第一篇：《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記摘抄

看過巴爾扎克的名作《歐也妮·葛朗臺》的人，無不對老葛朗臺咬牙切齒，鄙視其為人，而對歐也妮十分推崇�？晌艺嬲�羨慕的卻是葛朗臺，佩服他掙錢的手段，敬仰他獨到的眼光和精明的頭腦。

葛朗臺出身貧寒，年輕時僅是一個微不足道的箍桶匠，但他卻憑妻子的嫁妝起家，四處出擊，進行投機生意，終于一躍成為當(dāng)?shù)厥赘弧?/p>

葛朗臺成功的因素有多方面的。首先，亂世出英雄，他較好地利用了法國大革命的時機，和共和政府里的官員搞好關(guān)系，取得當(dāng)?shù)刈詈玫钠咸褕@的經(jīng)營權(quán)，作為根據(jù)地。他又利用當(dāng)鎮(zhèn)長的機會，修筑了通向葡萄園的公路。建立與政府的親密關(guān)系，無疑是發(fā)展的前提。

又如葛朗臺精于計算，將生意盤算得滴水不露。他能精確地算出種草和種樹的收益比較，以獲取最大利潤。他對葡萄收成預(yù)測十分準(zhǔn)確以致于當(dāng)?shù)仄咸褕@主都以他為風(fēng)向標(biāo)。雖然市場變幻莫測，但葛朗臺卻能運籌帷幄，實在是一個資本家的楷模。

更令人敬佩的是葛朗臺在機遇面前的勇氣。他勇于打破迂腐的“價格同盟”，將葡萄酒高價拋售給荷蘭人，又及時買入高風(fēng)險的公債，狠狠地掙上一筆。他的膽識，真令常人望塵莫及，自嘆不如。

葛朗臺的確是一個資本家，但這沒有什么，重要的是他是憑著自己的誠實勞動、守法經(jīng)營而發(fā)財致富的，比起那些貴族、地主、教士們，他是光榮的，在此，我為葛朗臺鳴不平。

第二篇：歐也妮 葛朗臺 讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記 金錢不是萬能的，但沒錢萬萬不能的！

《歐也妮〃葛朗臺》是巴爾扎克《人間喜劇》中的“最出色的畫幅之一”。小說敘述了一個金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，圍繞歐也妮的愛情悲劇這一中心事件，以葛朗臺家庭內(nèi)專制所掀起的陣陣波瀾、家庭外銀行家和公證人兩戶之間的明爭暗斗和歐也妮對夏爾〃葛朗臺傾心相愛而查理背信棄義的痛苦的人世遭遇三條相互交織的情節(jié)線索連串小說。

這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血”的平凡悲劇，在巴爾扎克的小說里，金錢就是上帝，就是葛朗臺老頭的主，上帝在人間的化身就是金錢。巴爾扎克運用濃厚的筆墨描繪了金錢的魅力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢-上帝論的荒謬，指出金錢固然能帶來權(quán)勢和財富，卻不是萬能的，它無法給人們幸福的感受、親情的安慰以及愛情的甜蜜。至少，在人類感情的領(lǐng)域，金錢卻無能為力，葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，可死后金錢不能伴隨他升入天堂，除了一種空虛的滿足，可以說一無所獲；嗯嗯，他只能進入地獄，他犯了“七宗罪”中的貪婪。在作者巴爾扎克的眼里，葛朗臺老頭的這種唯金錢論，是當(dāng)時社會的一種現(xiàn)象。歐也妮〃葛朗臺——一個單純而美麗的姑娘，成了金錢的祭品，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)扭曲，完全為貪婪所支配的人，才會視金錢為一生的追求。

葛朗臺老頭，表面上看是金錢的主人，可骨子里卻是金錢所支配的卑賤奴仆。

主要人物：葛朗臺老頭 索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。

歐也妮 葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。

查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人曾評價說“葛朗臺老頭是世界上僅有的四大吝嗇鬼之一”，葛朗臺老頭對金錢的癡狂和超乎想象的吝嗇在全書中隨處可見。他利用1789年的革命情勢和種種手段使自己的財產(chǎn)神話般地增長了起來。這老頭十分吝嗇，有一套理財?shù)谋绢I(lǐng)。他為了省錢，家里整年不買蔬菜和肉，由佃戶送來，比較重的家務(wù)活由女仆拿儂做。寒冬臘月舍不得生火取暖，平時還要克扣女兒和妻子的零用錢。他做木桶生意，計算得像天文學(xué)家那樣準(zhǔn)確，投機買賣從不失敗，區(qū)里人人都吃過他的虧。至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。

在葛朗臺老頭眼里，金錢就是上帝，沒有金錢什么也不是；他對金錢的渴望已經(jīng)變態(tài)地扭曲了人性，他經(jīng)常在夜里把自己關(guān)在密室里“愛撫、撫摸、欣賞他的金幣，把玩著金幣上精美的圖案，然后小心翼翼地放進桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇把葛朗臺老頭造就成一個金錢的奴仆，冷酷無情，毫無人情味；為了金錢，可以不擇手段，可以忘記親情的紐帶，甚至你在他身上絲毫感覺不到一絲一毫人的基本情感，就如同活死人一般，絲毫不念父女之情和夫妻幾十年的情誼。在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此

而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇的是老葛朗臺的狡猾和富有心計。對于每一筆買賣他都計算得像天文數(shù)字一樣精確，因此他在生意場上總能投機成功和商業(yè)領(lǐng)域中獲利。另外，他還經(jīng)常裝聾作啞，口吃和耳聾是他慣用的接口。老葛朗臺的吝嗇和貪婪雖然給他帶來了巨額的財富，但也給他的家庭帶來了災(zāi)難，一個不知親情滋味的“吞金獸”。

歐也妮：她是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德〃蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。 但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

夏爾：當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。

自從夏爾出海，一切都變了 ……

生活環(huán)境的改變是夏爾內(nèi)心中那種陰暗面開始慢慢綻露出來，自私自利的種子開始發(fā)芽且慢慢壯大，漸漸地夏爾變成一個毫無廉恥的掠奪者和高利貸者，一門心思一直在琢磨如何才能發(fā)財，為了發(fā)財他可以不擇手段，哪怕是把一個無辜的平民殺死。最后他背信棄義，拋棄和歐也妮的感情去追求一位貴族小姐，這是他通往上層階級的一條捷徑。夏爾的墮落是當(dāng)時整個社會的一個小小的縮影，表明金錢是上帝論在當(dāng)時社會中非常流行，比如拜金女。

第三篇：歐也妮葛朗臺讀書筆記

歐也妮葛朗臺讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克。他是19世紀(jì)偉大批判現(xiàn)實主義作家、歐洲批判現(xiàn)實主義奠基人。作者以他一生坎坷經(jīng)歷寫下了96部著作，這就是舉世聞名的《人間喜劇》。

《歐也妮·葛朗臺》的故事發(fā)生在法國外省的一個叫索莫城的小鎮(zhèn)，這里盛產(chǎn)葡萄酒，因此做酒桶生意的發(fā)了財。主人公便是這里的富有的箍桶匠。他四十歲時，娶了木板商的女兒為妻，先后從岳母、妻子的外公、自己的祖母那里得到了三筆巨額遺產(chǎn)，成為了真正的富商。

吝嗇、愛財如命的葛朗臺，他尖酸刻薄。他掌控著家里一切的開銷，親自過問與安排每一天的飲食。

小說對這個家庭的光明與黑暗進行了對比。與老葛朗臺形成鮮明對照的是葛朗臺太太的圣潔與歐也妮小姐的善良、慷慨。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只有遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨終的坦蕩胸懷，因為她來說死是最美好的解脫，她只心疼女兒一人生活在世上還會繼續(xù)受苦。在這個家庭中，歐也妮的形象也顯得特別高大，但是這顆明星注定要黯淡下去。葛朗臺刻薄吝嗇，把金錢看得重于一切，不惜逼走因父親破產(chǎn)來投靠他的侄子，殘酷折磨把思緒送給堂弟做盤纏的女兒，并反對女兒與落難公子的愛情，把袒護女兒的葛朗臺太太逼上死路。他的樂趣就是斂財，去世后雖留下大量遺產(chǎn)，卻無法給女兒帶來任何幸福。作品塑造了葛朗臺一典型吝嗇鬼的形象，深刻暴露了資產(chǎn)階級社會中人與人血腥而純粹的金錢關(guān)系。

第四篇：《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記

《歐也妮·葛朗臺》讀書筆記-

《歐也妮·葛朗臺》作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學(xué)的發(fā)展和人類進步產(chǎn)生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細(xì)節(jié)來表現(xiàn)他的慳吝性格。

歐也妮·葛朗臺 --- 這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。

貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮-- 歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬

容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。

夏爾-- 夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋�無惡不作的冒險家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風(fēng)庭長-- 歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是�？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場。

拿儂-- 葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知。

克羅旭神甫-- 德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭-- 克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生-- 索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時葛朗臺有著守財奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的！到那邊來向我交帳�！备鹄逝_所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，是虔誠的基督徒，還是愛財?shù)氖刎斉��?/p>

大凡一個虔誠的基督徒，為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺的身上，卻絲毫找不到一點宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝匣上的金板時，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：“看在圣母面上，看在十字架上的基督面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要動它！……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對信物的感情。但葛朗臺對女兒的哀求無動于衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺是一個宗教徒，但宗教的教義究竟對他有什么約束力呢？從這里，不是可以窺見端倪了嗎？

所以說，葛朗臺在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里”。這個在旁人看來是不可理解的

舉動，而出自葛朗臺就不足為奇了。因為他對于宗教的教義沒半點興趣，即使在彌留之際，葛朗臺對黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀！金子就是他最現(xiàn)實的上帝，是他全部信仰的寄托所在。

葛朗臺誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個超塵脫世的世界會收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強取巧奪。只要我們認(rèn)識了葛朗臺守財奴的本性，就不會為他對宗教褻瀆的舉動與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時，基督教所宣揚的“天國”，恰恰符合葛朗臺的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺看來，宗教的存在，是由于他的需要。

說道底，這個貪婪成癖的守財奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的；金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺對宗教的不屑一顧，而對于宗教所宣揚的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺至死不悟的守財奴靈魂，又看到了葛朗臺虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。

這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。

第五篇：《歐也妮﹒葛朗臺》讀書筆記

《歐也妮﹒葛朗臺》讀書筆記

即使在高三最繁忙的時候，也會拿起一本書品讀，為自己繁忙的學(xué)習(xí)生活解壓，可能已經(jīng)沒有像以前一樣，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，即使不是仔細(xì)閱讀，但是《歐也妮﹒葛朗臺》書中的內(nèi)容還是影響深刻，發(fā)人深省。

最初接觸這本書是在高三語文課本上，雖只是幾段節(jié)選，但是卻能深刻的刻畫出葛朗臺的視財如命，歐也妮的純真善良，以及那個懦弱膽小的葛朗臺太太，每個角色在巴爾扎克筆下都刻畫的栩栩如生。它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇�！钡珜τ谒�，我卻始終留有深刻的印象。

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自己一個人關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好�！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發(fā)家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫(yī)生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時，他才立即轉(zhuǎn)變態(tài)度，與母女講和。伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業(yè)和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現(xiàn)了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮-- 歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、

德·蓬風(fēng)等人的對比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

夏爾的人物性格是有一個發(fā)展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變?yōu)橐粋�無惡不作的冒險家和野心。當(dāng)夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優(yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔�？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。夏爾的墮落是整個社會環(huán)境影

響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時社會生活的各個領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺太太-- 這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。

德·蓬風(fēng)庭長-- 歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是�？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財產(chǎn)，落得個可笑又可悲的下場。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。然而，巴爾扎克雖然以大量筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權(quán)勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳?zāi)梗�除了一種虛幻的滿足感，可以說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

其實在當(dāng)今社會，類似于葛朗臺老頭的人又有多少呢？拜金女，富二代，官二代等，這些人在社會上層出不窮，在這個浮夸的社會，金錢儼然變成衡量人的標(biāo)準(zhǔn)了。還記得曾經(jīng)的“大道之行也，天下為公”嗎？國父孫中山的“大同世界，天下為公”又是多久之(內(nèi)容來源好 范文網(wǎng)：www.7334dd.com)前的事情呢？觀如今現(xiàn)狀，卻讓人唏噓不已，如果那些老一輩革命家要是看到他們辛辛苦苦想要實現(xiàn)的世界變成這個樣子，他們恐怕恨不得早早自殺以謝罪。時下，權(quán)利和金錢儼然成為了國人最執(zhí)著的信仰，社會浮夸成風(fēng)，貪官污吏橫行、冷漠自私成風(fēng)，人人為己，滿眼望去，世間已是一片精神荒漠。

金錢是萬能的，沒有錢是萬萬不能的，可能有人把它當(dāng)做真理，但其實，金錢買得到我們的幸福，健康嗎？金錢買不到高尚的品格，買不到合家的歡樂，我們不能被金錢蒙蔽了雙眼，我們要靠自己的智慧，勞動力創(chuàng)造出我們美好的未來。

新聞1班 姜瑋清 11201*0

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