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《西游記》讀書(shū)筆記摘抄

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第一篇:【讀書(shū)札記】《西游記》簡(jiǎn)介摘抄

【讀書(shū)札記】《西游記》簡(jiǎn)介摘抄

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,由吳承恩編寫而成。此書(shū)描寫的是孫悟空、豬八戒、沙悟凈保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的傳奇故事。作者通過(guò)虛幻的世界,對(duì)封建統(tǒng)治者的態(tài)度頗可玩味。

在《西游記》中,簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝;寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王,則不是昏君就是暴君。

玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將,竟然抵不過(guò)孫悟空的一條金箍棒,而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫,其統(tǒng)治之黑暗不言而喻。

如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教,僧人自然不能以錢財(cái)所迷,可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂,這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。

山西太原清徐縣清徐縣縣城第二中學(xué)初二:侯翔

第二篇:《昆蟲(chóng)記》讀書(shū)筆記摘抄

在許多的科學(xué)書(shū)里,我最喜歡《昆蟲(chóng)記》。

《昆蟲(chóng)記》也叫做《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》、《昆蟲(chóng)學(xué)札記》和《昆蟲(chóng)世界》,是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲(chóng)性,又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生,將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文,這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等!独ハx(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng),然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記,最后編寫成書(shū)!独ハx(chóng)記》十大冊(cè),每?jī)?cè)包含若干章,每章詳細(xì)、深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀、蒼蠅等一種或幾種昆蟲(chóng)的生活。

我從書(shū)里看出法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的喜愛(ài)和他仔細(xì)的觀察。從他的文字中可以看出,昆蟲(chóng)是可愛(ài)的,是有感情的,他們是大自然的生靈,是人類的朋友,而不是令人憎恨、厭惡的對(duì)象。在法布爾的書(shū)中,昆蟲(chóng)演繹著大自然的經(jīng)典故事,扮演著主角。它們的一舉一動(dòng)都被賦予人的思想感情。法布爾的精神也是值得大家學(xué)習(xí)的。

要寫完十卷<<昆蟲(chóng)記>>是何等困難,這不僅需要耐心與毅力,還要堅(jiān)持不懈,持之以恒。法布爾他卻做到了,他觀察某種昆蟲(chóng),一觀察就是幾個(gè)小時(shí),幾天,或更長(zhǎng)的時(shí)間,這還不夠說(shuō)明他的耐心與毅力嗎?他遇到困難時(shí)堅(jiān)持不懈,用一生的時(shí)間寫完<<昆蟲(chóng)記>>,他的這種可貴的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?我們只有用心去品味這本書(shū)的精華,才能對(duì)他所研究的昆蟲(chóng)有更深一層次的認(rèn)識(shí)。

第三篇:《人生》讀書(shū)筆記摘抄

近日借的書(shū)都還不錯(cuò),每天做點(diǎn)兒開(kāi)卷有益的事。不知怎的,有本書(shū)自從書(shū)名印入我腦海就一直接忘不了了。路遙的《人生》幾次都想借來(lái)看,但在圖書(shū)館都沒(méi)找到。算了,在網(wǎng)上百來(lái)了一本電子的.感動(dòng)著加林和巧英的愛(ài)情也感動(dòng)著感情與理智之間的抉擇。結(jié)局雖然不那么完美,但是總覺(jué)得人生或許就該是這樣的。人活著,就要對(duì)自己的選擇有所擔(dān)當(dāng)。

書(shū)中有幾段風(fēng)景的描寫,很傳神,看著仿佛身臨其境。

外面的陽(yáng)光多刺眼啊!他好像一下子來(lái)到了另一個(gè)世界。天藍(lán)得像水洗過(guò)一般。雪白的云朵靜靜地飄浮在空中。大川道里,連片的玉米綠氈似的一直鋪到西面的老牛山下。川道兩過(guò)的大山擋住了視線,更遠(yuǎn)的天邊彌漫著一層淡藍(lán)色的霧靄。向陽(yáng)的山坡大高分是麥田,有的已經(jīng)翻過(guò),土是深棕色的;有的沒(méi)有翻過(guò),被太陽(yáng)曬得白花花的,像剛熟過(guò)的羊皮。所有麥田里復(fù)種的糜子和蕎麥都已經(jīng)出齊,泛出一層淡淡淺綠。川道上下的幾個(gè)村莊,全都罩在棗樹(shù)的綠蔭中,很少看得見(jiàn)房屋;只看見(jiàn)每上村前的打麥場(chǎng)上,都立著密集的麥秸垛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像黃色的蘑菇一般。

太陽(yáng)剛剛落山,西邊的天上飛起了一大片紅色的霞朵。除過(guò)山尖上染著一抹淡淡的桔黃色的光芒,川兩邊大山濃重的陰影已經(jīng)籠罩了川道,空氣也顯得涼森森的了。大馬河兩岸所有的高稈作物現(xiàn)在都在出穗吐纓。玉米、高粱、谷子,長(zhǎng)得齊楚楚的。都已冒過(guò)了人頭。各種豆類作物都在開(kāi)花,空氣里彌漫著一股清淡芬芳的香耒。遠(yuǎn)處的山坡上,羊群正在下溝,綠草叢中滾動(dòng)著點(diǎn)點(diǎn)白色。富麗的夏日的大地,在傍晚顯得格外寧?kù)o而莊嚴(yán)。

他們默默地偎在一起,像牽;ɡ@著向日葵。星星如同亮閃閃的珍珠一般撒滿了暗藍(lán)色的天空。西邊老牛山起伏不平的曲線,像誰(shuí)用碳筆勾出來(lái)似的柔美;大馬河在遠(yuǎn)處潺潺地流淌,像二胡拉出來(lái)的旋律一般好聽(tīng)。一陣輕風(fēng)吹過(guò)來(lái),遍地的谷葉響起了沙沙沙的響聲。風(fēng)停了,身邊一切便又寂靜下來(lái)。頭頂上,婆娑的、墨綠色的葉叢中,不成熟的杜梨在朦朧的月下泛著點(diǎn)點(diǎn)青光。

雖然這書(shū)寫的是改革開(kāi)放初期,并且還是農(nóng)村的故事,但是對(duì)現(xiàn)在依然很有教育意義。有多少人不被物質(zhì)迷惑,有多少人不是活在別人的眼神里。加林知道自己想要的是什么,但是對(duì)自己想要的是否是正確的缺乏判斷。在別人的眼里,他找到了自己。這個(gè)被認(rèn)為是“自己”的人,是否是真正的自己他是迷失了。準(zhǔn)確的說(shuō),他迷失在別人的眼神里。人生的價(jià)值體系到現(xiàn)在也沒(méi)有建立起來(lái)。我為什么而活,這個(gè)命題沒(méi)有被深刻的思考。甚至連榜樣的力量也沒(méi)有。我們看到的是紛繁無(wú)非是 “名”、“利”二字,雖然誰(shuí)都明白這個(gè)道理,卻沒(méi)有人脫的開(kāi)。我們比從前更羨慕別人的權(quán)、錢、勢(shì)、優(yōu)越,我們比從前活的更自卑。甚至自卑到猥瑣。

我們不能正視生活帶給我們的苦難,不能正視貧窮帶給我們的無(wú)奈。我們的哀怨蓋過(guò)了坦然。熱情沒(méi)了,勇氣都沒(méi)了,甚至連心都沒(méi)了。我們選擇了盲從,選擇了隨波逐流。我們忘了自己還有熱忱,忘了去改變,忘了躍出云層我們就都看到曙光。位置決定我們的眼界,前面的主語(yǔ)被忽略了,那是我們心的位置決定了我們的眼界?墒菦](méi)了心又怎能看遠(yuǎn)?

《人生》結(jié)尾處有幾句話,讓我格外感動(dòng):

對(duì)待社會(huì),我們常說(shuō)要向前看,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),也要向前看。生活總是這樣,不能叫人相處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生,值得愛(ài)的東西很多,不要因?yàn)橐粋(gè)方面不滿意,就灰心。

本來(lái)想多寫些的,但是,撩撥人的感動(dòng)處處都有而人的心越來(lái)越麻木。我們?cè)絹?lái)越不能感動(dòng),所以不在寫的多少,有時(shí)間再看一遍原著吧。

第四篇:《童年》讀書(shū)筆記摘抄

每個(gè)人都有各自不一樣的童年。在大家的心理,童年都是很美好的,可自從我讀了《童年》這本書(shū)我明白了每個(gè)人的童年并不一定都是美好快樂(lè)的。

小說(shuō)所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年經(jīng)歷的苦難。我喜歡阿遼紗。彼什科夫這個(gè)人物,他是個(gè)可憐的孩子。三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家,期間,他得到外祖母的疼、呵護(hù),愛(ài)到外祖母所講述的優(yōu)美童話故事的熏陶,同時(shí)也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵、打架以及在生活瑣事中表現(xiàn)出來(lái)的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在善與惡,愛(ài)與恨已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲,阿遼紗母親去世,外祖父也破產(chǎn)可,他無(wú)法繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活,便走上社會(huì)、獨(dú)立謀生。他曾當(dāng)過(guò)鞋店里的伙計(jì),輪船上的洗碗工人,也曾在任繪圖員的親戚家里和圣像作坊里當(dāng)過(guò)名日“學(xué)徒”的小傭人。無(wú)論在哪兒,他都要擔(dān)負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng),而且受盡屈辱,飽嘗辛酸,切身體會(huì)到可低層勞苦大眾的非人般的奴隸的生活,開(kāi)始模糊地認(rèn)識(shí)到沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì),進(jìn)一步了解并更加痛恨包圍著他的市儈生活,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了勞動(dòng)人民具備純樸善良、吃苦耐勞等優(yōu)良品質(zhì)。我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神。

從小我就生活在幸?鞓(lè)的家庭,家人都很疼愛(ài)我,給我一切最好的東西,我的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。我花著爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的錢,不會(huì)省吃儉用,我的生活物質(zhì)條件很好,但不會(huì)好好利用這樣的條件。我沒(méi)有挨餓受凍過(guò)。阿遼紗在11歲的時(shí)候就開(kāi)始走上社會(huì)獨(dú)立謀生了,靠自己的努力去奮斗。而我卻享受著家人的呵護(hù),不努力的學(xué)習(xí),只知道玩,不懂得怎么省吃儉用,不懂得怎么去努力學(xué)習(xí)。我是生在福中不知福啊!

我不能辜負(fù)爸爸媽媽這么多年來(lái)對(duì)我的栽培,不能,浪費(fèi)爸爸媽媽辛苦賺來(lái)的一分一毛。我要努力的學(xué)習(xí),我要更懂事點(diǎn),將來(lái)要好好的孝順?biāo)麄儭?/p>

它講述的是主人公阿廖沙悲慘的成長(zhǎng)故事。阿廖沙三歲時(shí),失去了父親,母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。阿廖沙來(lái)到外祖父家時(shí),外祖父家業(yè)已經(jīng)開(kāi)始衰落,變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個(gè)舅舅為了分家不斷地爭(zhēng)吵、斗毆。一天,他把一塊白桌布染成了藍(lán)色,結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)。他的母親由于不堪忍受這種生活,便丟下了他,離開(kāi)了這個(gè)家庭。阿廖沙的生活從此失去了原本就不多的光彩。但在這種污濁的環(huán)境里,外祖母的善良公正,熱愛(ài)生活,給阿廖沙很深刻的影響,讓他在悲慘的環(huán)境中依舊保持著正直,善良的心。

這部作品取自于作家的真實(shí)生活經(jīng)歷,不但再現(xiàn)了作者幼時(shí)的悲慘生活,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)殘暴統(tǒng)治的縮影,反映了當(dāng)時(shí)資本主義殘酷的剝削與壓迫與社會(huì)的腐-敗。

《童年》的語(yǔ)言生動(dòng)形象,栩栩如生,將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理鮮明的表現(xiàn)出來(lái),給人一種身臨其境的感覺(jué)。它讓我看到了憧憬美好生活、正直善良的阿廖沙;兇惡殘暴、冷酷無(wú)情的外祖父;勤勞善良、樂(lè)觀的外祖母;堅(jiān)強(qiáng)美麗的母親;兇狠的繼父;自私殘暴的舅舅們…讓我在讀書(shū)的過(guò)程中體會(huì)到作者的喜怒哀樂(lè),將一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面展現(xiàn)在我的眼前,使我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。

跟阿廖沙比起來(lái),我們的童年可是幸福得多,擁有美滿的家庭,幸福的生活,每個(gè)人都能完成學(xué)業(yè),得到家長(zhǎng)的疼愛(ài)…有些人卻身在福中不知福,不停對(duì)身邊的種種不滿抱怨。其實(shí)我們擁有的已經(jīng)足夠,一味的要求更多,不滿足于現(xiàn)狀的人永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)。每當(dāng)對(duì)環(huán)境抱有不滿時(shí),請(qǐng)想想阿廖沙吧,想想那雙明亮的眼睛,想想那雙勤勞的手,想想那顆善良的心,想想那段在逆境中永不屈服,奮力向上的成長(zhǎng)經(jīng)歷,你還有什么理由怨天尤人呢?

所以,請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的生活,珍惜眼前的幸福,珍惜擁有的一切!

第五篇:幼兒園讀書(shū)筆記摘抄

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。 心得:

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種“約束” 對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,(本站推薦WWwww.7334dd.com)而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)?rdquo;的欲望。所以不管用什么活動(dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

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