第一篇:有一種聰明叫舍得
1. 有一種聰明叫《舍得》
《舍得》 如果你能夠領(lǐng)悟放下的道理,你將會(huì)有一種如釋重負(fù)的感覺。因?yàn)橹挥卸梅畔拢拍苷莆债?dāng)下。更何況,人生在世,如果不能把一些不是很必要的東西放下,你的人生行囊將很快就沒有空間去擱置你真正需要的東西。 孫子說:“兵無常勢(shì),水無常形!碧斓刂g沒有一成不變的事情,萬事萬物,隨時(shí)而變,隨地而變。三十年河?xùn)|,三十年河西,運(yùn)轉(zhuǎn)輪回,好運(yùn)也不可能與你長(zhǎng)相守,倘若你能夠放下心中妄念,從容...
第二篇:《有一種聰明叫舍得》讀后感
最近在看一本書《有一種聰明叫舍得》,從中悟到了很多人生哲理。人生在世,有許多東西是不愿舍棄的。有既得的,有想要的;有精神的,有物質(zhì)的;有名利的,有情分的。但是,經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一些東西如果不舍棄,勢(shì)必成為一種負(fù)累。因?yàn)槭悄愕,終歸是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪奪也沒用。如果只懂得,那就會(huì)使自己的人生像汪洋中飄著得小船,沒有目標(biāo),畢竟事物不是取之不盡,用之不完,那就會(huì)讓自己的人生留下太多的遺憾。舍與得,需要大智慧才能悟到真諦。 有這樣一個(gè)故事:一個(gè)貪財(cái)?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^河,遇惡浪翻船,船夫勸他丟掉金子,可他舍不得,最終只能舍掉生命。想必,這人一定是守財(cái)奴,他不懂舍得之道!吧岬谩保小吧帷辈庞小暗谩;因不“舍”而不“得”。
舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣,是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,存于天地,存于人世,存于心間,在存微妙的細(xì)節(jié),囊括了萬物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬事萬物均在舍得之中,才能達(dá)至和諧,達(dá)到統(tǒng)一。你若真正把握了舍與得的機(jī)理和尺度,便等于把握了人生的鑰匙和成功的機(jī)遇。要知道,百年的人生,也不過就是一舍一得的重復(fù)。就比如美國(guó)電腦軟件公司比爾蓋茨當(dāng)年毅然放棄自己的學(xué)業(yè),堅(jiān)定地選擇從商,如今成為赫赫有名的首富,這就是所謂學(xué)會(huì)舍、得的經(jīng)典例子。
墨子說,貧窮的時(shí)候顯示出廉潔,富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望占有一切,特別是在物質(zhì)方面。舍得才意味著自己的富有。不是一個(gè)人擁有很多才算富有,而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂。一個(gè)窮人把討來的飯讓給同伴的那一刻他就是富人,正是因?yàn)樨毟F,他的布施才更有意義。因?yàn)檫@體現(xiàn)了他的心量和胸懷。
第三篇:有一種境界叫舍得
《有一種境界叫舍得》
佛經(jīng)上說:“舍得”者,實(shí)無所“舍”,亦無所“得”。萬物循環(huán)往復(fù),世事滄桑變幻,人生沉浮不定,均在舍得之中達(dá)到和諧統(tǒng)一。舍得,有舍才有得。在得與失之間,要做大膽地取舍,這是中華民族五千年古老智慧的精髓。
清代康熙年間,文華殿大學(xué)士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),誰也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人,官府和旁人都不愿沾惹是非,糾紛越鬧越大,張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城,讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過來信,只是釋然一笑,旁邊的人面面相覷,莫名其妙。只見張大人揮起大筆,一首詩(shī)一揮而就。詩(shī)曰:“千里傳書只為墻,讓人三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇!
家人立即動(dòng)員將垣墻拆讓三尺,大家交口稱贊張英和他家人的曠達(dá)態(tài)度。他家宰相肚里能撐船,咱們也不能太落后。宰相一家的忍讓行為,感動(dòng)得鄰居一家人熱淚盈眶,全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭(zhēng)端很快平息了,兩家之間,空了一條巷子,有六尺寬,有張家的一半,也有吳家的一半,這條幾十丈長(zhǎng)的巷子雖短,留給人們的思索卻很長(zhǎng),所謂舍得便是如此。
“舍”與“得”雖是反意,卻是一物的兩面,既對(duì)立又統(tǒng)一,是一個(gè)矛盾統(tǒng)一體!吧帷笔欠艞,卻成了成因,結(jié)出了“得”的成果,不舍者不得,得亦因舍而得。一個(gè)人只有施予才能獲得,不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。
世間,人們往往面臨多種選擇,取舍往往亂人心扉。對(duì)此,很多人眉頭緊鎖,更有一些人給自己的心靈加了銹跡斑斑的鐵鎖。于是生活的歡欣和幸福都被鎖住了,庭院深深,長(zhǎng)滿青苔。人被名韁利鎖羈絆,在橫流的物欲中隨波逐流,怎么能夠解頤呢?正所謂“魚和熊掌不可兼得”、“自古忠孝難兩全”,在面臨選擇時(shí)要看到事物的大體趨勢(shì)和重點(diǎn),學(xué)會(huì)舍棄,而非一味索取。如果一直患得患失,快樂的陽(yáng)光就被憂愁的陰霾遮掩了。
在生活中我們要學(xué)會(huì)“舍得”,雙贏的機(jī)會(huì)總是很少,只有毅然選擇,才能讓生活變得簡(jiǎn)單,就算是忍痛割愛(更多好文章請(qǐng)關(guān)注www.7334dd.com)也值得。有時(shí),舍棄一些而得到的會(huì)更多。昭君舍棄了錦衣玉食的宮廷生活,踏上了黃沙漫天的西域之路,卻得到了天下的一度太平與后世的無限贊美;李白舍棄了富貴,卻留住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲骨??他們舍棄了功名、地位甚至是生命,得到的卻是更珍貴的人格的升華。
明辨“舍得”之變,就能領(lǐng)略“舍得”之奧,使得心境平和通達(dá),把有限的生命融入無限的大智慧中,在有限的時(shí)間內(nèi)做最有效的事情,可以觀古今于須臾,扶四海于一瞬,成就一番偉業(yè)!
第四篇:有一種智慧叫舍得
國(guó)旗下的講話稿
有一種智慧叫“舍得”
中華民族是世界上最古老最優(yōu)秀的民族,她的語言寶庫(kù)不僅是傳承人類文明的工具,而且是中華民族數(shù)千年歷史經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,充滿著智慧和哲理。
比如:最平常,最不起眼的“舍得”一詞,就在不經(jīng)意間透露出人們抉擇的大智慧。舍得,舍、得,有舍才有得,先舍才能得。
關(guān)于“舍得”,古今中外有很多寓言故事,也有很多發(fā)人深省的典故。
有關(guān)的寓言,最典型的有如下兩則:
一則是有關(guān)我們的近親,聰明伶俐的猴子。對(duì)于猴子這種精靈,山里人捕捉它時(shí)并不需要精巧的機(jī)關(guān),也不需要花費(fèi)多大周折,方法簡(jiǎn)單得令你難以置信。據(jù)說,只要在它們出沒的地方放上幾個(gè)笨重的細(xì)口壇子,里面放上幾個(gè)包谷,加上一點(diǎn)點(diǎn)耐心,就可以收獲戰(zhàn)利品。原來,猴們喜食玉米,且又貪心,看到壇子里的美味,自然雙手伸進(jìn)壇子里面去取,但是壇子口小得只能容得猴子空手伸進(jìn),拽住玉米后即被卡住拿不出來,有些貪心的猴子,即便在山民跑過來逮捉它們時(shí),也還不舍得放棄到手的美味,最后自然成為人們的俘虜。
另一則的主角為丑陋笨拙,行動(dòng)遲緩的海參。在危機(jī)四伏的海底,面對(duì)兇殘狡詐的各種敵害,海參練就了一身保護(hù)自己的絕招,除了隱匿、變色等手段外,它還具備一種獨(dú)門、終極護(hù)身秘技——排臟術(shù)。當(dāng)陰險(xiǎn)狡猾的海盤車,貪婪兇惡的大鯊魚等強(qiáng)敵來襲時(shí),警覺的海參會(huì)迅速地把自己體腔內(nèi)又粘又長(zhǎng)的腸子、樹枝一樣的水肺一古腦兒地噴射出來,讓強(qiáng)敵飽餐一頓,而自身則借助排出內(nèi)臟的反沖力,逃得無影無蹤。當(dāng)然,沒有內(nèi)臟的空軀殼海參并不會(huì)死掉,經(jīng)過幾十天時(shí)間的養(yǎng)息,它又會(huì)長(zhǎng)出一副新內(nèi)臟,繼續(xù)生活在海洋生物大家族之中。
面對(duì)生死抉擇,精明的猴子因小失大,笨拙海參舍小取大,導(dǎo)致了截然不同的兩種結(jié)局。
在我們周圍的現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏由于在“舍”和“得”之間抉擇的不同而導(dǎo)致不同結(jié)果的鮮活事例。
人的一生中面臨無數(shù)的“舍”和“得”,人在不同的階段有不同的“舍”和“得”。在很多情況下,只有舍得放棄,才能得到收獲,只有懂得放棄,才會(huì)取得更好、更多。至于應(yīng)該放棄什么,爭(zhēng)取什么,就要看你想得到什么,看你的主要目標(biāo)是什么。
不容置疑,高中階段是人一生中學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)身體最重要的時(shí)期。為了自己的遠(yuǎn)大前程,為了長(zhǎng)輩和家族的重托,為了中華民族和祖國(guó)的強(qiáng)盛,我們必須在高中階段打好堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和技能基礎(chǔ),保證自己的身心健康發(fā)展。
為了達(dá)到這一目標(biāo),我們就要根據(jù)自己的實(shí)際情況,經(jīng)常做出一些必要的取舍。
假如你要取得優(yōu)異的成績(jī),邁進(jìn)你向往的大學(xué)殿堂,你就必須把主要精力放在學(xué)業(yè)上,
暫時(shí)放下甚至割舍自己的一些愛好。
對(duì)于驚險(xiǎn)刺激,引人入勝的網(wǎng)絡(luò)游戲,你必須抵制其毒癮般的誘惑。除非,你想在昏暗、
污濁的游戲廳里虛耗你的一生。
對(duì)于扣人心弦,展現(xiàn)力和美的nba和世界杯,你應(yīng)該有所節(jié)制。除非,你打算一輩子
為他人搖旗吶喊。
對(duì)于青春的躁動(dòng),懵懂微妙的情愫,你最好把它封存,用學(xué)識(shí)和閱歷把她釀成醇厚的美
酒。除非,你想讓他早日酸敗、變質(zhì)。
對(duì)于,對(duì)與??
在我們成長(zhǎng)的征途上將會(huì)面臨太多的的這種取舍。
但我相信,具有優(yōu)良的愛國(guó)傳統(tǒng),以振興中華為己任的白鷺洲人,我們?cè)趫?chǎng)的每一位同
學(xué),都會(huì)像我們的杰出的前輩、學(xué)長(zhǎng)那樣,用自己的智慧把握好自己的航向,作出聰明的抉
擇。
謝謝大家!
peaceliu
201*.3.10
第五篇:有一種智慧叫舍得
小故事大道理
—《有一種智慧叫舍得》心得體會(huì)
生活服務(wù)分公司責(zé)任經(jīng)濟(jì)師馮曉萍
旅游時(shí)來到扎蘭屯市。夜晚,悠閑地走在的繁華集市上,各種琳瑯滿目的商品,使各位觀光客駐足觀看,唯有那書攤,寥寥無幾的幾個(gè)人,在書攤前看見這本《有一種智慧叫舍得》。帶著“舍得”會(huì)是一種智慧的疑問,買下了這本書。書中匯集了很多的經(jīng)典小故事,闡述了很多為人處世的道理。今天借著公司開展“讀一本好書的”的活動(dòng),我把《有一種智慧叫舍得》這本書的部分經(jīng)典故事與大家共同分享。
故事一:有個(gè)手藝精湛的老木匠準(zhǔn)備退休,他告訴老板,說要回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他走,一再挽留,并問他是否能幫助再建一座房子,老木匠說可以。但是大家后來都看的出來,他的心已不在工作上,他用的是次料,出的是粗活。房子建好的時(shí)候,老板把大門的鑰匙遞給他。
“這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物!
老木匠震驚的目瞪口呆,羞愧的無地自容。如果他早知道是在給自己建房子,他怎么會(huì)這樣呢?現(xiàn)在他的余生得住在一幢粗制濫造的房子里!
老木匠用精湛的手藝建了一輩子的房子,可是到最后為自己建了一棟粗制濫造的房子。現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)待工作和
生活是否保留一份精益求精的態(tài)度積極地面對(duì)生活和工作給與的考驗(yàn)。我們每一個(gè)人都對(duì)生活有個(gè)美好的愿望,也都在積極的付諸努力。當(dāng)困難和阻力動(dòng)搖我們目標(biāo)的時(shí)候我們是否能夠按照自己的理想目標(biāo)呢堅(jiān)持到底呢?能否迎難而上,為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗,都是對(duì)一個(gè)人意志的考驗(yàn)。只有意志堅(jiān)定的人,才能堅(jiān)持到底,取得成功!
故事二:雨果不朽的名著《悲慘世界》里,主人公冉〃阿讓,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,昏倒在路上,被好心的神父救起,他卻在神父睡著的時(shí)候,把神父房間里的所有銀器席卷一空。因?yàn)樗颜J(rèn)定自己是壞人,就應(yīng)干壞事。不料,在逃跑的途中,被警察逮個(gè)正著,可謂是人贓俱獲。當(dāng)警察讓神父辨認(rèn)失竊物品時(shí),冉阿讓絕望地想:“完了,這一輩子只能在監(jiān)獄中度過了!”誰知神父卻溫和地對(duì)警察說:“這些銀器是我送給他的。他走的太急,還有一件更名貴的銀器燭臺(tái)忘了拿,我這就去取來!”
冉〃阿讓的心靈受到了巨大的震撼。警察走后,神父對(duì)他說:“過去的就讓他過去,重新開始吧!”從此,冉〃阿讓洗心革面,重新做人,他搬到了一個(gè)新的環(huán)境,努力工作,積極上進(jìn),后來,他成功了,畢生都在救濟(jì)窮人,做了大量對(duì)社會(huì)有益的的事情。
冉〃阿讓真是幸運(yùn),因?yàn)樗,遇到一位品德高尚的?/p>
父,神父沒有因?yàn)樗麃G死銀器而責(zé)怪冉〃阿讓,而是包容了
他的過錯(cuò),這份包容改變了他的一生。作為一支隊(duì)伍的管理者, 面對(duì)員工曾經(jīng)所犯的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該以一種什么樣的的態(tài)度來面對(duì)這個(gè)問題?對(duì)我們來說是一種考驗(yàn),這種考驗(yàn)是需要做大量的思想工作來讓員工認(rèn)識(shí)到自身的錯(cuò)誤。作為管理者,我們要么選者“帶著有色的眼睛”冷眼對(duì)待員工曾經(jīng)和將來的老路;要么選擇鼓勵(lì)和包容,讓員工認(rèn)識(shí)曾經(jīng)的錯(cuò)誤,改變今后的生活和工作的態(tài)度。201*年和201*年雙化服務(wù)隊(duì)轉(zhuǎn)崗了一大批的同志,很多的同志都是第一次從事服務(wù)工作,讓他們很難接受,像有些男同志在家每天三頓酒,到崗位上改不了這個(gè)習(xí)慣,井隊(duì)和班里反應(yīng)到隊(duì)里,我和隊(duì)干部多次的反復(fù)的與井隊(duì)及班組人員做其思想工作,曉之以理動(dòng)之以情,經(jīng)過近兩年的時(shí)間,使這名同志從最出的理直氣壯到現(xiàn)在意識(shí)到自己酒后上崗的錯(cuò)誤,保證今后不在酒后上崗,F(xiàn)在他的工作受到班組的認(rèn)可。
故事三:在南美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)期間的一個(gè)冬天,某兵營(yíng)的工地上,一位班長(zhǎng)在指揮幾個(gè)士兵安裝一根大梁:“加油,孩子們,大量已經(jīng)移動(dòng)了,再使把勁,加油!”一個(gè)依照樸素的軍官路過這里,見狀問班長(zhǎng)為何不動(dòng)手干!跋壬,我是班長(zhǎng)!卑嚅L(zhǎng)驕傲地回答!班,您是班長(zhǎng)!避姽僦貜(fù)了一遍,最后下馬和士兵們一起干了起來。
大梁裝好后,軍官對(duì)班長(zhǎng)說:“班長(zhǎng)先生,如果您還有什么同樣的任務(wù),并且還需要更多的人手,您就盡管吩咐總
司令好了,他會(huì)再來幫助您的士兵的!卑嚅L(zhǎng)愣住了。原來這位軍官就是南美大陸?yīng)毩⑦\(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖和統(tǒng)帥西蒙。西蒙將軍的實(shí)際行動(dòng)就是我們現(xiàn)在所說的:率先垂范作用。作為一名黨員、隊(duì)伍的管理者,我們應(yīng)該牢記黨員身份,主動(dòng)發(fā)揮黨員先鋒模范作用,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)中以身作則,吃苦在前,享受在后。201*年的春天,接到1202鉆井隊(duì)要有一個(gè)大型迎檢活動(dòng),井場(chǎng)的駐井房需要徹底打掃衛(wèi)生,分公司孫經(jīng)理和王書記落實(shí)下來此項(xiàng)任務(wù),我們組織人員來到井場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)。打掃衛(wèi)生的水需要從駐地拎到井場(chǎng),孫經(jīng)理領(lǐng)著男同志拎水,王書記領(lǐng)一部分人擦駐井房的墻壁,手滑壞了還堅(jiān)持在干。大家看到分公司領(lǐng)導(dǎo)都在一線工作,受到感動(dòng),干的更來勁了,計(jì)劃干到午后的工作,在十點(diǎn)鐘就結(jié)束了。
故事四:加拿大魁北克有一條南北走向的山谷。山谷中沒有特別之處,唯一能引人注意的是,它的西坡長(zhǎng)滿松柏女貞樹,而東坡全是雪松。有一對(duì)夫妻來到這個(gè)山谷,天上下起了大雪,支起帳篷望著滿天飛舞的大雪,欣賞山谷美景,由于特殊的風(fēng)向,山谷東坡的雪總比西坡的雪來的大來的急。不一會(huì),雪松上就落了厚厚的一層雪。隨著雪越聚越多,雪松那富有彈性的枝丫就隨著雪的重量向下彎曲,直到雪攢到一定的重量從枝上滑落。雪松依然抖擻精神迎接下一次大學(xué)的堆積,這樣一曲一折之間大雪沒能奈何雪松。可是其他樹卻沒有雪松的這種本領(lǐng),枝丫被積雪很輕易壓斷從而導(dǎo)致
數(shù)木的死亡。
夫妻二人恍然大悟,理解了一個(gè)道理:對(duì)于外界的壓力要盡可能地去承受,在承受不了的時(shí)候,要學(xué)會(huì)彎曲一下,像雪松一樣讓一步,這樣就不會(huì)被壓垮了。
面對(duì)外界的壓力,雪松用它彈性的枝條,輕輕一抖,就化解了厚重的雪花,再一次精神抖擻地迎接更猛烈的風(fēng)雪。壓力,不滿生活的每一個(gè)角落,很多始料不及的事情都會(huì)迎面而來。很多人都會(huì)說,心累比身體勞累更難受。這就是壓力!“故天將降大任于斯人也,必將勞其筋,餓其體膚”!只有經(jīng)過壓力的鍛煉才能茁壯成長(zhǎng)。讓我們向雪松一樣,用堅(jiān)強(qiáng)的意志,去承受困難和挫折,接受壓力的考驗(yàn)!“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧”!
這只是書中的摘抄部分,還有很多受益匪淺的故事,值得慢慢細(xì)讀。悠悠臺(tái)燈下,那精彩的故事,還在繼續(xù)…..!
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