第一篇：莫泊�！堆蛑�球》讀書筆記

作為家長，我沒有女兒的那種讀書的精力與時間，但女兒的好讀書的精神卻時刻的感染和鞭策著我：我也要像女兒那樣，愛看書，多看書，看好書。

那個晚上，女兒問我：“媽媽，您看過《羊脂球》這篇文章嗎？”“沒有！”“挺好看的！不信你看一看！里面的那些貴族們真虛偽！”“真的？”“真的！”“羊脂球是啥玩意？”“不告訴你！你自己看去吧！”

就這樣，我翻開了名為《羊脂球》的書籍。原來，羊脂球不是什么玩意，是一個人名，是法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑筆下的一個人物�！堆蛑�球》是一篇不可多得的佳作。它塑造了善良的妓女“羊脂球可悲可憐的形象，鞭撻了那些自認為出身高貴實則卑鄙貪婪、忘恩負義的虛偽的資產(chǎn)階級的上流人物。”在這篇文章中，作者截取了一段平凡瑣事，以小見大，概括出生活的真實以及人情世態(tài)炎涼。

讀完這篇文章后，我沒有把自己的想法說出來，而是先問女兒的感想是什么。她說：“一開始，我很不喜歡羊脂球這個人，覺得她很貪慕虛榮，后來又覺得她可悲可憐，那些高官達人很可恨……哎，真搞不懂那些人是怎么搞的！”

從女兒的回答當中我明白了女兒的心思。她要我也看《羊脂球》這篇小說，是想把自己看后的想法說出來。她對那個時代的大人們的所作所為感覺很不可理喻，她很想有人能與她一起產(chǎn)生共鳴，與她對文章的理解有共同的看法。

從那以后，女兒每看完一本書，我都會與她共同探討對文章內(nèi)容的理解與看法，喜歡書的哪些內(nèi)容，哪些事情值得我們?nèi)ベ潛P、去歌頌或從中學(xué)到了什么道理等等。

第二篇：《羊脂球》讀書筆記

《羊脂球》讀書筆記

院系：化學(xué)化工學(xué)院班級:化學(xué)本科二班姓名：高彥學(xué)號：101001061 摘要：《羊脂球》是有“短篇小說大師”之稱的法國作家莫泊桑先生創(chuàng)作的小說。《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

歷史背景及主要內(nèi)容: 小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間,有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時,被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜,否則驛車就不能通過.羊脂球出于愛國心斷然拒絕,可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利,逼她為了大家而犧牲自己,羊脂球出于無奈而作了讓步.可當?shù)诙�天早上驛車出發(fā)時,那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉,個個疏遠她,不屑再與她講話. 她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西輕視淹沒了。當初，他們犧牲她，之后又把她當作一件骯臟的廢物扔掉。《羊脂球》中那些所謂的上流人士,起初盡管覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱,但到了要瓜分羊脂球的食物時,他們就成了一條哈巴狗,不住地向羊脂球點頭哈腰,不住的贊美她的美麗和善良,不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份,甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚.在面對普魯士兵威脅他們的腰包時他們看不見羊脂球是他們恩人的身份,只看見她是妓女的身份.他們頓時由哈巴狗變成了柴狼，露出兇惡的丑陋嘴臉,拼命把羊脂球推入火坑.而在面對金錢時他們也是吸血鬼,就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血."。

中心思想：小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行，具有極大的概括意義。

評論與體會：莫泊桑不僅敢于辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢于超出種種世俗偏見，把一個妓女作為正面主人公加以歌頌。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激�！� 而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣�！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的�！� 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。同時, 這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚，

描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾，作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

第三篇：羊脂球讀書筆記

《羊脂球》故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭結(jié)束，法國失敗后的特定歷史時期。這天，羊脂球與幾位貴太太乘上一輛馬車，向一個島上開去。他們的目的是逃難，如果這次走不出去，大家的性命就難保了。作者選取的環(huán)境就是在路途的馬車上，離市鎮(zhèn)遙遠，荒無人煙的地方，大家肚子餓得發(fā)慌，此時，羊脂球把她的美味佳肴拿出來毫不保留地分給饑餓的太太們吃；給大家解決一時的饑餓。在出境的關(guān)口上，守關(guān)德國軍官因為看上了羊脂球，想要羊脂球陪他過夜，但羊脂球想到祖國滅亡了，自己不能把肉體獻給德國軍官，因為這樣做是有損于法蘭西民族的尊嚴的，她一而再，再而三的堅持保住民族的尊嚴，守關(guān)的德國軍官不能得到羊脂球肉體的情況下，就把全車的人群扣留下來，在這個緊急關(guān)鍵的時刻，大家都有不同的表現(xiàn)：那些貴族太太們，為了自己的利益，把民族的尊嚴拋棄了，他們都希望羊脂球去把身體獻給德國軍官；而羊脂球呢？左右為難，作為一名妓女，獻身本來是他正常的職業(yè)，但在這亡國之時，她不想這樣做，因為民族的尊嚴更加重要。但是為了這一車人員的安全，在那些太太的再三要求下，她終于答應(yīng)了德國軍官的要求，獻出了自己的肉體，這一車人馬才得以過關(guān)，可是后來，這些得了好處的貴族太太們忘記了羊脂球為她們做出的犧牲，他們比先前更加嫌棄羊脂球，認為羊脂球就是這樣一位骯臟下流的妓女。一路上，沒有誰正眼看羊脂球，沒有誰愿意與羊脂球說話，這些高貴的太太們，在關(guān)口處購買了許多吃的東西，而羊脂球的東西因為先前已經(jīng)分給他們吃完了，后來因為陪德國軍官而沒有得空去購買食品，她空著手回到馬車上，到吃飯的時候，那些貴太太們各自拿起東西來吃，沒有誰噓羊脂球一聲，好像都怕羊脂球的手把他們的食品弄臟了似的，羊脂球一路餓得心子發(fā)慌。只能用自己的眼淚來充饑。

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來�！�

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢于超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說

結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾，作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

在這個小說里，具諷刺性的對比手法在文中時時貫穿，如車中兩次進食時各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對比、初上車時三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。還有人物之間的對比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦，與之對立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。

作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對比，用語言作對比，用身份地位作對比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別是那么懸殊。平時一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會上沒有地位和尊嚴的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對比手法的運用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個形象是美與丑，可是我們對于她的美麗、善良卻體會深刻。

處于戰(zhàn)爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災(zāi)禍，但作者卻把讀者的視覺轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定，但是我們卻從羊脂球準備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴的，而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣，平時傲慢十足、不可一世，發(fā)生危險時，卻一個個本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨到的視覺，隱藏了每個人的言行，只是簡單地交待了每個人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災(zāi)難時是勇敢者，而誰是懦夫。

寫到這里，作者似乎還嫌揭露得不夠。他以蔑視的口氣寫到了那些“上等人”為了填飽肚子，全然不顧先前的尊嚴、面子，而太太們也瞬間將原來故作貞潔的目光變作曖昧、親切，他們的目的再清楚不過，只是為了占有羊脂球的食物，達到裹腹的目的。在這里，作者用諷刺的手法詳細地描寫了每個人的吃相，讓我們清楚地看到這些平日作威作福的“上等人”，也會像饑餓的乞丐突然獲得食物那樣，露出粗鄙不堪、狼吞虎咽的丑陋形象。

莫泊桑是一位有思想、有作為的作家，但是他又是一名善于隱藏的人。他的文章中幾乎找不到平鋪直敘的說教，他的創(chuàng)作最大特點就是善于隱藏自己。同時，他更巧妙地掌握了如何在隱藏的同時，傳達給讀者自己的觀點，最終給讀者以啟迪和教育。這種隱藏并不是真正的隱藏，他恰到好處地突出了作品的主題，比那些平鋪直敘的陳述和冗長的道理更耐人尋味。在《羊脂球》中，這種“隱藏”的藝術(shù)更是隨處可見。他客觀、冷靜、不摻雜任何個人感情的對人物的活動進行描述和闡釋。很簡單的，我們沒有花費什么力氣便進入了小說里人物的靈魂，在其中回轉(zhuǎn)迭合，思索和理解是自發(fā)的，沒有絲毫被作者強制及強加�，F(xiàn)實主義和先鋒類的東西不同，不像先鋒類的寫作手法所關(guān)心的是自身的語言文體敘事等，托著它的是虛構(gòu)和想象。而現(xiàn)實主義是藝術(shù)的重現(xiàn)生活中的真實事件。

小說的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會的最低階層，是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。小說中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物，餓得饑腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理斗爭，也沒有任何討好

心思地描述，她的表現(xiàn)是那么自然。按理說，以那些"上等人"上車時對于她的無禮態(tài)度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨、不計前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們?nèi)羰浅粤怂�的東西，反倒是對她的一種恩惠，一種獎賞。讀到這里，人們被深深觸動了。一個妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當時還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。

小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動，她的喜與樂、哀與愁、快樂與欣慰、委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前的。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我們已經(jīng)深深感悟到、體會到。她的遭遇扣人心弦，讀來真實自然。為什么羊脂球從來沒有在讀者面前流露過任何心理歷程的變化，但是卻使我們每個人都那么真實的體會到主人公的一切思想性格。我想，這就是隱藏藝術(shù)帶來的震撼力。

《羊脂球》另一個成功之處在于作者在精確的描寫和細膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，這一切建立在莫泊桑對生活細致的觀察和強烈的社會批判意識結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來說，大部分的文獻都把莫泊桑歸納為批評現(xiàn)實主義作家，盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密，和自然主義也有千絲萬縷的聯(lián)系，但他一貫保持著嚴謹?shù)默F(xiàn)實主義寫實手法。不僅是《羊脂球》，幾乎在他所有小說中，大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他也對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。

作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!

我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

第四篇：《羊脂球》讀書筆記

《羊脂球》讀書筆記

寫作背景

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上，在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行，具有極大的概括意義。 普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來。”

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢于超出種種世俗偏見，把一個妓女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以“一葉盡觀全樹”，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾，作者用最強音寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾，尤為全篇高潮所在。

作者簡介

莫泊桑，全名居伊·德.莫泊桑(maupassant 1850～1893) ：生于法國西部的一個沒落貴族家庭，他在諾曼底的鄉(xiāng)村度過了童年時代。在成長過程中，他深受母親的影響，對文學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。在他的文學(xué)之路上，曾得到過母親的好友、文學(xué)大師福樓拜的指點。

好詞好句

)一陣持久而凄厲的狂風，驅(qū)趕著如注的暴雨，橫空歸過。

2)每幅畫都是一個故事、由于我理解力不足，欣賞水平有限，它們往往顯得神秘莫測，但無不趣味盎然，就像某些冬夜，貝茜碰巧心情不錯時講述的故事一樣。

3)上面提到的最后幾句話，給紅房子帶來了一種神秘感，一種魔力，因而它雖然富麗堂皇，卻顯得分外凄清。

4)我覺得她像那種半仙半人的小精靈，恰如貝茵在夜晚的故事中所描繪的那樣，從沼澤地帶山蕨叢生的荒谷中冒出來，現(xiàn)身于遲歸的旅行者眼前。

5)我聽見雨點仍不停地敲打著樓梯的窗戶，狂風在門廳后面的樹叢中怒號。

6)為什么要讓我孤苦伶丁遠走他鄉(xiāng)，流落在荒野連綿峭巖重疊的異地。人心狠毒啊，唯有天使善良，關(guān)注著可憐孤兒的足跡。

7)有了這個信條，我能夠清楚地分辨罪犯和他的罪孽，我可以真誠地寬恕前者，而對后者無比憎惡，有了這個條，復(fù)仇永不會使我操心，墜落不會讓我感到過份深惡痛絕，不公平不會把我完全壓倒，我平靜地生活，期待著末日。

8)踏進門檻就意味著回到了一潭死水之中，穿過寂靜的大廳，登上暗洞洞的樓梯，尋找我那孤寂的小房間，然后去見心如古井的費爾法克斯太太。

9)我可以孤單地生活，要是自尊心和客觀環(huán)境需要我這樣做的話。我不必出賣靈魂來購得幸福。我有一個天生的內(nèi)在珍寶，在外界的歡樂都被剝奪，或者歡樂的代價高于我的償付能力時，它能使我活下去。

10)冰冷的眼皮遮沒了她無情的眸子，額頭和獨特的面容仍帶著她冷酷靈魂的印記。

讀后感

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護民族利益的愛國情操、善良熱情和樂于助人的高尚品德。

它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種角色——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴，而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應(yīng)抵抗的”。盡管，他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實際上在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時，這些“愛護名譽”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。

普法戰(zhàn)爭后期，普軍長驅(qū)直入，以20萬大軍猛敲巴黎的城門，人民群眾奮起保衛(wèi)家園，“國防政府”的首領(lǐng)也口口聲聲地叫嚷“永不投降”，“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”，但背地里卻和敵人勾勾搭搭，簽訂了喪權(quán)辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察，無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚；“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚，在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情，比起萬馬奔騰的全速度的攻擊，都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來�！�

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物，而且敢于超出種種世俗偏見，把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比，充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術(shù)才能。他善于截取日常生活的一個片斷，以小見大，用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的丑陋嘴臉。小說結(jié)構(gòu)嚴謹，層次清楚，描寫簡練而集中。故事的敘述，人物的刻畫，時代的氣氛，全集中在短短的幾天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化，寥寥數(shù)語就能把人物的內(nèi)心世界表露無遺。小說的結(jié)尾，作者用最鏗鏘有力的手筆寫出羊脂球內(nèi)心深處泛起的巨大而復(fù)雜的感情波瀾，羊脂球無助的哭泣，尤為全篇高潮所在。

（2）

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。

我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖! 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。

每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具，以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。

第五篇：羊脂球讀書筆記

ball of fat

this story happened during the franco-prussian www.7334dd.comous along their triumphal line of march, people began to take courage, and the need of trade put newww.7334dd.come time before, the frost had been hardening the earth and on monday, towww.7334dd.comr. loiseau and his www.7334dd.come hungry. the fat www.7334dd.comust stay

there as told.

the story nowww.7334dd.compathy for her, and they www.7334dd.comand of the officer. as a result of that, they www.7334dd.com, they should showww.7334dd.come, but in my view, they were all a shame to a nation.

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責聲明：本文僅限學(xué)習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。

《《羊脂球》讀書筆記》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://www.7334dd.com/gongwen/288228.html

• 上一篇：《老人與�！纷x書筆記300字
• 下一篇：《給教師的建議》教師讀書筆記