有限，習(xí)之功無(wú)已”，教師的“教”只能解

“一饑”，不能成為“百飽”。要終身受用，還必須學(xué)

生自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，變“要我學(xué)”為“我要

學(xué)”，由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，從教師那里不但得到

“魚(yú)”，而且得到“漁”，因?yàn)榉椒ū戎�識(shí)更重要，這

樣才能終身受用。

三、“開(kāi)而弗達(dá)”—主導(dǎo)性原則

“開(kāi)而弗達(dá)”是說(shuō)點(diǎn)明問(wèn)題的關(guān)鍵，而不把結(jié)論

和盤(pán)托出。這一要求，用現(xiàn)代的話說(shuō)，可以叫做主導(dǎo)

勝原則。

過(guò)去說(shuō)“教學(xué)”，人們往往把它理解為“教”，即

教知識(shí)，教書(shū)，按著這樣的理解，教師教知識(shí)，學(xué)生

學(xué)知識(shí)，教師和學(xué)生靠知識(shí)和書(shū)本聯(lián)系，教師和學(xué)生

之間沒(méi)有直接的聯(lián)系。其實(shí)，“教學(xué)”包括“教”和

“學(xué)”兩個(gè)方而，即教師“教”學(xué)生，學(xué)生“學(xué)”會(huì)

學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，教師和學(xué)生直接聯(lián)系，教學(xué)相長(zhǎng)

“施教之功，貴在引導(dǎo)，妙在開(kāi)竅”�！皩W(xué)生畫(huà)龍，

教師點(diǎn)睛”。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中是指路人，教

師不應(yīng)以“教”為主，而應(yīng)以“指導(dǎo)”為主。教師要

重在“點(diǎn)化”，要善于引導(dǎo)。要引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、

分析、綜合，要指關(guān)鍵，教重點(diǎn)，釋難點(diǎn)

啟發(fā)式教學(xué)要求教師的引導(dǎo)要在學(xué)生迫切要求學(xué)

習(xí)的心理狀態(tài)下進(jìn)行，即在創(chuàng)設(shè)了“憤}h}}"’氛圍之后

進(jìn)行。啟發(fā)式教學(xué)重在引思，一是在學(xué)習(xí)思維沒(méi)有方

向時(shí)指出思維的方向，二是在學(xué)生思緒萬(wàn)千時(shí)提示正

確的思路，三是在學(xué)生思維過(guò)不去河時(shí)，鋪路搭橋，

由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，由此及彼，由表及里，以舊引

新，溫故知新

四、“強(qiáng)而弗抑”一清感性原則

“強(qiáng)而弗抑”是說(shuō)教師對(duì)學(xué)生要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，而

不批評(píng)壓抑。這一要求，用現(xiàn)代的話說(shuō)，可以叫做情

感性原則。

重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒是啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)基本特

征�？追蜃邮侵匾晫W(xué)生情緒的典范。從《子路曾哲冉

有公西華待坐章》中我們可以看出，孔子不以師長(zhǎng)的

身分教訓(xùn)人，而是以平等的身分和學(xué)生相處。他告訴

學(xué)生，不要因?yàn)榻處熌觊L(zhǎng)在發(fā)言時(shí)有顧慮，鼓勵(lì)學(xué)生

暢所欲言。組織學(xué)生討論時(shí)盡量讓所有的學(xué)生都發(fā)

言。對(duì)學(xué)生的發(fā)言，孔子不直接表示“對(duì)”或“不

對(duì)”，而是讓學(xué)生在討論中自己去感,ha，自己去發(fā)現(xiàn)

孔子熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的每一個(gè)側(cè)而。對(duì)

學(xué)生善于因材施教。一次甲乙兩個(gè)學(xué)生向孔子提出同

一個(gè)問(wèn)題:“老師，聽(tīng)到一件事就立刻去做嗎?”孔子

ipl答甲是:家里有父兄，何不請(qǐng)教后再做�；卮鹨�

是:立刻去做有人不解其意，孔子解釋說(shuō):甲辦事

魯莽，我教育他三思而后行;乙辦事謹(jǐn)小慎微，我鼓

勵(lì)他大膽做事孔夫子對(duì)學(xué)生不打罵，不訓(xùn)斥，而是

循循善誘，值得后人學(xué)習(xí)

情感管理在西方已經(jīng)盛行溯其源，應(yīng)該說(shuō)來(lái)自

啟發(fā)式教學(xué)思想中的“強(qiáng)而弗抑”。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，

必須堅(jiān)持情感性原則，因?yàn)樗�是啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)基

本特征一是要尊重學(xué)生的人格，一視同仁“士可

殺不可辱”，教師對(duì)學(xué)生要信任和寬容。言辭不應(yīng)有

絲毫傷害學(xué)生的意思“寸有所長(zhǎng)，尺有所短”，教師

氣n

對(duì)學(xué)生要期望和肯定。每個(gè)個(gè)體有每個(gè)個(gè)體的特點(diǎn)，

要揚(yáng)其所長(zhǎng)，長(zhǎng)善救失。要師生互相學(xué)習(xí)，教學(xué)相

長(zhǎng)。二是要熱愛(ài)學(xué)生，微笑進(jìn)課堂。要讓學(xué)生感到教

師可敬、可親、可信任。建立民主、和諧、融洽的師

生人際關(guān)系，以形成親切、民主、和諧的教學(xué)氣氛，

以此促使學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、學(xué)有所成。三是要正而引

導(dǎo)，多加激勵(lì)。表?yè)P(yáng)好的、對(duì)的，對(duì)差的、錯(cuò)的是一

種激勵(lì);鼓勵(lì)提高幅度大的，對(duì)提高幅度小的也是一

種激勵(lì);對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，從正而提出要求，也

是一種激勵(lì)�？傊�，教師要注意說(shuō)話方式，要對(duì)學(xué)生

多激勵(lì)而不批評(píng)壓抑。

五、“以三隅反”—舉一反三原則

“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”是說(shuō)如果舉一不

能反三就不再往下教了(待到舉一反三、觸類旁通時(shí)再

往下教)強(qiáng)調(diào)啟發(fā)的口的在于舉一反三、觸類旁通

這一要求，用現(xiàn)代的話說(shuō)，可以叫做舉一反三原則。

舉一反三是啟發(fā)式教學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志。如果舉

一知一，舉二知二，學(xué)生只能簡(jiǎn)單復(fù)述教師的結(jié)論和

例證，那就沒(méi)有啟發(fā)性，也不能叫做啟發(fā)式教學(xué)。

舉一反三實(shí)際上是培養(yǎng)能力，使學(xué)生由“學(xué)會(huì)”

到“會(huì)學(xué)”。要培養(yǎng)有能力的學(xué)生，教師自己首先必

須具備較高的能力，讓學(xué)生舉一反三，教師自己必須

善于舉一反三，用自己的行為去影響、感染學(xué)生。有

了這樣的前提，教師還要善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)

一是要精講精練。讓學(xué)生在精講精練中掌握問(wèn)題的精

神實(shí)質(zhì)和基本規(guī)律，然后以一當(dāng)十、以少勝多比如

教反問(wèn)句，《論緊張》結(jié)尾連用了兩個(gè)反問(wèn)句，《批評(píng)

和自我批評(píng)》結(jié)尾連用了三個(gè)反問(wèn)句，《白楊禮贊》

結(jié)尾連用了四個(gè)反問(wèn)句。如果在前一課中“舉一隅”，

把反問(wèn)句的作用講清，把連用反問(wèn)句的作用講清，到

后兩課中自然能“以三隅反”了。如果此時(shí)再“以三

歸一”，以后學(xué)生再舉一反三就是一件很容易的事了。

二是要善于引導(dǎo)學(xué)生用類比和對(duì)比去比較異同，去大

膽聯(lián)想。如從帶刺的草到鋸，從魚(yú)的上浮下沉想到潛

水艇，從水開(kāi)壺蓋動(dòng)想到蒸汽機(jī)等。三是鼓勵(lì)求異創(chuàng)

新。發(fā)明創(chuàng)造，多數(shù)是在前人創(chuàng)造的基礎(chǔ)上求異創(chuàng)

新。所以必須鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，鼓勵(lì)學(xué)生的求異思

維學(xué)生的課堂發(fā)言有的支離破碎，有的和標(biāo)準(zhǔn)答案

謬之千里，這時(shí)也不要嗤之以鼻，只要有新意，能顯

示出他們的思維水平，都應(yīng)該予以鼓勵(lì)。

作者單位:大慶市62中學(xué)

黑龍江省肇東市教師進(jìn)修學(xué)校

第四篇：?jiǎn)�發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)

指教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。

啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)質(zhì)在于正確處理教與學(xué)的相互關(guān)系，它反映了教學(xué)的客觀規(guī)律。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,啟發(fā)式教學(xué)將不斷得到豐富和發(fā)展。目前，一些國(guó)家教學(xué)法改革中的許多創(chuàng)造和見(jiàn)解，都是同啟發(fā)式教學(xué)的要求相關(guān)聯(lián)的。

基本要求：

①調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力

③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力

④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主

在中國(guó),“啟發(fā)”一詞,源于古代教育家孔丘的“不憤不啟，不悱不發(fā)”（ 學(xué)生如果不經(jīng)過(guò)思考并有所體會(huì)，想說(shuō)卻說(shuō)不出來(lái)時(shí)，就不去開(kāi)導(dǎo)他；如果不是經(jīng)過(guò)冥思苦想而又想不通時(shí)。就不去啟發(fā)他。

在歐洲,稍后于孔子的古希臘思想家蘇格拉底用“問(wèn)答法”來(lái)啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考以探求真理。其又稱“蘇格拉底法”、“產(chǎn)婆術(shù)”，在哲學(xué)研究和講學(xué)中，形成了由譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟組成的獨(dú)特的方法。 啟發(fā)式教學(xué)主要分三大類：

一、討論啟發(fā)。

例如：在小學(xué)一年級(jí)《小蝌蚪找媽媽》的實(shí)際教學(xué)中在這樣的課堂中，組織課堂討論是很有必要的，但是考慮到一年級(jí)學(xué)生的自主性和能力都還比較有限，所以不主張學(xué)生自己討論，而是在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行引導(dǎo)式的探究和討論。教師提前設(shè)置問(wèn)題 : ①小蝌蚪找媽媽之前應(yīng)該做什么準(zhǔn)備��？②小蝌蚪找媽媽，它的媽媽到底應(yīng)該長(zhǎng)什么樣呢？③小蝌蚪最終找到自己的媽媽了嗎？在這樣的問(wèn)題引導(dǎo)下，讓學(xué)生去思考、去討論，進(jìn)行學(xué)習(xí)。

二、實(shí)驗(yàn)啟發(fā)。

例如，在小學(xué)一年級(jí)的《烏鴉喝水》的教學(xué)中，就可以利用實(shí)驗(yàn)的方法，將實(shí)驗(yàn)器具帶入課堂，讓學(xué)生直觀感受，，獲得最直觀的形象體驗(yàn)。課前，我準(zhǔn)備了一個(gè)大大的透明的塑料瓶，在里面盛上大概四分之三的水（為了讓學(xué)生能夠看得更形象、直觀，我在透明的清水中滴入幾滴紅色墨水，使得水有顏色），然后準(zhǔn)備了一些小的石子，上課時(shí)，講到烏鴉往瓶子里面投石子的時(shí)候，我就開(kāi)始演示，當(dāng)同學(xué)們看到隨著石子越來(lái)越多，紅色水位越來(lái)越高的時(shí)候，小朋友們不由驚呼“烏鴉真聰明！”在形象直觀的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，體現(xiàn)了讓學(xué)生“知其然，知其所以然”的教學(xué)目標(biāo)和理念。

三、表演啟發(fā)

例如，在教材《狐假虎威》的教學(xué)中，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生將課文內(nèi)容搬到課堂中，演繹成一個(gè)不錯(cuò)的小短劇。教師在完成教學(xué)任務(wù)之后，讓學(xué)生自愿報(bào)名，組成幾個(gè)小組，大家合作完成短劇，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)分工，有人是導(dǎo)演、有人是演員、有人做頭飾、有人念旁白，最后在確定的一段時(shí)間后，大家匯報(bào)演出，這樣能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與其中的熱情和興趣，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

第五篇：?jiǎn)�發(fā)式教學(xué)

啟發(fā)式教學(xué)是黨校函授教學(xué)的重要方法之一，怎樣在函授教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，本人在教學(xué)實(shí)踐中有三點(diǎn)體會(huì)，啟發(fā)式教學(xué)。

一、啟發(fā)的問(wèn)題要具有針對(duì)性和靈活性

啟發(fā)問(wèn)題，在于引起學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，讓學(xué)員積極、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該是學(xué)員進(jìn)行知識(shí)探求的啟發(fā)者、合作者、指導(dǎo)者。教師的態(tài)度、價(jià)值觀、理念必須以學(xué)員的求知欲為本，教師和學(xué)員間要彼此啟發(fā)，共同探索和研討。

啟發(fā)問(wèn)題的提出，是學(xué)習(xí)的核心要素。沒(méi)有問(wèn)題，就不存在學(xué)員的思考和探究。啟發(fā)問(wèn)題要具有針對(duì)性和靈活性，就是說(shuō)教師在設(shè)計(jì)啟發(fā)問(wèn)題時(shí)，必須充分考慮學(xué)員的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)材料，以及學(xué)員已經(jīng)具備的知識(shí)儲(chǔ)備和具有的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等因素，由教師或在教師引導(dǎo)下由學(xué)員自己提出一個(gè)符合學(xué)員解題能力的問(wèn)題，最好是處在學(xué)員知識(shí)“邊緣發(fā)展區(qū)”的問(wèn)題，運(yùn)用已有的知識(shí)能夠解決大部分，又不能全部解決的問(wèn)題。例如在經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)《中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理概論》這門(mén)課中，對(duì)“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的功能和選擇增長(zhǎng)點(diǎn)的原則”這個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)員進(jìn)行思考，各自提出自己的觀念，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本涵義和實(shí)際情況進(jìn)行比較，找出內(nèi)在的區(qū)別、聯(lián)系和規(guī)律，讓學(xué)員帶著問(wèn)題進(jìn)行探索和交流，教學(xué)反思《啟發(fā)式教學(xué)》。 在學(xué)習(xí)中擴(kuò)大涉獵面、交流面，使學(xué)員把實(shí)踐中碰到的問(wèn)題用掌握的理論來(lái)論證和解決，從而獲得思維的碰撞與自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律的能力。

二、啟發(fā)的過(guò)程要具有發(fā)散性和層次性

發(fā)散性學(xué)習(xí)的一個(gè)重要特性就是每個(gè)學(xué)員思維始終處于被激活的狀態(tài)。當(dāng)啟發(fā)問(wèn)題提出后，學(xué)員就可以針對(duì)這個(gè)問(wèn)題順著自己的思路，享有最大限度的自由，從而能充分調(diào)動(dòng)學(xué)員學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，挖掘解決問(wèn)題的創(chuàng)造潛能，使不同的學(xué)員都能找到一條適合自己的探索途徑，收獲到不同的探索果實(shí)，享受到探索的樂(lè)趣。這就需要教師為學(xué)員提供一個(gè)思考的平臺(tái)，以及重組知識(shí)，解決新情況和實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程，自始至終使學(xué)員的思維處于積極的探索之中。

在啟發(fā)式課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造開(kāi)放性的問(wèn)題情境，提出的問(wèn)題要有遞進(jìn)臺(tái)階，引導(dǎo)學(xué)員進(jìn)行思考、猜測(cè)，提倡嘗試、討論、合作的學(xué)習(xí)方法，不定條條框框，鼓勵(lì)學(xué)員用多種思維方式思考問(wèn)題、解答問(wèn)題，并注重對(duì)學(xué)員進(jìn)行三個(gè)結(jié)合、四個(gè)突出和五種方法的思維訓(xùn)練：即進(jìn)行形象思維和抽象思維、集中思維和發(fā)散思維、正向思維和逆向思維相結(jié)合的訓(xùn)練，突出對(duì)比思考、分類思考、想象思考，轉(zhuǎn)化思考的訓(xùn)練，掌握分析與歸納、演繹與綜合、猜想與論證、探索與發(fā)現(xiàn)、觀察與對(duì)比的探知方法，使學(xué)員的思考由此及彼、由表及里、由近及遠(yuǎn)，讓學(xué)員展開(kāi)多角度、全方位的思維活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)員思維的廣闊性和靈活性。

三、啟發(fā)的途徑要具有多元性和反思性

多元性在教學(xué)中，就是關(guān)注學(xué)員的個(gè)性、特點(diǎn)，尊重學(xué)員的經(jīng)驗(yàn)在啟發(fā)教學(xué)中的應(yīng)用。在啟發(fā)的問(wèn)題提出后，首先要讓學(xué)員獨(dú)立思考，自主探索，充分挖掘每個(gè)人的聰明才智，充分發(fā)揮學(xué)員個(gè)人的想象力。其次是合作探討，可以前后桌四人為一個(gè)小組，將問(wèn)題內(nèi)容細(xì)化，每人承擔(dān)其中一部分，以提高解決問(wèn)題的效果，培養(yǎng)學(xué)員的合作能力。

啟發(fā)途徑的反思性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師的反思，二是學(xué)員的反思。教師的反思體現(xiàn)在課前反思、課中反思、課后反思，對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)計(jì)與實(shí)際的吻合狀況、學(xué)員學(xué)習(xí)狀況、教師調(diào)控狀況、課堂生成狀況及存在的問(wèn)題等方面都進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，找出規(guī)律，以便下堂課發(fā)揚(yáng)和改進(jìn)。學(xué)員的反思主要是要求學(xué)員在課后寫(xiě)課堂總結(jié)。寫(xiě)課堂總結(jié)實(shí)際上就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程、知識(shí)反芻的過(guò)程、探索的過(guò)程、反思的過(guò)程、總結(jié)提高的過(guò)程。

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